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海国记(节选)

元代 / 薛稷

影迷寒霭里,声出夜风时。客棹深深过,人家远远移。
珍重加餐省思虑,时时斟酒压山岚。
醉乡路与干坤隔,岂信人间有利名。"
野雾昏朝烛,溪笺惹御香。相招倚蒲壁,论句夜何长。"
凝碧池头蘸翠涟,凤凰楼畔簇晴烟。
杨柳丝疏夏足风。愁鬓已还年纪白,衰容宁藉酒杯红。
萧条暗杨柳,散漫下原隰。归路不我从,遥心空伫立。 ——皎然
争得如冰凛拂人。月狖声和琴调咽,烟村景接柳条春。
"己卯至庚辰,仲夏晦之暮。吾齿右排上,一齿脱而去。
历草何因见,衢尊岂暂忘。终随嘉橘赋,霄汉谒羲皇。"
轧残金井辘轳声。轴磨骍角冰光滑,轮卷春丝水面平。


海国记(节选)拼音解释:

ying mi han ai li .sheng chu ye feng shi .ke zhao shen shen guo .ren jia yuan yuan yi .
zhen zhong jia can sheng si lv .shi shi zhen jiu ya shan lan .
zui xiang lu yu gan kun ge .qi xin ren jian you li ming ..
ye wu hun chao zhu .xi jian re yu xiang .xiang zhao yi pu bi .lun ju ye he chang ..
ning bi chi tou zhan cui lian .feng huang lou pan cu qing yan .
yang liu si shu xia zu feng .chou bin yi huan nian ji bai .shuai rong ning jie jiu bei hong .
xiao tiao an yang liu .san man xia yuan xi .gui lu bu wo cong .yao xin kong zhu li . ..jiao ran
zheng de ru bing lin fu ren .yue you sheng he qin diao yan .yan cun jing jie liu tiao chun .
.ji mao zhi geng chen .zhong xia hui zhi mu .wu chi you pai shang .yi chi tuo er qu .
li cao he yin jian .qu zun qi zan wang .zhong sui jia ju fu .xiao han ye xi huang ..
zha can jin jing lu lu sheng .zhou mo xing jiao bing guang hua .lun juan chun si shui mian ping .

译文及注释

译文
高耸的群峰寒气逼人,一座佛寺屹立在山顶。
桑树枯萎知道(dao)天风已到,海水也知道天寒的滋味。同乡的游子各自(zi)回家亲爱,有谁(shui)肯向我告诉我丈夫的讯息?
  春水清澈透明见底,花含苞欲放,枝条嫩展,意中人在百尺楼尽目远望,不知道人在不在楼中?我想像者伊人在熏风和煦之时,乘一叶精美的凫舟,荡漾在碧波之中,那倩姿与涟涟绿水相融;多么渴望在春风吹拂中与佳人在柳下做双陆游戏,那该多么惬意呀!假如把东风请来,把自己深深恋情洗(xi)涤得更清纯,使它比酒还醇香,比酒更浓酽。
残灯暗淡的雨夜,一起下棋的友人已经散去,酒醒后孤枕难眠,又(you)看到北雁南飞。
老子出函谷关就到流沙国去了,所以,丹炉的香火无人传承,出关的道路上紫烟迷茫,哪里还有他的行踪?
种田郎荷锄听采菱女唱歌,并一道唱和着山歌踏月而归。炉火隔彻天地,柴烟中红星乱闪。
茂密的青草可使我想起久客不归的王孙。杨柳树外楼阁高耸,她终日徒劳地伫望伤神。杜鹃乌儿一声声啼叫,悲凄的声音令人不忍听闻。眼看又到了黄昏,暮雨打得梨花凌落,深深闭紧闺门。
含苞待放的芭蕉色泽光润,仿佛翠脂凝成的蜡烛一般,却没有蜡烛的烟尘,超凡脱俗,清爽宜人。春寒料峭的时候,芭蕉还未开放。
  可惜的是人的情意比行云流水还要浅薄而无定性,佳期密约,难以使人信从。认真回想,从前的种种。虽然多次令人肠断,但都与这次,截然不同!
猫头鹰说:“我将要向东迁移。”
想当年玄宗皇上巡幸新丰宫,车驾上羽旗拂天浩荡朝向东。

注释
⑺伛(yǔ)偻(lǚ)丈人:《庄子》外篇·卷七上《达生》:“仲尼适楚,出于林中,见痀偻者承蜩,犹掇之也。仲尼曰:‘子巧乎?有道邪?’曰:‘我有道也。五六月累丸,二而不坠,则失者锱铢;累三而不坠,则失者十一;累五而不坠,犹掇之也。吾处身也若厥株拘,吾执臂也若槁木之枝,虽天地之大,万物之多,而唯蜩翼之知。吾不反不侧,不以万物易蜩之翼,何为而不得!’孔子顾谓弟子曰:‘用志不分,乃凝于神,其痀偻丈人之谓乎!’”伛偻:特指脊梁弯曲,驼背。丈人:古时对老人的尊称。
13.角列:争取排到前面去,一说,像兽角那样排列。
(35)奔:逃跑的。
⑧犹:若,如,同。
7、碎红:杏花花苞刚刚绽开露出点点红色。
閟(bì):关闭。

赏析

  不过毛希龄也不是就跟苏轼过不去,他谁也看不上眼。他读朱子,身边都得摆个稻草人朱熹,看到他哪地方解的不对了,就要连打带骂,非得让这稻草人朱熹认错才行。对苏轼,已经够客气了。
  秋战国以降,唐宋人才尤盛。唐代国力昌盛,士子多出名门望族,胸怀天下志向,之于家国苍生理解,自有其高人一等的贵族(gui zu)气度。诗以言志,所以唐代士子多以诗歌见长。宋于五代黑暗后立国,内国力积贫,外有契丹威胁,内忧外患之际,宋太祖毅然杯酒释兵权,以儒生道德为重。宋之士子大多恪尽穷理,严肃治学,所以有宋一代,理学家甚众。
  “新媳妇难当”——在旧社会人们普遍有这种看法。但也有些新媳妇在令人作难的处境中找到了办法,应付了难局,使得事情的发展带有戏剧性,甚至富有诗趣,像王建的这首诗所写的,即属于此类。这也是唐代社会封建礼教控制相对放松,妇女们的巧思慧心多少能够得以表现出来的一种反映。
  这篇征行赋作于汉安帝永初七年(公元113年),斯年班昭随儿子曹成(字子谷)去陈留赴任。本赋主要是抒写沿途的所见所感,注重四个方面:
  五、六两句,转入写“海”。三、四句上下交错,合用一个典故;这两句则显得有变化。“鲁叟”指孔子。孔子是鲁国人,所以陶渊明《饮酒诗》有“汲汲鲁中叟”之句,称他为鲁国的老头儿。孔子曾说过“道不行,乘桴浮于海”(《论语·公冶长》),意思是:我的道在海内无法实行,坐上木筏子飘洋过海,也许能够实行吧!苏轼也提出过改革弊政的方案,但屡受打击,最终被流放到海南岛。在海南岛,“饮食不具,药石无有”,尽管和黎族人民交朋友,做了些传播文化的工作;但作为“罪人”,是不可能谈得上“行道”的。此时渡海北归,回想多年来的苦难历程,就发出了“空余鲁叟乘桴意”的感慨。这句诗,用典相当灵活。它包含的意思是:在内地,他和孔子同样是“道不行”。孔子想到海外去行道,却没去成;他虽然去了,并且在那里呆了好几年,可是当他离开那儿渡海北归的时候,却并没有什么“行道”的实绩值得他自慰,只不过空有孔子乘桴行道的想法还留在胸中罢了。这句诗,由于巧妙地用了人所共知的典故,因而寥寥数字,就概括了曲折的事,抒发了复杂的情;而“乘桴”一词,又准确地表现了正在“渡海”的情景。“轩辕”即黄帝,黄帝奏乐,见《庄子·天运》:“北门成问于黄帝曰:‘帝张咸池之乐于洞庭之野,吾始闻之惧,复闻之怠,卒闻之而(zhi er)惑;荡荡默默,乃不自得。’”苏轼用这个典,以黄帝奏咸池之乐形容大海波涛之声,与“乘桴”渡海的情境很合拍。但不说“如听轩辕奏乐声”,却说“粗识轩辕奏乐声”,就又使人联想到苏轼的种种遭遇及其由此引起的心理活动。就是说:那“轩辕奏乐声”,他是领教过的;那“始闻之惧,复闻之怠,卒闻之而惑”,他是亲身经历、领会很深的。“粗识”的“粗”,不过是一种诙谐的说法,口里说“粗识”,其实是“熟识”。
  本文共五段,一、二段介绍传记主人公的姓名、形象特征,以及籍贯、职业和技术特长。这二段看似闲笔,却生动有趣,给文章带来了光彩色泽。
  这是一首描写江南山水风光的写景诗,又是一首典型的旅游诗,作于诗人宦游途中,写行旅中偶遇之景色。诗中热情赞颂了稚川山水风光的优美,并巧妙抒写了思乡之情。
  第九、十句“嚣尘自兹隔,赏心于此遇”,作者自己说,从此我将离开这烦嚣的是非之地,赏心乐事从此开始了。这只是作者一种天真的想法,实际是不可能的;如有,也只能是公务入之外逍遥吟咏的散淡生活,并非真正的避世远遁。
  题目是“《再经胡城县》杜荀鹤 古诗”,诗人自然会由“再经”而想到“初经”。写“初经”的见闻,只从县民方面落墨,未提县宰;写“再经”的见闻,只从县宰方面着笔,未提县民,这就留下了广阔的想象余地。如果听信封建统治阶级所谓“爱民如子”之类的自我标榜,那么读到“县民无口不冤声”,只能设想那“冤”来自别的方面,而不会与县宰联系起来;至于县宰呢,作为县民的“父母官”,必然在为县民伸冤而奔走号呼。读到“今来县宰加朱绂”,也准以为“县宰”由于为县民伸冤而得到了上司的嘉奖,然而出人意料的是,诗人在写了“初经”与“再经”的见闻之后,却对县宰的“朱绂”作出了“便是生灵血染成”的判断,这真是石破天惊,匪夷所思。
  这首《杂诗》不涉及具体情事,但它所表现的情感,比常建诗更细微,更带普遍性,更具有兴发感动的力量,能在更大范围引起共鸣。这恰如清人吴乔所说:“大抵文章实做则有尽,虚做则无穷。雅、颂多赋是实做,风、骚多比兴是虚做。唐诗多宗风、骚,所以灵妙。”(《围炉诗话》)。
  第三段,作者认为箕子在比干已死,微子已去时,采取了装疯卖傻的隐忍方式,是一种明智之举。如柳宗元在碑文的结尾说到箕子隐忍图存,指出了箕子的(zi de)本意,表示了对箕子的崇敬之情。文章高度赞颂了箕子既忠贞又富有智慧,忍辱负重,辅助圣王建立国家典章制度,推崇教化治理人民的重大业绩。结尾说到隐忍图存,指出了箕子的本意,表示了对箕子的崇敬心情。
  月亮在古典诗歌里,更多承载了怀乡思亲。“举头望明月,低头思故乡”“我寄愁心与明月,随君直到夜郎西”“明月照高楼,含君千里光”,这些月亮内涵是因空间距离产生而寄寓感情的。不过月亮也会出现时间概念,它却成了一种永恒对照无常的人生,进而表现人生的痛苦感。“人生代代无穷已,江月年年望相似。不知江月待何人,但见长江送流水(张若虚《春江花月夜》)”“ 淮水东边旧时月,夜深还过女墙来(刘禹锡《石头城》)”“春江秋月何时了,往事知多少(李煜《虞美人》)”,这些诗句里的月亮意象无不指向时间概念,突出物是人非之感留给个体生命的怅惘痛苦。
  第三首诗开头写诗人因忧愁不能乐游,所以说“谁能春独愁,对此径须饮”,诗人希望从酒中得到宽慰。接着诗人从人生观的角度加以解释,在精神上寻求慰藉,并得出“此乐最为甚”的结论。诗中说的基本是旷达乐观的话,但“谁能春独愁”一语,便流露出诗人内心的失意悲观情绪。旷达乐观的话,都只是强自宽慰。不止不行,不塞不流。强自宽慰的结果往往是如塞川流,其流弥激。当一个人在痛苦至极的时候发出一声狂笑,人们可以从中体会到其内心的极度痛苦;而李白在失意愁寂难以排遣的时候,发出醉言“不知有吾身,此乐最为甚”时,读者同样可以从这个“乐”字感受到诗人内心的痛苦。以旷达写牢骚,以欢乐写愁苦,是此诗艺术表现的主要特色,也是艺术上的成功之处。
  在这首诗中,杜甫借用神话故事和想象将自己在寒食之夜对月思人的悲伤情怀书写的淋漓尽致。诗的结尾感叹牛郎织女尚能相聚,从侧面反映了安史之乱带来亲人天各一方的苦难。
  第一句“空山不见人”,先正面描写空山的杳无人迹。王维特别喜欢用“空山”这个词语,但在不同的诗里,它所表现的境界却有区别。“空山新雨后,天气晚来秋”(《山居秋暝》),侧重于表现雨后秋山的空明洁净;“人闲桂花落,夜静春山空”(《鸟鸣涧》),侧重于表现夜间春山的宁静幽美;而“空山不见人”,则侧重于表现山的空寂清泠。由于杳无人迹,这并不真空的山在诗人的感觉中显得空廓虚无,宛如太古之境。“不见人”,把“空山”的意蕴具体化了。
  这是一首“感旧”之作。所感怀的对象为三十年前见到的“德公”,德公已如海鹤仙逝。当年一别,转眼三十载了,生死存亡真是无常啊!触发其感怀的媒介则是“长沙驿前南楼”。陈景云《柳集点勘》说:“长沙驿在潭州,此诗赴柳时作,年四十三。观诗中‘三十秋’语,则驿前之别甫十余龄耳。盖随父在鄂时亦尝渡湘而南。”据诗意,大约三十年前,宗元之父柳镇任鄂岳沔都团练判官,宗元随父曾在长沙驿前南楼与“德公”话别。“海鹤”自然是指德公,但称德公为“海鹤”,却自有其独特的蕴涵。其具体所指,今日虽已不可确知,却可从中领略到一种潇洒、自由、无拘无束、来去自如的意味,并由此给全诗增添一种空灵的诗化的情调。
  诗的前两句“昔日绣衣何足荣,今宵贳酒与君倾”,是写韩歆“昔日”与“今日”的情况,形成鲜明的对比。韩侍御,即韩歆。公元758年(唐至德三载)被贬,由殿中侍御史来广德隐居,此时李白送韩歆去广德。昔日,韩歆是侍御,“或给事殿中,或举劾非法,或督察郡县,或奉旨外出”,“衣以绣者,尊宠之也。”可以说是耀武扬威,富贵荣耀。然而,韩歆“因朝会,闻帝读隗嚣、公孙述相与书,歆曰:‘亡国之君皆有才,桀、纣亦有才。’帝大怒,以为激发。”“今日”李白“贳酒”来招待“昔日”的“侍御”了,如此巨大的落差,形成鲜明的对比。
  “但使主人能醉客,不知何处是他乡。”这两句诗,可以说既在人意中,又出人意外。说在人意中,因为它符合前面描写和感情发展的自然趋向;说出(shuo chu)人意外,是因为《客中行》这样一个似乎是暗示要写客愁的题目,在李白笔下,完全是另一种表现。这样诗就显得特别耐人寻味。诗人并非没有意识到是在他乡,当然也并非丝毫不想念故乡。但是,这些都在兰陵美酒面前被冲淡了。一种流连忘返的情绪,甚至乐于在客中、乐于在朋友面前尽情欢醉的情绪完全支配了他。由身在客中,发展到乐而不觉其为他乡,正是这首诗不同于一般羁旅之作的地方。
  “待到重阳日,还来就菊花。”孟浩然深深为农庄生活所吸引,于是临走时,向主人率真地表示将在秋高气爽的重阳节再来观赏菊花和品菊花酒。淡淡两句诗,故人相待的热情,作客的愉快,主客之间的亲切融洽,都跃然纸上了。杜甫的《遭田父泥饮美严中丞》中说:“月出遮我留,仍嗔问升斗。”杜甫诗中田父留人,情切语急;孟浩然诗中与故人再约,意舒词缓。杜甫的郁结与孟浩然的恬淡之别,读者从这里可以窥见一些消息。
  10、此句的“姊、兄”可以指出其证据:姐指韩国夫人——武氏的同母姐,因与高宗有染,被武氏毒死;兄指武氏异母兄长武元庆、武元爽,堂兄武惟良、武惟运——此四人因早先对武氏母女无礼,及武氏立为皇后,升他们的官,他们毫不领情,终被武氏找罪名处死。而“君、母”二字一向无解。史料中也找不到武氏谋害高宗的明证。但武氏的长子太子李弘被毒死后,曾由高宗破例尊号为孝敬皇帝,这或可给弑君一辞提供弱证。鸩母一说,则没有丝毫痕迹。或许是骆宾王写作时为了与前句配对凑音节而作。但在此之前,其所列武氏罪状足以骇人听闻,骆宾王及其主使似没有必要编排一条伪证,使武氏罪状的整体真实性受到破坏。在没有证据而只能臆断的情况下,笔者猜测此事可能与韩国夫人之死有关。武氏毒死其姐,或会受其母杨氏的诘难,母因此而遭毒手。究竟如何,恐怕已成千古无解之谜了。

创作背景

  杜甫在唐代宗大历元年(766年)夏迁居夔州,夔州有武侯庙,江边有《八阵图》杜甫 古诗,传说为三国时诸葛亮在夔州江滩所设。向来景仰诸葛亮的杜甫用了许多笔墨记咏古迹抒发情怀。《《八阵图》杜甫 古诗》便是其中一首。

  

薛稷( 元代 )

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简 介

薛稷 薛稷(649~713)字嗣通,中国唐代画家,书法家。隋朝内史侍郎薛道衡曾孙,中书令薛元超之侄。汉族,蒲州汾阴(今山西万荣)人。曾任黄门侍郎、参知机务、太子少保、礼部尚书,后被赐死狱中。工书法,师承褚遂良,与虞世南、欧阳询、褚遂良并列初唐四大书法家。善绘画,长于人物、佛像、树石、花鸟,尤精于画鹤,能准确生动地表现出鹤的形貌神情。无作品传世。

婕妤怨 / 杨汝谐

昨日施僧裙带上,断肠犹系琵琶弦。"
"水护星坛列太虚,烟霓十八上仙居。时人未识辽东鹤,
岂有花枝胜杏园。绮席促时皆国器,羽觥飞处尽王孙。
"洪流盘砥柱,淮济不同波。莫讶清时少,都缘曲处多。
乌衣巷在何人住,回首令人忆谢家。"
一囊穷海没,三藏故园稀。无复天花落,悲风满铁围。"
草珠竞骈睛。浮虚有新劚, ——孟郊
野麋终是忆长林。鲈鱼未得乘归兴,鸥鸟惟应信此心。


送郑侍御谪闽中 / 钱泰吉

玉树琤琤上苑风。香重椒兰横结雾,气寒龙虎远浮空。
吾祖曾传宝鼎书。终日章江催白鬓,何年丹灶见红蕖。
引得娇莺痴不去。多少游蜂尽日飞,看遍花心求入处。
覆车坠马皆不醒。 ——颜真卿
猿涎滴鹤氅,麈尾拂僧床。弃逐随樵牧,何由报稻粱。
"桑扈交飞百舌忙,祖亭闻乐倍思乡。尊前有恨惭卑宦,
到此今经三纪春。(《洛阳》,并见《纪闻》)"
无约无期春自归。雕鹗不容应不怪,栋梁相庇愿相依。


月上瓜洲·寓乌夜啼南徐多景楼作 / 李宗

须知贡公望,从此愿相因。 ——李崿"
"买骨须求骐骥骨,爱毛宜采凤凰毛。
苦嗟不见登龙客,此夜悠悠一梦飞。"
笑说馀杭沽酒去,蔡家重要会麻姑。"
泣向秋风两条血。乃知凡俗难可名,轻者却重重者轻。
家无一夜梦,帆挂隔年秋。鬓发争禁得,孤舟往复愁。"
"半锡探寒流,别师猿鹤洲。二三更后雨,四十字边秋。
固知生计还须有,穷鬼临时也笑人。"


水龙吟·白莲 / 朱云裳

四溟今日绝波涛。雄应垓下收蛇阵,滞想溪头伴豹韬。
莫讶偏吟望乡句,明朝便见岭南人。"
乍逐惊蓬振,偏催急漏残。遥知洞庭水,此夕起波澜。"
"西风吹雨叶还飘,忆我同袍隔海涛。江塔眺山青入佛,
"卸帆清夜碧江滨,冉冉凉风动白苹.波上正吟新霁月,
"峭壁猿啼采处深,一枝奇异出孤岑。感师千里寄来意,
"岚霭润窗棂,吟诗得冷症。教餐有效药,多愧独行僧。
九仙台下听风松。题诗翠壁称逋客,采药春畦狎老农。


送迁客 / 马瑞

鸂鶒眠沙晓惊起。沙头龙叟夜叹忧,铁笛未响春风羞。
何处一声金磬发,古松南畔有僧家。"
若教颜色如霜雪,应与清平作瑞来。"
狡兔何从上九天。莫见团圆明处远,须看湾曲鉴时偏。
"神化难源瑞即开,雕陵毛羽出尘埃。香闺报喜行人至,
九江太守勤王事,好放天兵渡要津。"
詀语时时道,谣歌处处传。匿窗眉乍曲,遮路臂相连。
曙鸟啼馀翠,幽人爱早芳。动时垂露滴,攀处拂衣香。


病牛 / 释长吉

"伐罪书勋令不常,争教为帝与为王。十年小怨诛桓邵,
"雨雪正霏霏,令人不忆归。地炉僧坐暖,山枿火声肥。
持论峰峦峻,战文矛戟森。笑言诚莫逆,造次必相箴。 ——刘禹锡
仰惧失交泰,非时结冰雹。化邓渴且多,奔河诚已悫。 ——孟郊
"九天碎霞明泽国,造化工夫潜剪刻。浅碧眉长约细枝,
皆用故事,今但存其一联)"
"铸时天匠待英豪,紫焰寒星匣倍牢。三尺何年拂尘土,
耗痕延黑藓,净罅吐微澌。应有乔梢鹤,下来当饮之。"


和郭主簿·其二 / 郑若冲

"如生小小真,犹自未栖尘。 ——郑符
巾屦犹多岳上清。野石静排为坐榻,溪茶深煮当飞觥。
"风天雁悲西陵愁,使君红旗弄涛头。东海神鱼骑未得,
莫忆班行重回首,是非多处是长安。"
露璞方期辨,雕文幸既成。他山岂无石,宁及此时呈。"
白石峰犹在,横桥一径微。多年无客过,落日有云归。 水净苔生发,山寒树着衣。如何方广寺,千古去人稀。
苎萝山下无穷意,并在三乡惜别时。"
多谢贤侯振吾道,免令搔首泣途穷。"


子夜吴歌·秋歌 / 吴必达

烹茶留野客,展画看沧洲。见说东林夜,寻常秉烛游。"
有时却扇还风静。近日书来道欲归,鸳鸯文锦字息机。
"刻烛知无取,争先素未精。本图忘物我,何必计输赢。
泉冻如顽石,人藏类蛰虫。豪家应不觉,兽炭满炉红。"
樵人归野径,渔笛起扁舟。触目牵伤感,将行又驻留。
巾侧任田歌。跁跒松形矮, ——皮日休
冷筇和雪倚,朽栎带云烧。从此西林老,瞥然三万朝。"
古今能有几人抛。逼真但使心无着,混俗何妨手强抄。


柯敬仲墨竹 / 应宗祥

振鹭堪为侣,鸣鸠好作双。狎鸥归未得,睹尔忆晴江。"
喜见唐昌旧颜色,为君判病酌金罍。"
须知手笔安排定,不怕山河整顿难。(献李昪山水图诗)
看待诗人无别物,半潭秋水一房山。"
"浓染红桃二月花,只宜神笔纵龙蛇。浅澄秋水看云母,
"传闻天子重儒才,特为皇华绮宴开。
从此人稀见踪迹,还应选地种仙桃。"
"台畔西风御果新,芳香精彩丽萧辰。柔条细叶妆治好,


清平乐·东风依旧 / 薛昚惑

行尽江南数十程,晓星残月入华清。朝元阁上西风急,都入长杨作雨声。
"不将桂子种诸天,长得寻君水石边。玄豹夜寒和雾隐,
"门户寒江近,篱墙野树深。晚风摇竹影,斜日转山阴。
蜀笺都有三千幅,总写离情寄孟光。"
"鹤立瘦棱棱,髭长白似银。衣冠皆古制,气貌异常人。
"池上分行种,公庭觉少尘。根离潮水岸,韵爽判曹人。
对起何急惊,随旋诚巧绐。毒手饱李阳,神槌因朱亥。 ——韩愈
"只为曹侯数贵人,普天黔首尽黄巾。