淇上酬薛三据兼寄郭少府微
少闻健日肯休闲。鹰饥受绁从难退，鹤老乘轩亦不还。
虽有眼前诗酒兴，邀游争得称闲心。"
祥云绕毛发，高浪开咽喉。但可感神鬼，安能为献酬。
阵变龙蛇活，军雄鼓角知。今朝重起舞，记得战酣时。
山泉共鹿饮，林果让僧尝。时复收新药，随云过石梁。"
迎风绣帽动飘飖.亚身踏节鸾形转，背面羞人凤影娇。
惆怅香山云水冷，明朝便是独游人。"
访师师不遇，礼佛佛无言。依旧将烦恼，黄昏入宅门。
近日尤闻重雕饰，世人遥礼二檀林。"
霁后轩盖繁，南山瑞烟发。
淇上酬薛三据兼寄郭少府微拼音解释:
shao wen jian ri ken xiu xian .ying ji shou xie cong nan tui .he lao cheng xuan yi bu huan .
sui you yan qian shi jiu xing .yao you zheng de cheng xian xin ..
xiang yun rao mao fa .gao lang kai yan hou .dan ke gan shen gui .an neng wei xian chou .
zhen bian long she huo .jun xiong gu jiao zhi .jin chao zhong qi wu .ji de zhan han shi .
shan quan gong lu yin .lin guo rang seng chang .shi fu shou xin yao .sui yun guo shi liang ..
ying feng xiu mao dong piao yao .ya shen ta jie luan xing zhuan .bei mian xiu ren feng ying jiao .
chou chang xiang shan yun shui leng .ming chao bian shi du you ren ..
fang shi shi bu yu .li fo fo wu yan .yi jiu jiang fan nao .huang hun ru zhai men .
jin ri you wen zhong diao shi .shi ren yao li er tan lin ..
ji hou xuan gai fan .nan shan rui yan fa .
译文及注释
译文
白天光明夜日屯黑暗，究竞它是如何安排？
洞房里昨夜花烛彻夜通明，等待拂晓拜公婆讨个好评。
听说有(you)个大人(ren)物要还乡了，社长挨家挨户地通知(zhi)每个差使：“任何差使均不得借故推脱。”这些差使真不寻常，一边要交纳草料，一边要派服劳役的民夫，都必须执行。有的说是车(che)驾，有的说是銮舆，今天要回乡。只见在喧闹的市集里，王乡老拿着个陶托盘，赵忙郎抱着一个酒葫芦，带着新洗过的头巾，穿(chuan)着新糨过的绸衫，正好装充有身份的阔人。忽然，瞎王留叫来一伙稀奇古怪的男女胡乱地吹笛打鼓，好像在欢迎什么。一大队人马从村口进来，前头的人拿着几面旗子，颇威风似的。那些旗子上的图案千奇百怪：有在月形环中画白兔；有红圈中画鸟；有画着一只鸡学跳舞的；有画着长着翅膀的狗；有画着蛇缠在葫芦上，还有用红漆刷过的叉，用银镀过的斧头，连甜瓜苦瓜也镀了金。马镫明晃晃的，扇子铺了一层雪白的鹅毛。还有那几个穿着奇怪的人，手里拿着一些罕见的器仗，穿著些奇怪的衣服。辕条套的全是马，套顶上没有驴。黄色丝绸做的伞的把是弯曲的。车前站着八个架前侍卫，车后的是随从。还有几个漂亮女子穿着艳装，一样的打扮。那个大汉下车了，众人马上行礼，但他没有看在眼里。见乡亲们跪拜在地，他挪身用手扶。我突然抬起头一看，那个我认识的，差点气死我了！你本来姓刘，你妻子姓吕。把你从头数到脚：你以前是亭(ting)长，喜欢喝酒。你的丈人在村教书，你曾经在我屋庄的东头住，和我一起割草喂牛，整地耕田。春天你摘了我的桑叶，冬天你借了我的米，问我借了都不知有多少了。趁着换田契，强迫称了我三十斤麻，还酒债时偷着少给我几斛豆。有什么糊涂的，清清楚楚地写在账簿上，现成的放着字据文书。过去借的钱要在现在摊派的官差钱里扣除，欠我的粮食你要从粮税里暗地里给我扣出来。我琢磨着刘三：谁上来把你拉扯住，平白地为什么改了姓、换了名，要叫汉高祖。
京城道路上，白雪撒如盐。
与君王一起驰向云梦泽，赛一赛谁先谁后显本领。
可怜呵，他在路旁哭得嗓子嘶哑。
四海一家，共享道德的涵养。
梅伯受刑剁成肉酱，箕子装疯消极避世。
为何壮年奋厉勇武，能使他的威名远布？
这一别，我俩各隔千里，荣枯不用，炎凉各自。
在亭子里能看到长江南北上百里、东西三十里。波涛汹涌，风云变化不定。在白天，船只在亭前来往出没；在夜间，鱼龙在亭下的江水中悲声长啸。景物变化很快，令人惊心骇目，不能长久地欣赏。能够在几案旁边欣赏这些景色，抬起眼来就足够看了。向西眺望武昌的群山，（只见）山脉蜿蜒起伏，草木成行成列，烟消云散，阳光普照，捕鱼、打柴的村民的房舍，都可以一一数清。这就是把亭子称为“快哉”的原因。到了长江岸边古城的废墟，是曹操、孙权傲视群雄的地方，是周瑜、陆逊驰骋战场的地方，那些流传下来的风范和事迹，也足够让世俗之人称快。
相伴到田里送饭食，男人劳作在南山冈。
砥柱山之高峻，如那危巢，难以攀援。人间有这样的险处有何用呢？原来是为了测辨忠奸。无须“燃犀下照”看水下美景，也不必像做飞(fei)用力拉弓，便可力挽狂澜。呼唤那个骑鲸客，击着鼓飞过银山。
一间破旧的茅屋能值几个钱，因只是生我的地方离开不得。
注释
⒀悟悦：悟道的快乐。
⑥“晓镜”句以妇女的梳妆镜比喻江面、湖面。
⑴岭南：指五岭以南的地区，即今广东、广西等地。
（8）除：除旧，指旧岁辞去、新年将到。
（11）华实蔽野：（放眼望去）花和果实覆盖着原野。华：同“花”。
⑸筑：古代的一中弦乐器。
⒅盘桓：留恋不忍离去。
赏析
最后两句“若在秦楼畔，堪为弄玉媒”，假设《梅》杜牧 古诗花长在秦楼的旁边，它完全可以以自己的美做弄玉的大媒人，而不会为他人所见笑的。这两句进一步突出《梅》杜牧 古诗花的美。
桂林之奇，首先奇在地貌。由于石灰岩层受到水的溶蚀切割，造成无数的石峰，千姿百态，奇特壮观。漓江之水，则清澈澄明，蜿蜒曲折。“江作青罗带(dai)，山如碧玉篸”，极为概括地写出了桂林山水的特点，是千古脍炙人口之佳句。但近人已有不以为然者，如郭沫若《游阳朔舟中偶成》云：“罗带玉簪笑退之，青山绿水复何奇？何如子厚訾州记，拔地峰林立四垂。”日本吉川幸次郎《泛舟漓江》云：“碧玉青罗恐未宜，鸡牛龙凤各争奇”等。其实，桂林之山虽各呈异态，但拔地独立却是其共同特点，用范成大的话来说：“桂之千峰，皆旁无延缘，悉自平地崛然特立，玉简瑶簪，森列无际，其怪且多如此，诚为天下第一。”（《桂海虞衡志》）而漓江之碧澄蜿蜒，流速缓慢，亦恰如仙子飘飘的罗带。所以这两句是抓住了山水形状之特征的。“桂林山水甲天下”，其实只是秀丽甲于天下，其雄深则不如川陕之华山、峨嵋。桂林山水是比较女性化的。韩愈用“青罗带”、“碧玉篸”这些女性的服饰或首饰作比喻，可以说妙极。
诗的韵律节奏也饶有特色。诗人灌注在诗中的感情旋律极其悲慨激荡，但那旋律既不是哀丝豪竹，也不是急管繁弦，而是象小提琴奏出(zou chu)的小夜曲或梦幻曲，含蕴，隽永。诗的内在感情是那样热烈、深沉，看来却是自然的、平和的，犹如脉搏跳动那样有规律，有节奏，而诗的韵律也相应地扬抑回旋。全诗共三十六句，四句一换韵，共换九韵。又平声庚韵起首，中间为仄声霰韵、平声真韵、仄声纸韵、平声尤韵、灰韵、文韵、麻韵，最后以仄声遇韵结束。诗人把阳辙韵与阴辙韵交互杂沓，高低音相间，依次为洪亮级（庚、霰、真）──细微极（纸）──柔和级（尤、灰）──洪亮级（文、麻）──细微级（遇）。全诗随着韵脚的转换变化，平仄的交错运用，一唱三叹，前呼后应，既回环反复，又层出不穷，音乐节奏感强烈而优美。这种语音与韵味的变化，又是切合着诗情的起伏，可谓声情与文情丝丝入扣，宛转谐美。
此诗载于《全唐诗》卷八十九。下面是李白研究学会理事、四川诗词学会理事、四川大学文学与新闻学院教授周啸天先生对此诗的赏析。
《高帝求贤记》一文虽然短小，却清楚地说明了诏令求贤的原因、目的和方法。
此诗题材出自《史记·魏公子列传》，即信陵君窃符救赵的历史故事。但从《魏公子列传》到《《夷门歌》王维 古诗》，有一重要更动：故事主人公由公子无忌（信陵君）变为夷门侠士侯嬴，从而成为主要是对布衣之士的一曲赞歌。从艺术手法上看，将史传以二千余字篇幅记载的故事改写成不足九十字的小型叙事诗，对题材的重新处理，特别是剪裁提炼上“缩龙成寸”的特殊本领，令人叹绝。
一、二句平述史实，为全诗铺垫。三、四句顺势腾骞，波涌云飞，形成高潮。“天涯”上承“归去”，乌孙朝罢西归，马足车轮，邈焉万里，这辽阔无垠的空间，便隐隐从此二字中见出。“静”字下得尤为有力。玉门关外的茫茫大漠，曾经是积骸成阵的兵争要冲，如今却享有和平宁静的生活。这是把今日的和平与昔时的战乱作明暗交织的两面关锁的写法，于无字处皆有深意，是诗中之眼。诗的结句雄健入神，情绪尤为昂扬。诗人用彩笔绘出一幅辉煌画卷：战争的阴霾消散净尽，日月的光华照彻寰宇。这种理想境界，体现了各族人民热爱和平、反对战争的崇高理想，是高响入云的和平与统一的颂歌。
愚溪本来叫冉溪(ran xi)。为什么叫冉溪呢?有人说姓冉的曾经住在这里，以姓得名，所以叫冉溪；又有人说溪水能染色，所以叫染溪。总之，不论叫它冉溪还是叫它染溪，都是有缘由的。那么，为什么还要给溪水改名呢?据说“土之居者，犹龂龂然，不可以不(yi bu)更也”。意思是说，当地人对于究竟是冉溪，还是染溪，争论不休，所以不能不改。但是，为什么要(me yao)改叫愚溪呢?因为“予以愚触罪，谪潇水上。爱是溪，入二三里，得其尤绝者家焉。古有愚公谷，今予家是溪，而名莫能定……故更之为愚溪”。
在诗人岑参生活的后唐时期，种种社会矛盾已经显露出来(chu lai)，诗人有怀抱家国的抱负，但仕途失意，怀才不遇一直未获大用的他，对自己功业无成一直怀着无限的悲痛之情。因此有些诗，被罩上了浓浓的悲感。这首《《蜀葵花歌》岑参 古诗》虽然节奏明快，旋律动人，但读完还是有一种淡淡的伤感。诗人对光阴难留的慨叹和自己在迅疾的光阴中不能有所成，只能以酒浇愁，借酒自勉。
起首明要恭维石苍舒草书出众，却偏说草书无用，根本不该学。这种反说的方式前人称为“骂题格”。
在现代看来，这篇对话也是对当时统治者的一声警钟。一个国家，如果领导者不能居安思危，见微知著，转眼之间，歌楼(ge lou)舞馆必将变成碎瓦颓垣，琼蕤玉树，必将变成荒榛断梗，一切美好的东西，必将迅速腐败，不可收拾。到那时求神拜佛，求签问卜，都无济于事了。
桂林之奇，首先奇在地貌。由于石灰岩层受到水的溶蚀切割，造成无数的石峰，千姿百态，奇特壮观。漓江之水，则清澈澄明，蜿蜒曲折。“江作青罗带(dai)，山如碧玉篸”，极为概括地写出了桂林山水的特点，是千古脍炙人口之佳句。但近人已有不以为然者，如郭沫若《游阳朔舟中偶成》云：“罗带玉簪笑退之，青山绿水复何奇？何如子厚訾州记，拔地峰林立四垂。”日本吉川幸次郎《泛舟漓江》云：“碧玉青罗恐未宜，鸡牛龙凤各争奇”等。其实，桂林之山虽各呈异态，但拔地独立却是其共同特点，用范成大的话来说：“桂之千峰，皆旁无延缘，悉自平地崛然特立，玉简瑶簪，森列无际，其怪且多如此，诚为天下第一。”（《桂海虞衡志》）而漓江之碧澄蜿蜒，流速缓慢，亦恰如仙子飘飘的罗带。所以这两句是抓住了山水形状之特征的。“桂林山水甲天下”，其实只是秀丽甲于天下，其雄深则不如川陕之华山、峨嵋。桂林山水是比较女性化的。韩愈用“青罗带”、“碧玉篸”这些女性的服饰或首饰作比喻，可以说妙极。
诗的韵律节奏也饶有特色。诗人灌注在诗中的感情旋律极其悲慨激荡，但那旋律既不是哀丝豪竹，也不是急管繁弦，而是象小提琴奏出(zou chu)的小夜曲或梦幻曲，含蕴，隽永。诗的内在感情是那样热烈、深沉，看来却是自然的、平和的，犹如脉搏跳动那样有规律，有节奏，而诗的韵律也相应地扬抑回旋。全诗共三十六句，四句一换韵，共换九韵。又平声庚韵起首，中间为仄声霰韵、平声真韵、仄声纸韵、平声尤韵、灰韵、文韵、麻韵，最后以仄声遇韵结束。诗人把阳辙韵与阴辙韵交互杂沓，高低音相间，依次为洪亮级（庚、霰、真）──细微极（纸）──柔和级（尤、灰）──洪亮级（文、麻）──细微级（遇）。全诗随着韵脚的转换变化，平仄的交错运用，一唱三叹，前呼后应，既回环反复，又层出不穷，音乐节奏感强烈而优美。这种语音与韵味的变化，又是切合着诗情的起伏，可谓声情与文情丝丝入扣，宛转谐美。
此诗载于《全唐诗》卷八十九。下面是李白研究学会理事、四川诗词学会理事、四川大学文学与新闻学院教授周啸天先生对此诗的赏析。
《高帝求贤记》一文虽然短小，却清楚地说明了诏令求贤的原因、目的和方法。
此诗题材出自《史记·魏公子列传》，即信陵君窃符救赵的历史故事。但从《魏公子列传》到《《夷门歌》王维 古诗》，有一重要更动：故事主人公由公子无忌（信陵君）变为夷门侠士侯嬴，从而成为主要是对布衣之士的一曲赞歌。从艺术手法上看，将史传以二千余字篇幅记载的故事改写成不足九十字的小型叙事诗，对题材的重新处理，特别是剪裁提炼上“缩龙成寸”的特殊本领，令人叹绝。
一、二句平述史实，为全诗铺垫。三、四句顺势腾骞，波涌云飞，形成高潮。“天涯”上承“归去”，乌孙朝罢西归，马足车轮，邈焉万里，这辽阔无垠的空间，便隐隐从此二字中见出。“静”字下得尤为有力。玉门关外的茫茫大漠，曾经是积骸成阵的兵争要冲，如今却享有和平宁静的生活。这是把今日的和平与昔时的战乱作明暗交织的两面关锁的写法，于无字处皆有深意，是诗中之眼。诗的结句雄健入神，情绪尤为昂扬。诗人用彩笔绘出一幅辉煌画卷：战争的阴霾消散净尽，日月的光华照彻寰宇。这种理想境界，体现了各族人民热爱和平、反对战争的崇高理想，是高响入云的和平与统一的颂歌。
愚溪本来叫冉溪(ran xi)。为什么叫冉溪呢?有人说姓冉的曾经住在这里，以姓得名，所以叫冉溪；又有人说溪水能染色，所以叫染溪。总之，不论叫它冉溪还是叫它染溪，都是有缘由的。那么，为什么还要给溪水改名呢?据说“土之居者，犹龂龂然，不可以不(yi bu)更也”。意思是说，当地人对于究竟是冉溪，还是染溪，争论不休，所以不能不改。但是，为什么要(me yao)改叫愚溪呢?因为“予以愚触罪，谪潇水上。爱是溪，入二三里，得其尤绝者家焉。古有愚公谷，今予家是溪，而名莫能定……故更之为愚溪”。
在诗人岑参生活的后唐时期，种种社会矛盾已经显露出来(chu lai)，诗人有怀抱家国的抱负，但仕途失意，怀才不遇一直未获大用的他，对自己功业无成一直怀着无限的悲痛之情。因此有些诗，被罩上了浓浓的悲感。这首《《蜀葵花歌》岑参 古诗》虽然节奏明快，旋律动人，但读完还是有一种淡淡的伤感。诗人对光阴难留的慨叹和自己在迅疾的光阴中不能有所成，只能以酒浇愁，借酒自勉。
起首明要恭维石苍舒草书出众，却偏说草书无用，根本不该学。这种反说的方式前人称为“骂题格”。
在现代看来，这篇对话也是对当时统治者的一声警钟。一个国家，如果领导者不能居安思危，见微知著，转眼之间，歌楼(ge lou)舞馆必将变成碎瓦颓垣，琼蕤玉树，必将变成荒榛断梗，一切美好的东西，必将迅速腐败，不可收拾。到那时求神拜佛，求签问卜，都无济于事了。
创作背景
阅读本文时，应该联系到当时的政治背景。唐顺之生活在正德、嘉靖年间，这正是一个“有重相而无威君，有私仇而无义愤”的年代。君主大权旁落，宦官、奸臣交替把持朝政，因而作者为之痛心疾首而又不敢直抒己见，在文章中以“借题发挥”的手段来宣泄自己的愤怒之情，也是可以理解的了。
朱南强( 南北朝 )
收录诗词 (7749) 首
简 介
朱南强 朱南强，字德方，句容（今属江苏）人。宋末太学生。宋亡隐居句曲古隍溪。自号东溪，别号黦醭。卒年七十三。有《黦醭稿》，已佚。事见《金陵诗徵》卷八，清干隆《句容县志》卷九有传。
送王司直
萧萧华发满头生，深远蓬门倦送迎。独喜冥心无外慕，
"万古太阴精，中秋海上生。鬼愁缘辟照，人爱为高明。
肃穆瞻云辇，深沉闭绮栊。东郊望幸处，瑞气霭濛濛。"
年年此树花开日，出尽丹阳郭里人。
还家岂无路，羞为路人轻。决心住城中，百败望一成。
赫奕鸣驺至，荧煌洞户开。良辰一临眺，憩树几裴回。
苏李冥蒙随烛灭，陈樊漂泊逐萍流。虽贫眼下无妨乐，
月落江湖阔，天高节候凉。浦深烟渺渺，沙冷月苍苍。
塞上曲
四座眼全青，一麾头半白。今来思往事，往事益凄然。
"以病辞朝谒，迂疏种药翁。心弥念鱼鸟，诏遣理兵戎。
如今老大骑官马，羞向关西道姓杨。"
"昨日青春去，晚峰尚含妍。虽留有馀态，脉脉防忧煎。
鹢首冲泷浪，犀渠拂岭云。莫教铜柱北，空说马将军。"
山泉共鹿饮，林果让僧尝。时复收新药，随云过石梁。"
"故人丹旐出南威，少妇随丧哭渐归。
剑客休矜利，农师正念摧。瑞彰知有感，灵贶表无灾。
卖柑者言
兹焉悟佳旨，尘境亦幽通。浩渺临广津，永用挹无穷。"
物各有所宜，用各有所施。尔今木为骨兮纸为面，
由来不是求名者，唯待春风看牡丹。"
宣城零落旧笙歌。园荒唯有薪堪采，门冷兼无雀可罗。
多忧知无奈，圣贤莫能免。客鸟投本枝，生生复深浅。
云山万重隔，音信千里绝。春去秋复来，相思几时歇。"
曷若东园桃与李，果成无语自成阴。"
狮麟威赫赫，鸾凤影翩翩。顾盼乃须臾，已是数千年。"
好事近·春雨细如尘
何似家池通小院，卧房阶下插鱼竿。
烟深隋家寺，殷叶暗相照。独佩一壶游，秋毫泰山小。"
玉颜便向穹庐去，卫霍空承明主恩。"
"布囊悬蹇驴，千里到贫居。饮酒谁堪伴，留诗自与书。
清净化人人自理，终朝无事更相关。"
凭师看粉壁，名姓在其间。"
凤管鹤声来未足，懒眠秋月忆萧郎。"
眼前独我逐漂流。从来姑息难为好，到底依栖总是诹。
天净沙·冬
"献亲冬集书，比橘复何如。此去关山远，相思笑语疏。
四邻风景合相饶。橘村篱落香潜度，竹寺虚空翠自飘。
灵芝破观深松院，还有斋时未起人。"
手把青芝夜绕坛。物像自随尘外灭，真源长向性中看。
"深夜星汉静，秋风初报凉。阶篁淅沥响，露叶参差光。
道友怜蔬食，吏人嫌草书。须为长久事，归去自耕锄。
赖有杯中神圣物，百忧无奈十分何。"
"律穷方数寸，室暗在三重。伶管灰先动，秦正节已逢。
念奴娇·西湖雨感次素庵韵
我未及悬舆，今犹佩朝绂。焉能逐糜鹿，便得游林樾。
扫坛天地肃，投简鬼神惊。倘赐刀圭药，还成不死名。"
"寂寞日何为，闲居春色迟。惊风起庭雪，寒雨长檐澌。
剪断回文泣机杼。徒嗟孔雀衔毛羽，一去东南别离苦。
使人马如风，诚不阻音徽。影响随羽翼，双双绕君飞。
"谢公日日伤离别，又向西堂送阿连。
且无霜共洁，岂与水均明。在捧摇寒色，当呈表素诚。
今到诗家浑手战，欲题名字倩人书。"
四言诗·祭母文
"宝殿依山崄，临虚势若吞。画檐齐木末，香砌压云根。
"牡丹妖艳乱人心，一国如狂不惜金。
映空虚漾漾，涵白净悠悠。影碎疑冲斗，光清耐触舟。
"老大成名仍足病，纵听丝竹也无欢。
"朱藤朱藤，温如红玉，直如朱绳。自我得尔以为杖，
翠色一点蓬莱光。安期先生不可见，蓬莱目极沧海长。
"柏梁宸居清窈窕，东方先生夜待诏。
"直庐仙掖近，春气曙犹寒。隐隐银河在，丁丁玉漏残。
江南旅情
应见光新吐，休征德自形。既能符圣祚，从此表遐龄。"
金凤衔红旧绣衣，几度宫中同看舞。人间春日正欢乐，
病非伤肺为忧怀。耻矜学步贻身患，岂慕醒狂蹑祸阶。
金门待诏何逍遥，名儒早问张子侨。王褒轶材晚始入，
"深闭柴门长不出，功夫自课少闲时。翻音免问他人字，
晓来重上关城望，惟见惊尘不见家。"
"西峰残日落，谁见寂寥心。孤枕客眠久，两廊僧话深。
与君一言两相许，外舍形骸中尔女。扬州歌酒不可追，
望海潮·洛阳怀古
池塘烟未起，桑柘雨初晴。步晚香醪熟，村村自送迎。"
坛上夜深风雨静，小仙乘月击苍虬。"
寻禀神仙诫，彻庙劚开窥。果获无穷宝，均融沾因危。
曲罢那能别，情多不自持。缠头无别物，一首断肠诗。"
时见街中骑瘦马，低头只是为诗篇。"
羽车潜下玉龟山，尘世何由睹蕣颜。
青衣年少臂鹰随。轻将玉杖敲花片，旋把金鞭约柳枝。
轻冰面上菱初吐。蛟龙久无雷雨声，鸾凤空踏莓苔舞。
永遇乐·璧月初晴
"十指纤纤玉笋红，雁行轻遏翠弦中。
洪河清渭天池浚，太白终南地轴横。祥云辉映汉宫紫，
"老去唯将药裹行，无家无累一身轻。
不知壮气今何似，犹得凌云贯日无。
势窘犹为酒泥慵。偷钓侯家池上雨，醉吟隋寺日沈钟。
"贵邑清风满，谁同上宰心。杉松出郭外，雨电下嵩阴。
"朝问此心何所思，暮问此心何所为。不入公门慵敛手，
杳窅青云望，无途同苦辛。"