与陈伯之书
剡溪一醉十年事，忽忆棹回天未明。"
已欲别离休更开。桃绶含情依露井，柳绵相忆隔章台。
缥缈春光媚，悠扬景气晴。康哉帝尧代，寰宇共澄清。"
点细飘风急，声轻入夜繁。雀喧争槿树，人静出蔬园。
众知圣主搜贤相，朝夕欲征黄霸还。
世间离别水东流。金风入树千门夜，银汉横空万象秋。
"烟鸿上汉声声远，逸骥寻云步步高。
钿合重盛绣结深，昭阳初幸赐同心。
还许醉吟松影中。车马照来红树合，烟霞咏尽翠微空。
"柳带谁能结，花房未肯开。空馀双蝶舞，竟绝一人来。
与陈伯之书拼音解释:
shan xi yi zui shi nian shi .hu yi zhao hui tian wei ming ..
yi yu bie li xiu geng kai .tao shou han qing yi lu jing .liu mian xiang yi ge zhang tai .
piao miao chun guang mei .you yang jing qi qing .kang zai di yao dai .huan yu gong cheng qing ..
dian xi piao feng ji .sheng qing ru ye fan .que xuan zheng jin shu .ren jing chu shu yuan .
zhong zhi sheng zhu sou xian xiang .chao xi yu zheng huang ba huan .
shi jian li bie shui dong liu .jin feng ru shu qian men ye .yin han heng kong wan xiang qiu .
.yan hong shang han sheng sheng yuan .yi ji xun yun bu bu gao .
dian he zhong sheng xiu jie shen .zhao yang chu xing ci tong xin .
huan xu zui yin song ying zhong .che ma zhao lai hong shu he .yan xia yong jin cui wei kong .
.liu dai shui neng jie .hua fang wei ken kai .kong yu shuang die wu .jing jue yi ren lai .
译文及注释
译文
人生一死全不(bu)值得重视，
当年长城曾经一次鏖战，都说戍边战士的意气高。
突然进来一位客人，她慌得顾不上穿鞋，只穿着袜子抽身就走，连头上的金钗也滑落下来。她含羞跑开，倚靠门回(hui)头看，又闻了一阵青梅的花香。
想到这些暗自惭愧，整日整夜念念不忘。
素手握着皎洁芙蓉，袅袅而行太空之中。
我的头发刚刚盖过额头，在门前折花做游戏。你骑着竹马过来，把弄着青梅，绕着床相互追逐。我们(men)同在长干里居住，两个人从小都没什么猜忌。十四岁时嫁给你作妻子，害羞得没有(you)露出过笑脸。低着头对着墙壁的暗处，一再呼唤也不敢回头。十五岁才舒展眉头，愿意永远和你在一起。常抱着至死不渝的信念，怎么能想到会走上望夫台。十六岁时你离家远行，要去瞿塘峡滟滪堆。五月水涨时，滟滪堆不可相触，两岸猿猴的啼叫声传到天上。门前是你离家时徘徊的足迹，渐渐地长满了绿苔。绿苔太厚，不好清扫，树叶飘落，秋天早早来到。八月里，黄色的蝴碟飞舞，双双飞到西园草地上。看到这种情景我很伤心，因而忧愁容颜衰老。无论什么时候你想下三巴回家，请预先把家书捎给我。迎接你不怕道路遥远，一直走到长风沙。
她的纤手摆弄着笔管，长时间依偎在丈夫身边，试着描画刺绣的花样，却不知不觉耽搁了刺绣，笑着问丈夫：“鸳鸯二字怎么写？”
小《小星》佚名 古诗辰光幽幽，原来那是参和柳。天还未亮就出征，抛撇香衾与暖裯。命不如(ru)人莫怨尤。
一个蓬头发蓬乱、面孔青嫩的小孩在河边学钓鱼，侧着身子坐在草丛中，野草掩映了他的身影。
过去曾在史书上拜读过陈琳的文章，今天在飘流蓬转的生活中又正好经过他的坟墓。陈琳灵魂有知，想必会真正了解我这个飘蓬才士吧。我是空有盖世超群之才而不逢识才用人之主，只有白白地羡慕能受到曹操重用的陈琳了。陈琳墓前的石麟已经埋没在萋萋荒草之中，而重用陈琳的曹操，其生前所建的铜雀台大概也只能对着暮云愈显其荒凉了。生不逢时啊，只能弃文就武，持剑从军。想到这些，让人不禁临风惆怅，倍加哀伤。
想这几天灯前乱舞自娱，酩酊后的歌声倾吐了我的心声，可是有谁怜悯。只有老郑老何你哥儿俩跟我知心知肺，我们约定，下次不管刮风也好，下雨也好，一定旧地重游！
吴国国王夫差便告诉各位大夫说：“我还对齐国有大的企图，我就同意越国的求和，你等不要违背我的意愿。如果越国已经改过，我（对它）还有什么要求呢？如果它不悔改，（等我从齐国）回来，我挥师讨伐它。”申胥劝道：“不能同意求和啊。越国不是诚心和吴国和好，也不是害怕我们的军队的强大。（他们的）大夫文种有勇有谋，（他）将把（我们）吴国在股掌之上玩得团团转，来实现他的愿望。他本来就知道君王您喜欢逞威斗胜，所以说婉转驯服地言辞，来纵容国王您的心志，使您沉浸在征服中原各国的快乐中，来让你自己伤害自己。使我们的军队困顿疲惫，民众流离失所，而日益憔悴，然后他们安全地收拾我们的残局。而越王信用好爱惜民众，四方百姓都归顺他，年年谷物按时节成熟，日子过得蒸蒸日上。在我们还能够（跟他们）打仗的时候，是小蛇(she)的时候不摧毁它，成为大蛇将怎么办？”吴王说：“大夫你干嘛长越国的威风，越国能够足以成为大患吗？如果没有越国，那我春秋演习向谁炫耀我的军队啊？”便同意了越国的求和。
在遥远的西方，太阳落山的地方，传说中的胡人神仙文康就出生在那里。老胡文康仪容奇特，五官就像陡峭的山峰一样古怪，骨骼清瘦，风度不凡。他的双眼眼瞳碧绿而有光，头发金黄而弯曲，两鬓呈红色。眼眉下垂着长长的睫毛，高耸的鼻子像山峰一样耸立在嘴唇的上方。要不是看到这样离奇古怪的容貌，真不知道天地造物的神奇。大道应该是文康的严父，元气是文康之老亲。老胡文康站起身举手可以像盘古一样摸到天顶，可以像推车一样推动天地转动。他说他曾看见日月出生时的情景，当时太阳和月亮还没有铸造成功，三足乌还没有出谷，月中阴精还没有积成兔形，半隐着身子。女娲百无聊赖地用黄土捏造了富贵人，把泥浆撒落在地上，变成了一个个贫贱的人，把他们散落到人间，茫茫就像沙尘一样。文康生命不息，长生不老，谁又能说明他不是神仙呢？在西海栽上若木，在东海种植扶桑，过些日子再来看，神树的枝叶已经长了有几万里那么长了。安禄山叛乱，两京覆没，天下就像上古时期的洪荒之世。陛下应运而起，即位于灵武，克复西京，大驾还都。安禄山已死，群贼又拥立他的儿子为首领，但这不足为患，这就像汉代赤眉军叛乱立刘盆子为天子一样，成不了什么气候，陛下您就要像光武帝一样，励精图治，光复汉室。天下振动，寰宇洗清，边关无事，贸易开通。西方的老胡文康感激陛下您的恩德，不远万里来到长安朝拜。他带来了五彩狮子、九苞凤凰等，表演酣畅淋漓，英姿飒爽，进退有序，纵横成行。他们唱胡歌，献上美酒，朝拜陛下时，都双膝跪地，前臂举起，素手指天如散花状，给陛下祝寿。愿陛下寿比南山，万寿无疆！
世事浮云过眼不值一提，不如高卧山林努力加餐。
昔日石人何在，空余荒草野径。
另有个一身九头的妖怪，能连根拔起大树九千。
河边芦苇密又繁，清晨露水未曾干。 意中之人在何处?就在河岸那一边。
传闻是大赦的文书到了，却被流放夜郎去。
分成两方对弈各自进子，着着强劲紧紧相逼。
今朝北方客子思归去，回乡迎来纥那披绿罗。
手拿干戈(ge)啊身穿犀皮甲，战车交错啊刀剑相砍杀。
我姑且抒发一下少年的豪情壮志，左手牵着黄犬，右臂擎着苍鹰，戴着华美鲜艳的帽子，穿着貂皮做的衣服，带着上千骑的随从疾风般席卷平坦的山冈。为了报答满城的人跟随我出猎的盛情厚意，我要像孙权一样，亲自射杀猛虎。
注释
今是：现在是对的，过去是错的。指认识过去的错误。
42、藉第令毋斩：即使能免于斩刑。“藉”“第”“令”都是“即使、假若”的意思。
(24)圣人：指皇帝。筐篚：两种盛物的竹器。古代皇帝以筐、篚盛布帛赏赐群臣。
娴于辞令：擅长讲话。娴，熟悉。辞令，指外交方面应酬交际的语言。
⑴鹰一岁色黄，二岁色变次赤，三岁而色始苍矣，故谓之苍鹰。八九毛者，是始获之鹰，剪其劲翮，令不能远举扬去。
⑽赦书：皇帝发布的大赦令。
②思无穷;思绪无穷春欲暮,思无穷,旧欢如梦中。
赏析
颔、颈两联，一连串用了四个历史典故，委婉含蓄(han xu)地表达了诗人对当时政治形势的认识和感叹。
后四句写今后的打算，“缧囚终老无馀事，愿卜湘西《冉溪》柳宗元 古诗地。”囚徒到老没有别的事情可做，只希望在潇水《冉溪》柳宗元 古诗边选择一块地安居。调子不高，先抑后扬。他喜爱这里的风光“尤绝”，“清莹秀澈，锵鸣金石”，故改“《冉溪》柳宗元 古诗”为“愚溪”，还在溪边构建“愚堂”，并写了一系列以愚溪为题材的诗文。“却学寿张樊敬侯，种漆南园待成器。”姑且学习寿张侯樊重的榜样，在南园种上漆树，待它长大成材后制做器具。柳宗元在这里引用樊敬侯这一历史典故，表明自己不甘心无所作为，决心像樊重那样，不怕打击嘲笑，经过长期努力，来实现自己的政治理想。“种漆南园”不过是一个比喻，不仅仅局限于种树，而包括培养人才，“复操为文”等等。
三、思想内容 诗人把这个历史镜头捕捉到自己的诗中来，不过是拿它作为一出社会悲剧的序幕，而他的主要意图是揭露统治阶级对人民的残酷压迫。因此，紧接着这个序幕，就通过“行人”答问逐层深入地展示这出悲剧的内容：“去时里正与裹头，归来头白还戍边”——这是说丁壮们无限期地超期服役；“边庭流血成海水”——这是千百万战士战死沙场；“汉家山东二百州，千村万落生荆杞”——这是说全国农村生产凋敝；“县官急索租，租税从何出”——这是说人民连生计都无法维持，而朝廷依旧逼索租税。可见，这种艺术概括方式的基本点是，由点到面、由现象到本质地勾画出安史之乱前的一个历史时期里社会的真实状况。读完这首诗，我们不仅可以看到整整一代人的深重苦难，而且能触摸到诗人那颗同情人民的火热的心。
此联和上联共用了四个典故，呈现了不同的意境和情绪。庄生梦蝶，是人生的恍惚(huang hu)和迷惘；望帝春心，包含苦苦追寻的执著；沧海鲛泪，具有一种阔大的寂寥；蓝田日暖，传达了温暖而朦胧的欢乐。诗人从典故中提取的意象是那样的神奇、空灵，他的心灵向读者缓缓开启，华年的美好，生命的感触等皆融于其中，却只可意会不可言说。
全诗三章，每章的意思都差不多，反复吟咏，突出主题：女子遇人不淑，最终痛苦、悲伤、愤怒。妇女在春秋时代被男子遗弃的情况，说明男权主义在那个时代已经成为社会伦理观念的主流。女子择偶不慎，嫁了个忘恩绝情的丈夫，最终被抛弃，落得个自怨自艾的下场。可见中国妇女地位的低微，已经有两千年以上的历史了。
“沅水通波接武冈，送君不觉有离伤”，点出了友人要去的地方，语调流畅而轻快，“流水”与“通波”蝉联而下，显得江河相连，道无艰阻，再加上一个“接”字，更给人一种两地比邻相近之感，这是为下一句作势。龙标、武冈虽然两地相“接”，但毕竟是隔山隔水的“两乡”。
此诗最明显的一个特点是，诗人按照事情的发展过程依次道来，有条不紊。另外，全诗大部分章节记叙田猎活动的准备过程以及随从驱赶野兽供天子射猎的情景，间及群兽的各种状态，以作烘托，具体写天子射猎只有四句：“既张我弓，既挟我矢。发彼小豝，殪此大兕。”这种点面结合的写法，既叙述了田猎的过程，描写(miao xie)了田猎的场面，透露了轻松的气氛；更突出了天子的形象，增强了天子的威严，使全诗有很强的感染力。
此篇共七章，句式基本为四字句，但也有三字句、五字句、六字句乃至七字句穿插其间。首章一开始就责天，责天实际上并不是简单的指斥。因为周人的天命观已有天人感应的色彩，国家的最高统治者天子的所作所为会影响天的意志，天子政治清明，自然风调雨顺，天子昏庸暴虐，天就会降下各种自然灾害；所以“天笃降丧”必然是天子缺德的结果。这样，百姓受饥馑荼毒，流离失所，即使在边僻之地也遭灾荒的惨象马上就攫住了读者的心，使之受到强烈的震撼，为受难的民众而悲悯，并由此去思索上天为何降罪于世人。
接着抒情主人公说：那真意，其实是当前一般人的共同心愿，只是谁也不肯明白地说出。大家都能体会，但并不是可意会不可言传，而是不愿意说出来。这样，不但突出了“新声妙入神”，而都是能“识曲听其真”，为后面表现自己的认识和对人生的思考奠定基础，做了坚实的铺垫。
诗人对此义愤填膺，禁不住把怨刺之笔直接指出了武则天，尖锐地讽刺和揭露武则天崇奉佛教，劳民伤财的荒唐行径，有如痛斥弊政的檄文。
时值初春，景象不同于其它季节，也有别于仲春、暮春。诗人选取了傍晚时分雨住天晴、返照映湖这一特定角度，着重描绘了山杏、水苹、白雁、黄鹏这些颇具江南风情的景物，惟妙惟肖地画出了《南湖早春》白居易 古诗的神韵。时令尚早，大地刚刚苏醒，山杏初发，花开得不多，点缀在湖光山色中，故谓“碎红”，“乱点”则一下将杏花随意开放、随处点染的神态活画出来。“乱”并非杂乱、零乱，而是自然、随意，诗人写西湖春景时亦说“乱花渐欲迷人眼”（《钱塘湖春行》）、“乱峰围绕水平铺”（《春题湖上》），都从“乱”中见出天然情趣，毫无人工的矫揉。水苹新生，叶子平铺水面，“平”与“乱”相互映照，向人展示了春天的无限生机，惟在水乡；才见此景致，也让人觉得随着季节的推移，春色转浓，它们也会在湖面上不断伸展、扩大。写了看似静止的景物，诗人又转而接笔描绘了湖上的雁影莺声，静与动、景与声相映成趣。严冬刚过，大雁尚未从冬天的慵懒状态中恢复过来，还不善高飞，在湖上飞得低而缓慢，诗人以一“重”字活现出了它此时慵懒、笨拙的神态。经历了整整一个冬天的禁锢，黄鹂在初展歌喉时也难免舌涩口拙，不能婉转高歌。白雁翅低、黄鹏舌涩，莫不带有早春时节它们自身的特征，也别具情趣。它们不惟使诗人所描绘的画面有了动感，且有了声音，也让人感到它们不久即会振翅高飞，舒喉长鸣。一幅充满希望和生机的早春画图呈现在读者眼前。
颔联从眼前景，转向写“虚”，回想春日之际，绿叶吐翠，葱茏蓬勃，那时哪里想到会有秋风会降临，让叶子飘零，惹人伤怀？由实而虚，有转折，有对比，笔法腾挪，拓宽了描写的视野，引人遐想
中间两联，承首联而写“哭”。李商隐有《流莺》诗：“曾苦伤春不忍听，凤城何处有花枝？”以伤春苦啼的流莺，因花落而无枝可栖，自喻政治上的失意。崔诗“鸟啼花落人何在”，则用“鸟啼花落”烘托成一幅伤感色调的虚景，唤起人们对李商隐身世的联想，以虚托实，使“哭”出来的“人何在”三个字更实在，更有劲，悲悼的意味更浓。
中国文人喜欢在诗中臧否人物。王象春这首诗，就对项羽、刘邦这两位大人物作了一番评说。
后四句写今后的打算，“缧囚终老无馀事，愿卜湘西《冉溪》柳宗元 古诗地。”囚徒到老没有别的事情可做，只希望在潇水《冉溪》柳宗元 古诗边选择一块地安居。调子不高，先抑后扬。他喜爱这里的风光“尤绝”，“清莹秀澈，锵鸣金石”，故改“《冉溪》柳宗元 古诗”为“愚溪”，还在溪边构建“愚堂”，并写了一系列以愚溪为题材的诗文。“却学寿张樊敬侯，种漆南园待成器。”姑且学习寿张侯樊重的榜样，在南园种上漆树，待它长大成材后制做器具。柳宗元在这里引用樊敬侯这一历史典故，表明自己不甘心无所作为，决心像樊重那样，不怕打击嘲笑，经过长期努力，来实现自己的政治理想。“种漆南园”不过是一个比喻，不仅仅局限于种树，而包括培养人才，“复操为文”等等。
三、思想内容 诗人把这个历史镜头捕捉到自己的诗中来，不过是拿它作为一出社会悲剧的序幕，而他的主要意图是揭露统治阶级对人民的残酷压迫。因此，紧接着这个序幕，就通过“行人”答问逐层深入地展示这出悲剧的内容：“去时里正与裹头，归来头白还戍边”——这是说丁壮们无限期地超期服役；“边庭流血成海水”——这是千百万战士战死沙场；“汉家山东二百州，千村万落生荆杞”——这是说全国农村生产凋敝；“县官急索租，租税从何出”——这是说人民连生计都无法维持，而朝廷依旧逼索租税。可见，这种艺术概括方式的基本点是，由点到面、由现象到本质地勾画出安史之乱前的一个历史时期里社会的真实状况。读完这首诗，我们不仅可以看到整整一代人的深重苦难，而且能触摸到诗人那颗同情人民的火热的心。
此联和上联共用了四个典故，呈现了不同的意境和情绪。庄生梦蝶，是人生的恍惚(huang hu)和迷惘；望帝春心，包含苦苦追寻的执著；沧海鲛泪，具有一种阔大的寂寥；蓝田日暖，传达了温暖而朦胧的欢乐。诗人从典故中提取的意象是那样的神奇、空灵，他的心灵向读者缓缓开启，华年的美好，生命的感触等皆融于其中，却只可意会不可言说。
全诗三章，每章的意思都差不多，反复吟咏，突出主题：女子遇人不淑，最终痛苦、悲伤、愤怒。妇女在春秋时代被男子遗弃的情况，说明男权主义在那个时代已经成为社会伦理观念的主流。女子择偶不慎，嫁了个忘恩绝情的丈夫，最终被抛弃，落得个自怨自艾的下场。可见中国妇女地位的低微，已经有两千年以上的历史了。
“沅水通波接武冈，送君不觉有离伤”，点出了友人要去的地方，语调流畅而轻快，“流水”与“通波”蝉联而下，显得江河相连，道无艰阻，再加上一个“接”字，更给人一种两地比邻相近之感，这是为下一句作势。龙标、武冈虽然两地相“接”，但毕竟是隔山隔水的“两乡”。
此诗最明显的一个特点是，诗人按照事情的发展过程依次道来，有条不紊。另外，全诗大部分章节记叙田猎活动的准备过程以及随从驱赶野兽供天子射猎的情景，间及群兽的各种状态，以作烘托，具体写天子射猎只有四句：“既张我弓，既挟我矢。发彼小豝，殪此大兕。”这种点面结合的写法，既叙述了田猎的过程，描写(miao xie)了田猎的场面，透露了轻松的气氛；更突出了天子的形象，增强了天子的威严，使全诗有很强的感染力。
此篇共七章，句式基本为四字句，但也有三字句、五字句、六字句乃至七字句穿插其间。首章一开始就责天，责天实际上并不是简单的指斥。因为周人的天命观已有天人感应的色彩，国家的最高统治者天子的所作所为会影响天的意志，天子政治清明，自然风调雨顺，天子昏庸暴虐，天就会降下各种自然灾害；所以“天笃降丧”必然是天子缺德的结果。这样，百姓受饥馑荼毒，流离失所，即使在边僻之地也遭灾荒的惨象马上就攫住了读者的心，使之受到强烈的震撼，为受难的民众而悲悯，并由此去思索上天为何降罪于世人。
接着抒情主人公说：那真意，其实是当前一般人的共同心愿，只是谁也不肯明白地说出。大家都能体会，但并不是可意会不可言传，而是不愿意说出来。这样，不但突出了“新声妙入神”，而都是能“识曲听其真”，为后面表现自己的认识和对人生的思考奠定基础，做了坚实的铺垫。
诗人对此义愤填膺，禁不住把怨刺之笔直接指出了武则天，尖锐地讽刺和揭露武则天崇奉佛教，劳民伤财的荒唐行径，有如痛斥弊政的檄文。
时值初春，景象不同于其它季节，也有别于仲春、暮春。诗人选取了傍晚时分雨住天晴、返照映湖这一特定角度，着重描绘了山杏、水苹、白雁、黄鹏这些颇具江南风情的景物，惟妙惟肖地画出了《南湖早春》白居易 古诗的神韵。时令尚早，大地刚刚苏醒，山杏初发，花开得不多，点缀在湖光山色中，故谓“碎红”，“乱点”则一下将杏花随意开放、随处点染的神态活画出来。“乱”并非杂乱、零乱，而是自然、随意，诗人写西湖春景时亦说“乱花渐欲迷人眼”（《钱塘湖春行》）、“乱峰围绕水平铺”（《春题湖上》），都从“乱”中见出天然情趣，毫无人工的矫揉。水苹新生，叶子平铺水面，“平”与“乱”相互映照，向人展示了春天的无限生机，惟在水乡；才见此景致，也让人觉得随着季节的推移，春色转浓，它们也会在湖面上不断伸展、扩大。写了看似静止的景物，诗人又转而接笔描绘了湖上的雁影莺声，静与动、景与声相映成趣。严冬刚过，大雁尚未从冬天的慵懒状态中恢复过来，还不善高飞，在湖上飞得低而缓慢，诗人以一“重”字活现出了它此时慵懒、笨拙的神态。经历了整整一个冬天的禁锢，黄鹂在初展歌喉时也难免舌涩口拙，不能婉转高歌。白雁翅低、黄鹏舌涩，莫不带有早春时节它们自身的特征，也别具情趣。它们不惟使诗人所描绘的画面有了动感，且有了声音，也让人感到它们不久即会振翅高飞，舒喉长鸣。一幅充满希望和生机的早春画图呈现在读者眼前。
颔联从眼前景，转向写“虚”，回想春日之际，绿叶吐翠，葱茏蓬勃，那时哪里想到会有秋风会降临，让叶子飘零，惹人伤怀？由实而虚，有转折，有对比，笔法腾挪，拓宽了描写的视野，引人遐想
中间两联，承首联而写“哭”。李商隐有《流莺》诗：“曾苦伤春不忍听，凤城何处有花枝？”以伤春苦啼的流莺，因花落而无枝可栖，自喻政治上的失意。崔诗“鸟啼花落人何在”，则用“鸟啼花落”烘托成一幅伤感色调的虚景，唤起人们对李商隐身世的联想，以虚托实，使“哭”出来的“人何在”三个字更实在，更有劲，悲悼的意味更浓。
中国文人喜欢在诗中臧否人物。王象春这首诗，就对项羽、刘邦这两位大人物作了一番评说。
创作背景
彭蠡湖（鄱阳湖）口即江州（今江西九江）口，为彭蠡与长江交接处。自《尚书·禹贡》后，古书对湖口水势的记载有“三江既入”“九江孔殷”等说，由于地貌变迁，加以传说悠谬，是三为九，本费猜思，而具体何指，更莫衷一是。于是种种的传说也应运而生。这本是人们发思古之幽情的好处所，加以水流吞吐，水道复杂，更有一派奇景壮观，于是催发了诗人们千百次吟咏，谢客此诗是其中最早的也是最优秀的篇章之一。
尉缭( 清代 )
收录诗词 (8692) 首
简 介
尉缭 名缭。尉缭一生事迹，史籍载之不详，大约活动于魏国由安邑迁都于大梁的历史时期，着名的军事家。秦王政十年（公元前237年）入秦游说，被任为国尉，因称尉缭。
题西溪无相院
"假道经淮泗，樯乌集隼旟。芜城沙菼接，波岛石林疏。
野艇送僧披绿莎。长覆旧图棋势尽，遍添新品药名多。
波澜收日气，天自回澄寂。百越落掌中，十洲点空白。
马嘶风雨又归去，独听子规千万声。"
塔院关松雪，经房锁隙尘。自嫌双泪下，不是解空人。"
"帘外辛夷定已开，开时莫放艳阳回。
"桐槿日零落，雨馀方寂寥。枕寒庄蝶去，窗冷胤萤销。
有计冠终挂，无才笔谩提。自尘何太甚，休笑触藩羝。"
采莲曲二首
欲知字字惊神鬼，一气秋时试夜吟。"
洁水空澄鉴，持铅亦砺锋。月寒深夜桂，霜凛近秋松。
学古以求闻，有如石上耕。齐姜早作妇，岂识闺中情。
岂思鳞作簟，仍计腹为灯。浩荡天池路，翱翔欲化鹏。"
夜来省得曾闻处，万里月明湘水秋。"
"一从征战后，故社几人归。薄宦离山久，高谈与世稀。
"醉斜乌帽发如丝，曾看仙人一局棋。宾馆有鱼为客久，
"送迎皆到三峰下，满面烟霜满马尘。
三月晦日赠刘评事 / 三月晦日送春
去时初落叶，回日定非秋。太守携才子，看鹏百尺楼。"
沧江白日樵渔路，日暮归来雨满衣。"
楼迥波窥锦，窗虚日弄纱。锁门金了鸟，展障玉鸦叉。
"非惟咎曩时，投刺诣门迟。怅望三秋后，参差万里期。
寒寺稀无雪，春风亦有沙。思归频入梦，即路不言赊。"
皓然纤指都揭血，日暖碧霄无片云。含商咀徵双幽咽，
"万峰秋尽百泉清，旧锁禅扉在赤城。枫浦客来烟未散，
"新正圆月夜，尤重看灯时。累塔嫌沙细，成文讶笔迟。
赠道者
"暮尘飘尽客愁长，来扣禅关月满廊。宋玉逢秋空雪涕，
莺啭才间关，蝉鸣旋萧屑。如何两鬓毛，不作千枝雪。
看云日暮倚松立，野水乱鸣僧未归。"
暗室未可居，碧霄未可趋。劝君跨仙鹤，日下云为衢。"
如何地近东西路，马足车轮不暂留。"
历阳前事知何实，高位纷纷见陷人。"
几朵梅堪折，何人手好携。谁怜佳丽地，春恨却凄凄。"
旧馆苔藓合，幽斋松菊荒。空馀书带草，日日上阶长。"
蜀葵花歌
"永夕见招宿，诗书盈草堂。静吟倾美酒，高论出名场。
"燕赵能歌有几人，为花回雪似含颦。
生平志气何人见，空上西楼望落晖。
"床头枕是溪中石，井底泉通竹下池。
憔悴欲四十，无肉畏蚤虱。儿慎勿学爷，读书求甲乙。
莫羡孤生在山者，无人看着拂云枝。"
却见旧房阶下树，别来二十一春风。"
掩瑟独凝思，缓歌空寄情。门前有归路，迢递洛阳城。"
奉同张敬夫城南二十咏
"不语亭亭俨薄妆，画裙双凤郁金香。
路有论冤谪，言皆在中兴。空闻迁贾谊，不待相孙弘。江阔惟回首，天高但抚膺。去年相送地，春雪满黄陵。
已见饱时雨，应丰蔬与药。"
雨留三宿是前缘。诗题不忍离岩下，屐齿难忘在水边。
"相见又南北，中宵泪满襟。旅游知世薄，贫别觉情深。
不知何处啸秋月，闲着松门一夜风。"
罢酒惭陶令，题诗答谢公。朝来数花发，身在尉佗宫。"
关东归不得，岂是爱他乡。草碧馀花落，春闲白日长。
再上湘江
"杨柳路尽处，芙蓉湖上头。虽同锦步障，独映钿箜篌。
"战马昔纷纷，风惊嵩少尘。全家南渡远，旧友北来频。
吟身坐霜石，眠鸟握风枝。别忆天台客，烟霞昔有期。"
"同人家鄠杜，相见罢官时。野坐苔生石，荒居菊入篱。
若逢金马门前客，为说虞卿久着书。"
岛屿无人迹，菰蒲有鹤翎。此中足吟眺，何用泛沧溟。"
"玉垒山中寺，幽深胜概多。药成彭祖捣，顶受七轮摩。
虽然同是将军客，不敢公然子细看。"
醉桃源·芙蓉
飞将送迎遥避马，离亭不敢劝金杯。"
"海雨洗尘埃，月从空碧来。水光笼草树，练影挂楼台。
一时鱼跃翠茎东。同心表瑞荀池上，半面分妆乐镜中。
"愿随仙女董双成，王母前头作伴行。初戴玉冠多误拜，
永水清如此，袁江色可知。到家黄菊坼，亦莫怪归迟。"
"曲言恶者谁，悦耳如弹丝。直言好者谁，刺耳如长锥。
拜尘先洒泪，成厦昔容巢。遥仰沈碑会，鸳鸯玉佩敲。"
自睹宸居壮，谁忧国步艰。只应时与醉，因病纵疏顽。"
双调·水仙花
花落轻寒酒熟迟，醉眠不及落花期。
那解将心怜孔翠，羁雌长共故雄分。"
"王俭风华首，萧何社稷臣。丹阳布衣客，莲渚白头人。
绕砌封琼屑，依阶喷玉尘。蜉蝣吟更古，科斗映还新。
沙虚留虎迹，水滑带龙涎。却下临江路，潮深无渡船。"
宿寝书棱叠，行吟杖迹稠。天晴岂能出，春暖未更裘。"
无师禅自解，有格句堪夸。此去非缘事，孤云不定家。"
六年仁政讴歌去，柳绕春堤处处闻。"
阳春曲·春景
"夜程何处宿，山叠树层层。孤馆闲秋雨，空堂停曙灯。
层塔题应遍，飞轩步不慵。绣梁交薜荔，画井倒芙蓉。
珍重昔年金谷友，共来泉际话幽魂。"
碛雁来期近，秋钟到梦迟。沟西吟苦客，中夕话兼思。"
辱命羞携楚鹊笼。符竹谬分锦水外，妻孥犹隔散关东。
鞭节横妨户，枝梢动拂衣。前溪闻到处，应接钓鱼矶。"
好风初婉软，离思苦萦盈。金马旧游贵，桐庐春水生。
"彩服鲜华觐渚宫，鲈鱼新熟别江东。刘郎浦夜侵船月，