首页 古诗词 巴江柳

巴江柳

未知 / 方回

"花低池小水泙泙,花落池心片片轻。酩酊不能羞白鬓,
"尧违天孽赖询谟,顿免洪波浸碧虚。
"池塘夜歇清明雨,绕院无尘近花坞。五丝绳系出墙迟,
"枕流方采北山薇,驿骑交迎市道儿。雾豹只忧无石室,
"片水耸层桥,祥烟霭庆霄。昼花铺广宴,晴电闪飞桡。
"轻帆下阔流,便泊此沙洲。湖影撼山朵,日阳烧野愁。
觜钝鱼难啄,心空火自燃。御炉如有阙,须进圣君前。"
侯家万朵簇霞丹,若并霜林素艳难。合影只应天际月,
"雾捻烟搓一索春,年年长似染来新。
"清江碧草两悠悠,各自风流一种愁。
楚阔天垂草,吴空月上波。无人不有遇,之子独狂歌。"
"游子离魂陇上花,风飘浪卷绕天涯。
"粉墙残月照宫祠,宴阕银瓶一半欹。
"开元寺里七重塔,遥对方山影拟齐。杂俗人看离世界,
云:曲江大会,先牒教坊,请奏上御紫云楼观焉。
琼什捧来思旧隐,扑窗穿户晓溟濛。"
"熊罴先兆庆垂休,天地氤氲瑞气浮。李树影笼周柱史,
竹园相接春波暖,痛忆家乡旧钓矶。"
药圃花香异,沙泉鹿迹新。题诗留姓字,他日此相亲。"


巴江柳拼音解释:

.hua di chi xiao shui peng peng .hua luo chi xin pian pian qing .ming ding bu neng xiu bai bin .
.yao wei tian nie lai xun mo .dun mian hong bo jin bi xu .
.chi tang ye xie qing ming yu .rao yuan wu chen jin hua wu .wu si sheng xi chu qiang chi .
.zhen liu fang cai bei shan wei .yi qi jiao ying shi dao er .wu bao zhi you wu shi shi .
.pian shui song ceng qiao .xiang yan ai qing xiao .zhou hua pu guang yan .qing dian shan fei rao .
.qing fan xia kuo liu .bian bo ci sha zhou .hu ying han shan duo .ri yang shao ye chou .
zi dun yu nan zhuo .xin kong huo zi ran .yu lu ru you que .xu jin sheng jun qian ..
hou jia wan duo cu xia dan .ruo bing shuang lin su yan nan .he ying zhi ying tian ji yue .
.wu nian yan cuo yi suo chun .nian nian chang si ran lai xin .
.qing jiang bi cao liang you you .ge zi feng liu yi zhong chou .
chu kuo tian chui cao .wu kong yue shang bo .wu ren bu you yu .zhi zi du kuang ge ..
.you zi li hun long shang hua .feng piao lang juan rao tian ya .
.fen qiang can yue zhao gong ci .yan que yin ping yi ban yi .
.kai yuan si li qi zhong ta .yao dui fang shan ying ni qi .za su ren kan li shi jie .
yun .qu jiang da hui .xian die jiao fang .qing zou shang yu zi yun lou guan yan .
qiong shi peng lai si jiu yin .pu chuang chuan hu xiao ming meng ..
.xiong pi xian zhao qing chui xiu .tian di yin yun rui qi fu .li shu ying long zhou zhu shi .
zhu yuan xiang jie chun bo nuan .tong yi jia xiang jiu diao ji ..
yao pu hua xiang yi .sha quan lu ji xin .ti shi liu xing zi .ta ri ci xiang qin ..

译文及注释

译文
我曾在洛阳做官观赏过那里的奇花异草,
今日我想折下几枝来送给远方的那个我怜爱的人,遗憾的是相思这场劫已化为灰烬。
  《清明日》温庭筠 古诗的清晨,清蛾飞舞,色彩斑斓,犹如在画扇中一样。桃树满园,桃花和郁金花竞相开放,红遍了田野。人们兴冲冲结伴踏青,出发时看到露水在各色花瓣上颤颤欲滴,归来时领略到微风穿过柳丝拂面而来。骄傲的马匹在帐帏旁昂首嘶鸣,鸡群从刚(gang)打开的笼子里争先恐后地窜出来,“咯咯咯”地叫着,四处觅食。不(bu)知是谁瞄准鸟儿在发射飞弹?黄鹂赶紧飞入隔墙的庭院,在房顶上宛啭鸣叫,仿佛说:人们啊,请不要伤害我们,不要破坏大自然的和谐吧!
阳光照耀下的汉阳树木清晰可见,鹦鹉洲上有一片碧绿的芳草覆盖。
  请把我的意见附在法令之后颁发下去。今后凡是审理这类案件的人,不应再根据以前的意见处理。谨发表上面的意见。
一天,猫头鹰遇见了斑鸠,斑鸠问它:“你将要到哪儿去?”
我这流浪的人儿看了《落花》宋祁 古诗的情景,不由感同身受,泪流满面,这种心(xin)境犹如繁华的街头游人离去一样空荡落寞,只有《落花》宋祁 古诗的残香还飘散在空中,引来了两(liang)只美丽的蝴蝶,把它们的爱情全部酿成甜美的蜜。
如果要留住这明艳的春花,那就暂且听从钱王的意见,不要急着返回。生前的富贵荣华好似草尖上的露珠,死后的风流情感正如那田间(jian)小路上的春花。
听说你要去会稽山,那里最适合你这样才比谢灵运的人。
提着篮忘了采叶,昨夜(ye)又梦到渔阳。
浓浓的柳荫里,淡淡的晨雾迷迷茫茫,残乱的缕缕鬓发,好似青云飞掠过脸庞。蝉钗已簪不住飞乱的流云,三三两两地散落在枕上。她定是拼了一生的激情,才搏得郎君一宵欢畅。
与你依依不舍长时间的握着手也是幸福的,相互不由自主的流泪是因为这可能是你我今生的最后一面。
有时候山峰与天气为敌,不允许有一滴露珠,特别是像酒一样的颜色,浓淡随着山崖之力。

注释
78、饵(ěr):服食。术、黄精:两种中草药名,古人认为服食后可以轻身延年。
⑸蒋抱玄云:“《论语》:‘孔子在陈绝粮,从者病,莫能兴。’”
去:离开。尔:你,指徐淑。日:一天一天地。
232.鼓刀扬声:动刀割肉,发出声音。
⑺知其故,指弃宫访道之故。
决:决断,判定,判断。

赏析

  生动的细节描写是其一。如对“天宝末年时世妆”的描写,形象地表明上阳宫女幽闭深宫、隔绝人世之久。用衣着落后半个世纪这一外在的表现,说明一个女人如花(ru hua)岁月,似水年华被毫无意义地践踏了,她一生都没有获得人之所以为人的价值和意义,艺术表现的容量是相当大的,足以诱发读者的想象力。
  这首诗的主题和艺术构思,对后来的大历诗人韦应物的《寄全椒山中道士》、《秋夜寄邱二十二员外》等名作,都有一定的影响。
  二人物形象
  此诗的难解之处在于后二章的诗意似与前三章断为两截,难以贯通。后二章中“靖共尔位”的“共”亦当作“恭”解,那末这一句就是克尽职守之意。如果将前面的“共人”理解为忠于职守的同僚,那末后面敦劝“靖共尔位”似属多余。如果将“共人”理解为隐居不仕者,那末前面既已表示了悔仕乱世、向往归隐之意,后面又勉以恭谨尽职,自相矛盾;而且既然是退隐之士,就不可能有职可守。历来的注解都试图解决这些矛盾,使之能自圆其说,较有代表性的一种说法是:后二章为“自相劳苦之辞”。《吕氏家塾读诗记》引欧(yin ou)阳修说云:“‘嗟尔君子,无恒安处’,乃是大夫自相劳苦之辞,云:无苟偷安,使靖共尔位之职。”吕祖谦申此说曰:“上三章唱悔仕乱世,厌于劳役,欲安处休息而不可得,故每章有怀归之叹。至是知不可去矣,则与其同列自相劳苦曰:嗟尔君子,无恒欲安处也。苟静恭于位,惟正直之道是与,则神将佑之矣,何必去哉!”戴溪之说与吕氏同,谓“前三章念共人而悔仕,后二章勉君子以安位”,“始悔仕于乱世,终不忍去其君,可以为贤矣”(《续吕氏家塾读诗记》)。这样的解释也许颇合于怨而不怒、温柔敦厚的诗教,但将后二章看作既是自勉、又是互相劝慰之词,实在是很牵强的,“自勉”云云只能是解诗者的曲为之说,因为此处说话的对象“君子”明明是第二人称的“尔”。
  (三)声音的描述方面:在描述不同的声音时,特别是描写巨声和妙声时,用“慈父畜子”和“孝子事父”的仁义道德表现来形象的展现其声音的特点。
  正如人们很少关注鸟兽的悲哀一样,人类也很少能了解它们在面对灾祸时的伟大、坚强。诗中的母鸟看似孤弱,却也一样富于生存的勇气和毅力。它刚还沉浸在丧子破巢的哀伤之中,即又于哀伤中抬起了刚毅的头颅:“迨天之未阴雨,彻彼桑土,绸缪牖户。”它要趁着天晴之际,赶快修复破巢。这第二章仍以母鸟自述的口吻展开,但因为带有叙事和描摹,读者所读见的,便恍如镜头摇转式的特写画面:哀伤的母鸟急急忙忙,忽而飞落在桑树林间,啄剥着桑皮根须;忽而飞返树顶,口衔着韧须细细缠缚窠巢。“彻彼”叙其取物之不易,“绸缪”状其缚结之紧密。再配上“啾啾”啼鸣的几声“画外音”,读者便又听到了母鸟忙碌之后,所发出的既警(ji jing)惕又自豪的宣言:“今女下民,或敢侮予!”那是对饱经骚扰的下民往事的痛愤回顾,更是对缚扎紧密的鸟巢的骄傲自许,当然也包含着对时或欺凌鸟儿的“下民”的严正警告。倘若人类真能解破鸟语,是应该谨记这母鸟的警告,而对它的坚韧、顽强肃然起敬的了。
  全诗三章,每章的意思都差不多,反复吟咏,突出主题:女子遇人不淑,最终痛苦、悲伤、愤怒。妇女在春秋时代被男子遗弃的情况,说明男权主义在那个时代已经成为社会伦理观念的主流。女子择偶不慎,嫁了个忘恩绝情的丈夫,最终被抛弃,落得个自怨自艾的下场。可见中国妇女地位的低微,已经有两千年以上的历史了。
  这是一首写周宣王忧旱祈雨的诗。是所谓“宣王变《大雅》”的第一篇(其他五篇是《大雅·崧高》、《大雅·烝民》、《大雅·韩奕》、《大雅·江汉》和《大雅·常武》)。
  全诗七章,每章八句。第一章言《文王》佚名 古诗得天命兴国,建立新王朝是天帝意旨;第二章言《文王》佚名 古诗兴国福泽子孙宗亲,子孙百代得享福禄荣耀;第三章言王朝人才众多得以世代继承传统;第四章言因德行而承天命兴周代殷,天命所系,殷人臣服;第五章言天命无常,曾拥有天下的殷商贵族已成为服役者;第六章言以殷为鉴,敬天修德,才能天命不变,永保多福;第七章言效法《文王》佚名 古诗的德行和勤勉,就可以得天福佑,长治久安。
  诗的开头曾评价萧氏画竹能够“下笔独逼真”,诗中通过萧画与别人所画的对比,萧画本身的神态和真实的竹子三个方面对“逼真”二字作了具体描述,可谓层层递进,结构严谨。关于“逼真”的好处,朱自清先生认为,“这个‘真’固然指食物,可是一方面也是《老子》、《庄子》里说的那个‘真’,就是自然,另一方面又包含谢赫的六法的第一项‘气韵生动’的意思,惟其‘气韵生动’,才能自然,才是活的不是死的。‘逼真’等于俗语说的‘活脱’或‘活像’,不但像是真的,并且活像是真的。”(《论逼真与如画》)宋人苏轼也说:“论画以形似,见与儿童邻。赋诗必此诗,定非知诗人。谁言一点红,解寄无边春。”(《书鄢陵王主簿所画折枝二首》)也就是说,只追求形似并不足奇,写活,传神,有幽姿远韵,才是逼真的要求。白居易这首诗在描述萧悦的创作过程时曾说:“不根而生从意生”,也就是说萧氏事先成竹在胸,意在笔先。将个人意趣与大自然融而为一,来源于自然而又高于自然。这也是文艺创作的基本规律之一。
  当然,乡村生活也有它的喜惧。“桑麻日已长,我土日已广”,庄稼一天天生长,开辟的荒土越来越多,令人喜悦;同时又“常恐霜霰至,零落同草莽”,生怕自己的辛勤劳动,毁于一旦,心怀恐惧。然而,这里的一喜一惧,并非“尘想”杂念;相反,这单纯的喜惧,正反映着经历过乡居劳作的洗涤,诗人的心灵变得明澈了,感情变得淳朴了。——这是以心之“动”来进一步展示心之“静”。
  在《地震》蒲松龄 古诗的当时,不可能了解其他地方情况。震情和缓了,十里八乡的亲戚朋友才互相探访,打听安危,于是外地情况不断传来,才有某处井倾侧,楼易向,栖霞山裂,沂水陷穴的传闻。
  此时,人惊恐万状,无暇交流情况。大约过了一个时辰,《地震》蒲松龄 古诗停了,人们情绪稍有安定,这时,大家才有可能“竞相告语”,急于宣泄内心恐惧,抱团取暖,竟然忘了自己没穿衣服。情急下的失态,真实地反映了当时的情况。
  这是一首记述天子会同诸侯田猎故事的诗篇。《诗经》中涉及田猎的诗篇有许多,而描写场面之宏大,当首推此诗。全诗八章,艺术地再现了举行田猎会同诸侯的整个过程。
  观此诗作,以七绝近体而存古韵,以平实质朴而寄深情,中唐以后少有人能及。东坡尝评子厚之诗:发纤秾于古简,寄至味于淡泊。此诗没有刻意渲染,只是平实的语句,却能感人至深;没有刻意表白,只是普通的叙述,却是发自肺腑。诗中写江中遇风,并未具体写风的表现,而是以人生的经历、体验作为主要表现内容,将“春风”作一点缀,以此与作者那乐观的心境相互映衬。
  第九章以“瞻彼中林,甡甡其鹿”两句起兴。鹿之为物,性喜群居,相亲相善。今同僚朋友,反而相谮,不能以善道相助,是不如中林之鹿。故诗人感慨“上无明君,下有恶俗”(朱熹《诗集传》)而有“进退维谷”之叹。
  这首诗的抒情主人公具有政治远见,也有能力。故统治阶级当权者开始极表需要他(“彼求我则,如不我得”),但得到之后又不重用(“执我仇仇,亦不我力”)。他担忧国家的前途,同情广大人民的苦难遭遇,反而遭到小人的排挤和中伤(“忧心愈愈,是以有侮”)。他是一个忧国忧民而又不见容于世的孤独的士大夫知识分子形象。诗的抒情主人公面对霜降异时、谣言四起的现实,想到国家危在旦夕,百姓无辜受害,而自己又无力回天,一方面哀叹生不逢时(“父母生我,胡俾我瘉?不自我先,不自我后”),一方面对于一会儿这么说,一会儿那么说(“好言自口,莠言自口”),反覆无常、扰乱天下的当权者表示了极大的愤慨。他最终身心交瘁,积郁成疾(“癙忧以痒”)。诗中还表现了三种人的心态。第一种是末世昏君。此诗没有明确指出周幽王,而是用暗示的方法让人们想到幽王。“天”在古代常用来象征君王,诗中说“民今方殆,视天梦梦”,就是很严厉地指责周幽王面对百姓危殆、社稷不保的现实毫不觉悟,却只顾占卜解梦(“召彼故老,讯之占梦”)。“赫赫宗周,褒姒灭之”二句,矛头直指最高统治者。此诗批评最高当权者亲小人(“瞻彼中林,侯薪侯蒸”),远贤臣(“乃弃尔辅”),行虐政(“念国之为虐”)。指出如果国家真正颠覆,再求救于人,则悔之无及(“载输尔载,将伯助予”)。这样的末世昏君前有桀、纣,后有胡亥、杨广,历史上不绝如缕,所以其揭露是有意义的。第二种是得志的小人。他们巧言令色,嫉贤妒能(“好言自口,莠言自口”),结党营私,朋比为奸(“洽比其邻,昏姻孔云”),心肠毒如蛇蝎(“胡为虺蜴”),但却能得到君王的宠幸与重用,享有高官厚禄(hou lu),诗人对这种蠹害国家的蟊贼表示了极大的憎恨与厌恶。第三种人是广大人民。他们承受着层层的剥削和压迫,在暴政之下没有平平安安的生活,而只有形形色色的灾难(“民今无禄,天天是椓”),而且动辄得咎,只能谨小慎微,忍气吞声(“不敢不局”、“不敢不蹐”)。诗人对广大人民寄予了深切的同情。“民之无辜,并其臣仆”,表现了无比的沉痛。昏君施行虐政,百姓是最直接的受害者,上天惩罚昏君,百姓也要无辜受过。此诗正道出了乱世人民的不幸。
  唐末诗人林宽有这样两句诗:“莫言马上得天下,自古英雄皆解诗。”古往今来,确有不少能“解诗”的英雄,唐末农民起义领袖黄巢就是其中突出的一个。自从陶渊明“采菊东篱下,悠然见南山”的名句一出,菊花就和孤标傲世的高士、隐者结下了不解之缘(yuan),几乎成了封建文人孤高绝俗精神的一种象征。黄巢的菊花诗,却完全脱出了同类作品的窠臼,表现出全新的思想境界和艺术风格。

创作背景

  这首词是苏轼唱和杨桧的应酬之词,因对杭州的依依不舍和对杨桧人品的敬佩、赞赏以及出任州官的喜悦,故而写下此词。

  

方回( 未知 )

收录诗词 (9632)
简 介

方回 (1227—1307)宋元间徽州歙县人,字万里,号虚谷。幼孤,从叔父学。宋理宗景定三年进士。初媚贾似道,似道败,又上十可斩之疏。后官知严州,以城降元,为建德路总管。寻罢归,遂肆意于诗。有《桐江集》、《续古今考》,又选唐宋以来律诗,为《瀛奎律髓》。

东归晚次潼关怀古 / 缑壬子

"年逾知命志尤坚,独向青山更绝编。
片月斜生梦泽南。爨动晓烟烹紫蕨,露和香蒂摘黄柑。
"门系钓舟云满岸,借君幽致坐移旬。湖村夜叫白芜雁,
"不学世所惜,是何无了公。灵匡虚院外,虎迹乱山中。
九华山叟心相许,不计官卑赠一篇。"
"三月伤心仍晦日,一春多病更阴天。
寸寸珠联巨蚌胎。须向广场驱驵骏,莫从闲处挞驽骀。
平生官田粟,长此礼义躯。置之且勿戚,一饱任妻孥。


送魏大从军 / 单于天恩

树异桓宣武,园非顾辟疆。茂陵愁卧客,不自保危肠。"
满面春愁消不得,更看溪鹭寂寥飞。"
身近从淄右,家元接观津。雨台谁属楚,花洞不知秦。
伤哉乱帝途穷处,何必当时谮福先。"
"渑池城郭半遗基,无限春愁挂落晖。柳渡风轻花浪绿,
"一日又将暮,一年看即残。病知新事少,老别旧交难。
"斧柯新样胜珠玑,堪赞星郎染翰时。不向东垣修直疏,
履历虽吾道,行藏必圣聪。绛霄无系滞,浙水忽西东。


蜀道难·其二 / 书达

谁能更把闲心力,比并当时武媚娘。
闭门长似在深山。卧听秦树秋钟断,吟想荆江夕鸟还。
柱石林公远,缣缃故国饶。奇踪天骥活,遗轴锦鸾翘。
寂寞銮舆斜谷里,是谁翻得雨淋铃。"
书生闲许从旌旗。条章最是贫家喜,禾黍仍防别郡饥。
共天无别始知宽。文魮隔雾朝含碧,老蚌凌波夜吐丹。
因悟修身试贪教,不须焚火向三茅。"
"升山自古道飞来,此是神功不可猜。气色虽然离禹穴,


苏氏别业 / 公羊翠翠

客程蛇绕乱山中。牧童向日眠春草,渔父隈岩避晚风。
江帆和日落,越鸟近乡飞。一路春风里,杨花雪满衣。"
朝回何处消长日,紫阁峰南有旧村。"
"水影星光怪异多,不思修德事干戈。
"驱马傍江行,乡愁步步生。举鞭挥柳色,随手失蝉声。
茂苑廊千步,昭阳扇九轮。阳城迷处笑,京兆画时嚬。
太液秋波有雁来。单影可堪明月照,红颜无奈落花催。
"黄纸晴空坠一缄,圣朝恩泽洗冤谗。李膺门客为闲客,


浣溪沙·山色横侵蘸晕霞 / 贝吉祥

"得地自成丛,那因种植功。有花皆吐雪,无韵不含风。
"行行血泪洒尘襟,事逐东流渭水深。秋跨蹇驴风尚紧,
背风开药灶,向月展渔罾。明日前溪路,烟萝更几层。"
题名登塔喜,醵宴为花忙。好是东归日,高槐蕊半黄。"
竹好还成径,桃夭亦有蹊。小窗奔野马,闲瓮养醯鸡。
"驿在千峰里,寒宵独此身。古坟时见火,荒壁悄无邻。
他处春应不是春。金榜真仙开乐席,银鞍公子醉花尘。
"城边人倚夕阳楼,城上云凝万古愁。山色不知秦苑废,


武陵春·桃李风前多妩媚 / 微生辛未

惊鸿瞥过游龙去,漫恼陈王一事无。"
"文采鸳鸯罢合欢,细柔轻缀好鱼笺。一床明月盖归梦,
"何言寸禄不沾身,身没诗名万古存。况有数篇关教化,
"浮世抛身外,栖踪入九华。遗篇补乐府,旧籍隶仙家。
夜隈灯影弄先生。巡街趁蝶衣裳破,上屋探雏手脚轻。
"失水枯鳞得再生,翳桑无地谢深情。
"人惟邦本本由农,旷古谁高后稷功。
"雁塔搀空映九衢,每看华宇每踟蹰。题名尽是台衡迹,


关山月 / 贺秀媚

解衣唯见下裳红。烦襟乍触冰壶冷,倦枕徐欹宝髻松。
"扣角干名计已疏,剑歌休恨食无鱼。辞家柳絮三春半,
可中更践无人境,知是罗浮第几天。"
"自从天下乱,日晚别庭闱。兄弟团圞乐,羁孤远近归。
"夕阳滩上立裴回,红蓼风前雪翅开。
有恨都无语,非愁亦有嚬。戏应过蚌浦,飞合入蟾轮。
一年一电逡巡事,不合花前不醉游。"
"诗中日月酒中仙,平地雄飞上九天。身谪蓬莱金籍外,


洛阳春·雪 / 褒含兰

绿槐生在膏腴地,何得无心拒雪霜。"
"几时闻唱凯旋歌,处处屯兵未倒戈。天子只凭红旆壮,
初月纤纤映碧池,池波不动独看时。
作诗劳邻曲,有倡谁与酬。亦无采诗者,此修何可修。"
自写梨园新曲声。近来一事还惆怅,故里春荒烟草平。
踏月趋金阙,拂云看御题。飞鸣岂回顾,独鹤困江泥。"
湘水似伊水,湘人非故人。登临独无语,风柳自摇春。
"玉律初移候,清风乍远襟。一声蝉到耳,千炬火然心。


蔺相如完璧归赵论 / 羊舌芳芳

当时不是二君计,匹马那能解赵围。"
破胆期来复,迷魂想待醒。鲁山行县后,聊为奠惟馨。"
"几尺如霜利不群,恩仇未报反亡身。
"出得萧关北,儒衣不称身。陇狐来试客,沙鹘下欺人。
正是两宫裁化日,百金双璧拜虞卿。"
远洞时闻磬,群僧昼掩扉。他年洗尘骨,香火愿相依。"
霜漏清中禁,风旗拂曙天。门严新勘契,仗入乍承宣。
"鱼钥兽环斜掩门,萋萋芳草忆王孙。醉凭青琐窥韩寿,


观刈麦 / 颜癸酉

却忆紫微情调逸,阻风中酒过年年。"
日转无长影,风回有细音。不容萝茑附,只耐雪霜侵。
无奈灵和标格在,春来依旧褭长条。"
地寒乡思苦,天暮角声悲。却被交亲笑,封侯未有期。"
"磷磷谁为惑温温,至宝凡姿甚易分。
"旅寓在江郊,秋风正寂寥。紫泥虚宠奖,白发已渔樵。
窗前远岫悬生碧,帘外残霞挂熟红。(见《语林》)
吴王宫女娇相袭,合整双毛预奋飞。"