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解语花·云容冱雪

清代 / 文天祥

王孙彩笔题新咏,碎锦连珠复辉映。世情贵耳不贵奇,
客从南溟来,遗我泉客珠。珠中有隐字,欲辨不成书。缄之箧笥久,以俟公家须。开视化为血,哀今征敛无!
许国分忧日,荣亲色养时。苍生望已久,来去不应迟。"
时清关失险,世乱戟如林。去矣英雄事,荒哉割据心。
"贤王驷马退朝初,小苑三春带雨馀。林沼葱茏多贵气,
"六国平来四海家,相君当代擅才华。
峭壁连崆峒,攒峰叠翠微。鸟声堪驻马,林色可忘机。怪石时侵径,轻萝乍拂衣。路长愁作客,年老更思归。且悦岩峦胜,宁嗟意绪违。山行应未尽,谁与玩芳菲?
春泉滋药暖,晴日度花迟。此会无辞醉,良辰难再追。"
厌就成都卜,休为吏部眠。蓬莱如可到,衰白问群仙。"
城南木落肠堪断。忆昔魏家都此方,凉风观前朝百王。
"寺下春江深不流,山腰官阁迥添愁。含风翠壁孤云细,


解语花·云容冱雪拼音解释:

wang sun cai bi ti xin yong .sui jin lian zhu fu hui ying .shi qing gui er bu gui qi .
ke cong nan ming lai .yi wo quan ke zhu .zhu zhong you yin zi .yu bian bu cheng shu .jian zhi qie si jiu .yi si gong jia xu .kai shi hua wei xue .ai jin zheng lian wu .
xu guo fen you ri .rong qin se yang shi .cang sheng wang yi jiu .lai qu bu ying chi ..
shi qing guan shi xian .shi luan ji ru lin .qu yi ying xiong shi .huang zai ge ju xin .
.xian wang si ma tui chao chu .xiao yuan san chun dai yu yu .lin zhao cong long duo gui qi .
.liu guo ping lai si hai jia .xiang jun dang dai shan cai hua .
qiao bi lian kong dong .zan feng die cui wei .niao sheng kan zhu ma .lin se ke wang ji .guai shi shi qin jing .qing luo zha fu yi .lu chang chou zuo ke .nian lao geng si gui .qie yue yan luan sheng .ning jie yi xu wei .shan xing ying wei jin .shui yu wan fang fei .
chun quan zi yao nuan .qing ri du hua chi .ci hui wu ci zui .liang chen nan zai zhui ..
yan jiu cheng du bo .xiu wei li bu mian .peng lai ru ke dao .shuai bai wen qun xian ..
cheng nan mu luo chang kan duan .yi xi wei jia du ci fang .liang feng guan qian chao bai wang .
.si xia chun jiang shen bu liu .shan yao guan ge jiong tian chou .han feng cui bi gu yun xi .

译文及注释

译文
回忆当年歌舞欢(huan)聚的(de)情景,长袖善舞的佳人,清歌悲咽的佳人为之助兴添欢。叹明月十有八九悖人心意,总是圆时少、缺时多。愿明月如(ru)今夜常圆,人情未必总是别离。我欲化离恨为聚欢,待人归时再细细倾诉。
昨天的夜晚,风雨交加, 遮窗的帐子被秋风吹出飒飒的声响,窗户外传来了令人心烦的风声雨声,整整响了一夜。蜡烛燃烧的所剩无几,壶中水已漏尽,我不停的多次起来斜靠在枕头上。 躺下坐起来思绪都不能够平稳。
  《景星》佚名 古诗显现在天空,镇星排列分明,天象显示上天对大汉(han)朝日以亲近的趋势已经很明显了。《景星》佚名 古诗出现等同于天地重生,须推原于祥瑞的出现以重新定纪元年号。元鼎四年在汾脽出现古鼎是上天下降福佑的开始。祭神的音乐依合于五音六律,声响要明朗,乐声要繁复多变,这样(yang)雅正的声音才能远扬。优美的乐舞可以调节四季的风向,使之风调雨顺。舞者要随乐声翩翩起舞,供品要精美。祭神的美酒要用各种香料配制,美酒散发的香气如同兰花盛开那样浓郁。祭神还要陈列一些能醒酒的甘蔗,以防神灵喝醉了酒而神志不清。皇帝内心精微处所通能远达神灵,以保佑他得成久远的美名。皇帝逍遥周游于上天,想寻求与神相合的道理。既然已经获得众多的福佑,归于正道,就能达成自己的心愿。上天降福,后(hou)土成就其功绩,使年成好,收获繁盛。
魂魄归来吧!
对方的住处就在不远的蓬莱山,却无路可通,可望而不可及。希望有青鸟一样的使者殷勤地为我去探看情人。
梅子味道很酸,吃过之后,余酸还残留在牙齿之间;芭蕉初长,而绿阴映衬到纱窗上。春去夏来,日长人倦,午睡后起来,情绪无聊,闲着无事观看儿童戏捉空中飘飞的柳絮。
  吴国国王夫差便告诉各位大夫说:“我还对齐国有大的企图,我就同意越国的求和,你等不要违背我的意愿。如果越国已经改过,我(对它)还有什么要求呢?如果它不悔改,(等我从齐国)回来,我挥师讨伐它。”申胥劝道:“不能同意求和啊。越国不是诚心和吴国和好,也不是害怕我们的军队的强大。(他们的)大夫文种有勇有谋,(他)将把(我们)吴国在股掌之上玩得团团转,来实现他的愿望。他本来就知道君王您喜欢逞威斗胜,所以说婉转驯服地言辞,来纵容国王您的心志,使您沉浸在征服中原各国的快乐中,来让你自己伤害自己。使我们的军队困顿疲惫,民众流离失所,而日益憔悴,然后他们安全地收拾我们的残局。而越王信用好爱惜民众,四方百姓都归顺他,年年谷物按时节成熟,日子过得蒸蒸日上。在我们还能够(跟他们)打仗的时候,是小蛇(she)的时候不摧毁它,成为大蛇将怎么办?”吴王说:“大夫你干嘛长越国的威风,越国能够足以成为大患吗?如果没有越国,那我春秋演习向谁炫耀我的军队啊?”便同意了越国的求和。
孤灯暗淡照着窗外冷雨,幽深的竹林漂浮着云烟。
我独自一人在南楼读道书,幽静清闲仿佛在神仙的居所。
我坐在潭边的石上垂钓,水清澈心境因此而悠闲。
自从那时至今约有四万八千年,秦蜀被秦岭所阻从不沟通往返。
  秦始皇剿灭诸侯,统一天下后,认为周朝的灭亡在于诸侯的强大,于是改封建制为郡县制。满以为这样一来就会根除战争动乱,天子的尊位可以代代安享,却不知汉高祖在乡野间崛起,最终颠覆了秦朝的江山。汉王室鉴于秦朝的孤立无辅,大肆分封兄弟、子侄为诸侯,自以为凭着同胞骨肉的亲情,可以共辅江山,不生变乱,然而吴王刘濞等七国还是萌生了弑君篡位的阴谋野心。汉武帝、汉宣帝之后,逐渐分割诸侯王的土地,削弱他们的势力,这样便以为平安无事了,没想到外戚王莽最终夺取了汉家的皇位。光武帝刘秀借鉴了西汉(哀、平)的教训,曹魏借鉴了东汉的教训,西晋借鉴了曹魏的教训,各自借鉴其前代的教训而进行防备,可他们灭亡的根由,都在防备的范围之外。

注释
鸿飞冥冥:指韩已遁世。法言:鸿飞冥冥,弋人何篡焉。
⑶连波涨——意思是草色与波浪相映连成一片。
⒅甘泉:甘泉山,秦时在山上造甘泉宫,汉武帝扩建。
⑹羌管:即羌笛,是出自古代西部羌族的一种簧管乐器,古老的六声阶双管竖笛。据传为秦汉古羌人发明,音色清脆高亢,流传于四川羌族地区。
(27)多:赞美。
③游女:指万山脚下的解佩渚的传说,即郑交甫与汉水女神之事。山公:即山简。

赏析

  首两句写《野望》杜甫 古诗时所见西山和锦江。西山主峰终年积雪,因此以“白雪”形容。三城,在当时驻军严防吐蕃入侵,是蜀地要镇。
  其次是色彩的合理搭配。诗画相通贵在情意相契,诗人虽然不能像雕塑家、画家那样直观地再现色彩,但是可以通过富有创意的语言运用,唤起读者(du zhe)相应的联想和情绪体验。这首小诗在色彩的配置上是很有特色的,清新朴实,温热明丽,给读者一种身临其境、悦目怡神之感。诗歌首句“绿蚁”二字绘酒色摹酒状,酒色流香,令人啧啧称美,酒态活现让读者心向“目”往。次句中的“红”字犹如冬天里的一把火,温暖了人的身子,也温热了人的心窝。“火”字表现出炭火熊熊、光影跃动的情境,更是能够给寒冬里的人增加无限的热量。“红”“绿”相映,色味兼香,气氛热烈,情调欢快。第三句中不用摹色词语,但“晚”“雪”两字告诉读者黑色的夜幕已经降落,而纷纷扬扬的白雪即将到来。在风雪黑夜的无边背景下,小屋内的“绿”酒“红”炉和谐配置,异常醒目,也格外温暖。
  这组咏白菊的杂诗共四首,主要内容都是通过赞美(zan mei)白菊花来表达自己的情感与态度。其中第三首写得最好。这里白菊其实只是一个引子,诗人要表达的是自己豁达、洒脱的人生态度。天空中的云层像屏风一样厚实紧密,只留下像一条带子一样的天空,给人以一种较为压抑的感觉,但诗人心中却因对尘世间的是是非非能有清楚的判断而显得悠然自得。与此形成对比的是,白菊花盛开的时候,自己却心事重重,不能顺利入睡。其原因是,诗人此生更看重的是赏菊吟诗、陶冶性灵,没能在菊花开放的时候写一首好诗,总觉得像是欠了别人的债务一样,难怪(nan guai)诗人内心里难以安宁了。这首诗中,白菊花虽然只是一个引子,但诗人对之的喜爱、赞赏之情表露无遗。
  尾联两句,表友情之深厚,叹身世之悲凄,将全诗的感情推向高潮。诗人说:你我即将分路,天各一方,想当年,苏武去国离乡,李陵赠别诗有“临河濯长缨,念别怅悠悠” 两句,我们分路,“怅悠悠”则同,但用不着“临河”取水,这流不尽(bu jin)的泪水便足以濯缨洗冠了——“垂泪千行”,看似乖谬,实则在理。这艺术上的夸张同样给读者以丰富的想象和深沉的思考。彼时彼地的两位诗人,命运坎坷,前途渺茫,可垂泪;生离死别,无缘再见,可垂泪;英雄失路,报国无门,可垂泪;新贵弄权,国之日衰,亦可垂泪。即使“垂泪千行”,也不足以表达我们的悲痛、愤懑、伤感、失落、依恋、忧郁互为交织的复杂感情啊!王勃云“无为在歧路,儿女共沾巾”,劝慰之中,尚有勉励,读之令人胸襟开阔,格调颇高,堪为千古名句;而此诗结句从苏李赠别诗中翻出无穷之意。尾联乃表两个断肠人相别,将国事家事融为一体,可忧可叹,形象地表达了诗人的真情实感,同样脍炙人口,且有令人潸然泪下的艺术效果。
  第二第三章承第一章的反覆咏叹,真是“一诉不已,乃再诉之,再诉不已,更三诉之”(方玉润《诗经原始》)。第四章沉痛已极,无可奈何,只有自呼父母而叹其生之不辰了,前面感情的回旋,到此突然一纵,扣人心弦,“埋怨父母极无理,却有至情”(牛运震《诗志》)。
  “夜中不能寐,起坐弹鸣琴。”这两句出自王粲《七哀三首》(其二):“独夜不能寐,摄衣起抚琴。”王粲夜不能寐,起而弹琴,是为了抒发自己的忧思。阮籍也是夜不能寐,起而弹琴,也是为了抒发忧思,而他的忧思比王粲深刻得多。王粲的忧思不过是怀乡引起的,阮籍的忧思却是在险恶的政治环境中产生的。南朝宋颜延之说:“阮籍在晋文代,常虑祸患,故发此咏耳。”(《文选》李善注引)李善说:“嗣宗身仕乱朝,常恐罹谤遇祸,因兹发咏。”这是说,阮籍生活在魏晋之际这样一个黑暗时代,忧谗畏祸,所以发出这种“忧生之嗟”。清人何焯认为:“籍之忧思所谓有甚于生者,注家何足以知之。”(《义门读书记》卷四十六)何氏以为阮籍的“忧思”比“忧生之嗟”更为深刻,注家并不了解这一点。一般读者当然更是无法弄清究竟是何种“忧思”。不过,《晋书·阮籍传》说:“(阮籍)时率意独驾,不由径路,车迹所穷,辄恸哭而反。尝登广武、观楚、汉战处,叹曰:‘时无英雄,使竖子成名!’登武牢山,望京邑而叹。”由此或可得其仿佛。史载诗人“善弹琴”,他正是以琴声来排泄心中的苦闷。这里以“不能寐”、“起坐”、“弹鸣琴”着意写诗人的苦闷和忧思。
  三四两句是殷忧不寐的诗人《岁暮》谢灵运 古诗之夜所见所闻。明月在一般情况下,是色泽清润柔和的物象,诗中出现明月的意象,通常也多与恬静悠闲的心态相联系;即使是忧愁,也常常是一种淡淡的哀伤。但明月映照在无边的皑皑积雪之上的景象,却与柔和清润、恬静悠闲完全异趣。积雪的白,本就给人以寒凛之感,再加以明月的照映,雪光与月光相互激射,更透出一种清冷寒冽的青白色光彩,给人以高旷森寒的感受,整个高天厚地之间仿佛是一个冷光充溢、冰雪堆积的世界。这是一种典型的阴刚之美。这一句主要是从色感上写《岁暮》谢灵运 古诗之夜的凛寒高旷之象。下一句则转从听觉感受方面写《岁暮》谢灵运 古诗之夜所闻。“朔风”之“劲”,透出了风势之迅猛,风声之凄厉与风威之寒冽,着一“哀”字,不仅如闻朔风怒号的凄厉呜咽之声,而且透出了诗人的主观感受。两句分别从视、听感受上写出《岁暮》谢灵运 古诗之夜的高旷、萧瑟、寒凛、凄清,作为对冬夜的即景描写,它确实是典型的“直寻”,完全是对眼前景直接而真切的感受。由于它捕捉到了冬夜典型的景物与境界,给人的印象便十分深刻。但这两句的真正妙处,却不仅仅是直书即目所见,而且由于它和殷忧不寐的诗人之间存在一种微妙的契合。诗人是在特定的处境与心境下猝然遇物,而眼前的景象又恰与自己的处境、心境相合,情与境合、心与物惬,遂不觉而描绘出“明月照积雪,朔风劲且哀”的境界。明月映照积雪的清旷寒冽之境象,似乎正隐隐透出诗人所处环境之森寒孤寂,而朔风劲厉哀号的景象,则又反映出诗人心绪的悲凉与骚屑不宁。在这样一种凄寒凛冽的境界中,一切生命与生机都受到沉重的压抑与摧残,因而它也不妨看作诗人所处环境的一种象征。
  “《候人》佚名 古诗”的形象是扛着戈扛着祋。显示出这位小吏,扛着武器,在道路上执勤的辛苦情貌。
  主人公这段话,是兴致勃勃地说的,是满心欢喜地说的,是直截了当地说的。中间有用了不少褒意词、赞美词。讲“宴会”,用“良”,用“欢乐”、而且“难具陈”。讲“弹筝”,用“逸响”,用“新声”,用“妙入神”,用“令(美)德”,用“高言”。讲抢占高位要职,也用了很美的比喻:快马加鞭,先踞要津。整个诗歌就借音乐之美妙,告诉士人们,或者有志之士们,要勇于说出自己的心里话,要勇于奋斗而“先踞要路津”,不要死要面子活受罪。这样,对于人生来说,才是有意义的,有价值的。由此可见,这首诗的确很婉曲、很深远。它含有哲理,涉及一系列人生问题、社会问题,引人深思。
  理解这首诗,一上来就碰到一个颇费斟酌的问题:题面上是“还远馆”,而开头第一句即是“高馆临荒途”,那末两个“馆”字所指是一,抑或是二?若此“高馆”即题中之“远馆”,则所写为悬想之词;若否,则是实写送别之地的景色。揣摩全诗,细绎词意,毋宁作后一解为是。
  诗的第一句连用三个“鹅’字,这种反复咏唱方法的使用,表达了诗人对鹅的热爱,增强了感情上的效果。

创作背景

  唐代宗大历七年(772)九月,颜真卿任湖州刺史,次年到任。张志和驾舟往谒,时值暮春,桃花水涨,鳜鱼水美,他们即兴唱和,张志和首唱,作词五首,这首词是其中之一。这首词于宪宗时一度散失,长庆三年(823),李德裕访得之,著录于其《玄真子渔歌记》文中,始流传至今。

  

文天祥( 清代 )

收录诗词 (2236)
简 介

文天祥 文天祥(1236.6.6-1283.1.9),字履善,又字宋瑞,自号文山,浮休道人。汉族,吉州庐陵(今江西吉安县)人,南宋末大臣,文学家,民族英雄。宝祐四年(1256年)进士,官到右丞相兼枢密史。被派往元军的军营中谈判,被扣留。后脱险经高邮嵇庄到泰县塘湾,由南通南归,坚持抗元。祥光元年(1278年)兵败被张弘范俘虏,在狱中坚持斗争三年多,后在柴市从容就义。着有《过零丁洋》、《文山诗集》、《指南录》、《指南后录》、《正气歌》等作品。

河湟 / 李承五

竟非吾土倦登楼。久存胶漆应难并,一辱泥涂遂晚收。
鸥鸟牵丝飏,骊龙濯锦纡。落霞沉绿绮,残月坏金枢。
"君不见圣主旰食忧元元,秋风苦雨暗九门。
"南陌春风早,东邻曙色斜。一花开楚国,双燕入卢家。
所嗟山路闲,时节寒又甚。不能苦相邀,兴尽还就枕。"
"凤历轩辕纪,龙飞四十春。八荒开寿域,一气转洪钧。
戎幕宁久驻,台阶不应迟。别有弹冠士,希君无见遗。"
叹息良会晚,如何桃李时。怀君晴川上,伫立夏云滋。


石钟山记 / 史昂

暂喜孤山出,长愁积水平。野风飘叠鼓,海雨湿危旌。
"窗影摇群木,墙阴载一峰。野炉风自爇,山碓水能舂。
"三峡传何处,双崖壮此门。入天犹石色,穿水忽云根。
商山议得失,蜀主脱嫌猜。吕尚封国邑,傅说已盐梅。
树隔朝云合,猿窥晓月啼。南方饶翠羽,知尔饮清溪。"
回旃舞旆北风初。郡公楯鼻好磨墨,走马为君飞羽书。"
秋来回首君门阻,马上应歌行路难。"
塞曲三更欻悲壮。积雪飞霜此夜寒,孤灯急管复风湍。


度峡口山赠乔补阙知之王二无竞 / 钱众仲

良会不复久,此生何太劳。穷愁但有骨,群盗尚如毛。
南桥春日暮,杨柳带青渠。不得同携手,空成意有馀。
数年功不成,一志坚自持。明主亲梦见,世人今始知。
"山云行绝塞,大火复西流。飞雨动华屋,萧萧梁栋秋。
"东林生早凉,高枕远公房。大士看心后,中宵清漏长。
公主歌黄鹄,君王指白日。连云屯左辅,百里见积雪。
汉月随霜去,边尘计日清。渐知王事好,文武用书生。"
偏将残濑杂,乍与远鸿哀。遥夜重城警,流年滴水催。


马诗二十三首·其四 / 曾原一

"身危适他州,勉强终劳苦。神伤山行深,愁破崖寺古。
为客裁乌帽,从儿具绿尊。佳辰对群盗,愁绝更谁论。"
秋风萧萧露泥泥。虎之饥,下巉岩,蛟之横,出清泚。
天子不召见,挥鞭遂从戎。前月还长安,囊中金已空。
怡然共携手,恣意同远步。扪萝涩先登,陟巘眩反顾。
寂寞云台仗,飘飖沙塞旌。江山少使者,笳鼓凝皇情。
一昨陪锡杖,卜邻南山幽。年侵腰脚衰,未便阴崖秋。重冈北面起,竟日阳光留。茅屋买兼土,斯焉心所求。近闻西枝西,有谷杉黍稠。亭午颇和暖,石田又足收。当期塞雨干,宿昔齿疾瘳。裴回虎穴上,面势龙泓头。柴荆具茶茗,径路通林丘。与子成二老,来往亦风流。
秦岭愁回马,涪江醉泛船。青城漫污杂,吾舅意凄然。"


洞仙歌·雪云散尽 / 郑襄

"神仙吏姓梅,人吏待君来。渭北草新出,江南花已开。
"汉北豺狼满,巴西道路难。血埋诸将甲,骨断使臣鞍。
大夫持宪杜延年。金装昼出罗千骑,玉案晨餐直万钱。
泉声喧暗竹,草色引长堤。故绛青山在,新田绿树齐。
川上含情叹落晖。此时独立无所见,日暮寒风吹客衣。"
欲存老盖千年意,为觅霜根数寸栽。"
"君不见徐卿二子生绝奇,感应吉梦相追随。
几人全性命,尽室岂相偶。嵚岑勐虎场,郁结回我首。


文侯与虞人期猎 / 孟宗献

门带山光晚,城临江水寒。唯馀好文客,时得咏幽兰。"
谁能守缨佩,日与灾患并。请君诵此意,令彼惑者听。"
怀策望君门,岁晏空迟回。秦城多车马,日夕飞尘埃。
朝士兼戎服,君王按湛卢。旄头初俶扰,鹑首丽泥涂。
"登高峰兮俯幽谷,心悴悴兮念群木。见樗栲兮相阴覆,
"南山转群木,昏晓拥山翠。小泽近龙居,清苍常雨气。
宝龛经末劫,画壁见南朝。深竹风开合,寒潭月动摇。
"成都与维扬,相去万里地。沧江东流疾,帆去如鸟翅。


梦中作 / 康卫

责谢庭中吏,悲宽塞上翁。楚材欣有适,燕石愧无功。
"哭葬寒郊外,行将何所从。盛曹徒列柏,新墓已栽松。
"新骑骢马复承恩,使出金陵过海门。
宿昔勤梦想,契之在深衷。迟回将不还,章绶系我躬。
中使日夜继,惟王心不宁。岂徒恤备享,尚谓求无形。
虚无马融笛,怅望龙骧茔。空馀老宾客,身上愧簪缨。"
前者坐皮因问毛,知子历险人马劳。异兽如飞星宿落,
吹笛惊白鹭,垂竿跳紫鳞。怜君公事后,陂上日娱宾。"


石州慢·寒水依痕 / 吕谦恒

用心霜雪间,不必条蔓绿。非关故安排,曾是顺幽独。
诏使归金策,神人送玉衣。空山竟不从,宁肯学湘妃。"
衮职曾无一字补,许身愧比双南金。"
陇俗轻鹦鹉,原情类鹡鸰.秋风动关塞,高卧想仪形。"
屡授不次官,曾与专征印。兵家未曾学,荣利非所徇。
"吴门别后蹈沧州,帝里相逢俱白头。自叹马卿常带病,
葛衣行柳翠,花簟宿荷香。别有心期处,湖光满讼堂。"
"知君薄州县,好静无冬春。散帙至栖鸟,明灯留故人。


渔家傲·千古龙蟠并虎踞 / 吕侍中

更看秋草暮,欲共白云还。虽在风尘里,陶潜身自闲。"
幸沐千年圣,何辞一尉休。折腰知宠辱,回首见沉浮。
"一笑不可得,同心相见稀。摘菱频贳酒,待月未扃扉。
萋萋藉草远山多。壶觞须就陶彭泽,时俗犹传晋永和。
六龙寒急光裴回。照我衰颜忽落地,口虽吟咏心中哀。
儒生老无成,臣子忧四番。箧中有旧笔,情至时复援。"
使者分王命,群公各典司。恐乖均赋敛,不似问疮痍。
绣幕珊瑚钩,春开翡翠楼。深情不肯道,娇倚钿箜篌。"


垂钓 / 冯延巳

尔惟外曾孙,倜傥汗血驹。眼中万少年,用意尽崎岖。
"二月犹北风,天阴雪冥冥。寥落一室中,怅然惭百龄。
还追大隐迹,寄此凤城阴。昨夜新烟雨,池台清且深。
太皇时内禅,神器付嗣君。新命集旧邦,至德被远人。
"人生贵是男,丈夫重天机。未达善一身,得志行所为。
军势持三略,兵戎自九天。朝瞻授钺去,时听偃戈旋。
"多宝灭已久,莲华付吾师。宝塔凌太空,忽如涌出时。
并负垂天翼,俱乘破浪风。眈眈天府间,偃仰谁敢同。