地震
剪胜裁春字，开屏见晓江。从来共情战，今日欲归降。
厌裁鱼子深红缬，泥觅蜻蜓浅碧绫。
严陵台下桐江水，解钓鲈鱼能几人。"
不知人事有山高。孤心好直迍犹强，病发慵梳痒更搔。
宝马摇环万骑归，恩光暗入帘栊里。"
他日纵陪池上酌，已应难到暝猿吟。"
所知心眼大，别自开户牖。才力似风鹏，谁能算升斗。
粒轻还自乱，花薄未成重。岂是惊离鬓，应来洗病容。"
云生柱础降龙地，露洗林峦放鹤天。
"五浊之世尘冥冥，达观栖心于此经。但用须弥藏芥子，
亭边古木昼阴阴，亭下寒潭百丈深。黄菊旧连陶令宅，
地震拼音解释:
jian sheng cai chun zi .kai ping jian xiao jiang .cong lai gong qing zhan .jin ri yu gui jiang .
yan cai yu zi shen hong xie .ni mi qing ting qian bi ling .
yan ling tai xia tong jiang shui .jie diao lu yu neng ji ren ..
bu zhi ren shi you shan gao .gu xin hao zhi zhun you qiang .bing fa yong shu yang geng sao .
bao ma yao huan wan qi gui .en guang an ru lian long li ..
ta ri zong pei chi shang zhuo .yi ying nan dao ming yuan yin ..
suo zhi xin yan da .bie zi kai hu you .cai li si feng peng .shui neng suan sheng dou .
li qing huan zi luan .hua bao wei cheng zhong .qi shi jing li bin .ying lai xi bing rong ..
yun sheng zhu chu jiang long di .lu xi lin luan fang he tian .
.wu zhuo zhi shi chen ming ming .da guan qi xin yu ci jing .dan yong xu mi cang jie zi .
ting bian gu mu zhou yin yin .ting xia han tan bai zhang shen .huang ju jiu lian tao ling zhai .
译文及注释
译文
下阕：（我）心中潜藏的诗意被激发出来，吟诵了许多诗词仍嫌不(bu)够；又断断续续地喝了许多酒，仍觉得心中的愁怨排解不出，不足以消愁。不要问国家的兴亡为什(shi)么就在旦夕之间，（我）虽心有抱负，却难以施展，让我不禁想流下愁苦的泪水。
只遗憾凤凰鸟处在不恰当的位置，这让我内心非常悲伤。
城里经历上百次战乱之后，还有几家老人在世上保全。
自从你扬帆远航到福建，已经是几度月缺又月圆。
浮云像游子一样行踪不定，夕阳徐徐下山，似乎有所留恋。
荆溪水流量一天比一天少，河床上露出了白色的石头，天气慢慢地变凉了，枝头的红(hong)叶渐渐稀少。
那时，天气也刚好是这时。却醉倒了。 心中有事，酒未入唇，人就醉了。此时，冷雨敲窗。屋内，烛光摇曳，残香仍袅袅，伊人已不在。 秋情依旧。孤独的你，是那散落的梧桐叶子，——不起时光，风雨，化作黄叶飘去。刚刚还在劝慰自己，不要黯然神伤。可青衫已湿，不知是何时滴落的泪。回想与伊人分别的时候，正是人面桃花(hua)相映红的三月。那姹(cha)紫嫣红的小园外，杨柳如烟，丝丝弄碧。当寂寞在唱歌的时候，伊人唱着寂寞，执子之手，与你分离。
梧桐树矗立在庭前，也不甘就此衰落。树上的梧桐叶迎风摇摆，发出了些许声音。
先前白雪覆盖在梅花上，看不出是雪是梅，花朵无处找寻，昨天夜里伴着皎洁的月光，梅花依旧凌寒盛放。
蜀地山清水秀，引得君王相思情。行宫里望月满目凄然，雨夜听曲声声带悲。
是什么让我在吟诗时忽觉惆怅，原来乡村小桥像极了我的家乡！
注释
220、攻夺：抢夺。
客路：旅途。
（47）逼取便逝——真要接近它|把握它，它就消失了。
⑹困酣：困倦之极。娇眼：美人娇媚的眼睛，比喻柳叶。古人诗赋中常称初生的柳叶为柳眼。
⑻得意：即“春风得意”，意谓黄榜得中。唐赵氏《闻夫杜羔登第》诗：“良人得意正年少，今夜醉眠何处楼。”世俗：社会上流传的风俗习惯。《文子·道原》：“矜伪以惑世，畸行以迷众，圣人不以为世俗。”
32．芳：指香气。訚訚（yín）：中正、和悦，形容香气浓烈。
赏析
这段序文，由于版本不同，“王”“玉”互讹，梦遇神女的究竟是宋玉还是楚王，自宋以来一直存有争议。这里暂依清人胡克家《文选考异》之说，考订为宋玉梦遇神女。
三、四句的诗歌形象之脍炙人口，除了它正面酣畅淋漓地抒发了一时间的欢快情绪外，也是与它同时具有的象征意味分不开的。所谓“春风”，既是自然界的春风，也是诗人感到的可以大有作为的适宜的政治气候的象征。所谓“得意”，既有考中进士以后的洋洋自得，也有得遂平生所愿，进而展望前程的踌躇满志。因而诗歌所展示的艺术形象，就不仅仅限于考中进士以后在春风骀荡中策马疾驰于长安道上的孟郊本人，而且也是时来运转、长驱在理想道路上的具有普遍意义的艺术形象了。这样，个别与一般、明快与含蓄，就在这首诗中得到了统一，使诗作获得了较大的思想艺术容量，既具体生动，又不乏概括性，既明朗畅达而又别具情韵。
后四句用强烈的对照描写，表达了诗人鲜明的爱憎。《河湟》杜牧 古诗百姓尽管身着异族服装，“牧羊驱马”，处境十分艰难屈辱，但他们的心并没有被征服，白发丹心，永为汉臣。至于统治者，诗人不用直接描写的手法，而是抓住那些富贵闲人陶醉于原先从《河湟》杜牧 古诗传入京城的轻歌曼舞这样一个细节，便将他们的醉生梦死之态揭露得淋漓尽致。
古代的封建文人墨客，因为受时代的局限和传统人生观、世界观的束缚，因秋而生悲的伤感情绪是必然的。我们不能苛求古人而指责他们的消极情绪。建议大家在欣赏《《秋声赋》欧阳修 古诗》这篇脍炙人口的文章时有必要读读毛泽东主席的《浪淘沙·北戴河》和现代作家俊青的散文《秋色赋》。
三、四两句不是顺着“丰年事若何”进一步抒感慨、发议论，而是回到开头提出的《雪》罗隐 古诗是否为瑞的问(de wen)题上来。因为作者写这首诗的主要目的，并不是抒写对贫者虽处丰年仍不免冻馁的同情，而是向那些高谈丰年瑞者投一匕首。“长安有贫者，为瑞不宜多。”好象在一旁冷冷地提醒这些人：当你们享受着山珍海味，在高楼大厦中高谈瑞《雪》罗隐 古诗兆丰年时，恐怕早就忘记了这帝都长安有许许多多食不果腹、衣不蔽体、露宿街头的“贫者”。他们盼不到“丰年瑞”所带来的好处，却会被你们所津津乐道的“丰年瑞”所冻死。一夜风《雪》罗隐 古诗，明日长安街头会出现多少“冻死骨”啊！“为瑞不宜多”，仿佛轻描淡写，略作诙谐幽默之语，实际上这里面蕴含着深沉的愤怒和炽烈的感情。平缓从容的语调和犀利透骨的揭露，冷隽的讽刺和深沉的愤怒在这里被和谐地结合起来了。
第三部分是文章的结尾，作者没有写自己如何慷慨激昂地响应卖柑者之言，却是“退而思其言”，这样既使文章形成一种跌宕美，也表明作者在深思熟虑之中品味其言的真谛所在，承认其言的真实性和合理性。
此诗人物形象鲜明生动，秾艳流丽，光彩照人，是以诗写人的成功之作。特别“眉黛”二句表现手法独特，富有艺术个性，成为脍炙人口的佳句。
这一首《漫兴》是写初夏的景色。前两句写景，后两句景中状物，而景物相间相融，各得其妙。
以上十四句，淋漓尽致地描绘出内臣行乐图，已具有暴露意义。然而诗人的目光并未局限于此。他又“悄焉动容，视通万里”，笔锋骤然一转，当这些“大夫”“将军”酒醉肴饱之时，江南正在发生“人食人”的惨象，从而把诗的思想意义提到新的高度。同样遭遇旱灾，而一乐一悲，却判若天壤。
李白一生徜徉山水之间，热爱山水，达到梦寐以求的境地。此诗所描写的梦游，也许并非完全虚托，但无论是否虚托，梦游就更适于超脱现实，更便于发挥他的想象和夸张的才能了。
起联先总写北斋环境的幽静。北斋是作者在府衙内读书休憩的地方。庭院不大，园圃却极清幽，因为作者非常喜爱这个地方，所以常常免去属吏的例行参见，留连其中。“幽圃”不仅指地方僻静，主要还在于这里吏民不到，没有官事打扰，能使人得到心灵上的平静。旧时属吏每天早晚两次到上司衙门排班参见长官，报告公事，叫“衙参”，也省称“衙”。说“常教”，就不是完全免除，不理政务，而是无事报告时，即免去虚套，用字很有分寸。这两句总掣全篇，又引起下文，下面各联，即分别从景、事、情三个方面，作具体描绘。
诗一开头，便写告急途中，军使跃马扬鞭，飞驰而来，一下子就把读者的(zhe de)注意力紧紧吸引住了。一、二句形容在“一走马”“一扬鞭”的瞬息之间，“十里”“五里”的路程便风驰电掣般地一闪而过，以夸张的语言渲染了十万火急的紧张气氛，给人以极其鲜明而飞动的形象感受。这是两个倒装句，按一般的写法是：一走马十里，一扬鞭五里。但是这样写，一个五言的句子上三下二，不符合诗歌语言的正常节奏，读起来拗口。像这样“十里一走马，五里一扬鞭”，不仅上口，也因为将“十里”“五里”提前，加以强调，而突出了马的速度之快。中间两句，点明了骑者的身份和告急的事由。一个“围”字，可见形势的严重。一个“至”字，则交代了军使经过“走马”“扬鞭”的飞驰疾驱，终于将军书及时送到。最后两句，补充交代了气候对烽火报警的影响。按理，应当先见烽火，后到军书。然而如今在接到军书之后，举目西望，却只见漫天飞雪，一片迷茫，望断关山，不见烽烟。是因雪大点不着烽火呢，还是点着了也望不见，反正是烽火联系中断了。这就更突出了飞马传书的刻不容缓。写到这里，全诗便戛然而止了，结得干脆利落，给读者留下了想象的余地。尽管写形势危急，气氛紧张，而诗中表现的情绪却是热烈、镇定和充满自信的。
后两句就王冕梅花图再引申发表议论。联系当时社会生活里种种不公平的现象，作者愤恨地指出，从古以来，世上庸俗的人看待万般事情总厌恶高尚的风格。这话实际上从时间之久，到事情包罗之(luo zhi)广，同情具有高尚风格的人，而对厌恶甚至迫害具有高尚风格的人恶劣世俗加以抨击。正因为世俗不公，所以最后又回到王冕的画上来，不能责怪王冕把梅花的枝头画成下垂到地面了。
文章用第一人称的笔法来写。一开始作者就为我们描绘了一个从静到动，令人悚惊的秋夜奇声，营造了一种悲凉气氛。“欧阳子方夜读书，闻有声自西南来者，悚然而听之。”作者正在秋夜专心致志地读书，忽听一种奇特的声音从西南方传来。作者惊讶于这样的声音，细听，起初似雨声淅淅沥沥，又似风声潇潇飒飒，忽然又如波涛奔腾翻涌，又似狂风暴雨骤然而至。它接触到物体上，又发出如金铁相撞的鏦鏦铮铮的声音，又好像奔赴敌阵的军队，衔枚迅跑，听不到号令，只听到人马行进之声。
三、四句的诗歌形象之脍炙人口，除了它正面酣畅淋漓地抒发了一时间的欢快情绪外，也是与它同时具有的象征意味分不开的。所谓“春风”，既是自然界的春风，也是诗人感到的可以大有作为的适宜的政治气候的象征。所谓“得意”，既有考中进士以后的洋洋自得，也有得遂平生所愿，进而展望前程的踌躇满志。因而诗歌所展示的艺术形象，就不仅仅限于考中进士以后在春风骀荡中策马疾驰于长安道上的孟郊本人，而且也是时来运转、长驱在理想道路上的具有普遍意义的艺术形象了。这样，个别与一般、明快与含蓄，就在这首诗中得到了统一，使诗作获得了较大的思想艺术容量，既具体生动，又不乏概括性，既明朗畅达而又别具情韵。
后四句用强烈的对照描写，表达了诗人鲜明的爱憎。《河湟》杜牧 古诗百姓尽管身着异族服装，“牧羊驱马”，处境十分艰难屈辱，但他们的心并没有被征服，白发丹心，永为汉臣。至于统治者，诗人不用直接描写的手法，而是抓住那些富贵闲人陶醉于原先从《河湟》杜牧 古诗传入京城的轻歌曼舞这样一个细节，便将他们的醉生梦死之态揭露得淋漓尽致。
古代的封建文人墨客，因为受时代的局限和传统人生观、世界观的束缚，因秋而生悲的伤感情绪是必然的。我们不能苛求古人而指责他们的消极情绪。建议大家在欣赏《《秋声赋》欧阳修 古诗》这篇脍炙人口的文章时有必要读读毛泽东主席的《浪淘沙·北戴河》和现代作家俊青的散文《秋色赋》。
三、四两句不是顺着“丰年事若何”进一步抒感慨、发议论，而是回到开头提出的《雪》罗隐 古诗是否为瑞的问(de wen)题上来。因为作者写这首诗的主要目的，并不是抒写对贫者虽处丰年仍不免冻馁的同情，而是向那些高谈丰年瑞者投一匕首。“长安有贫者，为瑞不宜多。”好象在一旁冷冷地提醒这些人：当你们享受着山珍海味，在高楼大厦中高谈瑞《雪》罗隐 古诗兆丰年时，恐怕早就忘记了这帝都长安有许许多多食不果腹、衣不蔽体、露宿街头的“贫者”。他们盼不到“丰年瑞”所带来的好处，却会被你们所津津乐道的“丰年瑞”所冻死。一夜风《雪》罗隐 古诗，明日长安街头会出现多少“冻死骨”啊！“为瑞不宜多”，仿佛轻描淡写，略作诙谐幽默之语，实际上这里面蕴含着深沉的愤怒和炽烈的感情。平缓从容的语调和犀利透骨的揭露，冷隽的讽刺和深沉的愤怒在这里被和谐地结合起来了。
第三部分是文章的结尾，作者没有写自己如何慷慨激昂地响应卖柑者之言，却是“退而思其言”，这样既使文章形成一种跌宕美，也表明作者在深思熟虑之中品味其言的真谛所在，承认其言的真实性和合理性。
此诗人物形象鲜明生动，秾艳流丽，光彩照人，是以诗写人的成功之作。特别“眉黛”二句表现手法独特，富有艺术个性，成为脍炙人口的佳句。
这一首《漫兴》是写初夏的景色。前两句写景，后两句景中状物，而景物相间相融，各得其妙。
以上十四句，淋漓尽致地描绘出内臣行乐图，已具有暴露意义。然而诗人的目光并未局限于此。他又“悄焉动容，视通万里”，笔锋骤然一转，当这些“大夫”“将军”酒醉肴饱之时，江南正在发生“人食人”的惨象，从而把诗的思想意义提到新的高度。同样遭遇旱灾，而一乐一悲，却判若天壤。
李白一生徜徉山水之间，热爱山水，达到梦寐以求的境地。此诗所描写的梦游，也许并非完全虚托，但无论是否虚托，梦游就更适于超脱现实，更便于发挥他的想象和夸张的才能了。
起联先总写北斋环境的幽静。北斋是作者在府衙内读书休憩的地方。庭院不大，园圃却极清幽，因为作者非常喜爱这个地方，所以常常免去属吏的例行参见，留连其中。“幽圃”不仅指地方僻静，主要还在于这里吏民不到，没有官事打扰，能使人得到心灵上的平静。旧时属吏每天早晚两次到上司衙门排班参见长官，报告公事，叫“衙参”，也省称“衙”。说“常教”，就不是完全免除，不理政务，而是无事报告时，即免去虚套，用字很有分寸。这两句总掣全篇，又引起下文，下面各联，即分别从景、事、情三个方面，作具体描绘。
诗一开头，便写告急途中，军使跃马扬鞭，飞驰而来，一下子就把读者的(zhe de)注意力紧紧吸引住了。一、二句形容在“一走马”“一扬鞭”的瞬息之间，“十里”“五里”的路程便风驰电掣般地一闪而过，以夸张的语言渲染了十万火急的紧张气氛，给人以极其鲜明而飞动的形象感受。这是两个倒装句，按一般的写法是：一走马十里，一扬鞭五里。但是这样写，一个五言的句子上三下二，不符合诗歌语言的正常节奏，读起来拗口。像这样“十里一走马，五里一扬鞭”，不仅上口，也因为将“十里”“五里”提前，加以强调，而突出了马的速度之快。中间两句，点明了骑者的身份和告急的事由。一个“围”字，可见形势的严重。一个“至”字，则交代了军使经过“走马”“扬鞭”的飞驰疾驱，终于将军书及时送到。最后两句，补充交代了气候对烽火报警的影响。按理，应当先见烽火，后到军书。然而如今在接到军书之后，举目西望，却只见漫天飞雪，一片迷茫，望断关山，不见烽烟。是因雪大点不着烽火呢，还是点着了也望不见，反正是烽火联系中断了。这就更突出了飞马传书的刻不容缓。写到这里，全诗便戛然而止了，结得干脆利落，给读者留下了想象的余地。尽管写形势危急，气氛紧张，而诗中表现的情绪却是热烈、镇定和充满自信的。
后两句就王冕梅花图再引申发表议论。联系当时社会生活里种种不公平的现象，作者愤恨地指出，从古以来，世上庸俗的人看待万般事情总厌恶高尚的风格。这话实际上从时间之久，到事情包罗之(luo zhi)广，同情具有高尚风格的人，而对厌恶甚至迫害具有高尚风格的人恶劣世俗加以抨击。正因为世俗不公，所以最后又回到王冕的画上来，不能责怪王冕把梅花的枝头画成下垂到地面了。
文章用第一人称的笔法来写。一开始作者就为我们描绘了一个从静到动，令人悚惊的秋夜奇声，营造了一种悲凉气氛。“欧阳子方夜读书，闻有声自西南来者，悚然而听之。”作者正在秋夜专心致志地读书，忽听一种奇特的声音从西南方传来。作者惊讶于这样的声音，细听，起初似雨声淅淅沥沥，又似风声潇潇飒飒，忽然又如波涛奔腾翻涌，又似狂风暴雨骤然而至。它接触到物体上，又发出如金铁相撞的鏦鏦铮铮的声音，又好像奔赴敌阵的军队，衔枚迅跑，听不到号令，只听到人马行进之声。
创作背景
宋仁宗庆历四年（1044年）秋冬之际，诗人被政敌所构陷，削职为民，逐出京都。他由水路南行，于次年四月抵达苏州。这首诗是其旅途中泊舟淮上的犊头镇时所作。
李贽( 金朝 )
收录诗词 (1232) 首
简 介
李贽 李贽（1527～1602），汉族，福建泉州人。明代官员、思想家、文学家，泰州学派的一代宗师。李贽初姓林，名载贽，后改姓李，名贽，字宏甫，号卓吾，别号温陵居士、百泉居士等。历共城教谕、国子监博士，万历中为姚安知府。旋弃官，寄寓黄安（今湖北省红安县）、湖北麻城芝佛院。在麻城讲学时，从者数千人，中间还有不少妇女。晚年往来南北两京等地，最后被诬下狱，自刎死于狱中。其重要着作有《藏书》、《续藏书》、《焚书》、《续焚书》、《史纲评委》。他曾评点过的《水浒传》、《西厢记》、《浣纱记》、《拜月亭》等等，仍是至今流行的版本。
采桑子·水亭花上三更月
"羡君归去五峰前，往往星河实见仙。麦垄夏枯成废地，
一潭明月万株柳，自去自来人不知。"
"禅床深竹里，心与径山期。结社多高客，登坛尽小师。
"儒释偶同宿，夜窗寒更清。忘机于世久，晤语到天明。
"度岁不相见，严冬始出关。孤烟寒色树，高雪夕阳山。
"不遇修寺日，无钱入影堂。故来空礼拜，临去重添香。
小丛初散蝶，高柳即闻蝉。繁艳归何处，满山啼杜鹃。"
旧论已浮海，此心犹滞秦。上僚如报国，公道岂无人。
小石城山记
"贤相辅明主，苍生寿域开。青春辞白日，幽壤作黄埃。
"仙署淹清景，雪华松桂阴。夜凌瑶席宴，春寄玉京吟。
道在猜谗息，仁深疾苦除。尧聪能下听，汤网本来疏。
仆御嫌夫懦，孩童笑叔痴。小男方嗜栗，幼女漫忧葵。
今日子孙无地耕。或闻羁旅甘常调，簿尉文参各天表。
闻道诗成归已夕，柳风花露月初圆。"
凤凰名在故台空。市朝迁变秋芜绿，坟冢高低落照红。
"华堂今日绮筵开，谁唤分司御史来。
自责二首
"谢安致理逾三载，黄霸清声彻九重。犹辍珮环归凤阙，
"挂锡中峰上，经行踏石梯。云房出定后，岳月在池西。
"山屐经过满径踪，隔溪遥见夕阳舂。
巫娥传意托悲丝，铎语琅琅理双鬓。湘烟刷翠湘山斜，
"万山秋雨水萦回，红叶多从紫阁来。
"怀土泣京华，旧山归路赊。静依禅客院，幽学野人家。
珠实虽先熟，琼莩纵早开。流莺犹故在，争得讳含来。
极浦浮霜雁，回潮落海查。峨嵋省春上，立雪指流沙。"
水调歌头·送杨民瞻
"灯火荧煌醉客豪，卷帘罗绮艳仙桃。纤腰怕束金蝉断，
"病酒坚辞绮席春，菊花空伴水边身。
野花似泣红妆泪，寒露满枝枝不胜。"
梦里长嗟离别多，愁中不觉颜容改。叹息人生能几何，
结爱曾伤晚，端忧复至今。未谙沧海路，何处玉山岑。
碧沼红莲倾倒开。我生粗疏不足数，梁父哀吟鸲鹆舞。
拟看青龙寺里月，待无一点夜云时。"
早晚飞黄引同皂，碧云天上作鸾鸣。"
如梦令·遥夜沉沉如水
蹉跎冠盖谁相念，二十年中尽苦辛。"
"征夫天一涯，醉赠别吾诗。雁迥参差远，龙多次第迟。
塞路尽何处，我愁当落晖。终须接鸳鹭，霄汉共高飞。"
妻儿骨肉愁欲来，偏梁阁道归得否？长安六月尘亘天，
"身没兰闺道日明，郭南寻得旧池亭。诗人愁立暮山碧，
省漏疑方丈，愁炊问斗储。步难多入屐，窗浅欲飘书。
晋聚应搜火，秦喧定走车。谁知恨榆柳，风景似吾家。"
"抱杖立溪口，迎秋看塞门。连山互苍翠，二水各清浑。
舟中夜起
吾师不语应相怪，频惹街尘入寺飞。"
"夭寿知齐理，何曾免叹嗟。祭回收朔雪，吊后折寒花。
"四月桑半枝，吴蚕初弄丝。江行好风日，燕舞轻波时。
"十年剑中路，传尽本师经。晓月下黔峡，秋风归敬亭。
落叶书胜纸，闲砧坐当床。东门因送客，相访也何妨。"
夜深银汉通柏梁，二十八宿朝玉堂。"
桃杏风飘不语香。莺恋叶深啼绿树，燕窥巢稳坐雕梁。
"柳带谁能结，花房未肯开。空馀双蝶舞，竟绝一人来。
小重山令·赋潭州红梅
墅桥喧碓水，山郭入楼云。故里南陔曲，秋期欲送君。"
杨柳萧条有几家。楚塞秋光晴入树，浙江残雨晚生霞。
旧作琴台凤，今为药店龙。宝奁抛掷久，一任景阳钟。"
达闲幽栖山，遣寻种药家。欲买双琼瑶，惭无一木瓜。"
旌旗来往几多日，应向途中见岁除。"
"蓟北雁初去，湘南春又归。水流沧海急，人到白头稀。
金銮不问残灯事。何当巧吹君怀度，襟灰为土填清露。"
翠桐犹入爨，青镜未辞尘。逸足常思骥，随群且退鳞。
河中之水歌
雪树交梁苑，冰河涨孟津。面邀文作友，心许德为邻。
河梁欲上未题诗。新秋爱月愁多雨，古观逢仙看尽棋。
弄河移砥柱，吞日倚扶桑。龙竹裁轻策，鲛绡熨下裳。
禁署同登渥泽荣。虚散谬当陪杞梓，后先宁异感生成。
"袈裟影入禁池清，犹忆乡山近赤城。篱落罅间寒蟹过，
我常倦投迹，君亦知此衿。笔砚且勿弃，苏张曾陆沉。
鸳鸯艳锦初成匹。锦中百结皆同心，蕊乱云盘相间深。
"好读天竺书，为寻无生理。焚香面金偈，一室唯巾水。
卜算子·旅雁向南飞
云翻珠翠六宫来。山唿圣寿烟霞动，风转金章鸟兽回。
洛波飞处玉容高。雄如宝剑冲牛斗，丽似鸳鸯养羽毛。
"大封茅土镇褒中，醉出都门杀气雄。陌上晚花迎虎节，
"京索先生三尺坟，秋风漠漠吐寒云。
松下残棋送客回。帘向玉峰藏夜雪，砌因蓝水长秋苔。
"一缄垂露到云林，中有孙阳念骥心。万木自凋山不动，
莫辞千里寄渔翁。篷声夜滴松江雨，菱叶秋传镜水风。
公卿门户不知处，立马九衢春影中。"
留别妻
在闇曾无负，含灵合有知。州人若爱树，莫损召南诗。"
"经客有馀音，他年终故林。高楼本危睇，凉月更伤心。
宫省咽喉任，戈矛羽卫屯。光尘皆影附，车马定西奔。
帐开红旆照高秋。香连日彩浮绡幕，溪逐歌声绕画楼。
峭壁残霞照，欹松积雪齐。年年着山屐，曾得到招提。"
遂作陶潜归去吟。书阁乍离情黯黯，彤庭回望肃沈沈。
古木高生槲，阴池满种松。火探深洞燕，香送远潭龙。
"云密露晨晖，西园独掩扉。雨新临断火，春冷着单衣。