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秋至怀归诗

近现代 / 赵思

白羊成队难收拾,吃尽溪头巨胜花。
采采流水,蓬蓬远春。窈窕深谷,时见美人。碧桃满树,风日水滨。柳阴路曲,流莺比邻。乘之愈往,识之愈真。如将不尽,与古为新。
"白衣归树下,青草恋江边。三楚足深隐,五陵多少年。
奇编早晚教传授,免以神仙问葛洪。
怜师好事无人见,不把兰芽染褐衣。"
今来揽镜翻堪喜,乱后霜须长几茎。"
我独南征恨此身,更有无成出关者。"
爱憎止竟须关分,莫把微才望所知。
翡翠佳名世共稀,玉堂高下巧相宜。
路绕山光晓,帆通海气清。秋期却闲坐,林下听江声。"
"归家来几夜,倏忽觉秋残。月满方塘白,风依老树寒。
倚帘高柳弱,乘露小桃夭。春色常无处,村醪更一瓢。"
疏钟声彻惠山寒。愁催鬓发凋何易,贫恋家乡别渐难。
忽向太平时节过,一竿持去老遗民。"


秋至怀归诗拼音解释:

bai yang cheng dui nan shou shi .chi jin xi tou ju sheng hua .
cai cai liu shui .peng peng yuan chun .yao tiao shen gu .shi jian mei ren .bi tao man shu .feng ri shui bin .liu yin lu qu .liu ying bi lin .cheng zhi yu wang .shi zhi yu zhen .ru jiang bu jin .yu gu wei xin .
.bai yi gui shu xia .qing cao lian jiang bian .san chu zu shen yin .wu ling duo shao nian .
qi bian zao wan jiao chuan shou .mian yi shen xian wen ge hong .
lian shi hao shi wu ren jian .bu ba lan ya ran he yi ..
jin lai lan jing fan kan xi .luan hou shuang xu chang ji jing ..
wo du nan zheng hen ci shen .geng you wu cheng chu guan zhe ..
ai zeng zhi jing xu guan fen .mo ba wei cai wang suo zhi .
fei cui jia ming shi gong xi .yu tang gao xia qiao xiang yi .
lu rao shan guang xiao .fan tong hai qi qing .qiu qi que xian zuo .lin xia ting jiang sheng ..
.gui jia lai ji ye .shu hu jue qiu can .yue man fang tang bai .feng yi lao shu han .
yi lian gao liu ruo .cheng lu xiao tao yao .chun se chang wu chu .cun lao geng yi piao ..
shu zhong sheng che hui shan han .chou cui bin fa diao he yi .pin lian jia xiang bie jian nan .
hu xiang tai ping shi jie guo .yi gan chi qu lao yi min ..

译文及注释

译文
为何长大仗弓持箭,善治农业怀有奇能?
吊影伤情好像离群孤雁,漂泊无踪如断根的(de)秋蓬。
你能不能多待几天再回去?怕山上(shang)的瑶草会衰歇吗?
手里捧着芙蓉花朝拜玉京。
我寄心于山上青松,由此悟认不再会有客旅情怀了。
在(zai)端阳这天,懒得学人家悬挂艾草和驱(qu)邪符的习惯,
山坡上一级一级的畦田像楼梯,平原上整(zheng)整齐齐的畦田像棋盘。
像浮云一样(yang)飘落到哪座山上?一去便再也没见他回来。
雷开惯于阿谀奉承,为何给他赏赐封爵?
戍楼上的更鼓声隔断了人们的来往,边塞的秋天里,一只孤雁正在鸣叫。
本来世态习俗随波逐流(liu),又还有谁能够意志坚定?
向你打探问去剡中的道路,你举手示意遥指东南方的越地。

注释
⑴砧(zhēn):捣衣石。
1.辋川:水名,在今陕西省蓝田县南终南山下。山麓有宋之问的别墅,后归王维。王维在那里住了三十多年,直至晚年。裴迪:诗人,王维的好友,与王维唱和较多。
见背:背离我,离我而去。这是死的委婉说法。指弃我而死去。
宗庙:指皇家祖庙。狐兔:指吐蕃。颜之推《古意二首》:“狐兔穴宗庙。”杜诗本此。
(71)顾籍:顾惜。

赏析

  颈联“隔座送钩春酒暖,分营射覆蜡灯红”是写宴会上的热闹。这应该是诗人与佳人都参加过的一个聚会。宴席上,人们玩着隔座送钩、分组射覆的游戏,觥筹交错,灯红酒暖,其乐融融。昨日的欢声笑语还在耳畔回响,今日的宴席或许还在继续,但已经没有了诗人的身影。宴席的热烈衬托出诗人的寂寥,颇有“热闹是他们的,而我什么也没有”的凄凉。
  昆阳战,指的是公元23年刘秀在昆阳以三千精锐一举击败王莽四十万大军的战役。诗人把落花的情景比作奔腾汹涌的钱塘江潮,又比作大破敌军的昆阳之战,气势是多么磅礴,形象是多么生动!落瓣缤纷、淡粉轻红,诗人又把它比作八万四千个天女洗完了脸,一齐倾倒下来的胭脂水,构想异常奇特,色彩非常鲜明!这样的诗句,让人好象看到那风吹落花,花逐清风,往来倏忽,上下翻飞的情景。
  《《燕歌行》高适 古诗》是高适的代表作,不仅是高适的“第一大篇”(近人赵熙评语),而且是整个唐代边塞诗中的杰作,千古传诵,良非偶然。
  另一个表现手法是以乐景写哀情。我国古典诗歌,其所写景物,有时从对立面的角度反衬心理,利用忧思愁苦的心情同良辰美景气氛之间的矛盾,以乐景写哀情,却能收到很好的艺术效果。这首诗也运用了这一手法。诗所要表现的是凄凉哀怨的心境,但却着意描绘红艳的宫花。红花一般是表现热闹场面,烘托欢乐情绪的,但在这里却起了很重要的反衬作用:盛开的红花和寥落的《行宫》元稹 古诗相映衬,加强了时移世迁的盛衰之感;春天的红花和宫女的白发相映衬,表现了红颜易老的人生感慨;红花美景与凄寂心境相映衬,突出了宫女被禁闭的哀怨情绪。红花,在这里起了很大的作用。这都是利用好景致与恶心情的矛盾,来突出中心思想,即王夫之《姜斋诗话》所谓“以乐景写哀”,一倍增其哀。白居易《上阳白发人》“宫莺百啭愁厌闻,梁燕双栖老休妒”,也可以说是以乐写哀。不过白居易的写法直接揭示了乐景写哀情的矛盾,而元稹《《行宫》元稹 古诗》则是以乐景作比较含蓄的反衬,显得更有余味。
  第二首,前四句写“秋”,后四句写“怀”。起两句:“茅堂索索秋风发,行绕空庭紫苔滑。”仍写秋风及雨后。“苔滑”,是雨后情况,它和“空”字结合,表现室中空寂,门庭行人很少,也即表现作者官冷孤居、过着寂寥的落寞生涯。第三四句:“蛙号池上晚来雨,鹊转南枝夜深月。”上句写雨再来,承接组诗中的第一首,表现出雨是连日不断,时间又从白天转到夜里;下句用曹操《短歌行》“月明星稀,乌鹊南飞。绕树三匝,何枝可依”的诗意来写景。雨多池涨,兼以天冷,故蛙声虽多,是“号”而不是“鸣”,声带凄紧,不像夏天那样热闹有趣;雨余淡月照着树上的寒鹊,因栖息不安而转枝。这四句也是每联中一句写声,一句写景,凄清的气氛比组诗第一首更浓,但还是淡淡写来,不动激情。第五六句:“翻手覆手不可期,一死一生交道绝。”感慨世上交情淡薄,不易信赖。杜甫《贫交行》:“翻手为云覆手雨,纷纷轻薄何须数。君不见管鲍贫时交,此道今人(jin ren)弃如土。”《史记·汲郑列传赞》:“一死一生,乃知交情。”为诗意的出处。第七八句:“湖水无端浸白云,故人书断孤鸿没。”写得细微含蓄。从凄清、孤寂的处境中引起对友谊的渴求,首先感到的是世上真挚友谊的难得;这种情境又使作者更感到少数志同道合的“故人”的友谊的可贵,但这些“故人”又远隔他乡,不但无法相对倾谈,而且连代为传书的鸿雁的影子都看不到。四句中包含着复杂的思想感情的转折起伏,却写得若断若续,脉络不露,使人只能于言外得之;“湖水浸白云”,插以(cha yi)“无端”二字,便是埋怨它只浸云影而不能照出传书的鸿影,诗句就由写景化为抒情,做到寓情于景。前诗写怀,归于轻视物质上的困难,归于洒脱,兼具理趣和深情;这首诗写怀,归于重视别离中的友谊,归于绵邈,兼具理趣和深情。
  “但使主人能醉客,不知何处是他乡。”这两句诗,可以说既在人意中,又出人意外。说在人意中,因为它符合前面描写和感情发展的自然趋向;说出人意外,是因为《客中行》这样一个似乎是暗示要写客愁的题目,在李白笔下,完全是另一种表现。这样诗就显得特别耐人寻味。诗人并非没有意识到是在他乡,当然也并非丝毫不想念(xiang nian)故乡。但是,这些都在兰陵美酒面前被冲淡了。一种流连忘返的情绪,甚至乐于在客中、乐于在朋友面前尽情欢醉的情绪完全支配了他。由身在客中,发展到乐而不觉其为他乡,正是这首诗不同于一般羁旅之作的地方。
  “故人入我梦,明我长相忆。”不说梦见故人,而说故人入梦;而故人所以入梦,又是有感于诗人的长久思念,写出李白幻影在梦中倏忽而现的情景,也表现了诗人乍见故人的喜悦和欣慰。但这欣喜只不过一刹那,转念之间便觉不对了:“君今在罗网,何以有羽翼?”你既累系于江南瘴疠之乡,怎么就能插翅飞出罗网,千里迢迢来到我身边呢?联想世间关于李白下落的种种不祥的传闻,诗人不禁暗暗思忖:莫非他真的死了?眼前的他是生魂还是死魂?路远难测啊!乍见而喜,转念而疑,继而生出深深的忧虑和恐惧,诗人对自己梦幻心理的刻画,是十分细腻逼真的。
  全文贯穿着天命有常、因果报应思想,崇尚仁厚忠恕的德行。认为“善恶之报,至于子孙”,显然带有惩创人心、引为鉴诫的良苦用心。文章叙议兼行,挥洒如意。文字简洁,自然流畅。
  最后一绝更妙。“裂管萦弦共繁曲,芳尊细浪倾春醁。高楼客散杏花多,脉脉新蟾如瞪目。”“裂管萦弦”,是歌舞者之悲辛;“芳尊细浪”见欢宴者之舒适。诗到这里有点小的变化:他用一联把妓女和主客的苦乐、既矛盾又相关的关系总在了一起,为夜宴作一小结。不像上三绝分两联写,而是并到一联里。但在写法上依然是先妓女而后皇王贵族,腾出下联来发感慨。不过他的感慨也特别,依然是形象而不是议论。是以末联最不好懂;然而也实在是深刻。
  其三
  第三回合写法上反过来了,虚写唐雎,因为唐雎的形象已经完成,再写反而画蛇添足从“色挠”至于“长跪而谢”,“先生坐,何至于此”,这是此时此刻秦王的所言,简直让人难以相信还是刚才那个秦王干的。秦王先因为自己是大强国有恃无恐,误以为可以放胆作恶;后迫于眼前处境,黔驴技穷,不得已而为之,并不能改变他的本性。而且君王的架子并不能完全放下,对唐雎的恭维显然言过其实。
  “雁山横代北,狐塞接云中。”这两句是写魏大从军所往之地。一个“横”字,写出雁门山地理位置之重要,它横亘在代州北面;一个“接”字,既逼真地描绘出飞狐塞的险峻,又点明飞狐塞是遥接云中郡,连成一片的。它们组成了中原地区(三河道)的天然屏障。此处的景物并不在眼前,而是在诗人的想象之中,它可以是(yi shi)实写,也可以是虚写。地理位置的重要,山隘的险峻,暗示魏大此行责任之重大。这就为结句作了铺垫。
  此诗可分三部分。前六句为一部分,描写诗人汉江泛舟和登江中孤屿的情景。先写潮水退后,清悠悠的汉水中,小岛显得更加突兀。这两句诗扣题面而不直接写登孤屿,而只以“水落沙屿出”暗示。紧接着重写汉江:大石下的回水潭,深不可测。岸边的翠竹,密密匝匝。传说中的鲛人,潜伏在水中。江上的渔父唱着歌儿,怡然自得。张华《博物志》载:“南海外有鲛人,水居如鱼,不废绩,其眼能泣珠。”诗人将汉江、汉江两岸的景色、传说中的鲛人、江上的渔父交(fu jiao)织在一起,多角度地表现汉江的神奇美丽。既写游汉江,同时也为后文回忆与王迥泛舟作铺垫。
  诗的一开始就以“渭水东流去”点出题目“见渭水”;而“东流”又暗含诗人“西行”之意。因渭水东流,经过自己的家乡秦川一带,对于远离家乡的诗人来说,自然要触动对家乡的思念,故有第二句“思秦川”——“何时到雍州”。这句不直写自己思乡,而是通过流水来写,不直说自己何时归故乡,而说渭水“何时到雍州”,语意极委婉。而且,这里不用直陈语气,却用反问语气,与白居易《亿江南》词中“何时更重游”,与韦庄《浣溪沙》词中“几时携手入长安”等等诗句一样,都表现出一种痴情的期待和盼望,从而把思乡之情表达得更为深沉。通过这种委婉深沉的含蓄的语气把“思秦川”的“思”传达出来。“凭添两行泪,寄向故园流”两句承接上文,以自己的所为写“思”。诗人本不能返回故乡,却将两行热泪洒向河水,让河水带回故乡。寄去的是热泪,寄托的却是深情。如果说“渭水东流去”的“流”,仅仅是水流,是诗人之所见,是触起乡思的一个外界因素,那么,“寄向故园流”的“流”就不只是水流,它所流去的已不只是河从而是诗人的一片深情,因而就已不只是所“见”,而是所“思”了。诗人急切地询问“何时到雍州”的原因在这里也就找到了答案,即诗人要让河水带去自己对故乡的怀念。
  三是写缅怀先贤之情。过匡地而同情孔子受困的厄运,过卫地赞美子路的勇义精神,过蘧乡时追怀伯玉的美德不朽。这些怀古之情,既是表明自己的情感志趣的高尚,也是借古人“衰徴遭患”的命运来宽慰自我,聊以解忧。
  第二段先描述宰臣上朝时的整肃庄严场面,继而以“待漏之际,相君其有思乎”这个设问作为过渡,围绕待漏之时宰相们的所思所虑所追求,将这批人分为贤才、奸才和庸才三个类型,勾画各自的面孔与灵魂。宰相总理全国政治、经济、军事、人事、司法等方方面面的事务,位高权重,能够直接左右皇帝的意志,从而对整个国家造成影响,亦即“一国之政,万人之命,悬于宰相”。而如何保(he bao)证相权的正当实施呢?作者把它归结为宰相心中的一念之差:“思”为公则贤,“思”为私则奸;贤者“忧心忡忡”于安黎民、抚四夷、息兵革、辟荒田、荐贤才、斥佞臣、禳灾眚、措五刑,奸者“私心慆慆”于复私仇、报旧恩、敛财富、陟同党、斥异己、巧言谄容取悦君王;贤者居高官食厚禄而无愧,奸者不保于自身。这两种人在思想上针锋相对,对权力与责任的理解和运用亦截然不同,他们也会最终得到相应的奖惩。作者用对比手法分别刻画二者的内心世界、表现其对帝王乃至国家政事的不同影响,以及各自的结局,使得贤相与奸相势同水火的状态更为鲜明地呈现在读者眼前。至于庸才,则只以寥寥几笔为之勾勒脸谱,说他们既无过不必挨骂,又无功不受赞誉,成天随大流,尸位素餐、滥竽充数、明哲保身而已。
  至此,我们回头再来看看《《桃夭》佚名 古诗》篇,对它所反映的美学思想,恐怕就更好理解了。在当时人的思想观念中,艳如桃花、照眼欲明,只不过是“目观”之美,这还只是“尽美矣,未尽善也”,只有具备了“宜其室家”的品德,才能算得上美丽的少女,合格的新娘。
  “秋风萧瑟天气凉,草木摇落露为霜,群燕辞归雁南翔。”开头三句写出了一片深秋的肃杀情景,为女主人公的出场作了准备。这里的形象有视觉的,有听觉的,有感觉的,它给人一种空旷、寂寞、衰落的感受。这种景和即将出场的女主人公的内心之情是一致的。这三句虽然还只是写景,还没有正面言情,可是我们已经感觉到情满于纸了。这种借写秋景以抒离别与怀远之情的方法,中国是有传统的。宋玉《九辨》中有:“悲哉,秋之为气也!萧瑟兮,草木摇落而变衰。憭栗兮,若在远行,登高临水兮送将归。”汉武帝的《秋风辞》说:“秋风起兮白云飞,草木黄落兮雁南归。兰有秀兮菊有芳,怀佳人兮不能忘。”从这里我们不仅可以看到《燕歌行》与它们思想感情上的连续性,而且还可以看到其中语言词汇上的直接袭用。但是这些到了曹丕笔下,却一切又都成为具有他个人独特思想面貌,独特艺术风格的东西了。这点我们后面再说。
  工之侨第二次献琴,因为琴经过伪装,又是由贵人献上,竟得到极高的评价。文章比较详细地叙述工之侨伪装古琴的经过,先请漆工绘制“断纹”,再请刻字工匠刻上“古窾”,然后装在匣子里埋在地下,过了一年才拿出来。这说明工之侨把这件事做得很精心。献琴的方法也很巧妙,他不直接去献,而“抱以适市”,让别人重价买了去献,结果真的得到了极高的评价,成了“希世之珍”。

创作背景

  郦道元生活于南北朝北魏时期,出生在范阳郡(今河北省高碑店市境内)一个官宦世家,世袭永宁侯。少年时代就喜爱游览。后来他做了官,就到各地游历,每到一地除参观名胜古迹外,还用心勘察水流地势,了解沿岸地理、地貌、土壤、气候,人民的生产生活,地域的变迁等。

  

赵思( 近现代 )

收录诗词 (1733)
简 介

赵思 赵思,字五畴,号补堂,盐山人。诸生。有《岽湳集》。

黄鹤楼记 / 李贽

二月春风最断肠。曾恨梦中无好事,也知囊里有仙方。
"乐退安贫知是分,成家报国亦何惭。
倩人医病树,看仆补衡茅。散发还同阮,无心敢慕巢。
柱天功业缘何事,不得终身似霍光。"
黄莺也解追前事,来向夫人死处啼。"
四面蹙山骨,中心含月魂。除非紫水脉,即是金沙源。
灯前春睡足,酒后夜寒馀。笔砚时时近,终非署簿书。"
"晚来乘兴谒先师,松柏凄凄人不知。九仞萧墙堆瓦砾,


长安早春 / 赵崇皦

坡暖冬抽笋,松凉夏健人。更惭征诏起,避世迹非真。"
数重山翠欲留人。望崇早合归黄阁,诗好何妨恋白苹.
我来讨灵胜,到此期终焉。滴苦破窦净,藓深馀甃圆。
已过重阳三十日,至今犹自待王弘。"
傲世寄渔艇,藏名归酒杯。升沈在方寸,即恐起风雷。"
谁能愁悴过朝昏。圣朝公道如长在,贱子谋身自有门。
亲安诚可喜,道在亦何嗟。谁伴高吟处,晴天望九华。"
百岁几多日,四蹄无限程。西邻莫高唱,俱是别离情。"


鹧鸪天·彩袖殷勤捧玉钟 / 王洞

堆书塞低屋,添砚涸小泉。对灯任髻爇,凭案从肘研。
叔牙忧我应相痛,回首天涯寄所思。"
微霜静可分,片月疏堪映。奇当虎头笔,韵叶通明性。
"蕙风杉露共泠泠,三峡寒泉漱玉清。
中宵茶鼎沸时惊,正是寒窗竹雪明。
半树梅花似岭南。山夜猎徒多信犬,雨天村舍未催蚕。
川少衔鱼鹭,林多带箭麋。暂来戎马地,不敢苦吟诗。"
燕静衔泥起,蜂喧抱蕊回。嫩茶重搅绿,新酒略炊醅。


悲陈陶 / 赵崇皦

干戈愁鬓改,瘴疠喜家全。何处营甘旨,潮涛浸薄田。"
"柳疏桐下晚窗明,只有微风为折酲。
树尽禽栖草,冰坚路在河。汾阳无继者,羌虏肯先和。"
看师逸迹两师宜,高适歌行李白诗。(赠z6光,
红草青林日半斜,闲乘小凤出彤霞。
曾逐旌旗过板桥,世途多难竟蓬飘。步兵校尉辞公府,
倚石迟后侣,徐桡供远山。君看万斛载,沈溺须臾间。"
凤池烟暖诏书成。渔筹已合光儒梦,尧印何妨且治兵。


洞仙歌·丁卯八月病中作 / 李崇嗣

好是兴来骑白鹤,文妃为伴上重天。
山高势已极,犹自凋朱颜。"
"北别黄榆塞,南归白云乡。孤舟下彭蠡,楚月沈沧浪。
巫山千丈高,亦恐梦相失。"
吟馀凭几饮,钓罢偎蓑眠。终抛岘山业,相共此留连。"
"东来此学禅,多病念佛缘。把锡离岩寺,收经上海船。
"薄如蝉翅背斜阳,不称春前赠罱郎。初觉顶寒生远吹,
少时写得坐禅影,今见问人何处僧。


悯农二首·其一 / 吴懋清

"芙蓉匣中镜,欲照心还懒。本是细腰人,别来罗带缓。
"秋来一度满,重见色难齐。独坐犹过午,同吟不到西。
"瘦倚青竹杖,炉峰指欲归。霜黏行日屦,风暖到时衣。
"上帝无私意甚微,欲教霖雨更光辉。也知出处花相似,
竹蔼疑相近,松阴盖亦交。转令栖遁者,真境逾难抛。"
"行处避松兼碍石,即须门径落斜开。爱邀旧友看渔钓,
娇儿未十岁,枵然自啼哭。一钱买粔籹,数里走病仆。
"北去穷秦塞,南归绕汉川。深山逢古迹,远道见新年。


招隐二首 / 刘公弼

珊瑚树碎满盘枝。斜汀藻动鱼应觉,极浦波生雁未知。
蜂蝶绕来忙绕袖,似知教折送邻家。
"危檐仍空阶,十日滴不歇。青莎看成狂,白菊即欲没。
昔年埏埴生灵地,今日生人为叹嗟。"
"师来一世恣经行,却泛沧波问去程。心静已能防渴鹿,
今日殷勤访吾子,稳将鬐鬣上龙门。"
"飞棹参差拂早梅,强欺寒色尚低徊。风怜薄媚留香与,
公斋一到人非旧,诗板重寻墨尚新。


听旧宫中乐人穆氏唱歌 / 赵溍

行厨煮白石,卧具拂青云。应在雷平上,支颐复半醺。"
一百年中是一春,不教日月辄移轮。
惟公执天宪,身是台中杰。一逐楚大夫,何人为君雪。
野树花初发,空山独见时。踟蹰历阳道,乡思满南枝。
应是离魂双不得,至今沙上少鸳鸯。"
"举目凄凉入破门,鲛人一饭尚知恩。闲花旧识犹含笑,
空山落日猿声叫,疑是荆人哭未休。"
犹有僧虔多蜜炬,不辞相伴到天明。"


夜宴谣 / 百七丈

骨清须贵达,神重有威仪。万卒千蹄马,横鞭从信骑。"
石林空寂历,云肆肯哓譊.松桂何妨蠹,龟龙亦任嘲。
只忧徐邈入南宫。朝衣正在天香里,谏草应焚禁漏中。
古态日渐薄,新妆心更劳。城中皆一尺,非妾髻鬟高。
为谢伏波筵上客,几时金印拟西还。"
不堪惆怅异乡时。家林蛇豕方群起,宫沼龟龙未有期。
"药杯应阻蟹螯香,却乞江边采捕郎。自是扬雄知郭索,
片石聊当枕,横烟欲代帘。蠹根延穴蚁,疏叶漏庭蟾。


横塘 / 安熙

老农拘拘,度地不亩。东西几何,七举其武。
征东幕府十三州,敢望非才忝上游。官秩已叨吴品职,
"一拓纤痕更不收,翠微苍藓几经秋。谁陈帝子和番策,
为置僧餐口数添。静里改诗空凭几,寒中注易不开帘。
若用莫将闲处去,好题春思赠江妃。"
如何计吏穷于鸟,欲望仙都举一帆。"
静极亭连寺,凉多岛近楼。吟游终不厌,还似曲江头。
昔者天血碧,吾徒安叹嗟。"