译文
从前我(wo)们先王世代做农官之长,服事虞、夏两朝。到夏朝衰落的(de)(de)时候,废除了(liao)农官,不再致力于农业,我们先王不窋,因而失去了官职(zhi),隐藏到戎狄中间。他仍然不敢怠慢祖业,时常称道祖先的功德,继续完成祖先留下的事业,研习祖先的训令和典章;早(zao)晚谨慎勤恳,忠实地遵守,诚恳地奉行,世代继承祖先的功德,不辱前人。到了武王,发扬前代光明的德行,再加上仁慈与温和,事奉神灵,保养百姓,莫不欢欣喜悦。商王帝辛,大为百姓所憎恶,百姓不能忍受,欣然拥戴武王,在商朝国都郊外的牧野地方作战。这不是先王致力于武力,而是为了尽力体恤百姓的痛苦,除掉他们的祸害。
美丽的邻家女子,白天时用衣袖遮住脸,春日里更添惆怅,懒得装扮,都是有原因的。
纵使飞到天地的尽头,那里又有埋葬香花的魂丘?
聚会惟赖南柯梦,相思愿眠不醒枕;
谁说无心就能逍遥自在,其实也像反覆无常的小人。
难道社会上没有贫穷卑贱的人?怎么能忍心不去救济饥寒。
他笑着对我说:干嘛现在才来学道呢?岁月蹉跎,青春都浪费掉了。
现在阁下作为宰相,身份与周公也相近了。天下的贤才,难道都已经(jing)提拔重用了?邪恶凶顽、图谋不轨、谄媚逢迎、虚伪欺诈的一流坏人,难道都已经清(qing)除?整个天下都已经无须担心?处在极边远地方的蛮夷部族,难道都已经归顺进贡?国家的礼乐、刑政这些教化的制度难道都已建立?动物、植物,凡属风雨霜露所浸润滋养的一切,难道都已经各得其所了?麟、凤、龟、龙之类的美好吉祥的迹象,难道都已经一一出现?那些请求进见的人,虽则不能够期待他有您那样的大德,至于同您手下那些官吏相比,难道全都不如吗?他们所提所说的意见,难道全都对政事毫无补益吗?现在您却使不能象周公那样吐哺握发,也总应该引进、接见他们,考察他们究竟如何而决定用谁不用谁,不应该默不作声地了事啊!
披着蓑衣走在细雨绵绵的树林里,折支芦管躺在绿草地上吹着小曲。
长久将鲧禁闭羽山,为何三年还不放他?
弯曲的山路上原来没有下雨,可这浓浓的青松翠柏中烟雾迷蒙,水气很重,似欲流欲滴,才沾湿了行人的衣裳。
念及时光的流逝,等待天下太平要到什么时候啊!(我)期望王道平易,在太平盛世施展自己的才能。担心像葫芦瓢一样徒然挂在那里(不被任用),害怕清澈的井水无人饮用。漫步游息徘徊,太阳很快就下山了。(接着)刮起了萧瑟的寒风,天色也阴沉沉地暗了下来。野兽慌忙地左顾右盼寻找兽群,鸟雀也纷纷鸣叫着展翅高飞。原野一片寂静没有游人,(只有)征夫在行走不停。(我的)心情凄凉悲怆而且感伤,心中也充满了忧伤和悲痛。(于是)沿着台阶走下楼来,心中却气愤难平。(一直)到了半夜还不能入睡,惆怅徘徊翻来覆去睡不着。
厨房里有出不完的腐败肉,库房里有用不尽而绳串朽坏的钱。
实在勇敢啊富有战斗力,始终刚强啊没人能侵犯。
乡居少与世俗交游,僻巷少有车马来往。
西边的山峦起嶂叠起,烟雾缭绕,远望不见你,真伤心啊!
注释
(8)权贵人死:其后窦参因罪被贬,第二年被唐德宗赐死。
逆旅:客舍。 逆:迎接。 旅:客。 迎 客止歇,所以客舍称逆旅。
锦书:写在锦上的书信。
(5)逶迟:徘徊不行的样子。
(1)客心:客居者之心。