译文
先举杯祭酹造酒的(de)祖师,是他留下美酒给我驱逐忧愁和烦闷。
看到园中即将熟的梅子,便到待梅熟时(shi)邀朱老一同尝新;看到堂前的松树,便希望和阮生在松荫下尽情地谈古论今。原想(xiang)筑个鱼梁忽然乌云盖住了急流,随后(hou)又惊讶四月的雨声如此凄寒。
上天将一年四季平分啊,我悄然独自悲叹寒秋。
山中砍柴人差不多走尽,烟霭中鸟儿刚归巢安息。
壮士之躯埋闭在幽深墓道,勇猛之志只得填充在棺木中。
将士们腰插着速如流星一样的白羽箭,手持闪耀着秋莲寒光的利剑。
人生道路如此宽广,唯独我没有出路。
刘备像汉光武一样一挽汉朝之颓运,得到了孔明这条“卧龙”的辅佐。
黄昏的时候,我乘一叶孤舟停靠在古旧的祠堂下,在满河的烟雨中凝望那渐生渐满的潮水。
季札看见跳《象箫》和《南龠》两种乐舞后说:“美好啊,但还有美中不足!”看到跳《大武》时说:“美好啊,周朝兴盛的时候,大概就是这样子吧。”看到跳《陬》时说:“圣人如此伟大,仍然有不足之处,做圣人实不容易啊!”看到跳《大夏》时说:“美好啊!勤于民事(shi)而不自以为有功。除了夏禹外,谁还能作这样的乐舞呢!”看到跳《陬箫》时说:“德行达到顶点了!伟大啊,就像上天无所(suo)不覆盖一样,像大地无所不容纳一样!虽然有超过大德大行的,恐怕也超不过这个了。观(guan)赏达到止境了!如果还有其它乐舞,我也不敢再请求(qiu)观赏了!”
想要归返故里,寻找过去的亲情,就是这个原因了。
面额饱满耳朵匀称,弯弯的眉毛似用圆规描样。
注释
4.解连环:此处借喻情怀难解。
29.相师:拜别人为师。
9.仲卿终不避桐乡:「仲卿」即西汉中叶时人朱邑(字仲卿,官至大司农),「避」指离开,「仲卿终不避桐乡」即「朱邑归葬桐乡」的典故(见《汉书》卷八十九〈循吏传〉第五十九,另附相关原文节录如下).(相关原文节录:「朱邑字仲卿,庐江舒人也.少时为舒桐乡啬夫,廉平不苛,以爱利为行,未尝笞辱人.存问耆老孤寡,遇之有恩,所部吏民爱敬焉……初邑病且死,嘱其子曰:『我故为桐乡吏,其民爱我.必葬我桐乡,后世子孙奉尝我,不如桐乡民.』及死,其子葬之桐乡西郭外,民果共为邑起冢立祠,岁时祠祭,至今不绝.」)
22. 归:投奔,归附。
82.竟酒:直到酒宴完毕。