首页 古诗词 临江仙·清明前一日种海棠

临江仙·清明前一日种海棠

明代 / 袁宗道

"春饮一杯酒,便吟春日诗。木梢寒未觉,地脉暖先知。
客来庭减日,鸟过竹生风。早晚摇轻拂,重归瀑布中。"
玉枕晓憎帘外声。才子爱奇吟不足,美人怜尔绣初成。
不比因风起,全非触石分。叶光闲泛滟,枝彩静氛氲。
妾愿化为霜,日日下河梁。若能侵鬓色,先染薄情郎。"
虽有梦魂知处所,去来多被角声侵。"
"社肉分平未足奇,须观大用展无私。
晓霁庭松色,风和禁漏声。僧携新茗伴,吏扫落花迎。
"一战平畴五字劳,昼归乡去锦为袍。大鹏出海翎犹湿,
人能善政兽何暴,焉用劳人以槛为。"
乌足重安日不昏。晋客已知周礼在,秦人仍喜汉官存。
十年春泪催衰飒,羞向清流照鬓毛。"


临江仙·清明前一日种海棠拼音解释:

.chun yin yi bei jiu .bian yin chun ri shi .mu shao han wei jue .di mai nuan xian zhi .
ke lai ting jian ri .niao guo zhu sheng feng .zao wan yao qing fu .zhong gui pu bu zhong ..
yu zhen xiao zeng lian wai sheng .cai zi ai qi yin bu zu .mei ren lian er xiu chu cheng .
bu bi yin feng qi .quan fei chu shi fen .ye guang xian fan yan .zhi cai jing fen yun .
qie yuan hua wei shuang .ri ri xia he liang .ruo neng qin bin se .xian ran bao qing lang ..
sui you meng hun zhi chu suo .qu lai duo bei jiao sheng qin ..
.she rou fen ping wei zu qi .xu guan da yong zhan wu si .
xiao ji ting song se .feng he jin lou sheng .seng xie xin ming ban .li sao luo hua ying .
.yi zhan ping chou wu zi lao .zhou gui xiang qu jin wei pao .da peng chu hai ling you shi .
ren neng shan zheng shou he bao .yan yong lao ren yi jian wei ..
wu zu zhong an ri bu hun .jin ke yi zhi zhou li zai .qin ren reng xi han guan cun .
shi nian chun lei cui shuai sa .xiu xiang qing liu zhao bin mao ..

译文及注释

译文
你四处为官,早已成了他乡客。闲倚桅杆凝思长久立。望,万水千山迷茫远近处。家乡在(zai)何处。子别后、亭台楼榭依旧在,不见人欢聚。想到此、肝肠寸断,离情苦。却听到,杜鹃声声叫:不如归去“,让你更添愁绪。
道路贯通穿越庐江,左岸上是连绵的丛林。
想沿着大道平稳驱车啊,怎样去做却又不知道。
  随侯感到恐惧,于是整顿内政。楚国不敢侵犯它。
一个巴地小女孩骑着牛儿,唱着竹枝词,沿着处处盛开着荷花、铺展菱叶的江岸,慢悠(you)悠地回(hui)家。
  想留住春色却留不住,黄莺儿费尽唇 也说不服。满地里落花凋残像彩锦染了法污,原来是昨夜南园遭到风雨凌侮。小怜她初抱琵到始弄 ,晓来情思绕游天涯。不肯委身画堂朱户,只愿像春风里综放的自在梨花。
《竹》李贺 古诗子可织成《竹》李贺 古诗席送给美丽的姑娘(niang)纳凉;也可以裁制成钓竿,钓上大鱼几筐。
永丰坊西角的荒园里,整日都没有人,这柳枝属于谁?
请问有谁真(zhen)心喜爱神(shen)姿骏马?后世韦讽前代支遁名传天下。
朋友盼着相见,却不知在何日,这个时节,这样的夜晚,相思梦难成。

注释
茶蘑:亦称酴醿,以色似酴醿酒而名。落叶小灌木,春末夏初开白花。一架:荼藦枝细长而攀缘,立架以扶,故称一架。
(30)言既遂矣:“言”字为语助词,无义。既遂:就是《谷风》篇“既生既育”的意思,言愿望既然已经实现。
(6)郎:帝王侍从官,帝王出则卫护陪从,入则备顾问或差遣。
①立:成。
(3)望帝乡:述其依恋不舍之情。
⑤拦:阻拦,阻挡。

赏析

  尽管在班固之前已有京都赋之作,但能使这类题材以及表现方式、结构方式结合而形成大赋的一种门类,乃有赖于(lai yu)此赋取得的成就。历史上很多优秀的作品,尤其具有某方面划时代意义的作品,往往成为后来作家学习、甚至摹拟的范本。班固之前的京都之作,扬雄的《蜀都赋》已有残缺,崔骃、傅毅的《反都赋》只余残章剩句,傅毅《洛都赋》也有残缺,便说明了它们的历史地位。
  首句,通过山头禅室里挂着僧衣的细节,既点明了友人的身份、居处,也巧妙地暗示友人不在禅室里,写得干净利落。
  冀州为古九州之一,地处中原,原本繁华。但经连年战乱和元蒙贵族的残暴统治,早已繁华尽去,满目疮痍、民不聊生,诗人游经此地,感慨今昔之比,不禁满怀激愤,遂成此诗。诗中先写诗人于道中所见所想,现实的凋敝与早先的昌盛形成了不堪的比照,诗人在感受着“寒风袭我襦”的外来痛苦时,心上也自然充满了感慨。与野老的相遇是诗中描写的重点,通过对野老热诚、“意仁”的描写,引出对野老身世的探询,再引出诗人对元统治者摧残、消灭汉文化传统的激愤和感伤,这种伤痛其实(qi shi)要远比在生活和物质上的伤痛来的更加强烈和深邃,于是,诗人对民生疾苦的关怀又进一步上升到了企盼民族复兴、文化再续的感奋,发出了“踌蹰向苍天,何时更得甦?”的浩然长叹。
  前四句写渡河情况。“河流迅且浊,汤汤不可陵。”起笔写出了黄河的气势和特征:水流迅猛而浑浊。“汤汤”,水势浩大。“不可陵”,不可超越,极言渡河之难。“桧楫难为榜,松舟才自胜。”“桧楫”,桧树做的桨。桧和松都是坚硬的木材,常用来制造船桨,《诗经·竹竿》有“淇水滺滺,桧楫松舟”的句子。这里说,连桧楫使用(榜,划船)起来都好像力不胜任,松舟也只是勉强胜载,可见河水的迅猛,渡河的危险、困难。中四句写岸畔所见。“空庭偃旧木,荒畴余故塍。”庭户是空的,旧木横躺着,像要倒塌的样子;田地荒芜了,还可以看到往日的田埂畦垄。“不睹行人迹,但见狐兔兴。”周围也看不到行人,只见狐兔横行。这里的村庄完全破败了,像《古诗·十五从军征》所写:“兔从狗窦入,雉从梁上飞。中庭生旅谷,井上生旅葵。”这就是作者眼中所见异族政权统治下的情形。在这描写中见出作者伤感、同情、愤慨等心情。“狐兔”既以纪实,当兼喻异族统治者。由此回过头来看前面关于黄河的描写,似也有兴寄:那汹涌浑浊的河水,当影射北中国的沦丧、淆乱。南宋张元干曾将这两个比兴融在一起,写道:“底事昆仑倾砥柱,九地黄流乱注,聚万落千村狐兔?”(《贺新郎》)以愤慨中原之陷入金人之手。最后两句:“寄言河上老,此水何当澄?”“河上老”,河边的老人。“何当”,何日。这两句是说:请问河边老人,这河水什么时候才能澄清呢?这意思明显是指澄清天下、拨乱反正。由于前面写有渡河情况,这两句出现就不显得生硬;又由于前面写有社会凋残、生民涂炭情况,这两句也就显得很有感情、很有力量了。这表现了作者渴望国家统一、拯救生民出洪荒的忧国忧民的思想感情。还可交代一下,“河上老”或许用河上公的典故。葛洪《神仙传》谓河上公住在黄河之滨,能预卜未来。作者“寄言”于这种决疑释惑的人物,更能见出他渴望河清心情的急切。这里的用典是浑然无迹的。
  这首诗,从侧面赞颂了唐朝在处理少数民族关系上的有理有节,借突厥首领求和亲的失望而回反映了唐朝的强大,充满了民族自豪感。
  以上是“侧闻阴山胡儿语”,所用语言通俗形象,如同口语。接下去写当日亲眼所见。由所闻转入所见,过渡自然,衔接紧凑。所见情景,诗人抓住与海水密切关联的几种具体物象;岸旁青草、空中白雪、沙石虏云和浪波汉月。岸边的草木非但没有被热水灼伤而萎枯,反而青青常绿;但空中的白雪,却在很远的地方遇到热气旋就化为乌有。上有云天白雪,下有绿叶青枝,中间夹着热气腾腾的热海,风光奇异。“蒸沙烁石燃虏云,沸浪炎波煎汉月。”两句十四字中,用了蒸、烁、燃、沸、炎、煎六个动词,夸张地描绘出热海的威力:蒸热了沙子,熔化了岩石,点燃了天边云朵,煮沸了细浪,烤热了波涛,煎烫了高空明月,充分显示出诗人炼字之工和大胆而奇异的想象。
  听到笛声以后,诗人触动了乡思的情怀,于是第三句点出了《折杨柳》曲。古人送别时折柳,盼望亲人归来也折柳。据说“柳”谐“留”音,故折柳送行表示别情。长安灞桥即为有名的送别之地,或指那个地方的杨柳为送行人攀折殆尽。《折杨柳》曲伤离惜别,其音哀怨幽咽。晋代太康末年,京洛流行《折杨柳》歌,有“兵革苦辛”的词语。北朝《折杨柳歌》中说:“上马不捉鞭,反拗杨柳枝;蹀坐吹长笛,愁杀行客儿。”大约都是据曲意填的歌词。所以,诗人听到这首《折柳》曲,便引起客愁乡思。一般说,久居他乡的人,白天还没有什么,可是一到日暮天晚,就容易想念家乡。在春秋季节,人们也常是多愁善感。《折柳》为全诗点睛,也是“闻笛”的题义所在。三,四两句写诗人自己的情怀,却从他人反说。强调“此夜”,是面对所有客居洛阳城的人讲话,为结句“何人不起故园情”作势。这是主观情感的推衍,不言“我”,却更见“我”感触之深,乡思之切。
  诗的开头用了画意般的描写,点明时间和地点。这是临水的地方,淮河碧绿的颜色被映在门上,应该是晚上吧,白天太阳下水的影子应该是闪烁不定的,不能看清楚颜色。只有静夜下平静的水面才会将绿色抹在人家的门户上吧。当然做这个推测,也因为诗人后面还写有留客的句子,应该天色已晚主客都有了不便之处,诗人才会生出挽留的心意吧。后面的两个短句都有祝福的意思。尤其用渐渐高升的明月来比喻朋友将要得到的发展,表明诗人不但希望他能高官厚禄,而且希望他能成为清正廉明的好官,诗人真是在用善良的心对待朋友。春季的淮河潮水会夜夜高涨,诗人用潮水来形容自己对朋友的思念之心,这里即使有夸张地一面,但是也很形象化了那看不见的心绪,诗人的思念一下子变生动了。比喻的作用有说明,也有加深(jia shen)理解的一面。
  “谁念献书来万里,君王深在九重城。”尾联转入满腹牢骚不平,诗人向两位朋友诉苦:我不远万里,到京城献书,谁知“君之门兮九重”,一片赤诚,难以上达天听,不为君知。这两句并不是“悔献书”,他对献书毫不悔恨,只是怨自己运气不好,怨君王深居禁中,不能赏识自己的才干,使得他不能象韦苏州和李明府那样,既能当官,又过着“潇洒送日月”的生活。“十才子”诗中常交织着“仕”与“隐”的矛盾。他们都是中下层知识分子,对他们来说,最惬意的莫过于“陶潜县里看花发,庾亮楼中对月明”这样吏、隐两全的生活,崔峒因未得到这种“待遇”而产(er chan)生怨恨,不过,他的“怨”,是“怨而不怒”,合乎中庸之道的。崔峒的友人王烈有一首《酬崔峒》诗,对他的矛盾心理写得很形象具体:“狥旬世甘长往,逢时忝一官。欲朝青琐去,羞向白云看。荣宠无心易,艰危抗节难”。
  这位倚阑人眼中所见、心中所思的是什么呢?“燕子不归春事晚,一汀烟雨杏花寒。”燕子还没有回到旧窝,而美好的春光已快要完了。虽是眼中之景,却暗喻着心中之情:游子不归,红颜将老。“一汀烟雨杏花寒”,正是“春事晚”的具体描绘。迷蒙的烟雨笼罩着一片沙洲,料峭春风中的杏花,也失去了晴日下艳丽的容光,显得凄楚可怜。这景色具体而婉曲地传出倚阑人无端的怅惘,不尽的哀愁。如此写法,使无形之情因之而可见,无情之景因之而可思。宋人贺铸《青玉案·凌波不过横塘路》词里的警句:“试问闲愁都几许?一川烟草,满城风絮,梅子黄时雨”,可能就是受到这首唐诗的启发的。
  全诗三章十二句,其实只是一个意思,一章已经把全部意思包容了。二、三章只是复沓。而复沓,相同或相近意义的字语反复吟唱,正是中国民歌传统的语言形式。这种反复吟唱,既表现劳动青年感情的纯朴强烈,又以复沓的手段加强诗歌的主题。这种方式,一直沿用到现代。如果说变化,三章只换三个字,一个沤的对象不只是麻,还有苎麻菅草;一个是晤的形式变了,还有言来语去。这说明随着劳动过程的延续,爱情的温度也在渐渐提升。
  王维诗写得质朴自然,感情也真挚动人,但诗中写自己遇到故乡来人询问故乡情事,一连问了子侄、栽树、建茅斋、植竹、种桷、水渠、石苔、果园、林花等一系列问题,“他把见到故乡人那种什么都想了解的心情和盘托出,没有经过删汰,没有加以净化。因此,这许多问,也就没有王维的一问所给人的印象深。”通过这一比较,足以显示出“王维是一位在意境创造中追求情思与景物的净化的高手”(罗宗强《唐诗小史》)。
  第二句,进一步写“望”。诗人所望见的是“鸦青幕挂一团冰”。仰望高空,俨如帷幕,色比鸦青,倍觉淡雅。在这淡雅的帷幕之上,悬挂着一轮明月,色泽的优雅、美丽,颇能引人入胜。还不止此,在这里作者不说“月”而说“一团冰”。团者,圆也;而冰的内涵首先是凉其次是亮,再次是白,这较之“一轮月”不仅更为形象,而且创造出一个既优美又冷清,既光明而又优雅的境界。它不仅给与读者以美的享受,而且能给人以情操的陶冶。
  古代帝王狩猎场面极其宏伟,司马相如《子虚赋》《上林赋》都极尽铺叙描摹之能事,对此作了生动反映。从扬雄《长杨赋》中“今年猎长杨,……罗千乘于林莽,列万骑于山嵎”也可窥见其规模之一斑。而《秦风·《驷驖》佚名 古诗》之妙却全在以简驭繁,以少胜多,仅三章十二句四十八字即已写尽狩猎全过程,却同样使人觉得威武雄壮,韵味无穷。
  这首诗写的是诗人到超师院读佛经的感受,其主要内容是:清晨早起,他到住地附近一个名叫超的僧人(师)的寺院里去读佛经,有所感而写下这首五古抒情诗,既表达了他壮志未已而身遭贬谪,欲于佛经中寻求治世之道的心境,又流露出寻求一种超越尘世,流连于冲淡宁静的闲适佳境的复杂心情。
  第一段从“父母在时”至“孤儿泪下如雨”。孤儿的生活以父母去世为界线分成截然不同的两个时期。“乘坚车,驾驷马”,未必完全是实际情形的写照,更可能是孤儿在留恋昔日安乐生活时产生的一种心理映象,但也说明了他当年在家中娇子的地位。父母死后,他即刻沦为兄嫂不化钱雇用的奴婢仆役。“南到九江,东到齐与鲁”,是诉说他行贾路途遥远。“头多虮虱,面目多尘土”,正写出他一路上餐风宿露的艰辛。可是寒冬腊月回到家中,他却“不敢自言苦”,兄嫂的冷酷和孤儿的畏惧,由此可见。前人指出:“苦极在不敢自言。”(谭元春评语,《古诗归》卷五)深中其微。回家后,孤儿得不到片刻休息,兄嫂又将一大堆繁重的家务推到他身上,刚在“高堂”置办好饭菜,又赶紧奔向“殿下堂”去照管马匹。“行”意思是复,“取”通趋,意谓急走。用“行取”二字将“办饭”和“视马”二件活连在一起,于不间断中更显出促迫和匆忙,如见孤儿气喘吁吁不堪劳累之状。孤儿生活从“乘坚车,驾驷马”沦为“行贾”、“视马”,今昔对照异常鲜明,这比单单状说诸般苦事,更能激起心灵的震荡。
  诗一开头展示在读者面前的是一幅春耕夏耘的画面:当春日到来的时候,男农奴们手扶耒耜在南亩深翻土地,尖利的犁头发出了快速前进的嚓嚓声。接着又把各种农作物的种子撒入土中,让它孕育、发芽、生长。在他们劳动到饥饿之时,家中的妇女、孩子挑着方筐圆筐,给他们送来了香气腾腾的黄米饭。炎夏耘苗之时,烈日当空,农奴们头戴用草绳编织的斗笠,除草的锄头刺入土中,把荼、蓼等杂草统统锄掉。荼、蓼腐烂变成了肥料,大片大片绿油油的黍、稷长势喜人。这里写了劳动场面,写了劳动与送饭的人们,还刻画了头戴斗笠的人物形象,真是人在画图中。
  这首《《始闻秋风》刘禹锡 古诗》不同于一般封建文人的“悲秋”之作,它是一首高亢的秋歌,表现了独特的美学观点和艺术创新的精神。

创作背景

  汪中认为此词是“为思念室家之作”。

  

袁宗道( 明代 )

收录诗词 (3942)
简 介

袁宗道 (1560—1600)荆州府公安人,字伯修。万历十四年会试第一。授编修,官终右庶子。时王世贞、李攀龙主文坛,复古摹拟之风极盛,宗道与弟袁宏道、袁中道力排其说。推崇白居易、苏轼,因名其斋为白苏斋。为文崇尚本色,时称公安体。有《白苏斋类稿》。

郭处士击瓯歌 / 查成济

"痛饮复高歌,愁终不奈何。家山随日远,身事逐年多。
"昔年吟醉绕江蓠,爱把渔竿伴鹭鹚。闻说小毫能纵逸,
"驭得骊龙第四珠,退依僧寺卜贫居。青山入眼不干禄,
"得道疑人识,都城独闭关。头从白后黑,心向闹中闲。
闲事莫添身外愁。百岁付于花暗落,四时随却水奔流。
归飞未得东风力,魂断三山九万程。"
故园兄弟别来久,应到清明犹望归。"
天垂无际海,云白久晴峰。旦暮然灯外,涛头振蛰龙。"


咏华山 / 停听枫

"诸孟憎吾似犬狞,贤臧哭孟倍伤情。
"为害未为害,其如污物类。斯言之一玷,流传极天地。
"令终归故里,末岁道如初。旧友谁为志,清风岂易书。
婕妤悲色上眉头。长途诗尽空骑马,远雁声初独倚楼。
"不易识蓬瀛,凭高望有程。盘根出巨浸,远色到孤城。
"何缘春恨贮离忧,欲入空门万事休。
三台仍借玉连钱。花浮酒影彤霞烂,日照衫光瑞色鲜。
"绿绮新裁织女机,摆风摇日影离披。


一枝花·咏喜雨 / 闳丁

临难欲行求死士,将何恩信致扶危。"
未胜庭前一树幽。带露似垂湘女泪,无言如伴息妫愁。
溪流云断外,山峻鸟飞还。初日长廊下,高僧正坐禅。"
踏着神仙宅,敲开洞府扃。棋残秦士局,字缺晋公铭。
人事任成陵与谷,大河东去自滔滔。"
"正人徒以刃相危,贪利忘忠死不为。
"师爱无尘地,江心岛上居。接船求化惯,登陆赴斋疏。
积冻慢封寒熘细,暮云高拔远峰尖。讼堂无事冰生印,


倾杯·金风淡荡 / 恽谷槐

瘦如仙鹤爽风篁,外却尘嚣兴绪长。偶坐几回沈皓月,
直饶四老依前出,消得江充宠佞无。"
时或拟作乐,则为之移日,故曹松诗云云)
沙雨黄莺啭,辕门青草生。马归秦苑牧,人在虏云耕。
"碧落谁分造化权,结霜凝雪作婵娟。寒蝉若不开三穴,
多与高人作往还。牛笛漫吹烟雨里,稻苗平入水云间。
不曾垂钓兼亲酝,堪愧金台醉饱身。"
山势如匡晋祚危。残雪岭头明组练,晚霞檐外簇旌旗。


次石湖书扇韵 / 锺离怜蕾

"三时赐食天厨近,再宿偷吟禁漏清。
礼部郎官人所重,省中别占好窠名。"
北望人何在,东流水不回。吹窗风杂瘴,沾槛雨经梅。
"也知有意吹嘘切,争奈人间善恶分。
"猎犬未成行,狐兔无奈何。猎犬今盈群,狐兔依旧多。
树尽云垂野,樯稀月满湖。伤心绕村落,应少旧耕夫。"
"几度作游客,客行长苦辛。愁看函谷路,老尽布衣人。
花落移厨送晚春。水墨画松清睡眼,云霞仙氅挂吟身。


菩萨蛮·西湖 / 偶辛

莫拟吟云避荣贵,庙堂玉铉待盐梅。"
谁知别易会应难,目断青鸾信渺漫。
"寸心杳与马蹄随,如蜕形容在锦帷。江上月明船发后,
"岁晏乐园林,维摩契道心。江云寒不散,庭雪夜方深。
八月中旬宿洞庭。为客早悲烟草绿,移家晚失岳峰青。
学语莺儿飞未稳,放身斜坠绿杨枝。"
半酣相顾似衰翁。关山月皎清风起,送别人归野渡空。
海棠花下秋千畔,背人撩鬓道匆匆。"


小雅·彤弓 / 詹己亥

"履迹遍莓苔,幽枝间药裁。枯杉擎雪朵,破牖触风开。
何事玉皇消息晚,忍教憔悴向人间。
夹路轻风撼柳条,雨侵春态动无憀.采香陌上谁家女,湿损钗头翡翠翘。
七夕琼筵随事陈,兼花连蒂共伤神。
"春蚕吐出丝,济世功不绝。蜘蛛吐出丝,飞虫成聚血。
工夫妙丽实奇绝,似对韶光好时节。偏宜留着待深冬,
白日生新事,何时得暂闲。将知老僧意,未必恋松关。"
尽日更无乡井念,此时何必见秦人。"


晓日 / 聂海翔

韶光随酒着人浓。延兴门外攀花别,采石江头带雨逢。
坐来虽近远于天。陇禽有意犹能说,江月无心也解圆。
"流落常嗟胜会稀,故人相遇菊花时。凤笙龙笛数巡酒,
闲得心源只如此,问禅何必向双峰。
形夺场驹洁,光交月兔寒。已驯瑶草别,孤立雪花团。
自有碧天鸿雁来。清韵叫霜归岛树,素翎遗雪落渔台。
清词好个干人事,疑是文姬第二身。"
"欲写愁肠愧不才,多情练漉已低摧。


秋日登吴公台上寺远眺 / 关丙

酿酒迎新社,遥砧送暮晖。数声牛上笛,何处饷田归。"
五龙金角向星斗,三洞玉音愁鬼神。(赠道士)
"贫中惟是长年华,每羡君行自叹嗟。归日捧持明月宝,
水纹犹认主人清。恩如海岳何时报,恨似烟花触处生。
雨露涵濡三百载,不知谁拟杀身酬。"
何事老夫犹赋咏,欲将酬和永留传。"
公卿皆是蕊宫来。金鳞掷浪钱翻荇,玉爵粘香雪泛梅。
可道新声是亡国,且贪惆怅后庭花。"


题随州紫阳先生壁 / 濯秀筠

连庙魂栖望,飘江字绕巴。未饶酥点薄,兼妒雪飞斜。
"门系钓舟云满岸,借君幽致坐移旬。湖村夜叫白芜雁,
明月钓舟渔浦远,倾山雪浪暗随潮。"
回笔挑灯烬,悬图见海潮。因论三国志,空载几英豪。"
"商山名利路,夜亦有人行。四皓卧云处,千秋叠藓生。
"生平酌与吟,谁是见君心。上国一归去,沧波闲至今。
不经公子梦,偏入旅人肠。借问高轩客,何乡是醉乡。"
搅时绕箸天云绿,耽书病酒两多情,坐对闽瓯睡先足。