首页 古诗词 巫山一段云·琪树罗三殿

巫山一段云·琪树罗三殿

明代 / 朱诗

"离念非前期,秋风忽已至。 ——潘述
棹入花时浪,灯留雨夜船。越江深见底,谁识此心坚。"
"雷轰叠鼓火翻旗,三异翩翩试水师。
离情空寄一枝蝉。园林到日酒初熟,庭户开时月正圆。
此日卑栖随饮啄,宰君驱我亦相驯。"
"武夷春暖月初圆,采摘新芽献地仙。飞鹊印成香蜡片,
半身落日离秦树,一路平芜入楚烟。(下《锦绣万花谷》)
"出门嗟世路,何日朴风归。是处太行险,□□应解飞。
洛川无竹凤凰饥。须簪白笔匡明主,莫许黄tU博少师。
命衣备藻火,赐乐兼拊搏。两厢铺氍毹,五鼎调勺药。 ——韩愈
"吟上山前数竹枝,叶翻似雪落霏霏。
已分十旬无急诏,天涯相送只沾衣。"
"林下材华虽可尚,笔端人物更清妍。
帽束云鬟乱,鞭笼翠袖明。不知从此去,何处更倾城。"
"记得谢家诗,清和即此时。 ——白居易
照圃红分药,侵阶绿浸莎。 ——白居易
"空知勇锐不知兵,困兽孤军未可轻。


巫山一段云·琪树罗三殿拼音解释:

.li nian fei qian qi .qiu feng hu yi zhi . ..pan shu
zhao ru hua shi lang .deng liu yu ye chuan .yue jiang shen jian di .shui shi ci xin jian ..
.lei hong die gu huo fan qi .san yi pian pian shi shui shi .
li qing kong ji yi zhi chan .yuan lin dao ri jiu chu shu .ting hu kai shi yue zheng yuan .
ci ri bei qi sui yin zhuo .zai jun qu wo yi xiang xun ..
.wu yi chun nuan yue chu yuan .cai zhai xin ya xian di xian .fei que yin cheng xiang la pian .
ban shen luo ri li qin shu .yi lu ping wu ru chu yan ..xia .jin xiu wan hua gu ..
.chu men jie shi lu .he ri pu feng gui .shi chu tai xing xian ...ying jie fei .
luo chuan wu zhu feng huang ji .xu zan bai bi kuang ming zhu .mo xu huang tUbo shao shi .
ming yi bei zao huo .ci le jian fu bo .liang xiang pu qu shu .wu ding diao shao yao . ..han yu
.yin shang shan qian shu zhu zhi .ye fan si xue luo fei fei .
yi fen shi xun wu ji zhao .tian ya xiang song zhi zhan yi ..
.lin xia cai hua sui ke shang .bi duan ren wu geng qing yan .
mao shu yun huan luan .bian long cui xiu ming .bu zhi cong ci qu .he chu geng qing cheng ..
.ji de xie jia shi .qing he ji ci shi . ..bai ju yi
zhao pu hong fen yao .qin jie lv jin sha . ..bai ju yi
.kong zhi yong rui bu zhi bing .kun shou gu jun wei ke qing .

译文及注释

译文
“魂啊归来吧!
  文王开口叹声长,叹你殷商末代王!古人有话不可忘:“大树拔倒根出土,枝叶虽然暂不伤,树根已坏难久长。”殷商镜子并不远,应知夏桀啥下场。
愁苦使我容颜(yan)(yan)变老,白发爬满双鬓,在一片叹息声中又迎来了一个新春。
兴致正高(gao)(gao)怨恨夜短,东方渐白又露晨曦。
  丙子年正月初一,元军入城,蹇材望已经不知到哪儿去了。人们都说他被淹死了。不久他穿着元军的(de)服装骑马归来,才知道(他)早一天出城迎拜(元军)了,就做了本洲的知府。乡里人都纷纷议论他。
夏桀出兵(bing)讨伐蒙山,所得的好处又是什么?
惬意的昼眠(mian),忽被落棋之声惊醒,本有些恼,揉揉眼睛,却见碧纱窗下,飘缕缕沉得之烟;窗外的槐柳绿影,传阵阵新蝉之鸣,不禁又喜从心生。于是便挎盆出门,痛痛快快享受泉流洗沐的清凉。看雨(yu)后的小荷,随溪流翻动得多欢!石榴花衬着湿润的绿叶,愈见得红丽如燃。伸纤(xian)手玩弄泻池的流泉,那就更有味啦,连溅落荷叶的碎滴,也一粒粒圆转如珠!
一百辆车换一条狗,交易不成反失禄米。
手里拿一根镶绿玉的棍杖,
上天如果有感情,也会因为悲伤而变得衰老。

注释
⑷苍苍:一说是指灰白色,但这里不宜作此解,而应解释苍为苍翠、苍茫,苍苍叠用是强调群山在暮色中的那种苍茫貌。翠微:青翠的山坡,此处指终南山。
⑸飞:飞驰的马。鞚(kòng):有嚼口的马络头。
⑿役王命:从事于王命。
[37]砺:磨。吻:嘴。
(4)倾盖交:盖指车盖。谓路上碰到,停车共语,车盖接近。常指初交相得,一见如故。邹阳《狱中上书》:“谚云:有白头如新,倾盖如故。”
⑵旋毛:蜷曲的马毛。王琦注:“郭璞《尔雅注》:‘伯乐相马法,旋毛有腹下如乳者,千里马也。’颜师古《汉书注》:‘白草似莠而细,无芒,其干熟时,正白色,牛马所嗜也。”
(9)残漏:夜里将尽的更漏声。
伊:他。 忽然:一会,俄顷。《庄子 知北游》:“人生天地之间,若白驹之过却,忽然而已。”

赏析

  此诗题为“《古意》李颀 古诗”,标明是一首拟古诗。开始六句,把一个在边疆从军的男儿描写得神形毕肖,栩栩如生,活跃在读者眼前。第一句“男儿”两字先给读者一个大丈夫的印象。第二句“少小幽燕客”,交代从事长征的男儿是自古多慷慨悲歌之士的幽燕一带人,为下(xia)面描写他的刚勇犷悍张本。这两句总领以下四句。他在马蹄之下与伙伴们打赌比输赢,从来就不把七尺之躯看得那么重,所以一上战场就奋勇杀敌,杀得敌人不敢向前。“赌胜马蹄下,由来轻七尺,杀人莫敢前”,这三句把男儿的气概表现得淋漓尽致。这样一个男儿,谁都想见识见(shi jian)识吧!可是诗不可能如画那样(na yang),通体写出,只能抓特征。于是抓住胡须来描绘。然而三绺五绺长须,不但年龄不符合,而且风度也太飘逸了,因此诗人塑造了短须的形象。“须如蝟毛磔”五字,写出须又短、又多、又硬的特征,那才显出他勇猛刚烈的气概和杀敌时须蝟怒张的神气,简洁、鲜明而有力地突出了这一从军塞上的男儿的形象。这里为了与诗情协调,诗人采用简短的五言句和短促扎实的入声韵,加强了诗歌的艺术效果。
  这首《《辛夷坞》王维 古诗》是王维《辋川集》诗二十首之第十八首。这组诗全是五绝,犹如一幅幅精美的绘画小品,从多方面描绘了辋川一带的风物。作者很善于从平凡的事物中发现美,不仅以细致的笔墨写出景物的鲜明形象,而且往往从景物中写出一种环境气氛和精神气质。
  全诗咏物伤己,以物喻己,感伤无尽。
  从“周纲陵迟四海沸”到“鬼物守护烦撝呵”为一段。前十句是诗人想象周宣王中兴王室、临御海内以及驰逐围猎、勒石铭功的图景。用了“沸”“愤”“大”“骋”“万里”“万世”等词,极状场面的壮阔和气派的雄伟。韩愈之所以承袭韦应物系年的说法(fa),是有深刻的历史原因的。唐朝自安史之乱后,皇权受到极大的削弱,藩镇割据,宦官专权,外族侵凌,大臣猜忌,各种社会矛盾的激化,使李唐王朝迅速走向衰落。宪宗登基后采取铲藩镇、抑宦官的政策,使朝政出现了中兴之兆。诗人看到了历史的相似之处,因而在歌颂周宣王雄才大略的同时,自然融进了自己的政治理想。在宪宗即位之初平定剑南节度使刘辟后,韩愈即写过一首热情洋溢的《元和圣德诗》,对嗣皇的英明果断备加赞扬。所以《《石鼓歌》韩愈 古诗》的这段描写正传达出了诗人切望重振颓纲以臻于尊王攘夷的郅治局面的心声。“雨淋日炙野火燎”二句,是承上启下的关键。把石鼓流传千年而历尽的劫难浓缩在七字之中,这是略写。诗人认为石鼓得以完好保存,如果没有鬼神呵护是不可想象的,仅此而言,石鼓本身就已是稀世珍宝,又遑论其他无算的文物价值呢。寥寥两笔便为下文的切入阐发作好了铺垫。往下十四句是专对石鼓文作具体描述的。文辞的深奥,字体的朴茂,都使“好古”的博士先生心荡神怡美不胜收。即使剥蚀斑驳,他也会忍不住地赞叹一番。在那些古拙的字迹间,诗人任凭审美意识纵情驰骋:夭娇流美的线条,多像鸾凤翔舞,云君来下;交互牵掣的点画,又使人仿佛置身于珊瑚丛生的龙宫水府。笔力的雄健,使他想到金绳铁索的劲挺;笔势的飞动,似乎只有用禹鼎出水龙梭离壁才能传其神韵原本静止的书迹都化成了活泼的形象,他不禁沉浸在美的超然享受之中了。美感的获得与否,取决于审美体验的深浅程度,尽管韩愈断未见过“鸾翔凤翥众仙下”,但现实生活中的百鸟和鸣和万舞翩跹却并不少见。常人或许只能以平常的语言道出,而诗人却善于用浪漫的想象把常景编织成一幅云诡波谲的图画。对于石鼓文,韩愈并没有满足于正面的描写,他痛斥陋儒,深憾孔子,无非是想获得烘云托月的效果。后人不明乎此,因而有胶柱鼓瑟的责难,如宋洪迈《容斋随笔》卷四云:“文士为文,有矜夸过实,虽韩文公不能免。如《《石鼓歌》韩愈 古诗》极道宣王之事,伟矣,至云:‘孔子西行不到秦,掎摭星宿遗羲娥。陋儒编诗不收入,二雅褊迫无委蛇。’是谓三百篇皆如星宿,独此诗如日月也。今世所传石鼓之词尚在,岂能出《吉日》《车攻》之右?安知非经圣人所删乎?”但只需看看韩诗中“读难晓”、“得切磋”之句就可知道,诗人这样说不过是艺术的夸张,所谓恨之越深,爱之越切,如此而已。这一段是全诗的精华,原因在于它驾驭形象思维,把丰富的审美感受传递给读者,使之受到强烈的感染。
  诗的首联不仅写出时间、地点,还暗含了自己的不满,用夜明珠自喻,说明自己的遭遇如同夜明珠,虽然璀璨夺目,但埋没在泥沙中不能熠熠发光。
  诗人没有描写散花楼的建筑规模、营造特点、位置与布局等,而是通过金窗、绣户、珠箔、银钩、飞梯等器物的色、光、形、态的变化和辉映,显现出散花楼的高雅别致,宏伟壮观。“金窗夹绣户,珠箔悬银钩”,这两句诗对仗修辞手法的运用,把初日临照下的锦城散花楼的景象生动地描绘出来。“飞梯绿云中,极目散我忧”,全诗仅有这两句不合格律,如果去掉这两句,此诗就相当于一首五言律诗了。而这两句在诗中非常重要,可以说是“诗眼”。前句的意象构成一幅十分鲜明的画面,后句写出了诗人的快意之感,这两句初步显示了李白极端夸张笔法的感染力。末句“如上九天游”则是再次抒发登楼的愉悦之情。
  这诗的两章几乎完全是重复的,这是歌谣最常用的手段——以重叠的章句来推进抒情的感动。但第二章的末句也是全诗的末句,却是完全变化了的。它把妻子的盼待转变为对丈夫的牵挂和祝愿:不归来也就罢了,但愿他在外不要忍饥受渴吧。这也是最平常的话,但其中包含的感情却又是那样善良和深挚。
  如果说颔联是从大处着笔,那么颈联则是从细处落墨。大处见气魄,细处显尊严,两者互相补充,相得益彰。作者于大中见小,于小中见大,给人一种亲临其境的真实感。日光才临,仙掌即动,“临”和“动”,关联得十分紧密,充分显示皇帝的骄贵。“傍”字写飘忽的轻烟,颇见情态。“香烟”照应贾至诗中的“衣冠身惹御炉香”。贾至诗以沾沐皇恩为意,故以“身惹御炉香”为荣;王维诗以帝王之尊为内容,故着“欲傍”为依附之意。作者通过仙掌挡日、香烟缭绕制造了一种皇庭特有的雍容华贵氛围。
  “江春不肯留行客”一方面点出了这次送别的时间是春天,另一方面诗人又移情于物,抱怨那逝者如(zhe ru)斯的江水和一年一度的春花为什么不愿意挽留远行客。
  这首诗写得悲凉沉痛,真切动人,是建安诗歌中的名作。方东树评为“冠古独步”,不是没有道理的。
  李白怀着愤懑、失望的心情离开了长安。当他登上新平城楼,远望着深秋景象,时值暮秋(mu qiu),天高气爽,落日时分,登楼西望,目极之处,但见落日似比平日遥远;溪水清净,水波起伏,寒意袭人。此情此景,让李白不禁引起了怀归之情。他虽然壮志未遂,但并不甘心放弃自己的政治理想。他多么想重返长安,干一番事业。然而,希望是渺茫的。他望着那“苍苍几万里”的祖国大地,联想起在唐玄宗统治集团的黑暗统治下,一场深刻的社会危机正在到来,他为祖国的前途命运深深忧虑。因此,诗人发出了“极目使人愁”的感叹。
  这首诗是写游子离愁的,诗中刻划了一个久客异乡、愁思辗转、夜不能寐的游子形象。他的乡愁是由皎皎明月引起的。更深人静,那千里与共的明月,最易勾引起羁旅人的思绪。谢庄《月赋》曰:“隔千里兮共明月。”李白《静夜思》曰:“床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。”对于这首无名氏古诗中的主人公来说,同样是这种情绪。“《明月何皎皎》佚名 古诗,照我罗床帏。”当他开始看到明月如此皎洁时,也许是兴奋的赞赏的。银色的清辉透过轻薄透光的罗帐,照着这位拥衾而卧的人。可是,夜已深沉,他辗转反侧,尚未入眠。不是过于耀眼的月光打扰他的睡眠,是“忧愁不能寐”。他怎么也睡不着,便索性“揽衣”而“起”,在室内“徘徊”起来。清代朱筠评曰:“神情在‘徘徊’二字。”(《古诗十九首说》)的确,游子“看月”、“失眠”、“揽衣”、“起床”、“徘徊”这一连串的动作,说明他醒着的时间长,实在无法入睡;同时说明他心中忧愁很深。尤其是那“起徘徊”的情态,深刻地揭示了他内心痛苦的剧烈。
  这就是“车遥遥兮马洋洋”所化出的诗境。这诗境妙在没有“时间”。它既可能是女主人公独伫楼头所见的实景,又为一个早已逝去的美好虚景所叠印,便在女主人公心中造出一片幻觉,引出一种惆怅失意的无限追念。
  此诗开启了后世博喻写美人的先河,历来备受人们的推崇和青睐。孙联奎《诗品臆说》拈出“巧笑倩兮,美目盼兮”二语,并揭示出其所以写得好的奥窍。在他看来,“手如柔荑”等等的比拟譬况,诗人尽管使出了混身解数,却只是刻画出美人之“形”,而“巧笑”“美目”寥寥八字,却传达出美人之“神”。还可以补充说,“手如柔荑”等句是静态,“巧笑”二句则是动态。在审美艺术鉴赏中,“神”高于“形”,“动”优于“静”。形的描写、静态的描写当然也必不可少,它们是神之美、动态之美的基础。如果没有这些基础,那么其搔首弄姿也许会成为令人生厌的东施效颦。但更重要的毕竟还是富有生命力的神之美、动态之美。形美悦人目,神美动人心。一味静止地写形很可能流为刻板、呆板、死板,犹如纸花,了无生气,动态地写神则可以使人物鲜活起来,气韵生动,性灵毕现,似乎从纸面上走出来,走进读者的心灵,摇动读者的心旌。在生活中,一位体态、五官都无可挑剔的丽人固然会给人留下较深的印象,但那似乎漫不经心的嫣然一笑、含情一瞥却更能使人久久难忘。假如是一位多情的年青人,这一笑一盼甚至会进入他的梦乡,惹起他纯真无邪的爱的幻梦。在此诗中,“巧笑”“美目”二句确是“一篇之警策”,“倩”“盼”二字尤富表现力。古人释“倩”为“好口辅”,释“盼”为“动目也”。“口辅”指嘴角两边,“动目”指眼珠的流转。可以想象那楚楚动人的笑靥和顾盼生辉的秋波,是怎样的千娇百媚,令人销魂摄魄。几千年过去了,诗中所炫夸的高贵门第已成为既陈刍狗,“柔荑”“凝脂”等比喻也不再动人,“活活”“濊濊”等形容词更不复运用,而“巧笑倩兮,美目盼兮”却仍然亮丽生动,光景常新,仍然能够激活人们美的联想和想像。
  此诗语极平常,而意甚含蓄,字字辛酸。诗人触景生情:早见蒸蒸日出,而悲自已穷途潦倒,想要过神仙那样的无拘无束的生活,然而真当他处于寂寞境地的时候,又难免生出许多忧伤和悲愁。晚见归鸟还巣,而悲自已去国离乡,看透了现实世界的混沌,想起各种人情世故,更增一份凄楚。木瓜味酸苦,诗人望见木瓜山而感怀身世,感触漂泊生活的孤寂,内心倍感酸楚,流露出李白忧伤悲愁的情感。

创作背景

  这是写一位卫国女子出嫁远离故乡而思念家乡的诗歌。卫国的淇水,是青年男女游乐的地方。悠悠的淇水水波,秀丽的两岸风光,伴随着这些青年渡过无忧无虑的青少年时代。因此,每当他们远离故乡,回首往事,思亲怀乡的时候,淇水很自然地浮现在脑际。淇水、家乡、亲人、亲情,都融化在一起,激起心中感情的波涛。这首诗,正是带着这种感情的波涛而写就的。

  

朱诗( 明代 )

收录诗词 (5116)
简 介

朱诗 朱诗,仁宗嘉佑中为虞部员外郎、权知岳州(《宋诗纪事补遗》卷一七)。

十一月四日风雨大作二首 / 么琶竺

朱网防栖鸽,纱灯护夕虫。一闻鸡唱晓,已见日曈曈。"
春尽年华少,舟通景气长。送行欢共惜,寄远意难忘。 ——张籍
山岳降气,龟龙负图。 ——裴济
"供奉三朝四十年,圣时流落发衰残。
翛然观六合,一指齐宇宙。书剑忽若□,青云日方昼。
峄阳桐半死,延津剑一沈。如何宿昔内,空负百年心。
别恨离肠空恻恻,风动虚轩池水白。
官登南省鬓初华。厨非寒食还无火,菊待重阳拟泛茶。


江边柳 / 才盼菡

一掷千金浑是胆,家无四壁不知贫。"
半红半白无风雨,随分夭容解笑人。"
"早是春愁触目生,那堪春夕酒初醒。
"静景凭高望,光分翠嶂开。崄飞千尺雪,寒扑一声雷。
暂别劳相送,佳期愿莫违。朱颜不须老,留取待郎归。
着却貂裘将采药,任他人唤作渔师。"
一城砧杵捣残秋。窗间寂寂灯犹在,帘外萧萧雨未休。
梦去空寻五老云。竹径每怜和藓步,禽声偏爱隔花闻。


楚天遥过清江引·有意送春归 / 邵丁

鱼犀月掌夜通头,自着盘莺锦臂鞲。
"明日鸣鞭天一涯,悠悠此夕怯分离。红楼有恨金波转,
舍寐缘孤月,忘形为九秋。垂名如不朽,那恨雪生头。"
客傲风欹帻,筵香菊在杯。东山长许醉,何事忆天台。"
何以宽吾怀,老庄有微词。达士无不可,至人岂偏为。
"竟日散如丝,吟看半掩扉。秋声在梧叶,润气逼书帏。
"九垓垂定弃谋臣,一阵无功便杀身。
灵光草照闲花红。"


百字令·月夜过七里滩 / 子车思贤

一楼张翰过江风。杯黏紫酒金螺重,谈转凋珰玉麈空。
"箬水青似箬,玉山碧于玉。 ——崔子向
万万花中第一流,浅霞轻染嫩银瓯。能狂绮陌千金子,
且喜新吟报强健,明年相望杏园春。"
苔长空州狱,花开梦省曹。濮阳流政化,一半布风骚。"
吹笙缑岭登山后,东注清流岂有穷。"
起来已被诗魔引,窗外寒敲翠竹风。"
司空犹不作,那敢作司徒。幸有山翁号,如何不见唿。


佳人 / 某迎海

"披霞戴鹿胎,岁月不能催。饭把琪花煮,衣将藕叶裁。
"织锦歌成下翠微,岂劳西去问支机。未开水府珠先见,
预想松轩夜禅处,虎溪圆月照空山。"
赤眉豪客见皆笑,却问儒生直几钱。"
功居第一图烟阁,依旧终南满杜陵。"
旅葬新坟小,魂归故国遥。我来因奠洒,立石用为标。"
"万卷书边人半白,再来惟恐降玄纁.性灵比鹤争多少,
"晓日东楼路,林端见早梅。独凌寒气发,不逐众花开。


古东门行 / 乌雅明明

逾城人到月明归。燕山腊雪销金甲,秦苑秋风脆锦衣。
知到蓬莱难再访,问何方法得长生。"
伊数公者,阃域之外。 ——潘述
齐宫合赠东昏宠,好步黄金菡萏花。"
"吾王巡狩为安边,此去秦亭尚数千。夜照路岐山店火,
虽言闽越系生贤,谁是还家宠自天。山简槐兼诸郡命,
将军归卧玉门关。云沈老上妖氛断,雪照回中探骑闲。
日觉儒风薄,谁将霸道羞。乱臣无所惧,何用读春秋。


南乡子·梅花词和杨元素 / 俞问容

矻矻蓬舍下,慕君麒麟阁。笑杀王子乔,寥天乘白鹤。
北辰如不延吾辈,东阁何由逐汝开。"
光摇水精串,影送莲花轴。江鹜日相寻,野鹗时寄宿。
湖嵌费携擎。萄苜从大漠, ——韩愈
洛中三可矣,邺下七悠哉。自向风光急,不须弦管催。 ——裴度
飐若荷珠乱,纷如爝火飏.诗人多感物,凝思绕池塘。"
长说满庭花色好,一枝红是一枝空。"
"经旬因雨不重来,门有蛛丝径有苔。


野池 / 张简专

不唯不尔容,得无凡草嫉。贤愚偃仰间,鉴之宜日日。"
人生若得长相对,萤火生烟草化灰。"
岁远关犹固,时移草亦春。何当名利息,遣此绝征轮。"
"请以端溪润,酬君水玉明。方圆虽异器,功用信俱呈。
好是慈恩题了望,白云飞尽塔连空。"
但见江山长带春。云势似离岩底石,浪花如动岸边苹.
映水如争立,当轩自着行。北亭尊酒兴,还为此君狂。"
闲吟不是闲吟事,事有闲思闲要吟。"


界围岩水帘 / 太史忆云

"栋梁徒自保坚贞,毁穴难防雀鼠争。
吾意亦忧天惜闲。白练曳泉窗下石,绛罗垂果枕前山。
不比因风起,全非触石分。叶光闲泛滟,枝彩静氛氲。
"诸公长者郑当时,事事无心性坦夷。但是登临皆有作,
灵泉澄洁浸花香。暂游颇爱闲人少,久住翻嫌白日忙。
长惭顽石费雕镌。晨趋纶掖吟春永,夕会精庐待月圆。
雨过江山出,莺啼村落深。未知将雅道,何处谢知音。"
云雨散来音信断,此生遗恨寄三乡。"


忆昔 / 乌雅燕

涸沍谁能伴,凄清讵可渝。任圆空似璧,照物不成珠。
尔形才似削,尔貌不如昨。本为是凡姿,谁教染丹雘.
吾道应无住,前期未可知。 ——皎然
"秋是忆山日,禅窗露洒馀。几悬华顶梦,应寄沃洲书。
"齐竽今历试,真伪不难知。欲使声声别,须令个个吹。
中庭苔藓深,吹馀鸣佛禽。至于摧折枝,凡草犹避阴。 ——张希复
功智争驰淡薄空,犹怀忠信拟何从。鸱鸢啄腐疑雏凤,
吴水楚山千万里,旅魂归到故乡无。"