译文
宁愿委曲心志压抑情感,宁把斥责咒骂统统承担。
眼泪哭干了会露出头骨,但天地终归是无情的,不(bu)(bu)能改(gai)变这悲痛的安排。
为何他能杀君自立,忠名更加显著光大?
大田宽广不可耕,野草高高长势旺。切莫挂念远方人,惆怅不安心惶惶。
八九月这里天气正凉爽。酒(jiu)徒诗人,高堂满座。
齐王说:“不如与他人(多数人)一起欣赏音乐更快乐。”
远访为吊念屈原而投沙之人,因为我也是逃名隐逸之客。
海鹘只观望却不取近山之物,鸥鸟像被驯服一样自然成群。
海燕无心与其他动物争权夺利,鹰隼不必猜忌、中伤。
此次离别不知你们心绪何如,停住马饮酒询问被贬的去处。
如果要留住这明艳的春花,那就暂且听从钱王的意(yi)见,不要急着返回。生前的富贵荣华好似草尖上的露珠,死后的风流情感正如那田间小路上的春花。
身居阳关万里外,不见一人往南归。
鸟儿欢快地向房檐上飞去,洁白的云儿竟然从窗户里轻轻地飘了出来。
(他见了我之后)突然问道:“天下要怎样才能安定呢?”
请让我为父老歌唱,在艰难的日子里, 感谢父老携酒慰问的深情。
《尚书》说:“罪行轻重有可疑时,宁可从轻处置;功劳大小有疑处,宁可从重奖赏。与其错杀无辜的人,宁可犯执法失误的过失。”唉!这句话完全表现出忠厚之意。可以赏也可以不赏时,赏就过于仁(ren)慈(ci)了;可以罚也可以不罚时,罚就超出义法了。过于仁慈,还不失为一个君子;超出义法,就流为残忍了。所以,仁慈可以超过,义法是不可超过的。古人奖赏不用(yong)爵位和俸禄,刑罚不用刀锯。用爵位、俸禄行赏,只对能得到爵位、俸禄的人起作用,不能影响不能得到爵位和俸禄的人。用刀锯作刑具,只对受这种刑的人起作用,对不受这种刑的人不起作用。古代君主知道天下的善行是赏不完的,不能都用爵位俸禄来奖赏;也知道天下的罪恶是罚不完的,不能都用刀锯来制裁。所以当赏罚有疑问时,就以仁爱之心对待。用君子长者的宽厚仁慈对待天下人,使天下人都相继回到君子长者的忠厚仁爱之道上来,所以说这就是赏罚忠厚到了极点啊!
冠盖里已名不副实,不再与现在的情形相称了;章华台也只能代称旧日的台榭。
注释
1.石钟山,在江西湖口鄱阳湖东岸,有南、北二山,在县城南边的叫上钟山,在县城北边的叫下钟山。明清时有人认为苏轼关于石钟山得名由来的说法也是错误的,正确的说法是:“盖全山皆空,如钟覆地,故得钟名。”今人经过考察,认为石钟山之所以得名,是因为它具有钟之“声”,又具有钟之“形”。
⑾空恨:徒恨。
业:统一中原的大业。
186、董贤:汉哀帝时以貌美善佞为光禄大夫。
食舍肉:吃的时候把肉放置一边不吃。 舍,舍的古字。
属城:郡下所属各县。