译文
既非野牛又非虎,穿行旷野不停步。可悲我等出征者,白天黑夜都忙碌(lu)。
我是古帝高阳氏的子孙,我已去世的父亲字伯庸。
阳春四月登泰山,平整的御道沿着屏风样的山峰直上。
感念你祖先的意旨,修养自身的德行。长久地顺应天命,才能求得多种福分。商没有失去民心时,也(ye)能与天意相称。应该以(yi)殷为戒鉴,天命不是不会变更。
公侯伯子男诸位(wei)大臣,听察精审有如天神明鉴。
(在这里)左右还有另两座高台,台上有龙凤的金玉雕像。①
春日的照耀之下,田野中的桑麻欣欣向荣,闪烁着犹如被水泼过一样的光辉;一阵暖风挟带着蒿草、艾草的熏香扑鼻而来,沁人心肺。我虽身为使君,却不忘自己实是农夫出身。
欧阳修开始在滁州任职,自号为醉翁,晚年更改为六一居士。他天性刚直不阿,见义勇为,即使有陷阱在前面,都一往无前即使身受其害都不回头。即使被贬低多次,(他的)志向也一样不变。
失意潦倒,携酒漂泊江湖,沉湎于楚灵王喜好的细腰女子和赵飞燕的轻盈(ying)舞姿。扬州十年的纵情声色,好像一场梦,醒悟回头,却在青楼女子这中落得一个薄情的名声。
青云富贵(gui)儿,挟金弹射猎在章台下。鞍马四蹄奔腾,宛如流星掠过。
山连山如波涛起伏,汹涌澎湃奔流向东。
雨前初次见到新开花朵的花蕊,雨后连叶子底下也不见一朵花。
旌旗上扎成燕尾蝥弧多鲜艳。
注释
元元:指人民。前两句说,离任回家难道还没有五亩田地可以维持生活吗?我《读书》陆游 古诗的目的原来是为了人民的。
③留连:留恋而徘徊不去。
①《江南通志》:黄山,在太平府城西北五里,相传浮丘翁牧鸡于此,又名浮丘山。此诗所谓及下首“鸡鸣发黄山”,正是其处,在太平州当涂县,与徽州、宁国二郡界内之黄山,名同而地异矣。
⑹会稽愚妇轻买臣:用朱买臣典故。买臣:即朱买臣,西汉会稽郡吴(今江苏省苏州市境内)人。据《汉书·朱买臣传》:“朱买臣,会稽郡吴人,家贫,好读书,不治产业。常刈薪樵,卖以给食,担束薪行且诵读。其妻亦负担相随,数止买臣毋歌讴道中,买臣愈益疾歌,妻羞之求去。买臣笑曰:‘我年五十当富贵,今已四十余矣。汝苦日久,待我富贵报汝功。’妻恚怒曰:‘如公等,终饿死沟中耳,何能富贵?’买臣不能留,即听去。后买臣为会稽太守,入吴界见其故妻、妻夫治道。买臣驻车,呼令后车载其夫妻到太守舍,置园中,给食之。居一月,妻自尽死。”
⑹断犀象:言剑之利也。《文选》曹植《七启》:“步光之剑,华藻繁缛,陆断犀象,未足称隽。”李周翰注:“言剑之利也,犀象之兽,其皮坚。”
④觑:细看。指离别前两人眼中含泪空自对面相看。
①我:为代言体虚拟人物。但联系下面“我家在南城”的贯属,则有意把这个“我”与作者自身沟通起来。