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经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰

唐代 / 邵元长

卜筑郊原古,青山无四邻。扶疏绕屋树,寂寞独归人。
故实刊周典,新声播鲁诗。六铢那更拂,劫石尽无期。"
晚泊苍茫浦,风微浪亦粗。估喧如亥合,樯密似林枯。
"楚树雪晴后,萧萧落晚风。因思故国夜,临水几株空。
药化成白云,形凋辞素穴。一闻西天旨,初禅已无热。
"银地有馀光,方公道益芳。谁分修藏力,顶有剃头霜。
交会处,更娇羞,转觉情深玉体柔。"
傥在扶天步,重兴古国风。还如齐晏子,再见狄梁公。
石镜启晨晖,垆烟凝寒色。旅泊将休暇,归心已隮陟。
拜月如有词,傍人那得知。归来投玉枕,始觉泪痕垂。"
可笑是林泉,数里少人烟。云从岩嶂起,瀑布水潺潺。
绿影竞扶疏,红姿相照灼。不学桃李花,乱向春风落。
无限烟花不留意,忍教芳草怨王孙。"


经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰拼音解释:

bo zhu jiao yuan gu .qing shan wu si lin .fu shu rao wu shu .ji mo du gui ren .
gu shi kan zhou dian .xin sheng bo lu shi .liu zhu na geng fu .jie shi jin wu qi ..
wan bo cang mang pu .feng wei lang yi cu .gu xuan ru hai he .qiang mi si lin ku .
.chu shu xue qing hou .xiao xiao luo wan feng .yin si gu guo ye .lin shui ji zhu kong .
yao hua cheng bai yun .xing diao ci su xue .yi wen xi tian zhi .chu chan yi wu re .
.yin di you yu guang .fang gong dao yi fang .shui fen xiu cang li .ding you ti tou shuang .
jiao hui chu .geng jiao xiu .zhuan jue qing shen yu ti rou ..
tang zai fu tian bu .zhong xing gu guo feng .huan ru qi yan zi .zai jian di liang gong .
shi jing qi chen hui .lu yan ning han se .lv bo jiang xiu xia .gui xin yi ji zhi .
bai yue ru you ci .bang ren na de zhi .gui lai tou yu zhen .shi jue lei hen chui ..
ke xiao shi lin quan .shu li shao ren yan .yun cong yan zhang qi .pu bu shui chan chan .
lv ying jing fu shu .hong zi xiang zhao zhuo .bu xue tao li hua .luan xiang chun feng luo .
wu xian yan hua bu liu yi .ren jiao fang cao yuan wang sun ..

译文及注释

译文
万舸千舟江上往来,连帆一片过扬州。
我惆怅地独自仰天长啸,青崇山峻岭依旧,故国已不在,满目尽是乔木布满苍苔,一片悲凉。头上的明月,柔和皎洁,仍是照耀过前朝的那轮,可是它又是从哪里飞来的呢?
  孤寂的行宫内院,东风吹过,昔日皇帝车架经常碾压的道路,早已是年(nian)年岁岁芳草萋萋。每当日落天黑的时候,松树林里空寂冷落,只见幽幽的冥火时隐时现。可在当年有多少如花似玉的歌妓舞女在这里青丝变成了白发,送走了一世的青春年华。如今淮河上明月依旧,六朝的繁华却早已消逝,给人(ren)留下的只有无限的伤感。
年纪轻轻就离别了家乡,到边塞显身手建立功勋。楛木箭和强弓从不离身,下苦功练就了一身武艺。
我佩戴了红色的茱萸草,空对着美酒,砧杵惊动微寒,暗暗侵逼衣袖。秋天已没有多少时候,早已是满目的残荷衰柳。我勉强整理一下倾斜的帽檐,向着远方连连搔首。我多少次忆念起故乡的风物。莼菜和鲈鱼的味道最美时,是在霜冻之(zhi)前,鸿雁归去之后。
一旦被蝮蛇螫伤手腕之后,当断手臂就断壮士决不踌躇。
大田宽广不可耕,野草高高长势旺。切莫挂念远方人,惆怅不安心惶惶。
左右的男女们都在喧哗,有的还因饥饿哭声啾啾。
简便的宴席,虽然菜很一般,酒却是美酒,味道也很合口,一切都让人称心如意。喝醉了将花插在头上,花儿不要笑我,可怜春天也像人的衰老一样快要过去了。
没有伯乐相马的好本领啊(a),如今让谁作评判才最公?
船夫和渔人,一年里恐怕要撑折一万支船篙在这里头。
怀乡之梦入夜屡惊。
像冯谖那样弹剑作歌发牢骚,在权贵之门卑躬屈节,那不合我心意。
遇见北去的驿使就去折梅花,托他带给远在陇山的友人。
香炉峰瀑布与它遥遥相望,
相伴的白云不知何时飘去,栽下的丹桂空自妖娇美艳。
我在墙头你在马上遥相对望,一看见君就知道已经有断肠的相思。
弦音飘荡发出冷冷的声音,蛰伏的小虫惊醒,神鬼听后都惊起。
  魏国有个叫于令仪的商人,他为人忠厚不得罪人,晚年时的家道非常富足。有天晚上,一名小偷侵入他家中行窃,被他的几个儿子逮住了,发现原来是邻居的小孩。 于令仪问他说:“你一向很少做错事,有什么苦衷要做贼呢?”小偷回答说:“为贫困所迫罢了。”于令仪再问他想要什么东西,小偷说:“能得到十贯钱足够穿衣吃饭就行了。”于令仪依照他的要求给了他。小偷已经离开,于令仪又叫住他,小偷大为恐惧。于令仪对他说:“你十分贫穷,晚上带着十贯铜钱回去,恐怕你会被人追问的,留下钱财,到了明天再拿走。”那小偷深(shen)感惭愧,后来终于成了善良的人。邻居乡里都称令仪是好人。

注释
籍湜(shí):张籍、皇甫湜,均韩愈学生,其古文的成就远不及师,因此说“不能望”。
152、判:区别。
才通人:仅容一人通过。才:副词,仅。
⑷山腹:山腰。唐皇甫曾《遇风雨作》诗:“阴云拥岩端,沾雨当山腹。”象迹:大象的踪迹。
⑸保:拥有。士:指武士。
⑽“少年”句:指作者的爱情悲剧。二十多岁时,姜夔在合肥曾有一位情人,后来分手了,但一直念念不忘,长久不得见,旧事上心头,无限惆怅。
[16]酾(shī诗):疏导。
(8)为:给,替。

赏析

  其二
  此诗是初唐五言排律中的佼佼者,素来被诗论家所称道。明人胡应麟在《诗薮》中说:“凡排律起句,极宜冠裳雄浑,不得作小家语。唐人可法者,卢照邻:‘地道巴陵北,天山弱水东。’骆宾王:‘二庭归望断,万里客心愁。’杜审言:‘六位乾坤动,三微历数迁。’沈佺期:‘阊阖连云起,岩郎拂露开。’此类最为得体。”清人沈德潜在《唐诗别裁》中也评论说:“前人但赏其起语雄浑,须看一气承接,不平实(shi),不板滞。后太白每有此种格法。”从这些评语里足以看出这首诗对当时诗坛和盛唐诗人的重要影响。
  末章则专记丰收景象及对周王的美好祝愿。到了收获的季节,地里的庄稼果然获得了前所未有的大丰收。不但场院上的粮食堆积如屋,而且仓中的谷物也装得满满的,就像一座座小山冈。于是农人们为赶造粮仓和车辆而奔走忙碌,大家都在为丰收而庆贺,心中感激神灵的赐福,祝愿周王万寿无疆。这一章的特点是充满了丰收后的喜悦,让人不觉沉醉在一种满足和欢乐之中。
  第五章“于嗟阔兮”的“阔”,就是上章“契阔(qi kuo)”的“阔”。“不我活兮”的“活”,应该是上章“契阔”的“契”。所以“活”是“佸”的假借,“佸,会也。”“于嗟洵兮”的“洵”,应该是“远”的假借,所以指的是“契阔”的“阔”。“不我信兮”的“信”,应该是“信誓旦旦”的“信誓”,承上章“成说”而言的。两章互相紧扣,一丝不漏。
  这种富有神秘色彩的宁静,很容易引发出诗人的遐想。所以三、四句笔锋一转,将湘君、湘夫人的神话传说,融合在湖山景物的描绘中。古代神话传说,舜妃湘君姊妹化为湘水女神而遨游于洞庭湖山之上。君山又名湘山,就是得名于此。所以“疑是水仙梳洗处”这一句,诗人在仿佛之间虚写一笔:“洞庭君山大概是水中女仙居住梳洗的地方吧?”再以比拟的手法轻轻点出:“一螺青黛镜中间。”这水中倒影的君山,很像镜中女仙青色的螺髻。
  此外,在音韵对偶上,全诗四句一转韵,第一、三、五段为平声韵,第二、四段为仄声韵,平仄相间,形成起伏跌宕,顿挫回环之感。句子以散行为主,但除第五段外,其余每段都是散偶相间,即每段开始二句为散行,后两句为对偶。这样,“隔联间以对仗,壁垒森严”(《唐贤三昧集笺注》卷下,黄培芳评),“按节安歌,步武严整,无一往奔轶之习”(《唐风定》卷九,邢昉批)。这些都更有利于表现诗中那种豪健挺举、深沉(shen chen)悲凉的兴亡之叹。
  第三句“帘虚日薄花竹静”写阳光透过稀疏的帘孔,并不怎么强烈;山上花竹,经过夜雨洗涤,枝叶上雨珠犹在,静静地伫立在那里。如果说这句是直接写静,束句“时有乳鸠相对鸣”则是借声响来突出静,收到的是“鸟鸣山更幽”(王籍《入若耶溪》)的艺术效果。显然,诗中写由春景构成的幽静境界和题中“初晴”二字扣得很紧。乍看,题中“游”字似乎在诗中没有着落,但从诗中诸种景象的次第出现,就不难表现出诗人在漫游时观春水、望春云、注目帘上日色、端详杂花修竹、细听乳鸠对鸣的神态。诗中有景,而人在景中,只不过诗人没有像韦应物那样明说自己“景煦听禽响,雨余看柳重”(《春游南亭》)而已。
  寥寥几笔,即勾勒出春光明媚,鸟语花香,一派欣欣向荣的自然风貌,既表达了对归田生活的向往,同时也暗寓对官场龌龊的厌恶。寄情于景,情景交融,语言清新,优美生动,历来深受人们爱赏。《《归田赋》张衡 古诗》作为迄今最成功的抒情小赋,在赋体文学史上占有重要地位。它代表了自西汉末叶以来赋体革新转变的最高成就,基本结束了大赋为主流的创作时代,而开辟了灵巧自如的小赋的新时期,使赋这种文学形式得以继续活跃发展。从此以后,特别是经魏晋到唐宋,虽几经演化,但无论是散韵、骚韵、俳体、文体,有成就的作家大多循此路径抒情述志、咏物叙事,丰富了文苑。
  2.既然规律是不以人的意志为转移的,人们就要顺应、利用规律。人不能创造规律也不能消灭规律。刘禹锡有感于友人的去世,悲痛之余,他想到的也许就是尊重逝者、善待生者,以及生者应该珍惜生命好好的地活下去。
  李邕在开元初年是一位名闻海内的大名士,史载李邕“素负美名,……人间素有声称,后进不识,京洛阡陌聚观,以为古人。或传眉目有异,衣冠望风,寻访门巷。”对于这样一位名士,李白竟敢指名直斥与之抗礼,足见青年李白的气识和胆量。“不屈己、不干人”笑傲权贵,平交王侯,正是李太白的真正本色。
  “转蓬”的主要原因是“行药病涔涔”,“乌几重重缚,鹑衣寸寸针”。“感激在知音”。此时此际,诗人的病已具有暴发性,满头大汗,知将不起。当时洞庭湖一带甚为荒凉,无处可以求医,湖面风大,于病体不利。而家境呢?已穷得一家老小穿的是“寸寸针”的鹑衣,一张桌子破烂得要绳子捆了又捆。因此,只得投奔、拜访他的远亲昌江县令和知音。大历四年春,诗人离开岳阳至潭州、郴州等地时是由白马潭(今湘阴境内)裴隐宅出发的(fa de),曾写有《陪裴使君登岳阳楼》一诗,“礼加徐孺子,诗接谢宣城”。写出了杜甫把自己比做东汉时的名贤徐稚,把裴使君比做礼贤下士的陈蕃,可知杜甫在岳阳的数月,受到了非常好的款待。谢宣城指南北朝齐时的诗人谢眺。他文章清丽,善长五言诗,曾出任宣城太守,故又有谢宣城之称。杜甫在此处,把裴使君比为谢眺,甚为赞誉。“诗接”一语杜甫对裴使君诗歌的唱对。裴使君如此礼遇款待,一同登楼共赏湖光山冈以。此时此刻,杜甫心情能不激动。杜甫到岳阳对裴使君说,也是十分高兴的。当看到饥寒交迫的老友,如此落寞,给以温暖的款待是必然的。故杜甫在岳阳时行到了精神和物质上的安慰。故有“雪岸丛梅发,春泥百草生。敢违渔父问,从此更南征”的诗唏。裴使君在昌江也有草堂。李白诗中几处提到,并曾专程登鸭拦驿到白马矶(在今湘阴县境内)去访问过裴隐(名隐行九,在白马矶有居所,还在昌江有草堂)。贾至谪贬岳州时,与之亦有交往,依其《赠裴九待卸昌江草堂弹琴》诗所写的情况看,他是到过昌江草亲自听过裴隐弹琴的。李白、贾至、裴隐与杜甫都是诗人友好和知音。又据明清诸朝《平江县志》及该县的徐、刘、白、陈、李诸姓族谱记载:“天宝十四年(公元七七五年)发生安史之乱后,被黜的检校工部尚书兼理兵部侍郎,事荣银青光禄大夫的徐安贞与侍郎刘光谦、白琪、陈希烈、陆善经、李安甫等六个臣相,携眷属避乱,潜迹南游,至豫章黄龙寺,经超慧禅师介绍指点,谈及平江山清水秀,风光艳丽,景物宜人,遂先后流寓来平,一齐隐居平江。徐居下台,在县北五十华里的三墩建回台寺;刘居上台,在县北九十华里的幕阜山麓长庆建长庆寺;白居聚台,在县南六十里的白水,建白水寺;陈居就台,在县东的长寿岭,建惠果寺;陆在县西六十华里的芭蕉村,建芭蕉寺;李虑坐其兄林甫,累改姓孟安甫居下西乡,建九峰寺。死后在这六个地方,均有墓葬和塔牌。这就是唐六相隐平江,四乡建六寺的历史事迹。杜甫与六相,皆为同僚,曾同朝在京工合,此际病情恶化,遂转往昌江投裴隐和他的远亲昌江县令以及这  些知音同僚好友。“转蓬忧悄悄,行药病涔涔”,正是这种心情和原因。
  这首诗以赞叹的口吻,生动细致地描绘了一位少年射手的形象。此诗每章均以“《猗嗟》佚名 古诗”发端。按“《猗嗟》佚名 古诗”为叹美之词,相当于现代汉语中的“啊”或“啊呀”。用这种叹美词语开头的诗句,具有一种先声夺人的艺术效果,提醒读者注意诗人所要赞美的人或事。它在描写少年射手的形象和技艺时,起到一种渲染烘托的作用。
  诗的开头两句,意思紧密相联:“僵卧孤村不自哀”叙述了作者的现实处境和精神状态,“尚思为国戍轮台”是对“不自哀”这种精神状态的解释,前后照应,形成对比。“僵、卧、孤、村”四字写出了作者此时凄凉的境遇。“僵”字写年迈,写肌骨衰老,“卧”字写多病,写常在床蓐;“孤”字写生活孤苦,不仅居处偏僻,而且思想苦闷,没有知音;“村”写诗人贫困村居,过着荒村野老的凄苦生活。四字写出了作者罢官回乡后处境寂寞、窘迫、冷落的生活现状。笼罩着一种悲哀的气氛,让人十分同情。但接下去“不自哀”三字情绪急转,又现出一种乐观豪(guan hao)放之气。诗人对自己的处境并不感到悲哀,贫病凄凉对他来说没有什么值得悲哀之处;诗人自己尚且“不自哀”,当然也不需要别人的同情。但他需要理解,理解他终生不渝的统一之志,理解他为这个壮志奋斗的一生,理解他的满腔热血、一颗忠心,就是“尚思为国戍轮台”的精神状态。这两句诗是诗人灵魂和人格的最好说明,山河破碎,国难当头,自有“肉食者谋之”,诗人不必多此一举。另外,诗人正是因为“喜论恢复”、热心抗敌才屡屡受打击,最后才罢官闲居的。作为一个年近七旬的老人,他一生问心无愧,对国家的前途和命运尽到了自己的责任,而今后国运如何他可以毫不负责。其次,虽说“天下兴亡,匹夫有责”,诗人作为年迈多病的老人也已不能承担报国杀敌的义务了。作为一个既无责任也无义务的七旬老人仍有“为国戍轮台”的壮志,这就让人肃然起敬慷慨扼腕。相比之下,那些屈辱投降的达官贵人和苟且偷生的人,他们承担着责任和义务却无心复国,显得渺小和可鄙。
  李商隐一生经历坎坷,有难言之痛,至苦之情,郁结中怀,发为诗句,幽伤要眇,往复低徊,感染于人者至深。他的一首送别诗中说:“庾信生多感,杨朱死有情;弦危中妇瑟,甲冷想夫筝!”(《送千牛李将军赴阙五十韵》)则筝瑟为曲,常系乎生死哀怨之深情苦意,可想而知。如谓《锦瑟》李商隐 古诗之诗中有生离死别之恨,恐怕也不能说是全出臆断。

创作背景

  这首诗写于1827年(清朝道光七年)的春天,当诗人怀着改革时弊的热望参加进士考试。这首诗是当时他与金应诚、汪潭、朱祖毂、龚自谷这几个人同游三官庙时写下的。诗前序:“出丰宜门一里,海棠大十围者八九十本。花时车马太盛,未尝过也。三月二十六日,大风;明日,风少定,则偕金礼部应城、汪孝廉潭、朱上舍祖毂、家弟自谷出城饮而有此作。”序里记载着写作这首诗的始末。

  

邵元长( 唐代 )

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简 介

邵元长 邵元长是元朝时期的一位人物,字德善,慈溪(今属浙江省)人。与钟嗣成同时,且相知,有着作支钟氏之《录鬼簿》、《湘妃曲 赠钟继先》等

浣溪沙·小阁重帘有燕过 / 公羊天薇

征妇砧添怨,诗人哭到明。惟宜华顶叟,笙磬有馀声。"
"达者推心兼济物,圣贤传法不离真。
疑捣双丝练,似奏一弦琴。令君闻独杵,知妾有专心。"
践职勋庸列,修躬志行彰。优游应慕陆,止足定师张。
莫见地赤碧,尽是征血。昔人昔人既能忠尽于力,
只此世间无价宝,不凭火里试烧看。
"鹤骨松筋风貌殊,不言名姓绝荣枯。寻常藜杖九衢里,
岸绕春残树,江浮晓霁天。应过虎溪社,伫立想诸贤。"


兰陵王·柳 / 仲孙婉琳

"寺阁高连黄鹤楼,檐前槛底大江流。几因秋霁澄空外,
自把玉簪敲砌竹,清歌一曲月如霜。"
休问图澄学洗肠。今体尽搜初剖判,古风淳凿未玄黄。
穷年炼养费精神。不道未曾经水火,无常一旦临君身。
蛮花藏孔雀,野石乱犀牛。到彼谁相慰,知音有郡侯。"
他年鹤发鸡皮媪,今日玉颜花貌人。
寒空标瑞色,爽气袭皇州。清眺何人得,终当独再游。"
又喜同流动笑颜。老子道经分付得,少微星许共相攀。


彭蠡湖晚归 / 夏侯绿松

"分峡东西路正长,行人名利火然汤。
同爱吾师一法长。陶令醉多招不得,谢公心乱入无方。
平生才不足,立身信有馀。自叹无大故,君子莫相疏。
庾亮风流澹,刘宽政事超。清须遭贵遇,隐已被谁招。
我有敌国雠,无人可为雪。每至秦陇头,游魂自呜咽。
信心弟子时时来。灌顶坛严伸pg塞,三十年功苦拘束。
"我有衣中珠,不嫌衣上尘。我有长生理,不厌有生身。
有兴常临水,无时不见山。千峰数可尽,不出小窗间。"


二月二十四日作 / 闳秋之

茅茨雪滴。君既天赋,相亦天锡。德辀金镜,以圣继圣。
"东馆总是鹓鸾,南台自多杞梓。日用读书万卷,
要识吾家真姓字,天地南头一段红。"
"阿阇梨与佛身同,灌顶难施利济功。持咒力须资运祚,
素高陶靖节,今重楚先贤。芳躅将遗爱,可为终古传。"
我诗也是诗,有人唤作偈。诗偈总一般,读时须子细。
故实刊周典,新声播鲁诗。六铢那更拂,劫石尽无期。"
"太伯全至让,远投蛮夷间。延陵嗣高风,去国不复还。


杂曲歌辞·蓟门行五首 / 桂妙蕊

万化来朝天地喜。斋戒等候一阳生,便进周天参同理。
不惯人间别,多应忘别时。逢山又逢水,只畏却来迟。
"为惭食肉主恩深,日晏蟠蜿卧锦衾。
"大化终华顶,灵踪示玉泉。由来负高尚,合向好山川。
如今记得秦楼上,偷见萧郎恼妾时。"
坤牛时驾出三天。白龟窟里夫妻会,青凤巢中子母圆。
云疏片雨歇,野阔九江流。欲向南朝去,诗僧有惠休。"
莫怪瑶池消息稀,只缘尘事隔天机。


普天乐·雨儿飘 / 蔚言煜

闷即乘龙游紫府,北辰南斗逐君行。"
"宜阳南面路,下岳又经过。枫叶红遮店,芒花白满坡。
"龙钟多病后,日望遇升平。远念穿嵩雪,前林啭早莺。
"行应会府春,欲劝及芳辰。北极天文正,东风汉律新。
宁食三斗蒜,不逢杨德干。
谩期王谢来相访,不是支公出世才。"
"袅袅孤生竹,独立山中雪。苍翠摇动风,婵娟带寒月。
玉钩风急响丁东,回首西山似梦中。


钓雪亭 / 太叔乙卯

谢太傅须同八凯,姚梁公可并三台。登楼喜色禾将熟,
双鹤冲天去,群羊化石眠。至今丹井水,香满北山边。"
神光璨璨如红莲。受持身心苟精洁,尚能使烦恼大海水枯竭。
荷竿寻水钓,背局上岩棋。祭庙人来说,中原正乱离。"
潮拥菱花出岸浮。漠漠望中春自艳,寥寥泊处夜堪愁。
"病起见庭菊,几劳栽种工。可能经卧疾,相倚自成丛。
多君二俱作,独立千仞壁。话道出先天,凭师动臻极。
丹霄碧虚,上圣之俦。百岁之后,空馀坟丘。"


菩萨蛮·回文 / 马佳沁仪

"阮咸别曲四座愁,赖是春风不是秋。
不堪只履还西去,葱岭如今无使回。"
"采凤飞来到禁闱,便随王母驻瑶池。
"爱君门馆夜来清,琼树双枝是弟兄。
领鞴驴汉子科决,待驾车汉子喜欢。"
清白比来谁见赏,怜君独有富人侯。"
竞向山中寻草药,伏铅制汞点丹阳。点丹阳,事迥别,
"妾失鸳鸯伴,君方萍梗游。少年欢醉后,只恐苦相留。


南乡子·咏瑞香 / 郯子

"谢将清酒寄愁人,澄澈甘香气味真。
寻僧白岩寺,望月谢家楼。宿昔心期在,人寰非久留。"
畹静风吹乱,亭秋雨引长。灵均曾采撷,纫珮挂荷裳。"
可怜潇洒鸱夷子,散发扁舟去不回。"
"玉瓮瑶坛二三级,学仙弟子参差入。霓旌队仗下不下,
"渚宫江上别,倏忽十馀年。举世唯攻说,多君即不然。
"相公乃天盖,人文佐生成。立程正颓靡,绎思何纵横。
"帆过寻阳晚霁开,西风北雁似相催。大都浪后青堆没,


秋宵月下有怀 / 闻人醉薇

醍醐之味珍且美,不在唇,不在齿,只在劳生方寸里。
尧市人稀紫笋多。紫笋青芽谁得识,日暮采之长太息。
世事吾不预,此心谁得知。西峰有禅老,应见独游时。"
烟洞几年悲尚在,星桥一夕帐空含。 ——威
钟嗄声飘驿,山顽气喷湖。留诗如和得,一望寄前途。"
索头连背暖,漫裆畏肚寒。只因心浑浑,所以面团团。
贫高一生行,病长十年颜。夏满期游寺,寻山又下山。"
"万里去非忙,惟携贮药囊。山家消夜景,酒肆过年光。