九日寄秦觏
德士名难避，风流学济颠。礼罗加璧至，荐鹗与云连。
始聚终成散，朝欢暮不同。春霞方照日，夜烛忽迎风。
"盘豆绿云上古驿，望思台下使人愁。
"皎洁青莲客，焚香对雪朝。竹内催淅沥，花雨让飘飖.
"卓绝明时第，孤贞贵后贫。郄诜为胄子，季札是乡人。
醉向丝萝惊自醒，与君清耳听松湍。"
编简尘封阁，戈鋋雪照营。男儿须聘用，莫信笔堪耕。"
匠氏度思。登斧以时，泽梁蓁蓁。无或夭枝，有巨根蒂。
"掖垣春色自天来，红药当阶次第开。
地闲花落厚，石浅水流迟。愿与神仙客，同来事本师。"
九日寄秦觏拼音解释:
de shi ming nan bi .feng liu xue ji dian .li luo jia bi zhi .jian e yu yun lian .
shi ju zhong cheng san .chao huan mu bu tong .chun xia fang zhao ri .ye zhu hu ying feng .
.pan dou lv yun shang gu yi .wang si tai xia shi ren chou .
.jiao jie qing lian ke .fen xiang dui xue chao .zhu nei cui xi li .hua yu rang piao yao .
.zhuo jue ming shi di .gu zhen gui hou pin .xi shen wei zhou zi .ji zha shi xiang ren .
zui xiang si luo jing zi xing .yu jun qing er ting song tuan ..
bian jian chen feng ge .ge chan xue zhao ying .nan er xu pin yong .mo xin bi kan geng ..
jiang shi du si .deng fu yi shi .ze liang zhen zhen .wu huo yao zhi .you ju gen di .
.ye yuan chun se zi tian lai .hong yao dang jie ci di kai .
di xian hua luo hou .shi qian shui liu chi .yuan yu shen xian ke .tong lai shi ben shi ..
译文及注释
译文
我想念远方的佳人，自离别断了消息，当此夜月也应寄情千里缓解相思愁绪。最牵动情怀，是(shi)那铜漏的水声不断滴沥；暗自伤心悲惨，是那婆娑的花影偷偷转移。料想来日的夜晚，皎洁的月光依然清丽，但天气是阴是晴又怎能预知呢？我们倾心爱恋，如今离别后，又期望着隔年的相遇。但愿人们健康，清醇的美酒，淡素的月影，永远相随相伴。
峨眉山下行人稀少，旌旗(qi)无色，日月无光。
鸿雁在红叶满山的季节呼唤着同(tong)伴南迁，而离人却对着黄花遍地的景色沉醉(zui)其中，听着雨打芭蕉的声音，却只能籍着秋夜的清凉，但愿做个好(hao)梦，能梦回家乡探望亲人。
花开时我们一同醉酒以销春之愁绪，醉酒后盼着了花枝当做喝酒之筹码。
当此年老多病乘丹南行的时候，一颗向北的心啊永念皇恩。
观看人群多如山，心惊魄动脸变色，天地也被她的舞姿感染，起伏震荡。
石阶前小草沾了泥并不脏乱，院子里柳条上的风也陡然变得稀少起来。
三国时期的吴国人事俱往矣，现在只有唐朝的草木青青。
信写好了，又担心匆匆中没有把自己想要说的话写完；当捎信人出发时，又拆开信封，再还给他。
我的头发刚刚盖过额头，便同你一起在门前做折花的游戏。
听人说双溪的春色还不错，那我就去那里划划船，姑且散散心吧。唉，我真担心啊，双溪那叶单薄的小船，怕是载不动我内心沉重的忧愁啊！
天在哪里与地交会？十二区域怎样划分？
注释
[10]伊洛：二水名。伊，指伊水，发源于河南栾川县，到偃师县入洛水；洛，洛水，源出陕西冢岭山，至河南巩县入黄河。济：渡。川：河。梁：桥。
⑶玉纤：指女子的纤纤玉手。
31.胡不见我于王：为什么不向楚王引见我呢？见：引见。于王：状语后置语。王：指楚惠王。
逸议：隐逸高士的清议。
探汤：把手伸向热水里。汤，热水，开水。（古时还特指沐浴时用的热水。）在文中的意思是天气很热。
⑸古城：当指黄州古城。
8、桂影：相传月中有桂树，因称月中阴影为桂影。扶疏：繁茂纷披貌。
9 复：再。
(2)铛：锅。
赏析
文姜作为鲁国的国母，地位显赫尊贵，她要回娘家齐国探亲，本来也在情理之中。而她却在齐国伤风败俗，与其兄乱伦丢丑，自然引起人们的憎恶唾弃。可是，这种厌恶之情，在诗中并未直接表露，而仅仅描写了她出行场面的宏大，随从众多“如云”“如雨”“如水”。写得她风光旖旎，万众瞩目。如果她贤惠，这种描写就有褒扬意味。反之，她就是招摇过市，因而这种风光、排场、声势越描写得铺张扬厉，在读者想像中与她的丑行挂上钩，地位的崇高与行为的卑污立即形成强烈反差，讽刺与揭露也就越加入木三分。从亮色中、光环中揭露大人物的丑恶灵魂，是古今中外艺术创作中一条成功门径。杜甫诗《丽人行》也正承袭了这一传统的艺术手法而取得极大成功。
“春与青溪长”，伴随山路有一道曲折的溪水，其时正当春暖花开，山路悠长，溪水也悠长，而一路的春色又与溪水同其悠长。为什么春色也会“悠长”呢？因为沿着青溪一路走，一路上都看到繁花盛草，真是无尽春色源源而来。青溪行不尽，春色也就看不尽，似乎春色也是悠长的了。
首句写战马飞奔，有如风驰电掣。写“骏马”实际上是写驾驭骏马的健儿们，马壮是为了借喻兵强。在唐代前期，胡马南侵是常有的，唐高祖李渊甚至一度被迫“称臣于突厥”（《旧唐书·李靖(li jing)传》）。因此，健儿们杀敌心切，斗志昂扬，策马疾行。
这首诗在艺术上善于映衬与妙用指代。一、二句对环境的描写，竭力突出自然环境的恶劣，用浓重氛围映衬从军将士无所畏惧的精神风貌。如果是在风和日丽、山明水净的条件下行军，便难能见出士气的昂扬坚强了。适应氛围描写的需要，在押韵上采用了入声的韵脚，一、二、四句末一字入韵，“裂”、 “折”、“雪”都是入声“屑”韵字，韵尾为舌尖音，收音短促，适宜于抒写或悲或壮的诗情。
文学是社会的一画镜子。这首诗言浅意深，富有哲理意义，反映了唐代社会世态人情的一个侧面。
第四首写帝与妃子嬉戏玩乐。“金宫乐事多”为全诗中心句。首句言宫中美景，且点明时令值春，以此陪衬。三四句言帝夜间无事，宫中路过。五六句写妃子花间游憩，帝过而笑，奔出花间；娇态可掬，为帝而歌。末二句言帝与妃子意兴不尽，愿明月迟度。。此二句字面意思是留住明月，好让月中嫦娥玩乐醉酒，实则让时光慢行，好多玩乐。
诗的后二章寒泉、黄鸟作比兴，寒泉在浚邑，水冬夏常冷，宜于夏时，人饮而甘之；而黄鸟清和宛转，鸣于夏木，人听而赏之。诗人以此反衬自己兄弟不能安慰母亲的心。
如用一“蔼”字，表现月光深暗，创造氛围。
五六七八句写昏镜使陋容之人的“自欺”心理得到充分满足：“瑕疵既不见”，隐瞒其陋，不见真容；于是“妍态随意生”，自以为美貌无瑕，称心如意；于是“一日四五照”，自我欣赏，自我陶醉；于是“自言美倾城”，自诩天下第一美人舍我(she wo)莫属。这四句极尽幽默讽刺之能事，言词尖刻，意境生动，把陋容之人面对昏(dui hun)镜的“自欺”表演和得意心理描写得维妙维肖，讽刺得淋漓尽致。“随意生”三字新奇而意味深长，是诗人刻意所为的篇中传神之笔。
诗人借助景物描写和生动形象的比喻，通过写山区行路的感受，说明一个具有普遍意义的深刻道理：人们无论做什么事，都要对前进道路上的困难作好充分的估计，不要被一时的成功所陶醉。
高适在诗中以“邯郸少年”（即诗中之“游侠子”）自况，借描写他们放荡不羁的生活，和世态炎凉的际遇，抒发了自己壮志难酬的激愤之情。诗歌写得豪宕激昂，“气骨”铮铮，充分体现了高适“以气取篇”的特点。《新唐书·高适传》评其诗“以气质自高”。所谓“气质”，即作者的感情极为慷慨激越。此诗借“邯郸少年”抒发自己强烈的感情，既有豪气干云的雄壮之歌，又有直抒胸臆的激越之声；既有深沉低徊的慨叹，又有故作旷达的曲终高奏。这种雄壮与低徊，炽热与深沉的错综交织，有力地突出了“邯郸少年”心灵深处的追求和失望、欢乐与痛苦的复杂感情，从而深刻揭示出“世态”的“浮薄”。一般说来，七言与五言相比，更难写得雄赡遒劲，但高适的七言却写得“兀敖奇横”，这正是“气质自高”使然。
晋代的大书法家王羲之记载的兰亭盛会就发生在贺知章的故乡山阴。而贺知章本人也是著名的书法家，这就使诗人想起了一个故事：据《太平御览》卷二三八记载，王羲之很喜欢白鹅，山阴地方有个道士知道后，就请他书写道教经典之一的《黄庭经》，并愿意以自己所养的一群白鹅来作为报酬。由此诗人说，此次贺知章回乡，恐怕也会有道士上门求书。当年王羲之书写《黄庭经》换白鹅的事情，那又要在山阴发生了。所以，末二句表面上是叙述王羲之的故事，实际上是借此故事来写贺知章，盛赞贺知章书法的高超绝妙。
昭君即王昭君，是汉元帝时宫女。匈奴呼韩邪单于来朝时，汉元帝将昭君嫁给了单于。昭君出嫁匈奴的故事引起后人的无限感慨，屡有歌咏其命运的诗歌。至沈约时，昭君出塞已经成了诗歌中的传统题材了，所以此诗就题材与表达的内容情感而言并无多少新鲜之处，但在剪裁与刻画技巧方面颇具匠心，仍显出与众不同之处。作者写昭君诗却不把注意力放在昭君出塞前后的一系列具体事件的叙述上，对于昭君出塞的缘由、过程以及出嫁匈奴后的生活和最终结局并不涉及，而是着重描写她离开汉宫前往匈奴途中的所见所感，从这样的角度写，更显得集中、精致。
这是一首送别诗。邢桂州指邢济。
关汉卿的大德歌分别写春、夏、秋、冬四个季节，以一位闺中女子的口吻抒发其久久盼望离人归来，而屡屡失望的相思之苦。这首是写春季的，以春季而人未归，抒写女主人公的哀怨情愫。
这首颂诗先写西周为天命所归及古公亶父（太王）经营岐山、打退昆夷的情况，再写王季的继续发展和他的德行，最后重点描述了文王伐密、灭崇的事迹和武功。这些事件，是周部族得以发展、得以灭商建国的重大事件，太王、王季、文王，都是周王朝的“开国元勋”，对周部族的发展和周王朝的建立，作出了卓越的贡献，所以作者极力地赞美他们，歌颂他们，字里行间充溢着深厚的爱部族、爱祖先的思想感情。全诗八章，有四章叙写了文王，说明是以文王的功业为重点的。
“春与青溪长”，伴随山路有一道曲折的溪水，其时正当春暖花开，山路悠长，溪水也悠长，而一路的春色又与溪水同其悠长。为什么春色也会“悠长”呢？因为沿着青溪一路走，一路上都看到繁花盛草，真是无尽春色源源而来。青溪行不尽，春色也就看不尽，似乎春色也是悠长的了。
首句写战马飞奔，有如风驰电掣。写“骏马”实际上是写驾驭骏马的健儿们，马壮是为了借喻兵强。在唐代前期，胡马南侵是常有的，唐高祖李渊甚至一度被迫“称臣于突厥”（《旧唐书·李靖(li jing)传》）。因此，健儿们杀敌心切，斗志昂扬，策马疾行。
这首诗在艺术上善于映衬与妙用指代。一、二句对环境的描写，竭力突出自然环境的恶劣，用浓重氛围映衬从军将士无所畏惧的精神风貌。如果是在风和日丽、山明水净的条件下行军，便难能见出士气的昂扬坚强了。适应氛围描写的需要，在押韵上采用了入声的韵脚，一、二、四句末一字入韵，“裂”、 “折”、“雪”都是入声“屑”韵字，韵尾为舌尖音，收音短促，适宜于抒写或悲或壮的诗情。
文学是社会的一画镜子。这首诗言浅意深，富有哲理意义，反映了唐代社会世态人情的一个侧面。
第四首写帝与妃子嬉戏玩乐。“金宫乐事多”为全诗中心句。首句言宫中美景，且点明时令值春，以此陪衬。三四句言帝夜间无事，宫中路过。五六句写妃子花间游憩，帝过而笑，奔出花间；娇态可掬，为帝而歌。末二句言帝与妃子意兴不尽，愿明月迟度。。此二句字面意思是留住明月，好让月中嫦娥玩乐醉酒，实则让时光慢行，好多玩乐。
诗的后二章寒泉、黄鸟作比兴，寒泉在浚邑，水冬夏常冷，宜于夏时，人饮而甘之；而黄鸟清和宛转，鸣于夏木，人听而赏之。诗人以此反衬自己兄弟不能安慰母亲的心。
如用一“蔼”字，表现月光深暗，创造氛围。
五六七八句写昏镜使陋容之人的“自欺”心理得到充分满足：“瑕疵既不见”，隐瞒其陋，不见真容；于是“妍态随意生”，自以为美貌无瑕，称心如意；于是“一日四五照”，自我欣赏，自我陶醉；于是“自言美倾城”，自诩天下第一美人舍我(she wo)莫属。这四句极尽幽默讽刺之能事，言词尖刻，意境生动，把陋容之人面对昏(dui hun)镜的“自欺”表演和得意心理描写得维妙维肖，讽刺得淋漓尽致。“随意生”三字新奇而意味深长，是诗人刻意所为的篇中传神之笔。
诗人借助景物描写和生动形象的比喻，通过写山区行路的感受，说明一个具有普遍意义的深刻道理：人们无论做什么事，都要对前进道路上的困难作好充分的估计，不要被一时的成功所陶醉。
高适在诗中以“邯郸少年”（即诗中之“游侠子”）自况，借描写他们放荡不羁的生活，和世态炎凉的际遇，抒发了自己壮志难酬的激愤之情。诗歌写得豪宕激昂，“气骨”铮铮，充分体现了高适“以气取篇”的特点。《新唐书·高适传》评其诗“以气质自高”。所谓“气质”，即作者的感情极为慷慨激越。此诗借“邯郸少年”抒发自己强烈的感情，既有豪气干云的雄壮之歌，又有直抒胸臆的激越之声；既有深沉低徊的慨叹，又有故作旷达的曲终高奏。这种雄壮与低徊，炽热与深沉的错综交织，有力地突出了“邯郸少年”心灵深处的追求和失望、欢乐与痛苦的复杂感情，从而深刻揭示出“世态”的“浮薄”。一般说来，七言与五言相比，更难写得雄赡遒劲，但高适的七言却写得“兀敖奇横”，这正是“气质自高”使然。
晋代的大书法家王羲之记载的兰亭盛会就发生在贺知章的故乡山阴。而贺知章本人也是著名的书法家，这就使诗人想起了一个故事：据《太平御览》卷二三八记载，王羲之很喜欢白鹅，山阴地方有个道士知道后，就请他书写道教经典之一的《黄庭经》，并愿意以自己所养的一群白鹅来作为报酬。由此诗人说，此次贺知章回乡，恐怕也会有道士上门求书。当年王羲之书写《黄庭经》换白鹅的事情，那又要在山阴发生了。所以，末二句表面上是叙述王羲之的故事，实际上是借此故事来写贺知章，盛赞贺知章书法的高超绝妙。
昭君即王昭君，是汉元帝时宫女。匈奴呼韩邪单于来朝时，汉元帝将昭君嫁给了单于。昭君出嫁匈奴的故事引起后人的无限感慨，屡有歌咏其命运的诗歌。至沈约时，昭君出塞已经成了诗歌中的传统题材了，所以此诗就题材与表达的内容情感而言并无多少新鲜之处，但在剪裁与刻画技巧方面颇具匠心，仍显出与众不同之处。作者写昭君诗却不把注意力放在昭君出塞前后的一系列具体事件的叙述上，对于昭君出塞的缘由、过程以及出嫁匈奴后的生活和最终结局并不涉及，而是着重描写她离开汉宫前往匈奴途中的所见所感，从这样的角度写，更显得集中、精致。
这是一首送别诗。邢桂州指邢济。
关汉卿的大德歌分别写春、夏、秋、冬四个季节，以一位闺中女子的口吻抒发其久久盼望离人归来，而屡屡失望的相思之苦。这首是写春季的，以春季而人未归，抒写女主人公的哀怨情愫。
这首颂诗先写西周为天命所归及古公亶父（太王）经营岐山、打退昆夷的情况，再写王季的继续发展和他的德行，最后重点描述了文王伐密、灭崇的事迹和武功。这些事件，是周部族得以发展、得以灭商建国的重大事件，太王、王季、文王，都是周王朝的“开国元勋”，对周部族的发展和周王朝的建立，作出了卓越的贡献，所以作者极力地赞美他们，歌颂他们，字里行间充溢着深厚的爱部族、爱祖先的思想感情。全诗八章，有四章叙写了文王，说明是以文王的功业为重点的。
创作背景
周朝的《大武》相传为周公所作，由六场歌舞组成，歌舞开始前还有一段击鼓等待的序曲。歌舞的六场叫做“六成”，从音乐的角度叫做“六章”。舞蹈表演者有六十四人，分为八行，每行八人，叫做“八佾”。《大武》的六成再现了西周建国过程中的六大事件，组合成为一个以周代商平定天下的完整过程。因为西周立朝是武力征服的结果，所以《大武》就主要是表演和再现战争场面的武舞。据《礼记·乐记》的记载，孔子对《大武》六成所表现的历史事件做了如下的说明：“且夫《武》始而北出；再成而灭商；三成而南；四成而南国是疆；五成而分，周公左、召公右；六成复缀，以崇。（高亨《周代大武乐考释》连下读作“复缀以崇天子”）。”郑玄对这段记述做了具体解释：“始奏象观兵于盟津时也，再奏象克殷时也，三奏象克殷有余力也，四奏象南方荆蛮之国侵畔者服也，五奏象周公、召公分职而治也，六奏象兵还振旅也。”根据郑玄对孔子之言的解释，则《大武》六成当一分为二，前三成是再现武王灭商的功业的，后三成是再现周公平乱和周召二公治理天下，达到天下太平的功业的。这正与《吕氏春秋·古乐》中所述大体一致：“武王即位，以六师伐殷，六师未至，以锐兵克之于牧野，归乃荐俘馘于京太室，乃命周公为作《大武》。成王立，殷民反，王命周公践伐之。商人服象，为虐于东夷，周公遂以师逐之，至于江南。乃为《三象》，以嘉其德。”
仇远( 五代 )
收录诗词 (8758) 首
简 介
仇远 仇远(1247年～1326年），字仁近，一字仁父，钱塘（今浙江杭州）人。因居余杭溪上之仇山，自号山村、山村民，人称山村先生。元代文学家、书法家。元大德年间(1297~1307)五十八岁的他任溧阳儒学教授，不久罢归，遂在忧郁中游山河以终。
晓过鸳湖
夜静溪声近，庭寒月色深。宁知尘外意，定后便成吟。"
曙烟深碧筱，香露湿红蕖。瑶瑟含风韵，纱窗积翠虚。
以刀代牛谁与同。姊妹相携心正苦，不见路人唯见土。
此去仙宫无一里，遥看松树众家攀。"
霓幢仿佛游仙都。琳琅暗戛玉华殿，天香静袅金芙蕖。
年年出谷待新春。此时断绝为君惜，明日玄蝉催发白。"
"可怜云木丛，满禁碧濛濛。色润灵泉近，阴清辇路通。
"来自三湘到五溪，青枫无树不猿啼。名惭竹使宦情少，
庚子送灶即事
"求理由来许便宜，汉朝龚遂不为疵。
惊魂随驿吏，冒暑向炎方。未到猿啼处，参差已断肠。"
不作十日别，烦君此相留。雨馀江上月，好醉竹间楼。
画鹢春风里，迢遥去若飞。那能寄相忆，不并子猷归。
旧馆闭平阳，容车启寿堂。霜凝蕣英落，风度薤歌长。
忽逐酒杯会，暂同风景心。从今一分散，还是晓枝禽。"
荒林飞老鹤，败堰过游鱼。纵忆同年友，无人可寄书。"
"湖上烟景好，鸟飞云自还。幸因居止近，日觉性情闲。
归鸟·其二
从头石上留名去，独向南峰问老师。"
青帝少女染桃花，露妆初出红犹湿。光风暾暾蝶宛宛，
长弓挽满月，剑华霜雪明。远道百草殒，峭觉寒风生。
疏树山根净，深云鸟迹穷。自惭陪末席，便与九霄通。"
"忆长安，二月时，玄鸟初至禖祠。百啭宫莺绣羽，
月中桂树落一枝，池上唳孤影。露桃秾李自成谿，
不知何处香醪熟，愿醉佳园芳树中。"
何处哭故人，青门水如箭。当时水头别，从此不相见。
清平调·其一
后庭攀画柳，上陌咽清笳。命妇羞苹叶，都人插柰花。
蹇步徒相望，先鞭不可亲。知从江仆射，登榻更何人。"
金谷园中柳，春来似舞腰。那堪好风景，独上洛阳桥。
回旆转舟行数里，歌声犹自逐清湘。"
腰间唯有会稽章。何时腊酒逢山客，可惜梅枝亚石床。
"我行空碛，见沙之磷磷，与草之幂幂，半没胡儿磨剑石。
"皎洁无瑕清玉壶，晓乘华幰向天衢。石建每闻宗谨孝，
春木带枯叶，新蒲生漫流。年年望灵鹤，常在此山头。"
诉衷情近·雨晴气爽
文武轻车少，腥膻左衽衰。北风如有寄，画取受降时。"
"圆丘才展礼，佳气近初分。太史新簪笔，高台纪彩云。
三元章醮升，五域□□觌。帟幕翠微亘，机茵丹洞辟。
岁月不堪相送尽，颓颜更被别离凋。"
"盛德总群英，高标仰国桢。独安巡狩日，曾掩赵张名。
"穷腊催年急，阳春怯和歌。残灯闪壁尽，夜雪透窗多。
水豹横吹浪，花鹰迥拂霄。晨装凌莽渺，夜泊记招摇。
仰坼重衣倾万蕊，又如合欢交乱枝，红茸向暮花参差。
画堂春·东风吹柳日初长
流水逾千度，归云隔万重。玉杯倾酒尽，不换惨凄容。"
白云山上宿双林。月明潭色澄空性，夜静猿声证道心。
"山人住处高，看日上蟠桃。雪缕青山脉，云生白鹤毛。
郎中善馀庆，雅韵与琴清。郁郁松带雪，萧萧鸿入冥。
"五色香幢重复重，宝舆升座发神钟。薝卜名花飘不断，
对酒山长在，看花鬓自衰。谁堪登灞岸，还作旧乡悲。"
应向章华台下醉，莫冲云雨夜深寒。"
"野寺钟昏山正阴，乱藤高竹水声深。田夫就饷还依草，
登大伾山诗
腠暖苦肌痒，藏虚唯耳鸣。桑公富灵术，一为保馀生。"
楼殿斜晖照，江山极望通。赋诗思共乐，俱得咏诗丰。"
夭桃固难匹，芍药宁为徒。懿此时节久，讵同光景驱。
千家寂寂对流水，唯有汀洲春草生。
在生有乐当有苦，三年作官一年行。坏舟畏鼠复畏漏，
伴僧斋过夏，中酒卧经旬。应得丹砂力，春来黑发新。"
"沧州老一年，老去忆秦川。处处逢珠翠，家家听管弦。
"值迥逢高驻马频，雪晴闲看洛阳春。莺声报远同芳信，
着
"玉勒聚如云，森森鸾鹤群。据梧花罽接，沃盥石泉分。
伏奏见龙颜，旋持手诏还。单车不可驻，朱槛未遑攀。
淮海春多雨，蒹葭夜有雷。遥知拜庆后，梅尉称仙才。"
行鱼避杨柳，惊鸭触芙蓉。石窦红泉细，山桥紫菜重。
"暮雨风吹尽，东池一夜凉。伏流回弱荇，明月入垂杨。
"禅堂支许同，清论道源穷。起灭秋云尽，虚无夕霭空。
"三月江城柳絮飞，五年游客送人归。
累歇日已没，始到茅堂边。见客不问谁，礼质无周旋。
清平乐·独宿博山王氏庵
秦女留人酒百杯。丝柳向空轻婉转，玉山看日渐裴回。
送君偏下临岐泪，家在南州身未归。"
水面细风生，菱歌慢慢声。客亭临小市，灯火夜妆明。
委曲穿深竹，潺湲过远滩。圣朝无隐者，早晚罢渔竿。"
诗因琪树丽，心与瀑泉清。盛府知音在，何时荐政成。"
宸扆亲唯敬，钧衡近匪侵。疾驱千里骏，清唳九霄禽。
"地暖雪花摧，天春斗柄回。朱泥一丸药，柏叶万年杯。
今日卷帘天气好，不劳骑马看扬州。"
鹧鸪天·鹅湖寺道中
斜月照房新睡觉，西峰半夜鹤来声。"
病多体痛无心力，更被头边药气熏。"
"盆里盛野泉，晚鲜幽更好。初活草根浮，重生荷叶小。
"钟鼓九衢绝，出门千里同。远情高枕夜，秋思北窗空。
"东风河外五城喧，南客征袍满泪痕。
美女争窥玳瑁帘，圣人卷上真珠箔。大弦长，小弦短，
江明雨初歇，山暗云犹湿。未可动归桡，前程风浪急。
进贤黜不肖，错枉举诸直。宦官既却坐，权奸亦移职。