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国风·桧风·隰有苌楚

宋代 / 蔡秉公

一世一万朝,朝朝醉中去。"
禅后心弥寂,斋来体更轻。不唯忘肉味,兼拟灭风情。
"虎迹新逢雨后泥,无人家处洞边溪。
退省时频改,谋身岁屡沉。鬣成川上媚,网就水宁深。
听鹤向风立,捕鱼乘月归。此君才不及,谬得侍彤闱。"
碧绿草萦堤,红蓝花满溪。愿君常践蹋,莫使暗萋萋。
"吾爱栖云上华表,汝多攫肉下田中。
"馀杭县里卢明府,虚白亭中白舍人。
其中幽境客难到,请为诗中图画来。"
又占世间长命人。耳里声闻新将相,眼前失尽故交亲。
一种共翁头似雪,翁无衣食自如何。"
萼中轻蕊密,枝上素姿繁。拂雨云初起,含风雪欲翻。
"夙陪翰墨徒,深论穷文格。丽则风骚后,公然我词客。
"中林子规啼,云是古蜀帝。蜀帝胡为鸟,惊急如罪戾。
结伴归深院,分头入洞房。彩帷开翡翠,罗荐拂鸳鸯。


国风·桧风·隰有苌楚拼音解释:

yi shi yi wan chao .chao chao zui zhong qu ..
chan hou xin mi ji .zhai lai ti geng qing .bu wei wang rou wei .jian ni mie feng qing .
.hu ji xin feng yu hou ni .wu ren jia chu dong bian xi .
tui sheng shi pin gai .mou shen sui lv chen .lie cheng chuan shang mei .wang jiu shui ning shen .
ting he xiang feng li .bo yu cheng yue gui .ci jun cai bu ji .miu de shi tong wei ..
bi lv cao ying di .hong lan hua man xi .yuan jun chang jian ta .mo shi an qi qi .
.wu ai qi yun shang hua biao .ru duo jue rou xia tian zhong .
.yu hang xian li lu ming fu .xu bai ting zhong bai she ren .
qi zhong you jing ke nan dao .qing wei shi zhong tu hua lai ..
you zhan shi jian chang ming ren .er li sheng wen xin jiang xiang .yan qian shi jin gu jiao qin .
yi zhong gong weng tou si xue .weng wu yi shi zi ru he ..
e zhong qing rui mi .zhi shang su zi fan .fu yu yun chu qi .han feng xue yu fan .
.su pei han mo tu .shen lun qiong wen ge .li ze feng sao hou .gong ran wo ci ke .
.zhong lin zi gui ti .yun shi gu shu di .shu di hu wei niao .jing ji ru zui li .
jie ban gui shen yuan .fen tou ru dong fang .cai wei kai fei cui .luo jian fu yuan yang .

译文及注释

译文
不须纵酒欣赏那哀怨曲《丁都(du)护》,要知道世上的(de)英雄本来无定主。
  亭台上的《花影》苏轼 古诗一(yi)层又一层,几次叫童儿去打扫,可是《花影》苏轼 古诗怎么扫走呢?傍晚太阳下山时,《花影》苏轼 古诗刚刚隐退,可是月亮又升起来了,《花影》苏轼 古诗又重重叠叠出现了。
  褒禅山也称为华山。唐代和尚慧褒当初在这里筑室居住,死后又葬在那里;因为这个缘故,后人就称此山为褒禅山。如今人们所说的慧空禅院,就是慧褒和尚的墓舍。距离那禅院东边五里,是人们所说的华山洞,因为它在华山南面而这样(yang)命名。距离山洞一百多步,有一座石碑倒在路旁,上面的文字已被剥蚀、损坏近乎磨灭,只有从勉强能认得出的地方还可以辨识出“花山”的字样。如今将“华”读为“华实”的“华”,是(因字同而产生的)读音上的错误。  由此向下的那个山洞平坦而空阔,有一股山泉从旁边涌出,在这里游览、题记的人很多,(这就)叫做“前洞”。经由山路向上五六里,有个洞穴,一派幽深的样子,进去便(感到)寒气逼人,打问它的深度,就是那些喜欢游险的人也未能走到尽头——这是人们所说的“后洞”。我与四个人打着(zhuo)火把走进去,进去越深,前进越困难,而所见到的景象越奇妙。有个懈怠而想退出的伙伴说:“再不出去,火把就要熄灭了。”于是,只好都跟他退出来。我们走进去的深度,比起那些喜欢游险的人来,大概还不足十分之一,然而看看左右的石壁,来此而题记的人已经很少了。洞内更深的地方,大概来到的游人就更少了。当决定从洞内退出时,我的体力还足够前进,火把还能够继续照明。我们出洞以后,就有人埋怨那主张退出的人,我也后悔跟他出来,而未能极尽游洞的乐趣。  对于这件事我有所感慨。古人观察天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有所得益,是因为他们探究、思考深邃而且广泛。平坦而又近的地方,前来游览的人便多;危险而又远的地方,前来游览的人便少。但是世上奇妙雄伟、珍异奇特、非同寻常的景观,常常在那险阻、僻远,少有人至的地方,所以,不是有意志的人是不能到达的。(虽然)有了志气,也不盲从别人而停止,但是体力不足的,也不能到达。有了志气与体力,也不盲从别人、有所懈怠,但到了那幽深昏暗而使人感到模糊迷惑的地方却没有必要的物件来支持,也不能到达。可是,力量足以达到目的(而未能达到),在别人(看来)是可以讥笑的,在自己来说也是有所悔恨的;尽了自己的主观努力而未能达到,便可以无所悔恨,这难道谁还能讥笑吗?这就是我这次游山的收获。  我对于那座倒地的石碑,又感叹古代刻写的文献未能存留,后世讹传而无人弄清其真相的事,哪能说得完呢?这就是学者不可不深入思考而谨慎地援用资料的缘故。  同游的四个人是:庐陵人萧(xiao)君圭,字君玉;长乐人王回,字深甫;我的弟弟王安国,字平甫;王安上,字纯甫。至和元年七月,临川人王安石记。
清秋的边地号角(jiao)划断宁静,征人悠闲地倚着哨楼远望。
于是使得天下的父母都改变了心意,变成重女轻男。
你这故乡的鸟儿为什么要来到这里,使我心里不禁思念起遥远的家乡。
祭祀用的玉忍耐世间之俗,而用于祭祀,但神会因此而降福人间的。
古庙里远远传来缓慢的钟声,山头云气中一弯缺月高悬。
住在湓江这个低洼潮湿的地方;第宅周围黄芦和苦竹缭绕丛生。
邻居闻讯而来,围观的人在矮墙后挤得满满的,无不感慨叹息。
夜已阑,月满西楼,深院锁着寂寞的梧桐,秋虫低吟一曲惆怅。你凝视摇红的烛影,不觉睡去,白日所思夜入梦来:“丁巳重阳三日,梦亡妇淡妆素服,执手哽咽……临别有云:‘衔恨愿为天上月,年年犹得向郎圆’。”思念在梦中哽咽着,片片碎了,飞落似春尽溪畔散落的桃花,而爱却如大漠孤坟上的青草,至死都坚持着葱茏之色!你叹,“瞬息浮生,薄命如斯,低徊怎忘?”。你忆,“锈榻闲时,并吹红雨;雕栏曲处,同倚斜阳”。你悲,“梦好难留,诗残莫续,赢得更深哭一场”。风轻云淡,月华如水,今夕何夕?纵有红巾翠袖,谁又能拭你腮边之。

注释
(15)咫(zhǐ止):古以八寸为咫。
选自《袁中郎全集》卷四。徐文长,即徐渭(1521-1593),子文长,号青藤道士。明代文人,在诗文.戏曲.书法.绘画方面,都有相当成就。有《徐文长集》30卷,《逸稿》24卷,杂剧《四声猿》,戏曲理论著作《南词叙录》等。
⑻游女:出游陌上的女子。
蜀客: 词人自称。 蜀: 四川的简称。 苏轼是四川眉山人, 客居江南。
⑫妒(dù):嫉妒。

赏析

  临洮一带是历代经常征战的战场。据新旧《唐书·王晙列传》和《吐蕃传》等书载:公元714年(开元二年)旧历十月,吐蕃以精兵十万寇临洮,朔方军总管王晙与摄右羽林将军薛讷等合兵拒之,先后在大来谷口、武阶、长子等处大败吐蕃,前后杀获数万,获马羊二十万,吐蕃死者枕藉,洮水为之不流。诗中所说的“长城战”,指的就是这次战争。“昔日长城战,咸言意气高”,这是众人的说法。对此,诗人不是直接从正面进行辩驳或加以评论,而是以这里的景物和战争遗迹来作回答:“黄尘足今古,白骨乱蓬蒿。”“足”是充满的意思。“白骨”是战死者的尸骨。“今古”贯通两句,上下句都包括在内;不仅指从古到今,还包括一年四季,每月每天。意思是说,临洮这一带沙漠地区,一年四季,黄尘弥漫,战死者的白骨,杂乱地弃在蓬蒿间,从古到今,都是如此。这里的“白骨”,包含开元二年这次“长城战”战死的战士,及这以前战死的战士。这里没有一个议论字眼,却将战争的残酷极其深刻地揭示出来。这里是议论,是说理,但这种议论、说理,却完全是以生动的形象来表现,因而更具有震撼人心的(xin de)力量,手法极其高妙。
  “草深莺断续,花落水东西”,上一联是从大处着眼,这一联是从细处落笔;上一联侧重于行程,这一联则侧重于玩赏。江南的春光美,江南的春意浓。南朝梁文学家丘迟在代临川王写的《与陈伯之书》里曾这样写道:“暮春三月,江南草长,杂花生树,群莺乱飞。”以故乡的春色规劝当时为北魏效力的陈伯之归降,而且终于达到了目的。江南春的魅力,由此可见一斑。“草深”二句,正是化用了梁朝丘迟的文句,但显(xian)得更为流畅明丽。
  还需注意的是诗中的“岁月多”、“近来”、“旧时”等表示时间的词语贯穿而下,使全诗笼罩在一种低回沉思、若不胜情的气氛之中。与第一首相比较,如果说诗人初进家门见到儿童时也曾感到过一丝置身于亲人之中的欣慰的话,那么,到他听了亲朋介绍以后,独立于波光粼粼的镜湖之旁时,无疑已变得愈来愈感伤了。
  第三层(13—28句)写筑城役卒与妻子的书信对话:
  若就其深层意蕴而言,宗庙周围的丰草、杞棘和桐椅,也许依次暗示血缘的由疏及亲;然而更可能是隐喻宴饮者的品德风范:既然“载考”呼应“丰草”,“载”义为充盈,而“丰”指繁茂,那么“杞棘”之有刺而能结实不可能与君子的既坦荡光明(显)又诚悫忠信(允)无涉,更不用说桐椅之实的“离离”——既累累繁盛又历历分明——与君子们一个个醉不失态风度依然优美如仪(与《小雅·宾之初筵》的狂醉可对看)的关系了。只是至此还没有说到最重要的意象“湛湛”之“露”究属何意。
  古代帝王狩猎场面极其宏伟,司马相如《子虚赋》《上林赋》都极尽铺叙描摹之能事,对此作了生动反映。从扬雄《长杨赋》中“今年猎长杨,……罗千乘于林莽,列万骑于山嵎”也可窥见其规模之一斑。而《秦风·《驷驖》佚名 古诗》之妙却全在以简驭繁,以少胜多,仅三章十二句四十八字即已写尽狩猎全过程,却同样使人觉得威武雄壮,韵味无穷。
  此诗刻画了怀素酒后运笔挥洒的形态,如骤雨旋风,纵横恣肆,给人以龙腾虎跃,奔蛇走马的艺术享受。“草书天下称独步”,李白对怀素的书法评价极高。
  全诗只短短二章,用的是富于个性的口语描摹,故涵咏之际,只觉女主人公泼辣、爽朗的音容笑貌,如接于眉睫之间,堪称抒情小诗中的精品。虽说女主人公并未看轻爱情,倘若她真的被心上人抛弃,也未必能做到诗中所说的那样旷达;但这种建立在自信、自强上的爱情观,以及纵遭挫折也不颓丧的意气,却是颇能令溺于情者警醒,而给天下弱女子以鼓舞的。远古的接近自然状态的男欢女爱,同现代建立在个人独立意识基础上的男欢女爱固然有许多不同,但在符合人性的自由选择这一点上,却是没有太大差别的。从这个意义上说,其精神也是现代的。
  这首诗歌在艺术表现上的突出特色,是各章都有它描写的侧重点。第一章言武丁伐楚之功。“挞彼殷武,奋伐荆楚”二句,表现了武丁对楚用兵的勇猛神速。“罙(深)入其阻,裒荆之旅”,写出武丁的军队是在突破险阻中取得节节胜利。“有截其所,汤孙之绪”,特别点明武丁之所以能征服荆楚之地,那是因为他是成汤的后世子孙,理应有所作为。第二章写武丁对荆楚的训诫。“维女(汝)荆楚,居国南乡(向)”二句,从荆楚所处的地理位置,指出它理应俯首听命。“昔有成汤,自彼氐羌。莫敢不来享,莫敢不来王,曰商是常。”这是以成汤征服氐、羌的先例来告诫荆楚归服,可谓是“刚柔并举”。第三章只有五句,可能有脱文,是写四方诸侯来朝。说殷武丁秉承“天命”统治诸侯,因之诸侯入国朝见天子、在封地勤治农事,都是他们应尽的职守。第四章,进一步申述武丁是受“天命”的中兴之主,人民百姓只能安分守己,按商朝的政令行动。第五章,写商朝的国都西亳地处中心地带的盛况,这里曾是中兴之主殷武丁运筹帷幄、决胜千里的地方,故特别用“商邑翼翼,四方之极”两句诗来渲染它,而武丁在位长达五十九年,说他“赫赫厥声,濯濯厥灵”,并不过分。末章描写修建高宗寝庙的情景,用“陟彼景山,松柏丸丸”两句诗作比兴,不但形象生动,而且有象征意义,象征殷武丁的中兴业绩垂之不朽。
  此诗每小节的后四句颇值得玩味,诗人以平淡之语,写常见之事,抒普通之情,却使人感到神情逼真,似乎身临其境,亲见其人,领受到闹新房的欢乐滋味,见到了无法用语言形容的美丽的新娘,以及陶醉于幸福之中几至忘乎所以的新郎。这充(zhe chong)分显示了民间诗人的创造力。
  此诗分垂钓和问路两层,第一、二句重在写垂钓(形),第三、四句重在问路(传神)。
  作为诔文,《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》的最大特色是创新。首先表现为:立意创新,见解不俗。在祭奠方式上,宝玉不屑拘泥于世俗之葬礼,他认为祭祀原不在形式,全在心意诚敬而已。宝玉不但冒险到下人住处探视晴雯之病,还以群花之蕊、冰鲛之毅、沁芳之泉、枫露之茗,于夜静无人之时致祭晴雯,并写下情意深长的长篇诔文,为她的抱屈夭亡而鸣不平。他对黛玉说:“我想着世上这些祭文,都蹈于熟滥了,所以改个新样”,主张“辞达意尽为止,何必若世俗之拘拘于方寸之问”。立意突破传统诔文感情拘谨、形式陈腐的局限,进行全新的创造:“须另出己见,自放手眼,亦不可蹈袭前人的套头(tao tou),填写几字搪塞耳目之文,亦必须洒泪泣血,一字一咽,一句一啼,宁文不足,悲有余,万不可尚文藻而反失悲戚。”他认为用这种独特的致祭方式,“方不负我二人之为人”。为一个奴才、丫头做此一篇宏文,写作态度上完全超逸出社会规范对个人角色的期待,却符合宝玉一贯之为人。文中作者宝玉的自我形象十分突出,感愤哀切,深情执著。
  此诗创作于诗人离开永州的前一年。作品显示,作者对现实既失意迷惘,同时对复出抱有强烈的追求和幻想,一颗赤子之心始终在逆境中顽强地跳动。所以语言未失活泼,风格依然俊朗,在意境上有喜有悲,大起大落。全诗以黄鹂一脉贯通,寓意高远,气韵流畅,开合自如,大气泱泱,读后令人如临其境,如闻其声,扼腕生情,回味无穷。
  前人有诗:“张翰江东去,正值秋风时。”这首诗的第三句,就是由第二句中的“秋风”连及而来的。据说西晋时吴人张翰在洛阳做官,见秋风起而想到故乡的莼羹、鲈鱼鲙,说:“人生贵得适志耳,何能羁宦数千里,以要名爵乎!”于是回到了故乡。李白此行正值秋天,船又是向着长江下游驶行,这便使他联想到张翰的故事,不过他声明“此行不为鲈鱼鲙”,此行目的与张翰不同,他自己是远离家乡。这样反跌一笔,不但使诗变得起伏跌宕,而且急呼下文“自爱名山入剡中”。剡中,今浙江嵊州,境内多名山佳水。句中“自”字,与上一句中“不为”相呼应,两句紧相连贯,增强了感情色彩。
  “江头宫殿锁千门,细柳新蒲为谁绿?”写诗人曲江所见。“千门”,极言宫殿之多,说明昔日的繁华。而着一“锁”字,便把昔日的繁华与眼前的萧条冷落并摆在一起,巧妙地构成了今昔对比,看似信手拈来,却极见匠心。“细柳新蒲”,景物是很美的。岸上是依依袅袅的柳丝,水中是抽芽返青的新蒲。“为谁绿”三字陡然一转,以乐景反衬哀恸,一是说江山换了主人,二是说没有游人,无限伤心,无限凄凉,这些场景令诗人肝肠寸断。
  “峡口大漠南,横绝界中国。丛石何纷纠,赤山复翕赩。”意为:峡口山位于辽阔大漠的南边,横跨塞北,是中原和夷狄的分界线。山上乱石杂生,怪石嶙峋,但小山坡上却葱葱郁郁,草木繁茂。起首四句,描写峡口山的位置、总体面貌。“大漠”二字,写出了边地的空旷辽阔,而“横绝”二字则写出了峡口山横亘绵延且雄奇险峻状,起笔不凡。山上虽然乱石穿空,却也林木葱茏,荒凉景象中亦有一些绿色,让人眼前一亮。

创作背景

  此组诗当作于唐肃宗至德二载(757)正月。当时李白随永王李璘水师东下寻阳(即浔阳)。此诗宋本题下注云:“永王军中。”这组《永王东巡歌》即在永王幕府中所作。

  

蔡秉公( 宋代 )

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简 介

蔡秉公 蔡秉公,字去私,号雨田,南昌人。康熙戊辰进士,历官台州知府。有《留余草》。

诉衷情·送述古迓元素 / 陆德蕴

恋花林下饮,爱草野中眠。疏懒今成性,谁人肯更怜。
"白老忘机客,牛公济世贤。鸥栖心恋水,鹏举翅摩天。
"稻黄扑扑黍油油,野树连山涧自流。
吾与尔披云拨水,环山绕野。二年蹋遍匡庐间,
跻山望百城,目尽增遐愁。海逼日月近,天高星汉秋。
乐府正声三百首,梨园新入教青娥。"
长爱夫怜第二句,请君重唱夕阳开。"
"火天无处买清风,闷发时来入梵宫。


七绝·贾谊 / 董凤三

"白头为郡清秋别,山水南行岂觉赊。楚老只应思入境,
应是渐为贫客久,锦衣着尽布衣单。"
"久闻从事沧江外,谁谓无官已白头。来备戎装嘶数骑,
直以蒸黎念,思陈政化源。如何子牟意,今古道斯存。"
客来不用唿清风,此处挂冠凉自足。"
"汴水从今不复浑,秋风鼙鼓动城根。梁园台馆关东少,
"一步一愁新,轻轻恐陷人。薄光全透日,残影半销春。
静醉天酒松间眠。心期南溟万里外,出山几遇光阴改。


浪淘沙令·帘外雨潺潺 / 李逢吉

萧壁将沈影,梁薪尚缀烟。色尘知有数,劫烬岂无年。
"去年蚕恶绫帛贵,官急无丝织红泪。残经脆纬不通梭,
又无虺隤.即骆之力,尚可以代主一步;素之歌,
僧仪又入清流品,却恐前生是许询。
身轻入宠尽恩私,腰细偏能舞柘枝。
"万木惊秋叶渐稀,静探造化见玄机。眼前谁悟先天理,
偶圣为舟去,逢时与鹤来。寒声连晓竹,静气结阴苔。
自悲年已长,渐觉事难亲。不向禅门去,他门无了因。"


长相思·花似伊 / 林景熙

"吴国水中央,波涛白渺茫。衣逢梅雨渍,船入稻花香。
"茅堂阶岂高,数寸是苔藓。只恐秋雨中,窗户亦不溅。
却为一声河满子,下泉须吊旧才人。"
龙喷疑通海,鲸吞想漏川。磬疏闻启梵,钟息见安禅。
罗裙宜着绣鸳鸯。轻轻舞汗初沾袖,细细歌声欲绕梁。
思结空门香火缘。每愧尚书情眷眷,自怜居士病绵绵。
列位同居左,分行忝在前。仰闻天语近,俯拜珮声连。
况观姻族间,夫妻半存亡。偕老不易得,白头何足伤。


闺情 / 沈兆霖

北户知犹远,东堂幸见容。心坚终待鹤,枝嫩未成龙。
氛氲直城北,骀荡曲江头。今日灵台下,翻然却是愁。"
"晦叔坟荒草已陈,梦得墓湿土犹新。微之捐馆将一纪,
"夜静门深紫洞烟,孤行独坐忆神仙。
"木落霜飞天地清,空江百里见潮生。鲜飙出海鱼龙气,
表祥近自远,垂化聚还分。宁作无依者,空传陶令文。"
"碧落高高云万重,当时孤鹤去无踪。
"院深终日静,落叶覆秋虫。盥漱新斋后,修行未老中。


石壁精舍还湖中作 / 袁表

"高情推谢守,善政属绵州。未落紫泥诏,闲登白雪楼。
指似药苗心不足。野客住山三十载,妻儿共寄浮云外。
泥郎为插珑璁钗,争教一朵牙云落。"
刺股情方励,偷光思益深。再中如可冀,终嗣绝编音。"
迸泉清胜雨,深洞暖如春。更看题诗处,前轩粉壁新。"
"每日河南府,依然似到家。杯尝七尹酒,树看十年花。
"春来眠不得,谁复念生涯。夜听四邻乐,朝寻九陌花。
"前年别时秋九月,白露吹霜金吹烈。离鸿一别影初分,


子夜歌·夜长不得眠 / 张增

"半年领郡固无劳,一日为心素所操。轮奂未成绳墨在,
十年飘泊如萍迹,一度登临一怅神。
眉睫无他人,与君闲解题。陶然叩寂寞,再请吟清诗。
德丧淳风尽,年荒蔓草盈。堪悲山下路,非只客中行。"
今日逢师虽已晚,枕中治老有何方。"
麇麚来涧底,凫鹄遍川浔。谁念沧溟上,归欤起叹音。"
尽日独卧秋风清。因游洞庭不出户,疑君如有长生路。
月满秋江山冷落,不知谁问夜如何。"


王翱秉公 / 黄结

故友多朝客,新文尽国风。艺精心更苦,何患不成功。"
"月当银汉玉绳低,深听箫韶碧落齐。门压紫垣高绮树,
天阴伛偻带嗽行,犹向岩前种松子。"
严恭七月礼,哀恸万人心。地感胜秋气,天愁结夕阴。
应学郡中贤太守,依依相向许多情。"
几世身在梦,百年云无根。悠悠竟何事,愚智相忧冤。
"闲拨船行寻旧池,幽情往事复谁知。
何当提笔侍巡狩,前驱白旆吊河湟。"


贺新郎·寄丰真州 / 刘启之

莲花受露重如睡,斜月起动鸳鸯声。
"东去江干是胜游,鼎湖兴望不堪愁。谢安近日违朝旨,
西行却过流沙日,枕上寥寥心独知。"
"萧疏尽地林无影,浩荡连天月有波。
麇麚来涧底,凫鹄遍川浔。谁念沧溟上,归欤起叹音。"
三峰多异态,迥举仙人手。天晴捧日轮,月夕弄星斗。
步绕池边字印深。刷羽竞生堪画势,依泉各有取鱼心。
皮开凤彩出,节劲龙文现。爱此守坚贞,含歌属时彦。"


菩萨蛮·落花夜雨辞寒食 / 金相

枕前人去空庭暮,又见芭蕉白露秋。"
"万丈只愁沧海浅,一身谁测岁华遥。
"清沚双鸂鶒,前年海上雏。今来恋洲屿,思若在江湖。
举手一挥临路岐。"
利名那得在须臾。山中荆璞谁知玉,海底骊龙不见珠。
子行何所之,切切食与衣。谁能买仁义,令子无寒饥。
"方物就中名最远,只应愈疾味偏佳。
"九寺名卿才思雄,邀欢笔下与杯中。六街鼓绝尘埃息,