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经下邳圯桥怀张子房

明代 / 铁保

纱碧笼名画,灯寒照净禅。我来能永日,莲漏滴寒泉。"
到日初寻石桥路,莫教云雨湿袈裟。"
高谈繄无尽,昼漏何太促。我公大司谏,一切从民欲。
"十万全师出,遥知正忆君。一心如瑞麦,长作两岐分。
白日欲沈犹未沈,片月已来天半垂。坎鼓铿钟杀愁贼,
醉中不得亲相倚,故遣青州从事来。"
只用骁雄不用文。争如晓夕讴吟样,好伴沧洲白鸟群。"
"荒庭古村只独倚,败蝉残蛩苦相仍。虽然诗胆大如斗,
左图且书,右琴与壶。寿欤夭欤,贵欤贱欤。"
"误饮覃怀酒,谁知滞去程。朝昏太行色,坐卧沁河声。
秦女树前花正发,北风吹落满城秋。"
"檐静燕雏语,窗虚蟾影过。时情因客老,归梦入秋多。
古人已冥冥,今人又营营。不知马蹄下,谁家旧台亭。"
且安怀抱莫惆怅,瑶瑟调高尊酒深。"
无限玄言一杯酒,可能容得盖宽饶。"


经下邳圯桥怀张子房拼音解释:

sha bi long ming hua .deng han zhao jing chan .wo lai neng yong ri .lian lou di han quan ..
dao ri chu xun shi qiao lu .mo jiao yun yu shi jia sha ..
gao tan yi wu jin .zhou lou he tai cu .wo gong da si jian .yi qie cong min yu .
.shi wan quan shi chu .yao zhi zheng yi jun .yi xin ru rui mai .chang zuo liang qi fen .
bai ri yu shen you wei shen .pian yue yi lai tian ban chui .kan gu keng zhong sha chou zei .
zui zhong bu de qin xiang yi .gu qian qing zhou cong shi lai ..
zhi yong xiao xiong bu yong wen .zheng ru xiao xi ou yin yang .hao ban cang zhou bai niao qun ..
.huang ting gu cun zhi du yi .bai chan can qiong ku xiang reng .sui ran shi dan da ru dou .
zuo tu qie shu .you qin yu hu .shou yu yao yu .gui yu jian yu ..
.wu yin tan huai jiu .shui zhi zhi qu cheng .chao hun tai xing se .zuo wo qin he sheng .
qin nv shu qian hua zheng fa .bei feng chui luo man cheng qiu ..
.yan jing yan chu yu .chuang xu chan ying guo .shi qing yin ke lao .gui meng ru qiu duo .
gu ren yi ming ming .jin ren you ying ying .bu zhi ma ti xia .shui jia jiu tai ting ..
qie an huai bao mo chou chang .yao se diao gao zun jiu shen ..
wu xian xuan yan yi bei jiu .ke neng rong de gai kuan rao ..

译文及注释

译文
好水好山还没有欣赏够,马蹄声就已经催我速归了。
  苏秦说:“我本来就怀疑(yi)大王不会接受我的意见。过去神农讨伐补遂,黄帝讨伐涿鹿、擒获蚩尤,尧讨伐驩兜,舜讨伐三苗,禹讨伐共工,商汤讨伐夏桀,周文王讨伐崇国,周武王讨伐纣王,齐桓公用武力称霸天下。由此看来,哪有不用战争手段的呢?古代让车辆来回奔驰,用言语互相(xiang)交结,天下成为一体,有的约从有的连横(heng),不再储备武器甲胄。文士个个巧舌如簧,诸侯听得稀里胡涂,群议纷起,难以清理。规章制度虽已完备,人们却到处虚情假(jia)意,条文记录又多又乱,百姓还是衣食不足。君臣愁容相对,人民无所依靠,道理愈是清楚明白,战乱反而愈益四起。穿着讲穿服饰的文士虽然善辩,攻战却难以止息。愈是广泛地玩弄文辞,天下就愈难以治理。说的人说得舌头破,听的人听得耳朵聋,却不见成功,嘴上大讲仁义礼信,却不能使天下人相亲。于是就废却文治、信用武力,以优厚待遇蓄养勇士,备好盔甲,磨好兵器,在战场上决一胜负。想白白等待以招致利益,安然兀坐而想扩展疆土,即使是上古五帝、三王、五霸,贤明的君主,常想坐而实现,势必不可能。所以用战争来解决问题,相距远的就两支队伍相互进攻,相距近的持着刀戟相互冲刺,然后方能建立大功。因此对外军队取得了胜利,对内因行仁义而强大,上面的国君有了权威,下面的人民才能驯服。现在,要想并吞天下,超越大国,使敌国屈服,制服海内,君临天下百姓,以诸侯为臣,非发动战争不可。现在在位的国君,忽略了这个根本道理,都是教化不明,治理混乱,又被一些人的奇谈怪论所迷惑,沉溺在巧言诡辩之中。象这样看来,大王您是不会采纳我的建议的。”
莫学那自恃勇武游侠儿,自鸣不凡地把骏马夸耀。牵马饮水渡过了那大河,水寒刺骨秋风如剑如刀。
城上春光明媚莺啼燕啭,城下碧波荡漾拍打堤岸。绿杨芳草几时才会衰败?我泪眼迷蒙愁肠寸断。
  青青的茉莉叶片如美人皱着的眉眼,洁白的茉莉花朵犹如美人的一张笑脸。我很疑惑,她是仙女本来自海中之国,竟能耐得住这杯中的炎热。莫非她喝尽了香风和甘露玉汤,不然她的气息怎会如此芳香。她的香味悠长能够冲向万里长空,却浮在杯中宛如朵朵微小的芙蓉。她仿佛是位轻盈的仙女在月中步行,悄无声息惹人爱怜地飘入仙宫。她怎会到这里来?想是她娇小不懂世风险恶,便轻易地被人摘采。真为她感到愁苦,轻易地离别了她的故土。不忍心再看她如今的出路,那么芳香的她竟在上锁的首饰小箱里居住。我在竹席上度过凄凉的今夜,怕我那难以捉摸的诗魂会像她一样化作小小风蝶。茉莉幽幽的香气已沁入我的骨子里,如今在我十里之长的梦境之地,她就像梅花在停息的雪中伫立。夜空一轮明月高悬,我躺在竹席上暗暗把茉莉花召唤。归来吧,把你那心中无数伤心事端,同这月宫中的嫦娥谈谈。
在开国初年(nian),有个乔山人善于弹琴。他弹琴的指法很精湛,曾经得到过高人传授。他常常在荒山野岭,多次地弹奏,使飞鸟凄凉,使鹘鸟寒冷,一起应和着悲哀地鸣叫。后来(他)游历到楚国,在旅店独自弹奏洞庭曲。隔壁的一位老妇人听了琴音,非常感动,不禁感叹惋惜。(曲子)已经弹奏完了,(乔山人)叹息道:“我弹琴大半辈子,没想到在这里遇见了知音!”(乔山人)敲门问她,老妇人说道:“我的丈夫活着的时候,是把弹棉花当作职业的。现在听见你在这里弹的琴声,极像我老伴弹棉花的声音罢了!"乔山人一句话都没说地走开了。
秋天一眼望去清旷无极,远处隐隐约约荡起层云。
正在孤单之间,明天偏偏又是寒食节。我也如往常带上一壶酒,来到小桥近处恋人的住处。深怕梨花落尽而留下一片秋色。燕子飞来,询问春光,只有池塘中水波知道。
美妙的乐曲使得河神冯夷闻之起舞,而远游的旅人却不忍卒听。
霸主的基业于是乎衰败不振,而晋楚的国势趁此壮大兴隆。
  现在的年轻人喜欢说前辈的坏话,或许有人会对孝章加以讥讽评论。总的说来孝章是一个盛名天下、为天下人所称赏赞美的人。燕君购买骏马的尸骨,不是要它在道路上奔驰,而是通过它来招致千里马。我想您正在拯救和恢复汉朝王室,使将要覆灭的政权重新安定下来。天下要安定,关键在于得到贤才。珠玉不生脚,却能够到人的身边来,就是因为有人喜欢它们,贤士们生了脚却不来,是君王不求贤的缘故。燕昭王筑了黄金台来尊崇郭隗,郭隗虽然是一个才能不高的人,但却得到厚待,终竟能传播明主的诚心,所以乐毅从魏国前去,剧辛从赵国前去,邹衍从齐国前去。假如当初郭隗处于困苦危急之中,昭王不去帮助他,正像落水将要淹死的时候不去援救他,那么其他贤士也都将远走高飞,没有肯到北方燕国来的人了。上面所说的一些事情,本来就是您所熟悉的,而我还是要再说一下,无非是想提请您对交友之道加以重视罢了。实在不能详尽地表达我的意思。
如果时运不济,就跟我去练金丹吧。
面对此情景我内心郁结,女大当嫁你也难得再留。

注释
(28)赵文子:晋国大夫赵武。信;确实,可信。
①是事可可:对什么事情都不在意,无兴趣。一切事全含糊过去。可可:无关紧要;不在意。
(1)嫩黄:指柳色。
昨夜玄宗刚在这里为杨玉环授?,
(19)捣衣砧(zhēn ):捣衣石、捶布石。
45.秦篝:秦国出产的竹笼,用以盛被招者的衣物。齐缕:齐国出产的丝线,用以装饰“篝”。
[42]绰:绰约,美好。

赏析

  诗中抒情主人公对幸福生活的强烈向往,在现实中是一种无望的追求。她其实并没有找到越过急流险滩通向幸福彼岸的渡船。在诗中,读者充分了解她的怨恨之情是对着她父母的,但却无法知道她有什么办法能改变父母的态度。她只能幻想有朝一日她的心上人派人来把她迎娶过去。看来等待她的依然是无法改变的可悲命运。可以说,这首诗是对旧社会不合理婚姻制度的强烈控诉。
  “序言”写向秀自己经过旧庐时闻邻人笛音(yin),不禁忆起嵇康之死及其死前弹琴的模样。“临当就命,顾视日影,索琴而弹之”,当时,亡友嵇康看看日影,临刑将到,便索琴弹了一曲只有他自己会弹的《广陵散》。其“远而疏”的从容气度,对临刑前视死如归的英勇气概,对屠杀者极度藐视的神情,活灵活现,如在目前。据《晋书》记载:“康将刑东市,太学生三千请以为(wei)师,弗许。康顾视日影,曰‘昔袁孝尼尝从吾学广陵散,吾每靳固之,广陵散于今绝矣’,海内之士,莫不痛之。” 所以说,《广陵散》是嵇康“临当就命” 索琴而弹出的绝响,是嵇康最后思想的凝结,也是我们了解嵇康生命意识的关键。有人说,嵇康“把庄子的理想的人生境界人间化了”(罗宗强语),因为,琴声对于嵇康来说,曾经凝聚着“乘云气,御飞龙,而游乎四海之外”(《庄子·逍遥游》)的神仙情结。有了这样的心态,嵇康不会去顾及人生之途上到底有多少不尽人意的地方,哪怕“寄余命于寸阴”,也不忘去弹奏“感天地以致和”的音乐,让琴声超越人生困境的诗性境界,去创化一种本然,去拓展一种空谷传响、长啸久绝。作者这样写嵇康惨遭杀害时戏剧性的动人表现,目的是歌颂亡友的德才和风度。
  “闲鹭栖常早,秋花落更迟。”写了这里的鸟与花。白鹭早早的休息,只因一个“闲”字,充分说明了这里的幽静:鸟儿少有人打扰,便可过着悠闲舒适的生活。秋花迟迟不肯落下,只能说明这里的环境适宜它们生长,便可久驻枝头。写鸟、花意在突出书斋环境的清幽雅致、清新宜居。
  五章言社稷临危,君臣束手,唯有永王挥师东来。前两句撷取京师陷落后的一是一景,突出表现当时唐王朝所面临的严重局势,表达自己和广大人民对眼前发生的一切痛心疾首,对叛军所作所为的憎恶痛恨。后两句,诗人通过对比手法,抨击在叛军进攻面前,为保存实力,节节败退,听任东都沦于敌手的各路将领,高度赞扬永王远道而来,收复国土的英雄行为。
  长卿,请等待我。
  鸟儿不惊,不知青春已尽,岁月已逝。徒留下多少悔恨。
  《《大风歌》刘邦 古诗》整首诗仅有三句构成,这在中国历代诗歌史上是极其罕见的,三句诗中每一句都代表一个广大的不同的场景与心境,而且作者对这三句诗真可谓惜墨如金、高度凝炼。其中第一句的大风起兮云飞扬,是最令古今拍案叫绝的诗句。作者并没有直接描写他与他的麾下在恢宏的战场上是如何歼剿重创叛乱的敌军,而是非常高明巧妙地运用大风和飞扬狂卷的乌云来暗喻这场惊心动魄的战争画面。假如说项羽的《垓下歌》表现了失败者的悲哀,那么《《大风歌》刘邦 古诗》就显示了胜利者的悲哀。而作为这两种悲哀的纽带的,则是对于人的渺小的感伤。同样的,对第一句“大风起兮云飞扬”,唐代的李善曾解释说:“风起云飞,以喻群雄竞逐,而天下乱也。”(见汲古阁本李善注《文选》卷二十八)这是对的。“群雄竞逐而天下乱”,显然是指秦末群雄纷起、争夺天下的情状。“群雄竞逐”的“雄”,《文选》的有些本子作“凶”。倘原文如此,则当指汉初英布等人的反乱。但一则这些反乱乃是陆续发动的,并非同时并起,不应说“群凶竞逐”;再则那都是局部地区的反乱,并未蔓延到全国,不应说“天下乱”。故当以作“雄”为是。第二句,威加海内兮归故乡,只一个“威”字就是那样生动贴切地阐明了各路诸侯臣服于大汉天子刘邦的脚下,一个“威”字也直抒了刘邦的威风凛凛、所向披糜,天下无人能与之匹敌的那种巨无霸的冲天豪迈气概。这样的荣归故里,刘邦的心情是何等的荣耀与八面威风!刘邦是在说自己在这样的形势下夺得了帝位,因而能够衣锦荣归。所以,在这两句中,刘邦无异坦率承认:他之得以“威加海内”,首先有赖于“大风起兮云飞扬”的局面。但是,正如风云并非人力所能支配,这种局面也不是刘邦所造成的,他只不过运道好,碰上了这种局面而已。从这一点来说,他之得以登上帝位,实属偶然。尽管他的同时代人在这方面都具有跟他同样的幸运,而他之终于获得成功乃是靠了他的努力与才智;但对于刘邦这样出身于低微的人来说,若不是碰上如此的时代,他的努力与才智又有多少用处呢?所以,无论怎么说,他之得以当皇帝,首先是靠机运,其次才是自己的努力与才智。他以当进的人对之根本无能为力的自然界的风云变化,来比喻把他推上皇帝宝座的客观条件,至少是不自觉地显示了他的某种心理活动吧!
  《毛诗序》称此诗的主题为“大夫悔仕于乱世也”,寻绎诗意,此诗当是一位长期奔波在外的官吏自诉情怀的作品。他长年行役,久不得归,事务缠身,忧心忡忡,诗中披露出他的复杂心情,千载之下,使人犹闻其叹息怨嗟之声。
  “二龙争战决雌雄,赤壁楼船扫地空。”赤壁之战,曹操用大量军队,深入东吴国土,一心要同周瑜“决”战,“争”雌雄。周瑜虽处于劣势,但能化不利为有利,以火攻取胜,曹操只落得全军溃败的下场。上述内容在这两句诗里艺术地得到表现。上句化用《周易》里“龙战于野”的典故。“二龙争战”是魏吴相持的象征。下句以突如其来之笔,直接写出了赤壁之战曹操水师以失败告终的结局。“楼船扫地空”五字颇见妙思。曹军楼船云集江面,构成庞大的水上阵地,自谓坚如金城。不料这阵“地”顷刻间就被横“扫”一“空”。诗人不说楼船在水上安营,而说在“地”上扎寨,这既是对曹操水师在吴地彻底完蛋的如实刻画,也是对他吞并东吴土地梦想落空的含蓄讽刺。
  第一句中,“雨里鸡鸣一两家”。诗的开头就大有山村风味。这首先与“鸡鸣”有关,“鸡鸣桑树颠”乃村居特征之一。在雨天,晦明交替似的天色,会诱得“鸡鸣不已”。但倘若是平原大坝,村落一般不会很小,一鸡打鸣会引来群鸡合唱。山村就不同了,地形使得居民点分散,即使成村,人户也不会多。“鸡鸣一两家”,恰好写出山村的特殊风味。
  颔联,“不辨(一作‘不识’)”、“安知”云云,有两种解释:一是清人沈德认为“三四言不识风尘之愁惨,并不知天意之向背,非一开一阖语也”,据此则“不辨”与“安知”为互文见义。语意是:不去辨认风云的愁惨(“风尘色”指平叛战争的艰危形势),何必询问天心的向背,一切都不能动摇我们杀敌到底的战斗决心!二是后人认为“不辨”与“安知”连用,确是开合语法,主意是:如果我们不认识当前战事的惨苦,又怎能领会苍天在考验将士的良苦用心?因此我们要勇毅地完成大节啊!——这也是诗人自信心自强心的体现。两说都肯定了诗人不计个人安危和功业成败而抱定“坚贞自不移”、“不可为不义屈”(张巡语)的崇高气节和刚毅决心。
  颈联笔锋一转,由述古喻今进而抒感言怀。诗人没有直抒胸臆,仍然是借用典故来表达。“百年”句用了周朝辛有的故事。周平王迁都洛阳时,大夫辛有在伊水附近看到一个披发的人在野外祭祀。披发是戎族的风俗习惯,辛有据此预言这地方必将沦为戎人居住。辛有死后,戎人果然迁居于伊水之滨。诗人在藩镇割据的混战中,预感到唐王朝必将灭亡。他不可能直陈其事,但又不能不说,所以用辛有的典故,巧妙地抒发了对国家命运的忧虑。辛有的预言生前无人理睬,死后却备受赞叹,这根本没有作用。肺腑之言,泻于毫端。尽管个人不能挽狂澜于既倒,但诗人仍希望皇上采用古时魏绛的方法,以期收到“五利”之功。魏绛是春秋时晋悼公的大夫。晋国所在地的山西,是个汉、戎杂居的地方,民族间经常发生战争。魏绛曾建议用“和戎”方式解决矛盾,他认为“和戎”有“五利”,晋悼公采用了魏绛的主张,因此收到“修民事,田以时”的政治效果。这句,通过肯定魏绛,婉转地批判了唐王朝这次对李克用的用兵。
  中国古代诗歌一向以抒情诗为主,叙事诗较少。这首诗却以叙事为主,在叙事中写景抒情,形象鲜明,诗意浓郁。通过诗中人物娓娓动听的叙述,又真实地展示了当时的劳动场面、生活图景和各种人物的面貌,以及农夫与公家的相互关系,构成了西周早期社会一幅男耕女织的风俗画。《诗经》的表现手法有赋、比、兴三种,这首诗正是采用赋体,“敷陈其事”、“随物赋形”,反映了生活的真实。读者仔细吟诵其中任何一章,都会有这样的感觉。[3] 
  首先是对吝啬聚财的“惜费”者的嘲讽,它几乎占了全诗的主要篇幅。这类人正如《诗经·唐风》“山有枢”一诗所讥刺的:“子有衣裳,弗曳弗娄(穿裹着);子有车马,弗驰弗驱。宛其死矣,他人是愉”——只管苦苦地聚敛财货,就不知道及时享受。他们所忧虑的,无非是子孙后代的生计。这在诗人看来,简直愚蠢可笑:“《生年不满百》佚名 古诗,常怀千岁忧”——纵然人能活上百年,也只能为子孙怀忧百岁,这是连小孩都明白的常识;何况还未必活得了百年,偏偏想忧及“千岁”,真是愚不可及。开篇落笔,以“百年”、“千年”的荒谬对接,揭示那些活得吝啬的“惜费”者的可笑情态,真是妙不可言。接着两句更奇:“昼短苦夜长,何不秉烛游!”“游”者,放情游乐也。把生命的白昼,尽数沉浸在放情游乐之中,已够耸人听闻的了,诗人却还“苦”于白昼太“短”,竟异想天开,劝人把夜晚的卧息时间,也都用来行乐,真亏他想得出来。夜晚黑灯瞎火,就怕败了游兴。诗人却早备良策:那就(na jiu)干脆手持烛火而游!——把放情行乐之思,表述得如此赤裸而大言不惭,这不仅在汉代诗坛上,就是在整个古代诗歌史上,恐怕都算得上惊世骇俗之音了。至于那些孜孜追索于藏金窑银的守财奴,听了更要瞠目咋舌。这些是被后世诗论家叹为“奇情奇想,笔势峥嵘”的开篇四句(方东树《昭昧詹言》)。它们一反一正,把终生忧虑与放情游乐的人生态度,鲜明地对立起来。
  这是一首描写春天的作品。全诗中没有一个春字,而洛阳春天锦绣一样的美丽景色却跃然纸上。诗在这里选取了莺鸟和柳树两种素材。鸟儿在丝丝的柳绦中飞舞,让人很容易得想起丝线织成的绣品,而嘈杂的鸟鸣声也好像机器的声音,因此和《莺梭》刘克庄 古诗这个题目很贴切。后一句有点同情下层劳动人民的意思,洛阳那么大,莺鸟竟然将它装点得五彩斑斓,那要飞得非常久,花非常多的功夫。而三月的洛阳也是因为有手工业者辛勤劳动才使人们能衣着亮丽,使三月的洛阳真正艳丽似锦绣的。
  后两句每句六字,四个停顿,其句式为:
  袁枚的这首《《马嵬》袁枚 古诗》很有意思,从题到文,处处有典故,然而又都是大家熟知的典故,所以读起来觉得很通俗,但诗中又包含着丰富的内容,很值得回味。题目是“《马嵬》袁枚 古诗”,就是唐玄宗被逼处死杨贵妃的地方——《马嵬》袁枚 古诗驿(今陕西兴平县西)。当时唐玄宗为避安史之乱逃亡四川,途经《马嵬》袁枚 古诗驿,部队不肯西行,最后迫使唐玄宗处死了杨国忠和杨贵妃。袁枚的诗就是对这件事有感而发。第一句的“长恨歌”,指的是白居易着名的长诗《长恨歌》,其中把唐玄宗与杨贵妃的爱情写得缠绵悱恻,令人同情。第二句的“银河”,则是指牛郎织女的故事,他们被银河阻隔(ge),也是很悲惨的。第三句的“石壕村”,是指杜甫所写的《石壕吏》,诗中有一对老夫妻,因官府抓人当兵而分离。第四句的“长生殿”,是唐皇宫中的一座宫殿,《长恨歌》中有诗句:“七月七日长生殿,夜半无人私语时”,是说唐玄宗与杨贵妃在一起海誓山盟。第一句是因史事有感,第二句讲人间离散多,第三句举一个例子,第四句将它与第一句的史事相比。这真是往复回旋,如环无端,句句引人遐想,句句发人深思。
  全诗叙事取景高度浓缩,突出典型场景和人物,抓住富于表现力的瞬间和细节,因而虽只窥豹一斑,却能使人想见全豹,其艺术概括力很值得借鉴。《诗经》中写狩猎的名篇有二,即《郑风·大叔于田》与此篇,前者反复铺张,以繁见长,后者精要简约,以简著称,而这恰恰代表了中国文学的两大传统手法。
  唐孟棨《本事诗》记载:“宁王宪(玄宗兄)贵盛,宠妓数十人,皆绝艺上色。宅左有卖饼者妻,纤白明晰,王一见属目,厚遗其夫取之,宠惜逾等。环岁,因问之:‘汝复忆饼师否?’默然不对。王召饼师使见之。其妻注视,双泪垂颊,若不胜情。时王座客十余人,皆当时文士,无不凄异。王命赋诗,王右丞维诗先成,云云(按即《《息夫人》王维 古诗》)。..王乃归饼师,使终其志。”它不是叙事诗,但却有很不平常的故事,甚至比一些平淡的叙事诗还要曲折和扣人心弦一些。限于篇幅,它不能有头有尾地叙述故事,但却抓住或虚构出人物和故事中最富有冲突性、最富有包蕴的一刹那,启发读者从一鳞半爪去想象全龙。这种在抒情诗中包含着故事,带着“小说气”的现象,清人纪昀在评李商隐的诗时曾予以指出。但它的滥觞却可能很早了。王维这首诗就领先了一百多年。

创作背景

  小周后为昭惠后之胞妹,昭惠后名娥皇而小周后名女英,她们的命运与舜的两个妃子娥皇女英也颇有相似之处。

  

铁保( 明代 )

收录诗词 (9716)
简 介

铁保 (1752—1824)满洲正黄旗人,栋鄂氏,字冶亭,一字梅庵。干隆三十七年进士。授吏部主事,历郎中、侍讲学士、礼部侍郎等官。嘉庆时官至两江总督,因水患降级,又因知县李毓昌被毒死案,革职发往乌鲁木齐效力。再起后迁至吏部尚书,又因在喀什噶尔受人蒙蔽事革职。道光初,以三品卿衔休致。工书法,精医学。有《惟清斋集》。

望江南·暮春 / 完颜昭阳

只好携桡坐,唯堪盖蓑睡。若遣遂平生,艅艎不如是。"
棱层立翠节,偃蹇樛青螭。影淡雪霁后,香泛风和时。
"道侣难留为虐棋,邻家闻说厌吟诗。
冷曹孤宦甘寥落,多谢携筇数访寻。"
"初悬碧崖口,渐注青溪腹。味既敌中山,饮宁拘一斛。
妾颜不自保,四时如车轮。不知今夜月,曾照几时人。
丹霄鹄箭忍无成。二年芳思随云雨,几日离歌恋旆旌。
"洞庭波浪渺无津,日日征帆送远人。


鹧鸪天·吹破残烟入夜风 / 狐瑾瑶

大者或宰邑,小者皆尉史。愚者若混沌,毒者如雄虺。
"去去把青桂,平生心不违。更蒙莲府辟,兼脱布衣归。
锦城分得映金沟,两岸年年引胜游。
百世必一乱,千年方一人。吾虽翰墨子,气概敢不群。
"腊前千朵亚芳丛,细腻偏胜素柰功。螓首不言披晓雪,
"九华曾屏迹,罹乱与心违。是处堪终老,新秋又未归。
"澹景微阴正送梅,幽人逃暑瘿楠杯。水花移得和鱼子,
"笑破人间事,吾徒莫自欺。解吟僧亦俗,爱舞鹤终卑。


和经父寄张缋二首 / 露莲

"我祖铭座右,嘉谋贻厥孙。勤此苟不怠,令名日可存。
"坚心持谏诤,自古亦艰难。寄邑虽行化,眠云似去官。
"寻春与送春,多绕曲江滨。一片凫鹥水,千秋辇毂尘。
"乌噪残阳草满庭,此中枯木似人形。只应神物长为主,
玉关初别远嘶风。花明锦襜垂杨下,露湿朱缨细草中。
玲玲衡笄,翚衣榆翟。自内而祭,为君之则。
"路入仙溪气象清,垂鞭树石罅中行。雾昏不见西陵岸,
巫峡七百里,巫山十二重。年年自云雨,环佩竟谁逢。


南中荣橘柚 / 增辰雪

"花落更同悲木落,莺声相续即蝉声。
尽日悲凉曲水头。鸥鸟似能齐物理,杏花疑欲伴人愁。
北里秘秾艳,东园锁名花。豪夺乃常理,笑君徒咄嗟。"
梅风脱纶帽,乳水透芒屩。岚姿与波彩,不动浑相着。
"狂歌狂舞慰风尘,心下多端亦懒言。早是乱离轻岁月,
今来观刈获,乃在松江并。门外两潮过,波澜光荡漾。
以上见《纪事》)"
"瘿床闲卧昼迢迢,唯把真如慰寂寥。南国不须收薏苡,


一剪梅·红藕香残玉簟秋 / 宰父木

花穿枲衣落,云拂芒鞋起。自古行此途,不闻颠与坠。"
"三千虽衣水犀珠,半夜夫差国暗屠。
"渐觉风沙暗,萧关欲到时。儿童能探火,妇女解缝旗。
"两叶能蔽目,双豆能塞聪。理身不知道,将为天地聋。
玲玲衡笄,翚衣榆翟。自内而祭,为君之则。
太乱如靡靡,太轻如芊芊。流之为酗bM,变之为游畋。
故人书信纳新磨。闲临静案修茶品,独旁深溪记药科。
耳根无厌听佳木,会尽山中寂静源。"


遭田父泥饮美严中丞 / 百里兴业

"直应天授与诗情,百咏唯消一日成。去把彩毫挥下国,
"灞岸江头腊雪消,东风偷软入纤条。
"西游象阙愧知音,东下荆溪称越吟。风动芰荷香四散,
譬如死鸡鹜,岂不容乳抱。孟子讥宋人,非其揠苗躁。
春风还有常情处,系得人心免别离。
"绝顶无烦暑,登临三伏中。深萝难透日,乔木更含风。
高人画中,令色絪缊。御风蓬叶,泛彼无垠。
笔锋犹傍墨花行。散吞高下应无岸,斜蹙东南势欲倾。


望江南·天上月 / 以王菲

"客引擎茶看,离披晒锦红。不缘开净域,争忍负春风。
小片当吟落,清香入定空。何人来此植,应固恼休公。"
舴艋舟中醉,莓苔径上行。高人莫归去,此处胜蓬瀛。"
"燕台累黄金,上欲招儒雅。贵得贤士来,更下于隗者。
南亭宴罢笙歌散,回首烟波路渺茫。"
次乘烟幰奈光辉。参差扇影分华月,断续箫声落翠微。
"朝论国计暮论兵,馀力犹随凤藻生。语继盘盂抛俗格,
品格齐辽鹤,年龄等宝龟。将怀宿地力,欲负拔山姿。


师说 / 南门永贵

言毕尊未干,十二门欲闭。伫立望不见,登高更流涕。
"路入仙溪气象清,垂鞭树石罅中行。雾昏不见西陵岸,
雨催蛮酒夜深酤。红尘偶别迷前事,丹桂相倾愧后徒。
不知何处有龙屠。云归洪井枝柯敛,水下漳江气色粗。
"城上更声发,城下杵声歇。征人烧断蓬,对泣沙中月。
"坠叶萧萧九月天,驱兵独过马陵前。
蜀酒时倾瓿,吴虾遍发坩。玉封千挺藕,霜闭一筒柑。
"寿木拳数尺,天生形状幽。把疑伤虺节,用恐破蛇瘤。


兵车行 / 靖婉清

尽放农桑无一事,遣教知有太平年。"
道即穷通守,才应始末怜。书绅相戒语,藏箧赠行篇。
难问开元向前事,依稀犹认隗嚣宫。"
"出众仙才是谪仙,裁霞曳绣一篇篇。虽将洁白酬知己,
美人楼上歌,不是古凉州。"
长拥千山护蜀城。斩马威棱应扫荡,截蛟锋刃俟升平。
"猎猎朱旗映彩霞,纷纷白刃入陈家。
柳恽诗成海月圆。歌蹙远山珠滴滴,漏催香烛泪涟涟。


昆仑使者 / 湛乐丹

北斗西风吹白榆,穆公相笑夜投壶。
乃具前欺,大陈不敬。曰逐史之喻,请以物并。
共君莫问当时事,一点沙禽胜五侯。"
瑶音动清韵,兰思芬盈畹。犹及九峰春,归吟白云巘."
不用怀归忘此景,吴王看即奉弓招。"
何事离情畏明发,一心唯恨汝南鸡。"
"谷口溪声客自伤,那堪呜咽吊残阳。空阶鹤恋丹青影,
闲听景阳钟尽后,两莺飞上万年枝。"