译文
我私下考(kao)虑现在的(de)局势,应(ying)该为之痛哭的有一项,应该为之流泪的有两项,应该为之大(da)声叹息的有六项,至于其他违背情理而伤害大道的事,很难在奏疏中一一列举。向陛下进言的人都说现在天下已经安定了,已经治理得很好了,我却认为还不是那么回事。说天下已经安定已经大治的人,不是愚昧无知,就是阿谀奉承,都不是真正了解什么是治乱大体的人。有人抱着火种放在堆积的木柴之下,自己睡在这堆木柴之上,火还没有燃烧起来的时候,他便认为这是安宁的地方,现在国家(jia)的局势,与此有什么不同!本末颠倒,首尾冲突,国制混乱,不合理的现象严重,怎么能够说是大治!陛下为什么不让(rang)我对您详细地说明这一切,因而提出使国家真正大治大安的方策,以供陛下仔细斟酌选用呢?
霜蹄骏马蹴踏在长楸大道间,专职马倌和役卒肃立排成列。
东风已经复苏万物,草木皆似欣欣欲语。
等到子产逝世,孔子听说了,哭泣道:“(他)是古代圣贤继承人啊。(【子产继承了】古人仁爱的遗风啊)”
这愁苦的日子真不堪忍受,我远远地思念戍守边疆的你。
愿埋没于人丛不现身影啊,难道还想在世上扬名取荣。
即使酒少愁多,美酒一倾愁不再回。
夜间乘船出发,离开清溪直奔三峡。想你却难相见,恋恋不舍去向渝州。
上天降下绵绵的秋雨啊,下方几时能有干燥土壤?
白云满天,黄叶遍地。秋天的景色映进江上的碧波,水波上笼罩着寒烟一片苍翠。远山沐浴着夕阳天空连接江水。岸边的芳草似是无情,又在西斜的太阳之外。
急于奔走钻营争权夺利,这些不是我追求的东西。
一天晚上,坐在陶编修家楼上,随意抽阅架上陈放的书,得《阙编》诗集一函。纸张装订都很差,刷板墨质低劣,字迹模糊不清。略凑近灯前阅读,看了没几首,不由得惊喜欢跃,连忙叫石篑,问他:“《阙编》是谁作的?是今人还是古人?”石篑说:“这是我同乡前辈徐天池先生著的书。先生名渭,字文长,嘉靖、隆庆间人,五六年前才去世。现在卷轴、题额上有署田水月的,就是他。”我方才明白前后所猜疑的都是文长一人。再加上如今正当诗歌领域荒芜浊污的时候,得到这样的奇珍秘宝,犹如在恶梦中被唤醒。我们俩跳起来,在灯影下,读了又叫,叫了又读,睡着的佣人们都被惊起。我从此以后,或者对人家口说,或者写书信,都标表文长先生。有来看望我的,就拿出文长的诗给他读。一时文学界著名的人物,渐渐地知道向往仰慕他。
注释
⑺奂:通“焕”,华丽。
161、启:禹之子。夏朝的开国君主。
滑稽(古书中读作gǔ jī)之流:指诙谐多讽、机智善辩的人。
[60]既白:已经显出白色(指天明了)。
遂:最后。
22。遥:远远地。
①紫骝:暗红色的马。
14.薄暮:黄昏。