姑苏怀古
吾乡有鬼巫，惑人人不知。天子正尊信，左公能杀之。
不知门下趋筵士，何似当时石解空。"
秦王肩上bf着枣木槊。怀素师，怀素师，
"忆昔当年富贵时，如今头脑尚依稀。布袍破后思宫内，
千年唯只在仙州。寻常水火三回进，真个夫妻一处收。
偷营天正黑，战地雪多红。昨夜东归梦，桃花暖色中。"
"望苑招延后，禅扉访道馀。祗言俟文雅，何意及庸虚。
"貌古似苍鹤，心清如鼎湖。仍闻得新义，便欲注阴符。
林僧禅偈寄相思。王杨卢骆真何者，房杜萧张更是谁。
可想乍移禅榻处，松阴冷湿壁新泥。"
姑苏怀古拼音解释:
wu xiang you gui wu .huo ren ren bu zhi .tian zi zheng zun xin .zuo gong neng sha zhi .
bu zhi men xia qu yan shi .he si dang shi shi jie kong ..
qin wang jian shang bfzhuo zao mu shuo .huai su shi .huai su shi .
.yi xi dang nian fu gui shi .ru jin tou nao shang yi xi .bu pao po hou si gong nei .
qian nian wei zhi zai xian zhou .xun chang shui huo san hui jin .zhen ge fu qi yi chu shou .
tou ying tian zheng hei .zhan di xue duo hong .zuo ye dong gui meng .tao hua nuan se zhong ..
.wang yuan zhao yan hou .chan fei fang dao yu .zhi yan si wen ya .he yi ji yong xu .
.mao gu si cang he .xin qing ru ding hu .reng wen de xin yi .bian yu zhu yin fu .
lin seng chan ji ji xiang si .wang yang lu luo zhen he zhe .fang du xiao zhang geng shi shui .
ke xiang zha yi chan ta chu .song yin leng shi bi xin ni ..
译文及注释
译文
慈母用手中的针线，为远行的儿子赶制身上的衣衫。
月有圆亏缺盈，千古以来就是如此，不必细问究竟。我叹息吴刚徙然磨快玉斧，也难以将此轮残月补全。长安故都的太液池依然存在，只是一片萧条冷清，又有谁人能重新描写昔日清丽的湖山？故乡的深夜漫长悠永，我期待月亮快些圆满澄明，端端正正地照(zhao)耀我的门庭。可惜月影中的山河无(wu)限，我却徒自老去(qu)。只能在月影中看到故国山河的象征。
持有宝弓珧弧套着上好的扳指，前去把那巨大的野猪射猎追赶。
碧云不到的地方雨水缺短，忧愁随白帆都远至天边。苇子因旱倾倒沙洲已无绿颜，兰草(cao)枯萎在寒冷的江边。眼前只有这空旷的江水滚滚向前，流淌在这晚秋萧瑟的景色之间。心中畏惧听到清吟的诗言，那会让我对你伤情地思念。我怕罗袖将西风舀灌，因为那儿沾染着你的香气，自去年(nian)起已经一点一点地消减。在江东已做风流客多年，我过去游玩最得意的去处是你的房间，你曾多次为迎接我把珠帘高卷。我们带着酒怀着热烈的爱恋，轻吹着洞箫约会在夜晚，至今我还记得你那香气扑鼻故作娇嗔的容颜。眼下尘土已撒满在旧时的花园，感叹那一轮圆月空悬在房檐，而那月下的美(mei)人已经不见，只能在梦中随云飞进楼中与你相欢。我望断了南飞的大雁，哪里有你的音信得见，千里星云浩渺，唯见袅袅数点楚地山峰上淡淡的云烟。
我揩着眼泪啊声声长叹，可怜人生道路多么艰(jian)难。
我对日复一日的水行客宿已经厌倦，因为风潮变幻不定，莫可理究，凶险难测。彭蠡水波涛奔流，时而遇到洲岛，立刻遽分两股，急转猛合，又冲撞到岸崖之上，崩起重重雪浪，更凝聚起来，奔流而下。沿途，有时乘月夜游，聆听哀怨的猿啼，湿露而行，赏玩芳草的浓香；有时晨起远眺，近处晚春秀野，碧绿无际，远处苍岩高峙，白云如聚。我想凭借与寥夜清晨静景的对晤，来参透这冥冥之理。但是日日夜夜，朝朝昏昏，百思千索，依然不解。因不耐静思默想，于是攀登悬崖，登上了石镜山；牵萝扳叶，进入了松门顶。访异探秘，登高远望，然而三江九派，先哲的记载，已成难以追寻的故事；沧海桑田，这千变万化的自然之理，更难以考究。如今灵物异人已惜其珍藏，秘其精魂；金膏仙药，温润水玉，早已灭其明光，辍其流温。对于这颠颠倒倒，是非莫明的一切，我奏起了《千里别鹤》曲。突然断弦一声，万籁俱寂，唯有那无尽愁思在江天回荡。
孔子向东游历，见到两个小孩在争辩，就问他们在争辩的原因。
时光易逝，人事变迁，不知已经度过几个春秋。
连草木都摇着杀气，星辰更是无光。
当年和我一起赏花的人儿，如今细细查点，不足(zu)半数在身旁。
注释
⑨濯缨：“沧浪之水清兮，可以濯我缨”，表明自己与好友刘禹锡（刘梦得）都是清流，不是浊流，不言委屈，而人知其含冤。
李将军：指汉朝李广，他能捍御强敌，爱抚士卒，匈奴称他为汉之飞将军。
列叙时人：一个一个记下当时与会的人。
⒅谁似东山老，谈笑净胡沙：化用李白《永王东巡歌》中的“但用东山谢安石，为君谈笑净胡沙”。胡沙。指代胡人发动的战争。
（16）牧童樵叟：放牧和砍柴之人。
⒁宣尼：即孔丘，汉平帝追谥孔丘为褒成宣尼公。西狩：《春秋》记鲁哀公十四年“西狩获麟”。西，指鲁国之西。狩，冬猎。《公羊传》载孔丘听到获麟的事“反袂拭面，涕沾袍。曰：‘吾道穷矣。’”这两句同指一事。
（14）此则岳阳楼之大观也：这就是岳阳楼的雄伟景象。此，这。则，就。大观，雄伟景象。
赏析
诗的内容不过是一次普通的狩猎活动，却写得激情洋溢，豪放有力。全诗共分两部分。前四句为第一部分，写射猎的(lie de)过程；后四句写将军傍晚收猎回营的情景。
诗的首句“桂殿长愁不记春”，不仅揭出“愁”字，而且这个愁是“长愁”，也就是说，诗中的人并非因当前秋夜的凄凉景色才引起愁思，而是长年都在愁怨之中，即使春临大地，万象更新，也丝毫不能减轻这种愁怨；而由于愁怨难遣，她是感受不到春天的，甚至在她的记忆中已经没有春天了。诗的第二句“黄金四屋起秋尘”，与前首第二句遥相绾合。因为“金屋无人”，所以“黄金四屋”生尘；因是“萤火流”的季节，所以是“起秋尘”。下面三、四两句“夜悬明镜青天上，独照长门宫里人”，又与前首三、四两句遥相呼应。前首写月光欲到长门，是将到未到；这里则写明月高悬中天，已经照到长门，并让读者最后在月光下看到了“长门宫里人”。
“燕语如伤旧国春”，目睹过隋宫盛事的燕子正在双双低语，像是为逝去的“旧国”之“春”而感伤。这感伤是由眼前的情景所引起的。君不见“宫花旋落已成尘”，此时春来隋宫只有那不解事的宫花依旧盛开，然而也转眼就凋谢了，化为泥土，真是花开花落无人问。况且此等景象已不是一年两年，而是“自从一闭风光后，几度飞来不见人”。燕子尚且感伤至此，而何况是人。笔致含蓄空灵，是深一层的写法。
这首绝句和杜甫的五言律诗《春宿左省》属于同一题材：“花隐掖垣(ye yuan)暮，啾啾栖鸟过。星临万户动，月傍九霄多。不寝听金钥，因风想玉珂。明朝有封事，数问夜如何。”
有人把《史记》誉之为悲剧英雄画廊，西楚霸王项羽则是悲剧群像中的绝代典型，“《项羽之死》司马迁 古诗”这个片断便是这部旷世悲剧的最后一幕。“喑叱咤，千人皆废”的英雄死了，留在人间的是历史长河中曾经“卷起千堆雪”的浪花，群山万壑中殷殷不绝的回响，两千年来无数读者掩卷而思、拍案而起的长叹息。
这篇文章，行文简约精妙，说理师法自然，结构细密，逻辑严谨，类比恰切，过渡自然，语言犀利，叙事生动，议论精警，寓意深刻，具有很强的批判精神。更妙的地方是，连作者自己都可能始料未及，此文给后世的阅读者、研究者提供不尽的想象空间，千载以后，仍能警戒世人。
前四句：“昔欲居南村，非为卜其宅。闻多素心人，乐与数晨夕。”追溯往事，以“昔”字领起，将移(jiang yi)居和求友(qiu you)联系起来，因事见意，重在“乐”字。古人迷信，移居选宅先卜算，问凶吉，宅地吉利才移居，凶险则不移居。但也有如古谚所云：“非宅是卜，惟邻是卜。”（《左传·昭公三年》）移居者不在乎宅地之吉凶，而在乎邻里之善恶。诗人用其意，表明自己早就向往南村，卜宅不为风水吉利，而为求友共乐。三、四两句，补足卜居的心情。诗人听说南村多有本心质素的人，很愿意和他们一同度日，共处晨夕。陶渊明生活在“真风告逝，大伪斯兴，闾阎懈廉退之节，市朝驱易进之心”（《感士不遇赋》）的时代，对充满虚伪、机诈、钻营、倾轧的社会风气痛心疾首，却又无力拨乱反正，只能洁身自好，归隐田园，躬耕自给。卜居求友，不趋炎附势，不祈福求显，唯择善者为邻，正是诗人清高情志(qing zhi)和内在人格的表现。
协律郎：官名，正八品上，属太常寺，掌管音律。萧悦：兰陵（今山东苍山县西南兰陵镇）人，善画竹。在杭州住过一段时期，与白居易过从甚密。
八仙中首先出现的是贺知章。他是其中资格最老、年事最高的一个。在长安，他曾“解金龟换酒为乐”（李白《对酒忆贺监序》）。诗中说他喝醉酒后，骑马的姿态就象乘船那样摇来晃去，醉眼朦胧，眼花缭乱，跌进井里竟会在井里熟睡不醒。相传“阮咸尝醉，骑马倾欹”，人曰：“箇老子如乘船游波浪中”（明王嗣？;《杜臆》卷一）。杜甫活用这一典故，用夸张手法描摹贺知章酒后骑马的醉态与醉意，弥漫着一种谐谑滑稽与欢快的情调，惟妙惟肖地表现了他旷达纵逸的性格特征。
蛾眉马上传呼进，云鬟不整惊魂定。
首句破题，兼点时、地。为排解乡思而怀古，但往事如烟，相隔久远，难以追寻。独自踟蹰江边古城，扑入眼帘的只有萧索的秋景。“悠悠”、“独上”、“满目秋”，开篇即为全诗笼罩了一层孤寂、萧索的气氛，并与尾联的“故国凄凉’‘谁与问”形成呼应。
“出门东向看，泪落沾我衣。”他走出年久失修的破门，向东方看去，他也许还抱着希望，他看到了谁？看到了什么呢？他也许看到了久别的亲人？也许什么也没有看到。他茫然地从幻想中走出来，低声哭了起来 “泪落沾我衣”五个字，饱和了多么丰富、多么深厚、多么沉痛的感情内涵啊！ 主人公和他的家的相互映衬的叙写，把作品的主题和艺术水平都推向了一个新的高度：服了整整六十五年兵役的人，竟然还是全家唯一的幸存者，那些没有服兵役的亲人们，坟上松柏都已葱葱郁郁，可以想见他们生前贫寒凄苦的生活还不如每时每刻都可能牺牲的士卒；作品具体写的是主人公为国征战六十五载却有家归不得，等到归时却又无家可归的不幸遭遇和惨痛心情，而他的不幸与那些苟生且不能只有走进静默、暗湿、冰冷的坟墓的亲人们相比，他又是“幸运者”了。作品就不仅仅暴露了封建兵役制度的黑暗、罪恶，不仅仅表现了八十老翁一人的不幸，而且反映了当时整个社会现实的黑暗，表现了比个人不幸更深广的全体人民的不幸和社会的凋敝、时代的动乱，
第四句是这首诗最棒的一句，富有意境，它一下就让人(rang ren)联想起白居易《暮江吟》中的“一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红”来。这一半沐着柔和斜阳的秋山，虽然没有“霜叶红于二月花”的艳丽，却给人以安闲、亲切，也让人陶醉。至于那一半见不到阳光的秋山，诗人却不愿意提起，而心中那一份怅惘，在这壮丽的黄河落日图前又算得了什么？到此嘎然而止，还有多少余味，就让读者自己去品尝。
“日见”句起四句诗写了沿途的景象。随着行程日远，大漠中奔沙时起，随风飘转的蓬草也随之增多。塞外凛冽的寒风，不仅侵透了身上的绮罗，而且刺入肌骨。四句诗展现了大漠苍凉萧瑟的景象，奔沙、胡风的肆虐，使人倍觉长途跋涉的艰辛，飘转迁移的蓬草，更衬出昭君远离故土、飘零异域的无限哀怨。作者此处用“日见”、“稍觉”，将由汉入胡时沿途所见景物的渐变及其对人物心理的影响刻画得很委婉细致，奔沙、转蓬等也很好地烘托了气氛。
全诗六章，前三章每章八句，后三章每章七句。
诗的首句“桂殿长愁不记春”，不仅揭出“愁”字，而且这个愁是“长愁”，也就是说，诗中的人并非因当前秋夜的凄凉景色才引起愁思，而是长年都在愁怨之中，即使春临大地，万象更新，也丝毫不能减轻这种愁怨；而由于愁怨难遣，她是感受不到春天的，甚至在她的记忆中已经没有春天了。诗的第二句“黄金四屋起秋尘”，与前首第二句遥相绾合。因为“金屋无人”，所以“黄金四屋”生尘；因是“萤火流”的季节，所以是“起秋尘”。下面三、四两句“夜悬明镜青天上，独照长门宫里人”，又与前首三、四两句遥相呼应。前首写月光欲到长门，是将到未到；这里则写明月高悬中天，已经照到长门，并让读者最后在月光下看到了“长门宫里人”。
“燕语如伤旧国春”，目睹过隋宫盛事的燕子正在双双低语，像是为逝去的“旧国”之“春”而感伤。这感伤是由眼前的情景所引起的。君不见“宫花旋落已成尘”，此时春来隋宫只有那不解事的宫花依旧盛开，然而也转眼就凋谢了，化为泥土，真是花开花落无人问。况且此等景象已不是一年两年，而是“自从一闭风光后，几度飞来不见人”。燕子尚且感伤至此，而何况是人。笔致含蓄空灵，是深一层的写法。
这首绝句和杜甫的五言律诗《春宿左省》属于同一题材：“花隐掖垣(ye yuan)暮，啾啾栖鸟过。星临万户动，月傍九霄多。不寝听金钥，因风想玉珂。明朝有封事，数问夜如何。”
有人把《史记》誉之为悲剧英雄画廊，西楚霸王项羽则是悲剧群像中的绝代典型，“《项羽之死》司马迁 古诗”这个片断便是这部旷世悲剧的最后一幕。“喑叱咤，千人皆废”的英雄死了，留在人间的是历史长河中曾经“卷起千堆雪”的浪花，群山万壑中殷殷不绝的回响，两千年来无数读者掩卷而思、拍案而起的长叹息。
这篇文章，行文简约精妙，说理师法自然，结构细密，逻辑严谨，类比恰切，过渡自然，语言犀利，叙事生动，议论精警，寓意深刻，具有很强的批判精神。更妙的地方是，连作者自己都可能始料未及，此文给后世的阅读者、研究者提供不尽的想象空间，千载以后，仍能警戒世人。
前四句：“昔欲居南村，非为卜其宅。闻多素心人，乐与数晨夕。”追溯往事，以“昔”字领起，将移(jiang yi)居和求友(qiu you)联系起来，因事见意，重在“乐”字。古人迷信，移居选宅先卜算，问凶吉，宅地吉利才移居，凶险则不移居。但也有如古谚所云：“非宅是卜，惟邻是卜。”（《左传·昭公三年》）移居者不在乎宅地之吉凶，而在乎邻里之善恶。诗人用其意，表明自己早就向往南村，卜宅不为风水吉利，而为求友共乐。三、四两句，补足卜居的心情。诗人听说南村多有本心质素的人，很愿意和他们一同度日，共处晨夕。陶渊明生活在“真风告逝，大伪斯兴，闾阎懈廉退之节，市朝驱易进之心”（《感士不遇赋》）的时代，对充满虚伪、机诈、钻营、倾轧的社会风气痛心疾首，却又无力拨乱反正，只能洁身自好，归隐田园，躬耕自给。卜居求友，不趋炎附势，不祈福求显，唯择善者为邻，正是诗人清高情志(qing zhi)和内在人格的表现。
协律郎：官名，正八品上，属太常寺，掌管音律。萧悦：兰陵（今山东苍山县西南兰陵镇）人，善画竹。在杭州住过一段时期，与白居易过从甚密。
八仙中首先出现的是贺知章。他是其中资格最老、年事最高的一个。在长安，他曾“解金龟换酒为乐”（李白《对酒忆贺监序》）。诗中说他喝醉酒后，骑马的姿态就象乘船那样摇来晃去，醉眼朦胧，眼花缭乱，跌进井里竟会在井里熟睡不醒。相传“阮咸尝醉，骑马倾欹”，人曰：“箇老子如乘船游波浪中”（明王嗣？;《杜臆》卷一）。杜甫活用这一典故，用夸张手法描摹贺知章酒后骑马的醉态与醉意，弥漫着一种谐谑滑稽与欢快的情调，惟妙惟肖地表现了他旷达纵逸的性格特征。
蛾眉马上传呼进，云鬟不整惊魂定。
首句破题，兼点时、地。为排解乡思而怀古，但往事如烟，相隔久远，难以追寻。独自踟蹰江边古城，扑入眼帘的只有萧索的秋景。“悠悠”、“独上”、“满目秋”，开篇即为全诗笼罩了一层孤寂、萧索的气氛，并与尾联的“故国凄凉’‘谁与问”形成呼应。
“出门东向看，泪落沾我衣。”他走出年久失修的破门，向东方看去，他也许还抱着希望，他看到了谁？看到了什么呢？他也许看到了久别的亲人？也许什么也没有看到。他茫然地从幻想中走出来，低声哭了起来 “泪落沾我衣”五个字，饱和了多么丰富、多么深厚、多么沉痛的感情内涵啊！ 主人公和他的家的相互映衬的叙写，把作品的主题和艺术水平都推向了一个新的高度：服了整整六十五年兵役的人，竟然还是全家唯一的幸存者，那些没有服兵役的亲人们，坟上松柏都已葱葱郁郁，可以想见他们生前贫寒凄苦的生活还不如每时每刻都可能牺牲的士卒；作品具体写的是主人公为国征战六十五载却有家归不得，等到归时却又无家可归的不幸遭遇和惨痛心情，而他的不幸与那些苟生且不能只有走进静默、暗湿、冰冷的坟墓的亲人们相比，他又是“幸运者”了。作品就不仅仅暴露了封建兵役制度的黑暗、罪恶，不仅仅表现了八十老翁一人的不幸，而且反映了当时整个社会现实的黑暗，表现了比个人不幸更深广的全体人民的不幸和社会的凋敝、时代的动乱，
第四句是这首诗最棒的一句，富有意境，它一下就让人(rang ren)联想起白居易《暮江吟》中的“一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红”来。这一半沐着柔和斜阳的秋山，虽然没有“霜叶红于二月花”的艳丽，却给人以安闲、亲切，也让人陶醉。至于那一半见不到阳光的秋山，诗人却不愿意提起，而心中那一份怅惘，在这壮丽的黄河落日图前又算得了什么？到此嘎然而止，还有多少余味，就让读者自己去品尝。
“日见”句起四句诗写了沿途的景象。随着行程日远，大漠中奔沙时起，随风飘转的蓬草也随之增多。塞外凛冽的寒风，不仅侵透了身上的绮罗，而且刺入肌骨。四句诗展现了大漠苍凉萧瑟的景象，奔沙、胡风的肆虐，使人倍觉长途跋涉的艰辛，飘转迁移的蓬草，更衬出昭君远离故土、飘零异域的无限哀怨。作者此处用“日见”、“稍觉”，将由汉入胡时沿途所见景物的渐变及其对人物心理的影响刻画得很委婉细致，奔沙、转蓬等也很好地烘托了气氛。
全诗六章，前三章每章八句，后三章每章七句。
创作背景
隆兴元年（1163年）宋军在符离大败之后，十一月，孝宗诏集廷臣，权衡与金国议和的得失，后达成和议。到了孝宗淳熙四年（1177年），此时距当年下诏议和已十五年了，南宋朝廷不思恢复，沉浸在苟安的和平里，诗人感伤时事写下此诗。
李秉钧( 南北朝 )
收录诗词 (9521) 首
简 介
李秉钧 李秉钧,一名秉均，字子桂，号石樵。台湾苗栗县人、长住台湾台北艋舺，耕读传家，清代贡生，日治后曾任台北县参事、旧惯调查会委员、台湾日日新报编辑。长于诗文书画，师承黄中理。曾参加日本人“玉山吟社”诗会活动，着有《石樵集》八卷，已散佚。部份收录于《台湾日日新报》。
踏莎行·碧海无波
"日为箭兮月为弓，四时躬人兮无穷。但得天将明月死，
旅梦寒灯屋，乡怀昼雨楼。相逢话相杀，谁复念风流。"
"西园罢宴游，东阁念林丘。特减花边峭，来添竹里幽。
梦外春桃李，心中旧薜萝。浮生此不悟，剃发竟如何。
桂魄吟来满，蒲团坐得凹。先生声价在，寰宇几人抄。"
高逸诗情无别怨，春游从遣落花繁。"
千年不惑，万古作程。"
十幅红旗补破裈.瓦官寺里逢行迹，华岳山前见掌痕。
春日行
"失意穷边去，孤城值晚春。黑山霞不赤，白日鬼随人。
"危冠高袖楚宫妆，独步闲庭逐夜凉。
坐觉诗思高，俯知物役休。虚寂偶禅子，逍遥亲道流。
"日日西亭上，春留到夏残。言之离别易，勉以道途难。
好花飘草尽，古壁欲云生。不奈天难问，迢迢远客情。"
"渐渐见苔青，疏疏遍地生。闲穿藤屐起，乱踏石阶行。
气冷鱼龙寂，轮高星汉幽。他乡此夜客，对酌经多愁。"
篇章几谢传西楚，空想雄风度十年。"
绝句漫兴九首·其九
"八使慎求能，东人独荐君。身犹千里限，名已九霄闻。
活计惟凭日月轮。八卦气中潜至宝，五行光里隐元神。
人生万事将此同，暮贱朝荣动还寂。"
渴饮月华。将甲子丁丑之岁，与君决破东门之大瓜。"
岂知知足金仙子，霞外天香满毳袍。
伤嗟个辈亦是人，一生将此关身己。我闻天地之大德曰生，
山阴妙术人传久，也说将鹅与右军。"
"天下生白榆，白榆直上连天根。高枝不知几万丈，
捕蛇者说
"兵火销邻境，龙沙有去人。江潭牵兴远，风物入题新。
潇湘连汨罗，复对九嶷河。浪势屈原冢，竹声渔父歌。地荒征骑少，天暖浴禽多。脉脉东流水，古今同奈何。
酒酣独泛扁舟去，笑入琴高不死乡。"
莫嫌醒眼相看过，却是真心爱澹黄。"
"亲采匡庐瀑布西，层崖悬壁更安梯。
空爱长生术，不是长生人。今日洛川别，可惜洞中春。"
唯此两何，杀人最多。
"水边飞去青难辨，竹里归来色一般。
新晴
叶落乍难聚，情离不可收。何日乘杯至，详观演法流。"
口称贫道，有钱放债。量决十下，牒出东界。"
抽添全藉坎兼离。晨昏点尽黄金粉，顷刻修成玉石脂。
暮宿红兰暖，朝飞绿野寒。山梁从行者，错解仲尼叹。"
鼓腹歌于道边。歌曰：“麦苗芃芃兮鸧鹒飞，
终须心到曹溪叟，千岁槠根雪满头。
"厥父元非道郡奴，允光何事太侏儒。
树下留盘石，天边纵远峰。近岩幽湿处，惟藉墨烟浓。"
周颂·小毖
二十四峰皆古隐，振缨长往亦何难。"
踏多鞭节损，题乱粉痕隳。犹见前山叠，微茫隔短篱。"
伤心尽日有啼鸟，独步残春空落花。（《杜甫旧居》）
"千岁荒台隳路隅，一烦太守重椒涂。
谈谐尽是经邦术，头角由来出世姿。天地事须归橐籥，
风云阵发愁钟王。须臾变态皆自我，象形类物无不可。
未去瑶台犹混世，不妨杯酒喜闲吟。
逍遥绝无闹，忘机隆佛道。世途岐路心，众生多烦恼。
观灯乐行
"张颠颠后颠非颠，直至怀素之颠始是颠。师不谭经不说禅，
依稀纵有寻香饵，知是金钩不肯吞。"
"相国已随麟阁贵，家风第一右丞诗。
嶰谷风吹万叶秋。字字朝看轻碧玉，篇篇夜诵在衾裯.
翠羽衔花惊畏失。肯羡孤松不凋色，皇天正气肃不得。
欲学孤云去，其如重骨留。槎程在何处，人世屡荒丘。"
顾江鱼之腹而将归。西风萧萧兮湘水悠悠，
溪浸山光冷，秋凋木叶黄。时提祖师意，欹石看斜阳。
钴鉧潭西小丘记
忽然管着一篮子，有甚心情那你何。"
文拟刘轲妙入禅。珠履早曾从相府，玳簪今又别官筵。
岳鬼月中哭，松龛雪次隳。直须文五色，始可立高碑。
高座登莲叶，麈尾振霜松。尘飞扬雅梵，风度引疏钟。
非同覆水应收得，只问仙郎有意无。"
执着波查应失路。只修性，不修命，此是修行第一病。
几拟以黄金，铸作钟子期。
"剑佩已深扃，茅为岳面亭。诗犹少绮美，画肯爱丹青。
咏归堂隐鳞洞
逍遥方外侣，荏苒府中情。渐听寒鞞发，渊渊在郡城。"
腰章本郡谁相似，数日临人政已成。"
性修自性非求得，欲识真人只是渠。
老病手疼无那尔，却资年少写风骚。"
无生自有雪山师。浮云聚散俱关虑，明月相逢好展眉。
只是耽浮蚁，曾云见泣麟。相逢先合手，浑似有前因。"
"洞庭云梦秋，空碧共悠悠。孟子狂题后，何人更倚楼。
鸿嘶荒垒闭，兵烧广川寒。若向龙门宿，悬知拭泪看。"
满江红·仙姥来时
春醉醒来有馀兴，因人乞与武陵图。"
东风来兮歌式微，深云道人召来归。燕辞大厦兮将何为，
"玉箸真文久不兴，李斯传到李阳冰。
烟霞衣上落，阊阖雪中开。寿酒今朝进，无非出世才。"
后期杳无约，前恨已相寻。别路无行信，何因得寄心。
"寻医初疾理，忽忆故山云。远访桑公子，还依柳使君。
"声异蟪蛄声，听须是正听。无风来竹院，有月在莎庭。
借问大心能济物，龙门风雹卷天池。"