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塞上曲二首

魏晋 / 宋元禧

"独坐东南见晓星,白云微透泬寥清。
自叹离通籍,何尝忘叫阍。不成穿圹入,终拟上书论。
交亲不念征南吏,昨夜风帆去似飞。"
燎照云烟好,幡悬井邑新。祯祥应北极,调燮验平津。
"太一真人隐翠霞,早年曾降蔡经家。羽衣使者峭于鹤,
"格与功俱造,何人意不降。一宵三梦柳,孤泊九秋江。
问屏何屈曲,怜帐解周防。下渍金阶露,斜分碧瓦霜。
"石头城下泊,北固暝钟初。汀鹭潮冲起,船窗月过虚。
书长为报晚,梦好更寻难。影响输双蝶,偏过旧畹兰。"
"家在青山近玉京,日云红树满归程。
"独折南园一朵梅,重寻幽坎已生苔。
池台新赐凤城西。门通碧树开金锁,楼对青山倚玉梯。
"霄汉两飞鸣,喧喧动禁城。桂堂同日盛,芸阁间年荣。
有药身长健,无机性自闲。即应生羽翼,华表在人间。"
薄暮牵离绪,伤春忆晤言。年芳本无限,何况有兰孙。"
"柏梯还拟谢微官,遥拟千峰送法兰。行径未曾青石断,
积阴开片月,爽气集高秋。去去胡为恋,搴芳时一游。"
"玉管金樽夜不休,如悲昼短惜年流。歌声袅袅彻清夜,


塞上曲二首拼音解释:

.du zuo dong nan jian xiao xing .bai yun wei tou jue liao qing .
zi tan li tong ji .he chang wang jiao hun .bu cheng chuan kuang ru .zhong ni shang shu lun .
jiao qin bu nian zheng nan li .zuo ye feng fan qu si fei ..
liao zhao yun yan hao .fan xuan jing yi xin .zhen xiang ying bei ji .diao xie yan ping jin .
.tai yi zhen ren yin cui xia .zao nian zeng jiang cai jing jia .yu yi shi zhe qiao yu he .
.ge yu gong ju zao .he ren yi bu jiang .yi xiao san meng liu .gu bo jiu qiu jiang .
wen ping he qu qu .lian zhang jie zhou fang .xia zi jin jie lu .xie fen bi wa shuang .
.shi tou cheng xia bo .bei gu ming zhong chu .ting lu chao chong qi .chuan chuang yue guo xu .
shu chang wei bao wan .meng hao geng xun nan .ying xiang shu shuang die .pian guo jiu wan lan ..
.jia zai qing shan jin yu jing .ri yun hong shu man gui cheng .
.du zhe nan yuan yi duo mei .zhong xun you kan yi sheng tai .
chi tai xin ci feng cheng xi .men tong bi shu kai jin suo .lou dui qing shan yi yu ti .
.xiao han liang fei ming .xuan xuan dong jin cheng .gui tang tong ri sheng .yun ge jian nian rong .
you yao shen chang jian .wu ji xing zi xian .ji ying sheng yu yi .hua biao zai ren jian ..
bao mu qian li xu .shang chun yi wu yan .nian fang ben wu xian .he kuang you lan sun ..
.bai ti huan ni xie wei guan .yao ni qian feng song fa lan .xing jing wei zeng qing shi duan .
ji yin kai pian yue .shuang qi ji gao qiu .qu qu hu wei lian .qian fang shi yi you ..
.yu guan jin zun ye bu xiu .ru bei zhou duan xi nian liu .ge sheng niao niao che qing ye .

译文及注释

译文
叛乱平息后,君王重返长安,路过(guo)马嵬坡,睹物思人,徘徊不前。
  眉阳人苏洵告诉百姓说道:“没有发生祸乱,还(huan)是很容易控制的;祸乱已经发生了,也还是容易治理;可是已经出现了祸乱的苗子,但是还没表现出祸乱,这种情况叫做将要发生祸乱,祸乱马上要发生但是还没有出现的时(shi)候是最难治理的。因为我们不可以出现了祸乱的苗子就急着去做,又不能因为祸乱还没出现就放松警惕了。现在至和元年秋季的局势,正好像是器物现在已经倾斜,可是还没有倒地(di)的情形。只有你们的张公,还能稳稳地坐定,面色不改,慢慢地站起来扶正器皿。扶正之后,他又慢慢地坐下,没有一点骄傲的神色。为天子管理百姓,他能做到孜孜不倦,这就是你们的张公。你们因为张公的智慧得到了生存,他就是你们的再生父母。还有,张公曾对我说:‘老百姓的性情是可以改变的,只是要看官吏怎么对待他们。众人传言说,蜀地人小乱不断。上司于是就用对待盗贼的办法来对待这里的老百姓,对他们用管束盗贼的刑法来约束他们。那些百姓本来就已经很害怕了,现在还用残酷的刑法对待,这样百姓才狠下心(xin)来抛弃父母妻儿,不顾性命,变成了盗贼,所以大乱常常发生。要是对他们施以礼仪教化的话,按照法律来差使他们,这里的人就变成最容易管理的了。要是把他们逼急了导致变乱发生,那么即使是齐鲁的百姓也会叛乱的。我用对待齐鲁百姓的方法来对待他们,那么蜀人也会认为自己是齐鲁有教化的人了。假如任意胡来不按法律来办事,一味靠武力来威胁平民,我是不会干的。’啊!爱惜蜀人是多么真诚啊,对待蜀人是多么厚道啊,在张公之前,我没有见过这样的人。”大家听了,一齐重新行礼说:“是。”
  我在朋友家里看下棋。一位客人屡次输掉,我讥笑他计算失误,总是想代替他下棋,认为他不及自己。过一会儿,客人请求和我下棋,我颇为轻视他。刚刚下了几个棋子,客人已经取得主动形势。棋局快到中盘的时候,我思考得更加艰苦,但是客人却轻松有余。终局计算双方棋子,客人赢我十三子。我很惭愧,不能够说出一句话。以后有人邀请我观看下棋,我只默(mo)默地坐着看。  现在的读书人读古人的书,常常诋毁古人的错误;和现在的人相处,也喜欢说别人的错误。人本来就不能够没有错误,但是试试彼此交换位置来相处,客观地衡量一下,自己真的没有一点失误吗?自己能够知道别人的过失却不能看到自己的过失。自己能够指出别人的小失误但是不能看到自己的大失误,自己检查自己的失误尚且没有闲暇,哪里有时间议(yi)论别人呢!  棋艺的高低,是有标准的,下错了一步棋,人们都看得见,即使想回护以前的错误也是隐瞒不了的。事理方面的问题,人人都赞成自己认为正确的,人人反对自己认为不正确的。现在世间没有孔子那样圣人,谁能断定真正的正确与错误?那么别人的失误未必不是有所得,自己没有失误未必不是大失误,但是人们彼此互相讥笑,没有停止的时候,简直连看棋的人都不如了!
然而刘裕的儿子刘义隆好大喜功,仓促北伐,却反而让北魏太武帝拓跋焘乘机挥师南下,兵抵长江北岸而返,遭到对手的重创。我回到南方已经有四十三年了,看着原仍然记得扬州一带烽火连天的战乱场景。怎么能回首啊,当年拓跋焘的行宫外竟有百姓在那里祭祀,乌鸦啄食祭品,人们过着社日,只把他当作一位神祇来供奉,而不知道这里曾是一个皇帝的行宫。还有谁会问,廉颇老了,饭量还好吗?韵译
只要内心善良爱好修洁,又何必一定要媒人介绍?
我被空名自误,永王派兵迫胁我上了他的楼船。
何不利(li)用盛时扬弃秽政,为何还不改变这些法度?
谁说画不出六朝古都的伤心事,只不过是那些画家为了迎合当权者的心态而不画伤心图而已。
。天空好像要随着大石一道倾倒下来,山石上的松萝兔丝在顺水飘拂。巨石江祖耸立在清溪河畔,就像是直扫青天的一幅天然画屏。
宴席上没有管弦乐声,只有军乐阵阵,直立的长刀,像要割断筝弦般寒光森森。
早就听说黄龙城有战争,连续多年不见双方撤兵。

注释
④忠魂:忠于国家的灵魂,忠于国家的心灵、精神。 魂:作者的原意是指死后的魂灵,这是古人的看法。
173.繁:通“(上敏下鸟)(mǐn)(注:古体字,现已废弃)”。(上敏下鸟)鸟:鸮(xiāo)。萃:聚集。棘:酸枣树。
轮:横枝。
213、夜光:夜光璧,宝珠名。
⒂方——比。 罗赵——罗晖、赵袭,皆汉末书法家。这两句说:石苍舒的书法是可以与钟、张相比,我的书法也比罗、赵略胜一筹。
(59)新睡觉:刚睡醒。觉,醒。

赏析

  颈联:“箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存。”既写出春社欢快,又表达民风的淳朴可爱。
  “寄书长不达,况乃未休兵”,紧承五、六两句进一步抒发内心的忧虑之情。亲人们四处流散,平时寄书尚且常常不达,更何况战事频仍,生死茫茫当更难逆料。含蓄蕴藉,一结无限深情。读了这首诗,我们便不难明白杜甫为什么能够写出“烽火连三月,家书抵万金”(《春望》)那样凝炼警策的诗句来。深刻的生活体验是艺术创作最深厚的源泉。
  “渔郎”四句概括《桃花源记》故事的主要内容以及渔人与桃源人的交流和叹。渔人荡舟迷航人桃源,彼此相为惊叹。“惊相问”“山中岂料今为晋”则出于《桃花源记》中“见渔人,乃大惊,问所从来”“不知秦汉,无论魏晋”诸语的缩写。“世上那知古有秦”是说世人不入桃源,故难知道暴秦无道的具体情况。此句并说明桃源中人自秦就隐居于此,在此居住了汉、魏、晋多个朝代不受王化,不管人世沧桑之变。
  “捐世”以下八句一气流走,自然涌出。诗中说,主人不待年老即弃世而去,因而对我的恩惠未能到头。想来一死尚可忍受,而今后无穷的生涯怎样度过?偌大的世界,却容不得主人公微弱的一身,于是发出了最后的心声:“死者如有知,杀身以相从。”语气坚定,如铮铮誓言。此八句层层相绾,语意畅达,纯自肺腑中流出,读来不觉其浅率,唯感其真诚。
  第三句由初见牡丹时的萼然惊叹转入对花容花貌的由衷礼赞,牡丹之貌,诗人美其名日“倾城”,这“倾城”二字,殊非过誉。唐代人对牡丹花的迷恋钟爱,确实到了无以复加的程度。两京是牡丹荟萃之地,每当四、五月份牡丹盛开时。整个帝京为之哄动。白居易有“花开花落二十日,一城之人皆欲狂”之诗,刘禹锡也有“花开时节动京城”之句描述当时赏花的空前盛况。诗人在此,没有用工笔精敷细绘牡丹形象,而是以倾(yi qing)城之举来侧面烘托倾城之色,笔法空灵,较之于工笔重彩勾勒更具无穷魅力。
  李白这篇乐府诗综合前人同题之作的长处,而自成一格,以气为主,以自然为宗,清新俊逸,奇伟特出,是大家手笔。诗以比兴诗句开其端,触景生情,但它并非泛咏桃李荣谢,人生无常,及时行乐之作,而是表现出用常得奇,抒写出超出常人的胸怀壮思,生命的价值。绝非庸庸碌碌的小人私欲,它是盛唐时代精神的高扬。它描写出一代人的精英的爱国衷肠,对美好的自然春景的赞颂,对爱美与追求美好理想的倾诉,对自己事业无成的愤懑及自我解脱不成的痛苦,敞开心扉,让人们尽情了解他的内心衷曲。一颗跳荡的心,激荡的变化,万端的感情,牵动着优美的自然画面,透视出社会的不公正。美好理想总是难以兑现,为此而忧患着,抗争着,终不免遭受秋霜的厄运。美好的人性遭受摧残,不是一个时代的现象,而是阶级社会中共有的现象。盛唐社会尤其如此,令人深思。
  《《如意娘》武则天 古诗》一诗极写相思愁苦之感,短短四句,传达出多层次多方位的复杂情绪。
  继而颔联描绘月下晚唱:“夜深江月弄清辉,水上人歌月下归。诗人的注意力重返现实时,已是夜深月上,眼前呈现一片“江月弄清辉"的美景,令人想起唐代张若虚的诗句,“空里流霜不觉飞,汀上白沙看不见。江天一色无纤尘,皎皎空中孤月轮”。江月似乎看出了诗人心中的迷茫,于是故弄清辉,照明诗人高洁澄清的本心,提示诗人要坚守超拔脱俗的人生志趣。忽然水上传来舟子的渔歌,声音嘹亮悠远,这歌声与城里钟声又互相融合在一起,晚钟与晚唱,在浩渺江面上弥漫无际。
  颈联“望尽似犹见,哀多如更闻。”联紧承上联,从心理方面刻画孤雁的鲜明个性。“似”、“如”二字表现了未见而似见,未闻而犹闻的幻觉。颈联通过对孤雁飞着叫着寻找同伴的描写,将孤雁的渴望、煎熬表现得淋漓尽致。它被思念缠绕着,被痛苦煎熬着,迫使它不停地飞鸣。它望尽天际,不停地望,仿佛那失去的雁群老在它眼前晃。它哀唤声声,不停地唤,似乎那侣伴的鸣声老在它耳畔响。所以,它更要不停地追飞,不停地呼唤了。这两句血泪文字,情深意切,哀痛欲绝。从中体现出诗人流离失(li shi)所,生活困苦,又没有亲人和朋友可以依靠的状态。“犹”和“更”道出了诗人心中的沉重的悲哀与伤痛。
  一、结构明晰。文章开篇即写黄州多竹和用竹造屋的好处,为下文详写竹楼作下铺垫。接着作者以声写楼,以声抒情,详写了在楼中可以领略到的种种别处无法领略的清韵雅趣。“远吞”四句写幽静辽阔之景,“夏宜”四句言作者四季不同之感,“宜鼓琴”八句,述竹楼特有之趣。第三段写作(xie zuo)者悠闲自得、幽雅飘逸的谪居生活,既回扣上文,又为下文言志张本。文章最后一段,作者借竹楼的命运表达了自己对前途的自信,并交代了写作时间。
  柳无忌曾指出苏曼殊的《本事诗》十首都是他为其所钟爱的日本歌伎百助枫子所写,但苏曼殊的身世特别,又投身佛门,自知生死无常,不能给百助以家庭的安顿和幸福的保障,故始终未能与百助结婚。此处所选的第一首诗就道出他内心的这种矛盾。 “乌舍凌波肌似雪”是以印度传说中的神女乌舍来比喻百助,说她步履轻盈如凌波仙子,其肌肤又如雪似玉;“亲持红叶索题诗”是指百助对他诗才的爱戴和一片深情,此处用“红叶题诗”的典故也暗示了百助有向他求婚的经历。然而,诗人已经出家为僧了,心中苦衷不能尽道,虽然钟情百助,也只好对这美妙动人的少女加以婉拒了。诗的最后两句正透露出诗人的矛盾:泪本是有情之物,诗人偏把泪说成是无情;相逢是爱的开始,但却留下了恨的遗憾。诗人模仿唐人诗句“还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时”,改“未嫁”为“未剃”,一方面说(mian shuo)明他内心深处真爱百助,另一方面又蕴含了无限的无奈与哀婉。
  这首诗上下两联各以意对,而又不斤斤于语言的对仗,第三句是一、二句的自然延伸和照应,第四句又突乎其来,似断不断,把诗推向一个更为凄楚、失望的意境。它明快而蕴含,语浅而情深,深得民歌的神髓。
  全诗融叙事、写景于一炉,巧用典故,比兴得体,语言明白晓畅,形象鲜明可感。深入浅出,比喻设譬通俗易懂,写景自然贴切,“猝然相遇,借以成章,不假绳削”,借情写景,意境深邃,别有情致。
  《捕蝗至浮云岭山行疲苶有怀子由弟》共有两首,这是其中的第二首。这组诗是1074年(熙宁七年)八、九月间,苏轼将离杭州通判任时所作。是年,苏轼三十九岁。他的弟弟苏辙(字子由)时任齐州掌书记,在济南。《咸淳临安志》:“浮云岭,在于潜县南二十五里。”(于潜,浙江境内的县,在临安西,位于分水港支流上。)苏轼任杭州通判的三年中,年年都有水旱灾害,所谓“止水之祷未能逾月,又以旱告矣”(《祈雨吴山》)。1074年,京城以东因干旱闹蝗灾,“余波及于淮浙”(《上韩丞相论灾伤书》)。苏轼因捕蝗至于潜,作此二诗寄给苏辙,以抒发自己的抑郁之情。
  这三句是作者收信后无言的感受,但它也可以视作诗人因家信问起归期而惆怅苦闷的应接。可以这样想象:诗人因在现实上不(shang bu)可能回到万里以外的乡园,无语可复,心中充满了忧愁与歉疚。他抬头望天,想看看那传书的鸿雁可在,结果发现“雁啼红叶天”,大雁似乎也在为他发出悲鸣。满地秋菊盛开,但那并不是故园的黄花,诗人只能借酒狂饮,在酩酊中暂忘乡愁。入夜了,他希望能在梦中实现回乡的心愿,可是“隔窗知夜雨,芭蕉先有声”(白居易《夜雨》),蕉叶上的雨声又无情地提醒着他的孤寂。“问我归期未”,不敢答复,至此也无须答复。小令的这三句景语,在时间的跨度上可前可后,代表了“秋怀”的一贯凄凉,确实是颇见妙味的。

创作背景

  淳熙十六年己酉(1189),白石在吴兴(今浙江湖州)载酒游春时,因见画船歌女酷合肥情侣,而引发怀人之情,一襟芳思。词中“桃叶桃根”拟其旧日情侣为女子二人,其人善弹琵琶。《解连环》有“大乔能拨春风”,《浣溪沙》有“恨入四弦”句,亦可为论。这就是调名为《琵琶仙》的缘故,是白石自创新调。

  

宋元禧( 魏晋 )

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简 介

宋元禧 元禧字无逸,姚江人。明洪武初徵修元史。

富贵不能淫 / 曹鉴徵

茶兴留诗客,瓜情想戍人。终篇本无字,谁别胜阳春。"
瓢闲高树挂,杯急曲池流。独有迷津客,东西南北愁。"
早莺随彩仗,惊雉避凝笳。淅沥湘风外,红轮映曙霞。"
种植今如此,尘埃永不侵。云奔投刺者,日日待为霖。"
玉壶凝尽重重泪,寄与风流旧使君。"
立门不是趋时客,始向穷途学问津。"
一吟丽可风流极,没得弘文李校书。"
应念散郎千里外,去年今夜醉兰舟。"


青蝇 / 周忱

"蓬莱才子即萧郎,彩服青书卜凤凰。玉珮定催红粉色,
"又从连帅请,还作岭南行。穷海何时到,孤帆累月程。
"睥睨江鸦集,堂皇海燕过。减衣怜蕙若,展帐动烟波。
坐石落松子,禅床摇竹阴。山灵怕惊定,不遣夜猿吟。
梁园飞楚鸟,汴水走淮鱼。众说裁军檄,陈琳远不如。"
率赋赠远言,言惭非子曰。"
徒知六国随斤斧,莫有群儒定是非。(题秦皇句,
"禅床深竹里,心与径山期。结社多高客,登坛尽小师。


望海潮·洛阳怀古 / 詹先野

寒城欲晓闻吹笛,犹卧东轩月满床。"
邅回犹刺郡,系滞似维舟。即有徵黄日,名川莫厌游。"
"我到瞿真上升处,山川四望使人愁。
争奈夜深抛耍令,舞来挼去使人劳。"
平津万一言卑散,莫忘高松寄女萝。"
分薄嵇心懒,哀多庾鬓班。人惭公干卧,频送子牟还。
"晓觉笼烟重,春深染雪轻。静应留得蝶,繁欲不胜莺。
露滴星河水,巢重草木薪。终南同往意,赵北独游身。


鞠歌行 / 姜邦达

枕簟满床明月到,自疑身在五云中。"
"休官匹马在,新意入山中。更住应难遂,前期恨不同。
"绕屋遍桑麻,村南第一家。林繁树势直,溪转水纹斜。
武牢关吏应相笑,个里年年往复来。
"桑柘林枯荞麦干,欲分离袂百忧攒。临溪莫话前途远,
远霁千岩雪,随波一叶舟。昔曾窥粉绘,今愿许陪游。"
涩浪和琼甃,晴阳上彩斿。卷衣轻鬓懒,窥镜澹蛾羞。
时禽得伴戏新木,其声尖咽如鸣梭。公时载酒领从事,


鹑之奔奔 / 李直方

"结构何峰是,喧闲此地分。石梁高泻月,樵路细侵云。
"孟君临水居,不食水中鱼。衣褐唯粗帛,筐箱只素书。
篱东菊径深,折得自孤吟。雨中衣半湿,拥鼻自知心。
"帝城皆剧县,令尹美居东。遂拜赵张下,暂离星象中。
"长亭晚送君,秋色渡江濆。衰柳风难定,寒涛雪不分。
百战功高范蠡归。自欲一鸣惊鹤寝,不应孤愤学牛衣。
细草翻惊雁,残花伴醉人。杨朱不用劝,只是更沾巾。"
杨柳渡头人独归。隋苑荒台风袅袅,灞陵残雨梦依依。


永王东巡歌·其八 / 李子中

独有故人愁欲死,晚檐疏雨动空瓢。"
景阳宫里钟初动,不语垂鞭上柳堤。"
元日何州住,枯风宿馆闻。都门送行处,青紫骑纷纷。"
"花落水潺潺,十年离旧山。夜愁添白发,春泪减朱颜。
人间岂合值仙踪,此别多应不再逢。抱琴却上瀛洲去,
碧碎鸳鸯瓦,香埋菡萏垆。
仙乡已驾白云归。还披旧褐辞金殿,却捧玄珠向翠微。
有美扶皇运,无谁荐直言。已为秦逐客,复作楚冤魂。


早秋 / 徐庭照

晋聚应搜火,秦喧定走车。谁知恨榆柳,风景似吾家。"
南浦无穷树,西楼不住烟。改成人寂寂,寄与路绵绵。
生类梗萍泛,悲无金石坚。翻鸿有归翼,极目仰联翩。"
幽怨贮瑶瑟,韶光凝碧林。所思曾不见,芳草意空深。"
秦王女骑红尾凤,半空回首晨鸡弄。雾盖狂尘亿兆家,
日暮松烟空漠漠,秋风吹破妙莲华。"
"峭壁横空限一隅,划开元气建洪枢。梯航百货通邦计,
"幽深谁掩关,清净自多闲。一雨收众木,孤云生远山。


白云歌送刘十六归山 / 柳是

"谁言荀羡爱功勋,年少登坛众所闻。曾以能书称内史,
秋尽更无黄叶树,夜阑唯对白头僧。
轻幰长无道,哀筝不出门。何由问香炷,翠幕自黄昏。"
夜杵鸣江练,春刀解若榴。象床穿幰网,犀帖钉窗油。
萧寺竹声来晚风。僧宿石龛残雪在,雁归沙渚夕阳空。
"身贱与心违,秋风生旅衣。久贫辞国远,多病在家稀。
自哂成书簏,终当咒酒卮。懒沾襟上血,羞镊镜中丝。
薄暮牵离绪,伤春忆晤言。年芳本无限,何况有兰孙。"


诸稽郢行成于吴 / 顾柄

新破毗昙义,相期卜夜论。(梦得句云云,因续成十韵)
"栖息消心象,檐楹溢艳阳。帘栊兰露落,邻里柳林凉。
古岸崩将尽,平沙长未休。(见《吟窗杂录》)。
不用镜前空有泪,蔷薇花谢即归来。"
无因盖得龙宫地,畦里尘飞叶相残。"
鸟啄林稍果,鼯跳竹里苔。心源无一事,尘界拟休回。"
柏台长告见男儿。花飘舞袖楼相倚,角送归轩客尽随。
"心忆莲池秉烛游,叶残花败尚维舟。烟开翠扇清风晓,


菩萨蛮·萧萧几叶风兼雨 / 陈及祖

古碑无字草芊芊。风回日暮吹芳芷,月落山深哭杜鹃。
"身从劫劫修,果以此生周。禅定石床暖,月移山树秋。
足踏圣人路,貌端禅士形。我曾接夜谈,似听讲一经。
便无魂梦去华亭。春飞见境乘桴切,夜唳闻时醉枕醒。
"论文期雨夜,饮酒及芳晨。坐叹百花发,潜惊双鬓新。
归来吹尽岩城角,路转横塘乱水东。"
"棹倚隋家旧院墙,柳金梅雪扑檐香。朱楼映日重重晚,
"殿中日相命,开尊话旧时。馀钟催鸟绝,积雪阻僧期。