首页 古诗词 放言五首·其五

放言五首·其五

唐代 / 李时秀

昔日愁头白,谁知未白衰。眼看应落尽,无可变成丝。
"尽日行还歇,迟迟独上山。攀藤老筋力,照水病容颜。
才能本浅薄,心力虚劳苦。可能随众人,终老于尘土。
上将儆政教,下以防灾孽。兹雪今如何,信美非时节。"
"欲上瀛州临别时,赠君十首步虚词。
蔚章继和春搜吟。此时我亦闭门坐,一日风光三处心。"
"往年君向东都去,曾叹花时君未回。今年况作江陵别,
"行摇云髻花钿节,应似霓裳趁管弦。艳动舞裙浑是火,
自古有琴酒,得此味者稀。只因康与籍,及我三心知。"
"向晚双池好,初晴百物新。袅枝翻翠羽,溅水跃红鳞。
朱颜与玄鬓,强健几时好。况为忧病侵,不得依年老。
火云忽朝敛,金风俄夕扇。枕簟遂清凉,筋骸稍轻健。
节物苦相似,时景亦无馀。唯有人分散,经年不得书。"
唯有满园桃李下,膺门偏拜阮元瑜。"


放言五首·其五拼音解释:

xi ri chou tou bai .shui zhi wei bai shuai .yan kan ying luo jin .wu ke bian cheng si .
.jin ri xing huan xie .chi chi du shang shan .pan teng lao jin li .zhao shui bing rong yan .
cai neng ben qian bao .xin li xu lao ku .ke neng sui zhong ren .zhong lao yu chen tu .
shang jiang jing zheng jiao .xia yi fang zai nie .zi xue jin ru he .xin mei fei shi jie ..
.yu shang ying zhou lin bie shi .zeng jun shi shou bu xu ci .
wei zhang ji he chun sou yin .ci shi wo yi bi men zuo .yi ri feng guang san chu xin ..
.wang nian jun xiang dong du qu .zeng tan hua shi jun wei hui .jin nian kuang zuo jiang ling bie .
.xing yao yun ji hua dian jie .ying si ni shang chen guan xian .yan dong wu qun hun shi huo .
zi gu you qin jiu .de ci wei zhe xi .zhi yin kang yu ji .ji wo san xin zhi ..
.xiang wan shuang chi hao .chu qing bai wu xin .niao zhi fan cui yu .jian shui yue hong lin .
zhu yan yu xuan bin .qiang jian ji shi hao .kuang wei you bing qin .bu de yi nian lao .
huo yun hu chao lian .jin feng e xi shan .zhen dian sui qing liang .jin hai shao qing jian .
jie wu ku xiang si .shi jing yi wu yu .wei you ren fen san .jing nian bu de shu ..
wei you man yuan tao li xia .ying men pian bai ruan yuan yu ..

译文及注释

译文
我唱(chang)歌明(ming)月徘徊,我起舞身影零乱。
此江之水若能变为一江春酒,就在江边筑上(shang)一个舜山和酒糟台。
围绕着杏花的(de)是满塘的春水,岸上的花,水中的花影,都是那么地鲜艳动人(ren)。
兰草和芷草失掉了芬芳,荃草和惠草也变成茅莠。
斜月透进碧纱窗照进来,月色下显得周围都光线分外深沉。女主人愁思环绕,更有秋虫悲鸣,泪水沾湿了衣襟。
坐着玉石,靠着玉枕,拿(na)着金徽。被贬谪的仙人在哪里,没有人陪我用田螺(luo)杯喝酒。我为了寻找灵芝仙草,不为表面繁华,长叹为了什么。喝醉了手舞足蹈地下山,明月仿佛在驱逐我回家。
白日真黑夜假谁去分辨,从古到今的事无尽无休。
解下佩带束好求婚书信,我请蹇修前去给我做媒。
我虽然工于写词作赋,可是没有任何经济效益,估计去山林隐居的日子也不远了。不如把诗书典籍全卖了,和你一起隐居算了。 园中的水塘如沧江涌来,假山是开采的碣石堆成。风儿吹折了绿笋,枝枝下垂;雨儿催肥了红梅,朵朵绽开。
这样寂寞还等待着什么?天天都是怀着失望而归。
  靠近边境一带居住的人中有一个精通术数的人,他们家的马无缘无故跑到了胡人的住地。人们都前来慰问他。那个老人说:“这怎么就不能是一件好事呢?”过了几个月,那匹马带着胡人的良马回来了。人们都前来祝贺他们一家。那个老人说:“这怎么就不能是一件坏事呢?”他家中有很多好马,他的儿子喜欢骑马,结果从马上掉下来摔得大腿骨折。人们都前来安慰他们一家。那个老人说:“这怎么就不能是一件好事呢?”过了一年,胡人大举入侵边境一带,壮年男子都拿起弓箭去作战。靠近边境一带的人,绝大部分都死了。唯独这个人因为腿瘸的缘故免于征战,父子得以保全生命。

注释
⑻云帆:高高的船帆。船在海里航行,因天水相连,船帆好像出没在云雾之中。济:渡。
35.书:指赵王的复信。
涉:经过,经历。
⑶匪:通“斐”,有文采貌。
鸱夷:马皮制的袋。伍子胥临死说:“我死后把我眼睛挖出来挂在吴国东城门上,观看越寇进灭吴国。”夫差大怒,用鸱夷盛子胥尸投入钱塘江中。
⑾谢人间:意谓辞别世俗,遁隐山林。
55.向壁:对着墙壁。向,面对。这两句说她俩听见大人要打她们,便对着墙壁抹起眼泪来了。以上是纨索、惠芳合写。

赏析

  严武是杜甫的朋友严挺之的儿子。从这首诗可以清楚地看出杜甫对劳动人民的热爱以及劳动人民那种豪爽天真的品质。杜甫的这首诗虽然历代都有人称赏,但这些称赞并没有充分估量出它的份量和价值。它实是一首富有浓郁政治色彩和艺术独创的优秀诗篇。这首诗的主题思想很明确,因为这首诗明白晓畅,内容一望便知,而且诗题还概括了它的基本内容。它具体叙述了杜甫被一位农民盛情相邀饮酒的情景,通过农夫之口赞颂了严武政绩卓著以及在百姓中的口碑。诗中对老农的热情淳朴、豪迈正直写得十分生动。
  “笑别庐山远,何烦过虎溪。”东晋高僧慧远法师是庐山佛教道场的奠基人,在他之后,庐山佛教长盛不衰。慧远深通经论,兼习儒术,戒律精严,发誓一生脚迹不越庐山虎溪,以杜绝世间尘埃。慧远又是净土宗的始祖,在中国佛教中享有崇高的威望。李白这里把为他送行的僧人全都笑呼为“远上人”,在送行之时,可不要坏了规矩,越过“虎溪”这一条禁戒线。
  文章开头在点明韩愈以潮州刺史身分派遣下属致祭之后,第一段先回顾漫长的历史,拿先王和后王对比,以阐明鳄鱼得以长期肆虐的原因。古代的圣王统治天下,放火焚烧山野草泽,用绳网利刃来消除“虫蛇恶物为民害者”;但是后王德薄,不能统治远方,连江汉之间都放弃了,何况潮州处在五岭和南海之间,距离京师有万里之遥的地方。所以鳄鱼在这里潜伏、繁殖,自然也就是它活动的场所了。先王能为民除害,后王则不能。驱逐鳄鱼,追根穷源,先归咎于后王,这是很有胆识的。对安史之乱以来的唐王朝,韩愈虽不敢直斥,但寓意讽谏,确有空谷传音之妙。再从行文上来看,这是故意放宽一步,为下文蓄势,将合先开,欲擒故纵,这是古文家常用的笔法。
  第一首先写草堂,举其四景:堂西的竹笋,堑北的行椒,园中的梅子,久七前的松树。诗人处在这远离闹市的幽静环境之中,因看到园中将熟的梅子,便想到待梅熟时邀朱老一同尝新;因看到堂前的松树,便希望和阮生在松荫下尽情地谈古论今。从中可以看出诗人对草堂的爱赏,以及他对生活的朴素的要求。他久经奔波,只要有一个安身之地就已经满足了。显然,这首诗虽属赋体却兼比兴,于平淡的写景叙事中寓含着诗人的淡泊心情,以作为组诗之纲。当时杜甫因好友严武再镇而重返草堂,足证严武在诗人心目中的重要地位,但这里他所想到的草堂的座上宾都不是严武,而是普普通通的朱老和阮生。这就可见诗人当时的心境和志趣了。
  第三句是人物动态描写。“急走”与“追”相结合,儿童们那种双手扑扑打打,两脚跌跌撞撞追蝶的兴奋、欢快场面就历历在目了,反映了儿童们的天真活泼。
  前面所说的情景交融,是指情景一致,有力地揭示诗人丰富复杂的内心(nei xin)世界所产生的艺术效果。此外,杜甫善于运用壮丽、华美的字和词表现深沉的忧伤。《《秋兴八首》杜甫 古诗》里,把长安昔日的繁华昌盛描绘得那么气象万千(qian),充满了豪情,诗人早年的欢愉说起来那么快慰、兴奋。对长安的一些描写,不仅与回忆中的心情相适应,也与诗人现实的苍凉感情成为统一不可分割、互相衬托的整体。这更有助读者体会到诗人在国家残破、个人暮年漂泊时极大的忧伤和抑郁。诗人愈是以满腔热情歌唱往昔,愈使人感受到诗人虽老衰而忧国之情弥深,其“无力正乾坤”的痛苦也越重。
  至于死于安乐者,历代昏庸之君,荒淫逸乐而身死国亡,其例更是不胜枚举。
  第六首诗开篇以“愁”字领起,展现出诗人面对残酷现实和即将爆发的战乱一筹莫展的苦闷心情和深广忧愤。”愁作秋浦客,强看秋浦花“,连观赏秋色也要强打精神,与杜甫”感时花溅泪,恨别鸟惊心“的感受相似,可见情绪是比较低落的。
  唐诗中有不少涉及音乐的作品,其中写听琴的诗作尤多,往借咏琴而言志,或借写听琴而抒情。李颀的《《琴歌》李颀 古诗》就是这样的作品,它是诗人奉命出使清淮时,在友人饯别宴席上听琴后所作。
  胡令能诗风清丽,富有情趣,散发着浓郁的生活气息,堪称唐诗园囿中奇香扑鼻的山花野草。这首《观郑州崔郎中诸妓绣样》就有这样的特点。此诗头两句是现场目击,后两句是合理想象,既有情趣,又有意趣。语言明白如话,意境明丽如画。这样的诗,现代人解读毫不费力,且清新可爱,足见其有超越时空的魅力。
  第二段,作者在介绍了这篇文章的促成者穆名宁的本兼各职和籍里之后,接着“下车”二句是颂扬他的政绩,虽是谀词,但乃行文必不可免。以下“道迄”四句,指出黄鹤楼在当地所起的作用,是公余游览或举行宴会的好所在。其中“透迄退公”句与隔句“游必于是”相照应,“登车送远”句又照应隔句“宴必于是”(《文苑英华》本无此四字)。紧接“极长川”两句,是以穆名宁的身分远望河山,触景生情,不免追念东汉末年因见王室衰微(shuai wei),登楼兴感而作《登楼赋》的王架;又因穆名宁身在黄鹤楼,就很自然地想到当年曾在黄鹤楼上见到仙人驾鹤而至,进而宾主畅叙的荀叔伟。这两句是交代穆刺史兴感之曲,因而才有嘱咐阎泊理撰写这篇《《黄鹤楼记》阎伯理 古诗》付刻碑石的行动,顺理成章,组合严密。这里,作者对穆名宁思想活动的刻画也是真实的。穆名宁作为一个高级地方长官和封建文人,在特定环境里有那么一些想法,是符合人物性格的。而后面四句发出有如当年丁令威化鹤归来的感叹,也就更合乎情理了。
  颔联用了两个典故。东汉初凉州牧窦融得知光武帝打算征讨西北军阀隗嚣,便整顿兵马,上疏请示出师伐嚣日期。这里用来指刘从谏上表声讨宦官。东晋陶侃任荆州刺史时,苏峻叛乱,京城建康危险。侃被讨苏诸军推为盟主(meng zhu),领兵直抵石头城下,斩苏峻。这里用来表达对刘(dui liu)从谏进军平乱的期望。一联中迭用两件性质相类的事,同指一人,本来极易流于堆垛重沓,但由于作者在运用时各有意义上的侧重(分别切上表与进军),角度又不相同(一切已然之事,一切未然之事),再加上在出句与对句中用“已”“宜”两个虚字衔连相应,这就不仅切合刘从谏虽上表声言“清君侧”,却并未付诸行动的情况,而且将作者对刘既有所赞叹、又有所不满,既有所希望、又不免有些失望的复杂感情准确而细密地表现出来。不说“将次”,而说“宜次”,正透露出作者对刘的“誓以死清君侧”的声言并不抱过于乐观的看法。“宜”字中有鼓励、有敦促,也隐含着轻微的批评和谴责。
  张元夫是西川节度使幕府校书,薛涛与他相识于公元813年(唐宪宗元和八年)以后,从诗中看来他们的关系非同一般,可他们相识时张元夫肯定早有家室,此时的薛涛大概三十多岁,仍喜欢穿红色的衣服。他们可能兴趣相投,可也止于神交。此时张元夫应该在长安朝廷中任职,薛涛也已退隐浣花溪畔。诗中薛涛描述了自己孤独、寂寞的生活,每天“前溪独立后溪行”,连白鹭都熟悉了她的朱衣而不惊慌逃避。女诗人自问自答:为什么人间这么哀愁寂寞?是因为知音难觅,伯牙琴弦早已断绝。表现了非常深沉的哀愁与寂寥。
  颈联“大漠无兵阻,穷边有客游”,“大漠”和“穷边”,极言边塞地区的广漠;而“无兵阻”和“有客游”,在“无”和“有”、“兵”和“客”的对比中,写明边关地区,因无蕃兵阻挠,所以才有游客到来。这两句对于前面的景物描写起到了点化作用。
  首句写景,并列三个意象(孤舟、微月、枫林)。在中国古典诗歌中,本有借月光写客愁的传统。而江上见月,月光与水光交辉,更易牵惹客子的愁情。王昌龄似乎特别偏爱这样的情景:“亿君遥在潇湘月,愁听清猿梦里长”,“行到荆门向三峡,莫将孤月对猿愁”,等等,都将客愁与江月联在一起。而“孤舟微月”也是写的这种意境,“愁”字未明点,是见于言外的。“枫林”暗示了秋天,也与客愁有关。这种阔叶树生在江边,遇风发出一片肃杀之声(“日暮秋风起,萧萧枫树林”),真叫人感到“青枫浦上不胜愁”呢。“孤舟微月对枫林”,集中秋江晚来三种景物,就构成极凄清的意境(这种手法,后来在元人马致远《天净沙》中有最尽致的发挥),上面的描写为筝曲的演奏安排下一个典型的环境。此情此境,只有音乐能排遣异乡异客的愁怀了。弹筝者于此也就暗中登场。“分付”同“与”字照应,意味着奏出的筝曲与迁客心境相印。“水调子”本来哀切,此时又融入流落江湖的乐人(“流人”)的主观感情,引起“同是天涯沦落人”的迁谪者内心的共鸣。这里的“分付”和“与”,下字皆灵活,它们既含演奏弹拨之意,其意味又决非演奏弹拨一类实在的词语所能传达于万一的。它们的作用,已将景色、筝乐与听者心境紧紧钩连,使之融成一境。“分付”双声,“鸣筝”叠韵,使诗句铿锵上口,富于乐感。诗句之妙,恰如钟惺所说:“‘分付’字与‘与’字说出鸣筝之情,却解不出”(《唐诗归》)。所谓“解不出”。乃是说它可意会而难言传,不象实在的词语那样易得确解。
  颔联接着说“山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。”还是从国家和个人两方面展开和深入加以铺叙。宋朝自临安弃守,恭帝赵昰被俘,事实上已经灭亡。剩下的只是各地方军民自动组织起来抵抗。文天祥、张世杰等人拥立的端宗赵昱逃难中惊悸而死,陆秀夫复立八岁的赵昺建行宫于崖山,各处流亡,用山河破碎形容这种局面,加上说“风飘絮”,形象生动,而心情沉郁。这时文天祥自己老母被俘,妻妾被囚,大儿丧亡,真像水上浮萍,无依无附,景象凄凉。
  诗歌不是历史小说,绝句又不同于长篇古诗,所以诗人只能选取这一历史事件中他感受得最深的某一部分来写。他选取的不是这场斗争的漫长过程中的某一片断,而是在吴败越胜,越王班师回国以后的两个镜头。首句点明题意,说明所怀古迹的具体内容。二、三两句分写战士还家、勾践还宫的情况。消灭了敌人,雪了耻,战士都凯旋了;由于战事已经结束,大家都受到了赏赐,所以不穿铁甲,而穿锦衣。只“尽锦衣”三字,就将越王及其战士得意归来,充满了胜利者的喜悦和骄傲的神情烘托了出来。越王回国以后,踌躇满志,不但耀武扬威,而且荒淫逸乐起来,于是,花朵儿一般的美人,就站满了宫殿,拥簇着他,侍候着他。“春殿”的“春”字,应上“如花”,并描摹美好的时光和景象,不一定是指春天。只写这一点,就把越王将卧薪尝胆的往事丢得干干净净的情形表现得非常充分了。都城中到处是锦衣战士,宫殿上站满了如花宫女。这种场景十分繁盛、美好、热闹、欢乐,然而结句突然一转,将上面所写的一切一笔勾销。过去曾经存在过的胜利、威武、富贵、荣华,现在所剩下的,只是几只鹧鸪在王城故址上飞来飞去罢了。这一句写人事的变化,盛衰的无常,以慨叹来表达。过去的统治者莫不希望他们的富贵荣华是子孙万世之业,而诗篇却如实地指出了这种希望的破灭,这就是它的积极意义。

创作背景

  公元223年,刘备病死,将刘禅托付给诸葛亮。诸葛亮加紧从政治、外交、经济、军事上全面进行北伐准备。在外交上,派使者联吴;韬光养晦,对魏国劝降书不作答复,以低姿态麻痹敌国。政治上,高度集中军政大权,”政事无巨细,咸决于亮“,励精图治,笼络土著地主,缓和主客矛盾,革除刘璋法令不行的弊政,以身作则,虚心纳谏,调动全国力量投入战争。经济上,坚决与民休息,大力发展农业生产,多产粮食,增加储备,保护水利工程,发展煮盐、织锦等手工业,扩大财政来源。军事上,伺机平定南中叛乱,治戎讲武,训练部队。

  

李时秀( 唐代 )

收录诗词 (3963)
简 介

李时秀 李时秀,字廷宾。英德人。明惠帝建文元年(一三九九)举人,历仕山东按察副使。清道光《广东通志》卷二八九有传。

黄州快哉亭记 / 折彦质

敢辞官远慢,且贵身安妥。忽复问荣枯,冥心无不可。"
又如风云会,天使相召匹。不似势利交,有名而无实。
回念发弘愿,愿此见在身。但受过去报,不结将来因。
百花成子又东还。暝驱羸马频看堠,晓听鸣鸡欲度关。
雪鬓随身老,云心着处安。此中殊有味,试说向君看。"
传是昭君墓,埋闭蛾眉久。凝脂化为泥,铅黛复何有。
听之不觉心平和。人情重今多贱古,古琴有弦人不抚。
时无采诗官,委弃如泥尘。恐君百岁后,灭没人不闻。


浣溪沙·赠子文侍人名笑笑 / 张颐

"百人无一直,百直无一遇。借问遇者谁,正人行得路。
嵇刘陶阮徒,不足置齿牙。卧瓮鄙毕卓,落帽嗤孟嘉。
永宁昔在抡鉴表,沙汰沉浊澄浚源。君今取友由取士,
昼行有饥色,夜寝无安魂。东西不暂住,来往若浮云。
自言有奇中,裴相未相时。读书灵山寺,住处接园篱。
吾君修己人不知,不自逸兮不自嬉。吾君爱人人不识,
"食檗不易食梅难,檗能苦兮梅能酸。未如生别之为难,
平生已不浅,是日重殷勤。问从何处来,及此江亭春。


彭蠡湖晚归 / 张颉

忽忆同为校书日,每年同醉是今朝。"
忽似决云雾,豁达睹青天。又如所念人,久别一款颜。
墙外花枝压短墙,月明还照半张床。
忽遇山光澈,遥瞻海气真。秘图推废主,后圣合经纶。
容易来千里,斯须进一程。未曾劳气力,渐觉有心情。
尽委穷尘骨,皆随流波注。幸有古如今,何劳缣比素。
五年驯养始堪献,六译语言方得通。上嘉人兽俱来远,
度晓分霞态,馀光庇雪融。晚来低漠漠,浑欲泥幽丛。


书河上亭壁 / 俞贞木

为罚诗争造化功。我亦思归田舍下,君应厌卧郡斋中。
岂如白翁退老地,树高竹密池塘深。华亭双鹤白矫矫,
"牛咤咤,田确确。旱块敲牛蹄趵趵,种得官仓珠颗谷。
"晴阳晚照湿烟销,五凤楼高天泬寥。野绿全经朝雨洗,
"平生欲得山中住,天与通州绕郡山。
白浪掀天尽日风。忽忽百年行欲半,茫茫万事坐成空。
君看秦狱中,戮辱者李斯。刘项争天下,谋臣竟悦随。
"不见刘君来近远,门前两度满枝花。


清平乐·黄金殿里 / 史密

樽中不乏酒,篱下仍多菊。是物皆有馀,非心无所欲。
分作终身癖,兼从是事隳。此中无限兴,唯怕俗人知。"
为徽持此谢敬中,以死报郎为□□。"
我正退藏君变化,一杯可易得相逢。"
自嫌恋着未全尽,犹爱云泉多在山。"
佛寺乘船入,人家枕水居。高亭仍有月,今夜宿何如。"
病肺惭杯满,衰颜忌镜明。春深旧乡梦,岁晚故交情。
"亭嵴太高君莫拆,东家留取当西山。


柳毅传 / 任伯雨

"忽忆两家同里巷,何曾一处不追随。闲游预算分朝日,
去春尔西征,从事巴蜀间。今春我南谪,抱疾江海壖。
何如会亲友,饮此杯中物。能沃烦虑消,能陶真性出。
樽中不乏酒,篱下仍多菊。是物皆有馀,非心无所欲。
和气蛊蠹化为蝗。始自两河及三辅,荐食如蚕飞似雨。
"绰约小天仙,生来十六年。姑山半峰雪,瑶水一枝莲。
若言尹是嵩山主,三十六峰应笑人。"
食饱惭伯夷,酒足愧渊明。寿倍颜氏子,富百黔娄生。


龙井题名记 / 刘彦朝

又有放慵巴郡守,不营一事共腾腾。"
手把杨枝临水坐,闲思往事似前身。"
如何尹京者,迁次不逡巡。请君屈指数,十年十五人。
"今日阶前红芍药,几花欲老几花新。开时不解比色相,
朝野分伦序,贤愚定否臧。重文疏卜式,尚少弃冯唐。
怀哉二夫子,念此无自轻。"
绿鬟富去金钗多,皓腕肥来银钏窄。前唿苍头后叱婢,
"百人无一直,百直无一遇。借问遇者谁,正人行得路。


闰中秋玩月 / 沈作哲

有如河岳气,相合方氛氲。狂风吹中绝,两处成孤云。
野诗良辅偏怜假,长借金鞍迓酒胡。
"日暮心无憀,吏役正营营。忽惊芳信至,复与新诗并。
野径行无伴,僧房宿有期。涂山来去熟,唯是马蹄知。
"款款春风澹澹云,柳枝低作翠栊裙。梅含鸡舌兼红气,
"近日金銮直,亲于汉珥貂。内人传帝命,丞相让吾僚。
投分多然诺,忘言少爱憎。誓将探肺腑,耻更辨淄渑。
最似孀闺少年妇,白妆素袖碧纱裙。"


送杨寘序 / 刘裳

"扁舟厌泊烟波上,轻策闲寻浦屿间。虎蹋青泥稠似印,
生莫强相同,相同会相别。
君作不得住,我来幸因依。始知天地间,灵境有所归。"
忽忆同赏地,曲江东北隅。秋池少游客,唯我与君俱。
白石磨樵斧,青竿理钓丝。澄清深浅好,最爱夕阳时。"
武臣少肯封疆死。始知乐与时政通,岂听铿锵而已矣。
忽闻唐衢死,不觉动颜色。悲端从东来,触我心恻恻。
方今天子心,忧人正忡忡。安得天下守,尽得如袁公。"


诉衷情·宝月山作 / 徐步瀛

"吟君雉媒什,一哂复一叹。和之一何晚,今日乃成篇。
"腻如玉指涂朱粉,光似金刀剪紫霞。
三陷思明三突围,铁衣抛尽衲禅衣。
朝宗远不及,去海三千里。浸润小无功,山苗长旱死。
众乐虽同第一部,德宗皇帝常偏召。旬休节假暂归来,
妻孥与婢仆,亦免愁衣食。所以吾一家,面无忧喜色。"
退引防边策,雄吟斩将诗。眠床都浪置,通夕共忘疲。
竹瓦风频裂,茅檐雨渐疏。平生沧海意,此去怯为鱼。"