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小车行

元代 / 卢侗

"康乐风流五百年,永嘉铃阁又登贤。严城鼓动鱼惊海,
尔来寤华胥,石壁孤云眠。龙降始得偈,龟老方巢莲。
误入尘埃牵吏役,羞将簿领到君家。"
一望岚峰拜还使,腰间铜印与心违。"
再飞鹏激水,一举鹤冲天。伫立三荆使,看君驷马旋。"
"摇落空林夜,河阳兴已生。未辞公府步,知结远山情。
"疾风吹征帆,倏尔向空没。千里在俄顷,三江坐超忽。
草树云山如锦绣,秦川得及此间无。
"初九未成旬,重阳即此晨。登高闻古事,载酒访幽人。
半身落日离秦树,一路平芜入楚烟。(下《锦绣万花谷》)
有时捻得休公卷,倚柱闲吟见落霞。"
"谁家无风月,此地有琴尊。山水会稽郡,诗书孔氏门。
到头分命难移改,解脱青襦与别人。"
"潇湘江头三月春,柳条弄日摇黄金。鹧鸪一声在何许,
"吟登萧寺旃檀阁,醉倚王家玳瑁筵。(《题白鹿寺》)


小车行拼音解释:

.kang le feng liu wu bai nian .yong jia ling ge you deng xian .yan cheng gu dong yu jing hai .
er lai wu hua xu .shi bi gu yun mian .long jiang shi de ji .gui lao fang chao lian .
wu ru chen ai qian li yi .xiu jiang bu ling dao jun jia ..
yi wang lan feng bai huan shi .yao jian tong yin yu xin wei ..
zai fei peng ji shui .yi ju he chong tian .zhu li san jing shi .kan jun si ma xuan ..
.yao luo kong lin ye .he yang xing yi sheng .wei ci gong fu bu .zhi jie yuan shan qing .
.ji feng chui zheng fan .shu er xiang kong mei .qian li zai e qing .san jiang zuo chao hu .
cao shu yun shan ru jin xiu .qin chuan de ji ci jian wu .
.chu jiu wei cheng xun .zhong yang ji ci chen .deng gao wen gu shi .zai jiu fang you ren .
ban shen luo ri li qin shu .yi lu ping wu ru chu yan ..xia .jin xiu wan hua gu ..
you shi nian de xiu gong juan .yi zhu xian yin jian luo xia ..
.shui jia wu feng yue .ci di you qin zun .shan shui hui ji jun .shi shu kong shi men .
dao tou fen ming nan yi gai .jie tuo qing ru yu bie ren ..
.xiao xiang jiang tou san yue chun .liu tiao nong ri yao huang jin .zhe gu yi sheng zai he xu .
.yin deng xiao si zhan tan ge .zui yi wang jia dai mao yan ...ti bai lu si ..

译文及注释

译文
  只有大丞相魏国公却不(bu)是如此,魏国公,是相州人士。先(xian)祖世代有美德,都是当时有名的大官。魏国公年轻时就已考取高等的科第,当了大官。全国的士人们,听闻他传下的风貌,仰望他余下的光彩,大概也有好多年了。所谓出将入相,富贵荣耀,都是魏国公平素就应有的。而不像那些困厄的士人,靠着侥幸得志于一时一事,出乎庸夫愚妇的意料之外,为了使他们害怕而夸耀自己。如此说来,高大的旗帜,不足以显示魏国公的光荣,玉圭官服,也不足以显示魏国公的富贵。只有用恩德施于百姓,使功勋延及国家,让这些都镌刻在金石之上,赞美的诗歌传播在四面八方,使荣耀传于后世而无穷无尽,这才是魏国公的大志所在,而士人们也把这些寄希望于他。难道只是为了夸耀一时,荣耀一乡吗?
  想当初我(wo)刚踏上征途,正值由寒转暖的气候。什么日子才能够回去?公务却越加繁忙急骤。眼看将年终时日无多,人们正忙着采蒿收豆。心里充满了忧伤悲哀,我自讨苦吃自作自受。想到那恭谨尽职的人,我辗转难眠思念不休。难道我不想回归家园?只怕世事翻覆祸当头。
  崔篆是汉族人,当时担任郡守,那时是王莽改制的时候,他的党羽遍及各个地方,用严厉的刑法杀害许多无罪的人。崔篆在他所在的县看到牢狱人满为患。忍不住流泪叹道:“唉,刑罚法律残酷凶狠,竟到了这种地步!这些人都是什么罪!”(崔篆)于是为他们平反,放出来两千多人。他的僚属们都十分害怕,纷纷叩头求他说:“你确实是仁慈的人,然而如今只有你是仁德的人,恐怕要后悔吧?”。崔篆慨然,说:“如果杀了我一人而能救出2000多人,这是我的心愿啊!我有什么可后悔的呢?”僚属们沉默不知如何回应。
  乾隆三十二年冬,葬三妹素文在上元的羊山上,并作这篇文章来致祭:  唉!你生在浙江,却葬在此地,远离我们的故乡七百里了;当时你即使做梦、幻想,也怎会知道这里竟是你的埋骨所在呢?  你因为坚守从一而终的贞节观念,嫁了一个品德败坏的丈夫而被遗弃,以致陷在孤苦落拓的境(jing)地,虽然这是命中注定,是上天的安排,然而连累你到这种地步,也未尝不是我的过错。我幼年时跟从老师诵读四书五经,你同我并肩坐在一起,爱听那些古人的节义故事;一旦长大成人,你立即亲身来实践。唉!要是你不懂得经书,也许未必会像这样苦守贞节。  我捉蟋蟀,你紧跟我捋袖伸臂,抢着捕(bo)捉;寒冬蟋蟀死了,你又同我一起挖穴埋葬它们。今天我收殓你的尸体,给你安葬,而当年的种种情景,却一一清晰地呈现在眼前。我九岁时,在书房里休息,你梳着两个发髻,披了一件细绢单衣进来,共同温习《诗经》中的《缁衣》一章;刚好老师开门进来,听到两个孩子琅琅的读书声,不禁微笑起来,连声“啧啧”称赞。这是七月十五日的事情。你在九泉之下,一定还清楚地记得。我二十岁去广西,你牵住我的衣裳,悲伤痛哭。过了三年,我考中进士,衣锦还乡,你从东厢房扶着长桌出来,一家人瞪着眼相视而笑,记不得当时话是从哪里说起,大概是说了些在京城考进士的经过情况以及报信人来得早、晚等等吧。所有这些琐碎的事情,虽然已经成为过去,但只要我一天不死,就一天也不能忘却。往事堆积在我的胸中,想起来,心头悲切得像被堵塞似的。它们像影子一样似乎非常清晰,但真要靠近它抓住它,却又不见了。我后悔当时没有把这些儿时的情状,一条一条详细地记录下来;然而你已不在人间了,那么即使年光可以倒流回去,儿童时代可以重新来过,也没有人来为它们对照证实的了。  你与高家断绝关系后回到娘家,堂上老母,依仗你照料扶持;家中的文书事务,期待你去办理。我曾经以为妇女中很少明白经书的意义、熟识古代文物典故的人。你嫂嫂并非不够温柔和顺,但在这方面稍有不足。所以自从你回家后,虽然我为你而悲伤,对我自己来说却很高兴。我又比你年长四岁,或许像世间通常那样年长的先死,那就可以将身后之事托付给你;却没有想到你比我先离开人世!  前些年我生了病,你整夜都在打听、探望病情,减轻一分就高兴,加重一分就担忧。后来虽然我的病情稍有好转,但仍半卧半起,感到没有什么好取乐消遣;你来到我的床前,讲一些稗官野史中使人好笑和使人惊奇的故事,给我带来一些欢乐。唉!自今以后,我如果再有病痛,教我从哪里去呼唤你呢?  你的病,我相信医师的话以为不要紧,所以才远游去扬州。你又怕我心中忧虑,不让别人来给我报信。直到病已垂危时,母亲问你:“盼望哥哥回来吗?”,你才勉强答应说:“好。”就在你死前一日,我已梦见你来诀别,心知这是不吉祥的,急忙飞舟渡江赶回家。果然,我于未时到家,而你已在辰时停止了呼吸,四肢尚有余温,一只眼睛还未闭紧,大概你还在忍受着临死的痛苦等待我回来吧。唉!痛心啊!早知要和你诀别,那我怎么肯离家远游呢?即使出外,也还有多少心里话要让你知道、同你一起商量安排啊!如今完了,除非我死,否则就没有相见的日期。可我又不知道哪一天死,才可以见到你;而死后究竟有知觉还是没有知觉,以及能相见还是不能相见,终究是难以明白的啊!如果如此,那么我将终身抱着这无穷的遗恨,天啊!人啊!竟然这样完了吗!  你的诗,我已经付印了;你的女儿,我已替你嫁了出去;你的生平,我已写了传记;只有你的墓穴,还没有安排好。我家祖先的坟墓在杭州,但是江广河深,势难将你归葬到祖坟,所以请示母亲的意见而把你安葬在这里,以便于祭奠扫墓。在你的墓傍,葬着你的女儿阿印,在下面还有两个坟墓,一个是父亲的侍妾朱氏,一个是我的侍妾陶氏。羊山空旷辽阔,朝南是一片宽广的平地,西望面向着栖霞山;风风雨雨,清晨黄昏,你这个羁留在异乡的精魂有了伴侣,当不致于感到孤独寂寞。可怜的是,我自从戊寅年读了你写的哭侄诗后,至今没有儿子;两个牙牙学语的女儿,在你死后出生,才只有一周岁。我虽因母亲健全而不敢说自己老,但齿牙摇动,头发已秃,自己心里知道,在这人世间尚能活几天?阿品弟远在河南为官,也没有子女,我家九族之内没有可以传宗接代的人。你死有我安葬,我死后由谁来埋葬呢?你如果死后有灵的话,能不能告诉我?  唉!生前的事既不堪想,死后的事又不可知;哭你既听不到你回话,祭你又看不到你来享食。纸钱的灰烬飞扬着,北风在旷野里显得更猛,我回去了,但又连连回过头来看你。唉,真悲痛啊!唉,真悲痛啊!
  这个意义,我将把它向世上讲明。使人们知道:人的不善良,即使跟象一样,还能够改正;君子修养自己的品德,到了极点,即使别人跟象一样凶暴,也还能够感化他呢。
我在山中修身养性,观赏朝槿晨开晚谢;在松下吃着素食,和露折葵不沾荤腥。
江南有一块富饶美丽的地方,它曾经被很多帝王作为主要都城。
草堂修在桤林深处,桤林茂密透不进强烈的阳光,仿佛漠漠轻烟笼罩着,连风吹叶子,露水滴树梢都能听到。
爪(zhǎo) 牙
回忆我在南阳的时侯,就承蒙你给予我以国士之恩。
就凑个五辛盘,聊应新春节景。?
  乐工为季札歌唱《小雅》。季礼说:“美好啊!有忧思而没有二心,有怨恨而不言(yan)说,这大概是周朝德政衰微时的乐歌吧?还是有先王的遗民在啊!”乐工为他歌唱《大雅》。季礼说:“广阔啊!乐工为他歌唱《颂》。季礼说:“好到极点了!正直而不傲慢,委曲而不厌倦,哀伤而不忧愁,欢乐而不荒淫,利用而不匮乏,宽广而不张扬,施予而不耗损,收取而不贪求,安守而不停滞,流行而不泛滥。五声和谐,八音协调;节拍有法度,乐器先后有序。这都是拥有大德大行的人共有的品格啊!”
喇叭锁呐呜呜哇哇,曲儿小来腔儿大。官船来往乱如麻,全凭你来抬声价。

注释
⑾汝:你
(28)厌:通“餍”,满足。
2、莲城:即今浙江丽水城区,当时为处州府府治。
13、长:助长。
⑹银甲:银制假指甲,弹筝用具。
⑶迢迢:形容遥远的样子。

赏析

  徐惠的《《长门怨》徐惠 古诗(shi)》是一首五言律诗,是为班婕妤这位贤妃秋风团扇的悲苦命运鸣不平的作品。作者细致入微的描述了班婕妤被成帝冷落遗弃后的心理状态,抒发了主人公被弃后无法言说的怨愤之情,这也是封建时代后宫女性对自身被动命运的无奈慨叹。
  尾联推开一步,收束全诗。“兹游”,直译为现代汉语,就是“这次出游”或“这番游历”,这首先是照应诗题,指代《六月二十日夜渡海》苏轼 古诗;但又不仅指这次渡海,还推而广之,指自惠州贬儋县的全过程。1094年(绍圣元年),苏轼抵惠州贬所,不得签书公事。他从1097年(绍圣四年)六月十一日与苏辙诀别、登舟渡海,到1100年(元符三年)六月二十日渡海北归,在海南岛渡过了三个年头的流放生涯。这就是所谓“兹游”。下句的“兹游”与上句的“九死南荒”并不是互不相承的两个概念,那“九死南荒”,即包含于“兹游”之中。不过“兹游”的内容更大一些,它还包含此诗前六句所写的一切。
  志南这首诗,语语清淳,从容不迫,在写景时充分注意了春天带给人的勃勃生机,富有情趣,所以(suo yi)为崇尚理趣的朱熹所赞赏。
  全诗以心理活动为出发点,诗人的感受细腻而真切,将一段可意会不可言传的情感描绘得扑朔迷离而又入目三分。
  但这些评论只道出了这首诗的一个方面的特点,还应当看到的另一特点是:它虽然通篇只说一事,四句只有一意,却不是一语道破,一目了然,而是层次重叠,极尽曲析之妙,好似抽蕉剥笋,剥去一层,还有一层。它总共只有四句诗,却是每一句都令人产生一个疑问,下一句解答了这个疑问,而又令人产生一个新的疑问。这在诗词艺术手法上是所谓“扫处还生”。
  《《原道》韩愈 古诗》最引人注目之处,在于提出了一个“道统”的授受体系。韩愈在重申了儒家的社会伦理学说后,总结说:“斯道也,何道也? 曰:斯吾所谓道也,非向所谓老与佛之道也。尧以是传之舜,舜以是传之禹,禹以是传之汤,汤以是传之文武周公,文武周公传之孔子,孔子传之孟轲。轲之死,不得其传焉。”宋儒所乐道的“道统”的形态即由此而来。关于韩愈的“道统”说,《《原道》韩愈 古诗》最直接的打击对象是佛老,韩愈所要诛的“民”,也是士农工贾四民之外的佛老二民,这已是人所共知的事实。《《原道》韩愈 古诗》的指责显然是不合适的。韩愈从国计民生的角度指责佛老破坏了社会的生产和生活,这种基于现实功利的批判无疑是有力的。唐代的僧道不纳赋税,不服徭役,所以逃丁避罪者,并集于寺观,“至武宗会昌灭佛时,官度僧尼已达二十六万多人”。
  信中战斗场面写得极有声色,是要说明,当时因为双方兵力悬殊,己方将帅的不顾大局,以及后来武帝处置失当(诛杀李陵全家),所以,他的投降完全是出于不得已,进而使读者产生同情;此外(ci wai),屡用强烈对比,如身处异域而怀念故土,以寡兵深入众敌而浴血奋战,苏武持节荣归而他居人篱下,由此产生了强烈的艺术效果。
  后两句描写大哥走后大嫂的表现,加上运用典故,更能体现出他们之间夫妻相爱,也从侧面体现了古代妇女对于自己的贞洁是非常看重的。
  这是首次发现柳宗元贬永十年,第一次写于今冷水滩区管辖地域的诗,为研究柳宗元政治革新思想的人民性提供了重要的依据。初步认定《《零陵春望》柳宗元 古诗》写于元和四年春。此时柳的姨父崔敏已任永州刺史,有了保护伞,所以他的行动较前自由一些,因此盼望回长安的心情更急切。这一时期柳宗元写了一些信向长安亲友求助,设法返回朝廷,这是诗人写《《零陵春望》柳宗元 古诗》的内心企图。由于唐宪宗及保守派对柳的歧视,致使柳宗元贬永十年不得被召回供职,反而贬到岭南柳州而客死任所。柳宗元一生仕途多舛,报国无门,这是中国历史上许多进步人士的共同命运!
  这首七律,通过诗人望中的见闻,写深秋拂晓的长安景色和羁旅思归的心情。
  最后一种观点较符合作者之秉性,而且有一点可以肯定,就是作者以诗人的视点,表现了一种世人常见的心理现象:即因主观的“不自聊”,亦即自己主观的不快乐,面对秋暑幽胜的客观风景,竟产生了一种错觉或幻觉,故眼前的碧竹清池也变得那样怅惘寂寥;露花风蝶,亦觉(yi jue)其强作娇饶。而且,这种错觉或幻觉也能传染周遭,影响他人。所以,此时此刻如果携君之手同游幽胜,不但(bu dan)不能提起不倦赏之幽人的游兴,反而徒然使君一起“不自聊”,不游也罢(ye ba)。“己所不欲,勿施于人”,作者之儒雅风范略见一斑。
  从“愁多知夜长”跳到“仰观众星列”,中间略去不少东西。“仰观”可见“众星”,暗示主人公由辗转反侧而揽衣起床,此时已徘徊室外。一个“列”字,押韵工稳,含意丰富。主人公大概先看牵牛星和织女星怎样排“列”,然后才扩

创作背景

  据朱自清《李贺年谱》推测,这首诗大约是公元813年(唐元和八年),李贺因病辞去奉礼郎职务,由京赴洛,途中所作。其时,诗人“百感交并,故作非非想,寄其悲于金铜仙人耳”。

  

卢侗( 元代 )

收录诗词 (2392)
简 介

卢侗 潮州海阳人,字元伯。博习经术,尤粹于《易》。仁宗嘉祐中,蔡抗以经学荐,授国子监直讲。神宗熙宁初,力言新法不便,请补外,出知柳、循二州。以太子中舍致仕。

登凉州尹台寺 / 卓尔堪

"燕来巢我檐,我屋非高大。所贵儿童善,保尔无殃祸。
方同沃洲去,不似武陵迷。仿佛方知处,高峰是会稽。"
欲采溪菱上小船。云吐晚阴藏霁岫,柳含馀霭咽残蝉。
玉殿朦胧散晓光,金龙高喷九天香。
卢循若解新亭上,胜负还应未可知。"
"早年闻有蒯先生,二十馀年道不行。抵掌曾论天下事,
摇摇离绪不能持,满郡花开酒熟时。羞听黄莺求善友,
一言悟得生死海,芙蓉吐出琉璃心。闷见有唐风雅缺,


虞师晋师灭夏阳 / 释祖秀

海曲春深满郡霞,越人多种刺桐花。
千寻铁锁无由问,石壁空存道者形。
两心相喜得,毕景共谈笑。暝还高窗眠,时见远山烧。
"楚地劳行役,秦城罢鼓鼙。舟移洞庭岸,路出武陵谿.
遍观云梦野,自爱江城楼。何必东南守,空传沈隐侯。"
朝衣犹惹御炉烟。莲塘小饮香随艇,月榭高吟水压天。
夏雨桑条绿,秋风麦穗黄。有书无寄处,相送一沾裳。"
"心与青春背,新年亦掩扉。渐穷无相学,惟避不材讥。


吴许越成 / 王蕃

零落势背谁能弹。此中举一得六七,旋风忽散霹雳疾。
"肠断题诗如执别,芳茵愁更绕阑铺。风飘金蕊看全落,
谢公之彭蠡,因此游松门。余方窥石镜,兼得穷江源。将欲继风雅,岂徒清心魂。前赏逾所见,后来道空存。况属临泛美,而无洲诸喧。漾水向东去,漳流直南奔。空濛三川夕,回合千里昏。青桂隐遥月,绿枫鸣愁猿。水碧或可采,金精秘莫论。吾将学仙去,冀与琴高言。
丝竹促飞觞,夜宴达晨星。娱乐易淹暮,谅在执高情。"
水驿楚云冷,山城江树重。遥知南湖上,只对香炉峰。"
永辞霜台客,千载方来旋。"
解渴消残酒,清神感夜眠。十浆何足馈,百榼尽堪捐。
南风新雨后,与客携觞行。斜阳惜归去,万壑啼鸟声。"


清平乐·蒋桂战争 / 张镖

"蜀郡路漫漫,梁州过七盘。二人来信宿,一县醉衣冠。
金井澄泉玉液香,琉璃深殿自清凉。
"万蕊争开照槛光,诗家何物可相方。锦江风撼云霞碎,
君王一顾盼,选色献蛾眉。列戟十八年,未曾辄迁移。
金玉蒙远贶,篇咏见吹嘘。未答平生意,已没九原居。
晨趋紫禁中,夕待金门诏。观书散遗帙,探古穷至妙。片言苟会心,掩卷忽而笑。青蝇易相点,白雪难同调。本是疏散人,屡贻褊促诮。云天属清朗,林壑忆游眺。或时清风来,闲倚栏下啸。严光桐庐溪,谢客临海峤。功成谢人间,从此一投钓。
银烛金炉禁漏移,月轮初照万年枝。
月当门巷访僧回。静临窗下开琴匣,闷向床头泼酒醅。


出城寄权璩杨敬之 / 孟长文

最怜滋垄麦,不恨湿林莺。父老应相贺,丰年兆已成。"
今日城中春又至,落梅愁绪共纷纷。"
花疑西子脸,涛想伍胥神。吟尽情难尽,斜阳照路尘。"
澹然吟高秋,闲卧瞻太清。萝月掩空幕,松霜结前楹。
檐下千峰转,窗前万木低。看花寻径远,听鸟入林迷。
见《吟窗杂录》)"
"万山青嶂曲,千骑使君游。神女鸣环佩,仙郎接献酬。
若访张仲蔚,衡门满蒿莱。"


齐天乐·烟波桃叶西陵路 / 于格

夜拥双姬暖似春。家计不忧凭冢子,官资无愧是朝臣。
"王孙还是负佳期,玉马追游日渐西。
尔来不语今为君。盛时忽去良可恨,一生坎壈何足云。"
"江皋尽日唯烟水,君向白田何日归。楚地蒹葭连海迥,
南柯太守知人意,休问陶陶塞上翁。"
日华离碧海,云影散青霄。(《早日》)"
秦作东海桥,中州鬼辛苦。纵得跨蓬莱,群仙亦飞去。
"未向漆园为傲吏,定应明代作征君。传家奕世无金玉,


龙井题名记 / 赵汝谠

春郊饮散暮烟收,却引丝簧上翠楼。
"累宵同燕酌,十舍携征骑。始造双林寂,遐搜洞府秘。
沈生隐侯胤,朱子买臣孙。好我意不浅,登兹共话言。"
向君发皓齿,顾我莫相违。"
"子夜雪华馀,卿家月影初。酒香薰枕席,炉气暖轩除。
研巧核能状不得。珍禽异兽皆自驯,奇花怪木非因植。
性本爱鱼鸟,未能返岩谿.中岁徇微官,遂令心赏睽。
"小隐慕安石,远游学屈平。天书访江海,云卧起咸京。


咏竹 / 俞充

"龙舟轻飐锦帆风,正值宸游望远空。
朴素偕前哲,馨香越搢绅。褒辞光万代,优旨重千钧。
勐虎伏尺草,虽藏难蔽身。有如张公子,肮脏在风尘。岂无横腰剑,屈彼淮阴人。击筑向北燕,燕歌易水滨。归来泰山上,当与尔为邻。
"贵贱平生隔,轩车是日来。青阳一觏止,云路豁然开。
"见月出东山,上方高处禅。空林无宿火,独夜汲寒泉。
逐客自怜双鬓改,焚香多负白云期。"
我来游礼酬心愿,欲共怡神契自然。"
还复茅檐下,对酒思数贤。束带理官府,简牍盈目前。


洛阳陌 / 甘学

"云送关西雨,风传渭北秋。孤灯然客梦,寒杵捣乡愁。
莺锦蝉罗撒麝脐,狻猊轻喷瑞烟迷。
"拂衣耕钓已多时,江上山前乐可知。
用心休为鼠无牙。九天云净方怜月,一夜风高便厌花。
也遣金鹏遍体飞。夜卧始知多忝窃,昼行方觉转光辉。
"屈指良交十四人,隙驹风烛渐为尘。当初花下三秦客,
堂上平分落日低。绝顶路危人少到,古岩松健鹤频栖。
希君同携手,长往南山幽。"


西江月·四壁空围恨玉 / 康南翁

会约垂名继前哲,任他玄发尽如霜。"
横行总是男儿事,早晚重来似汉飞。"
时平俯鹊巢,岁熟多人烟。奸猾唯闭户,逃亡归种田。
全真谁见德支离。玉霄尘闭人长在,全鼎功成俗未知。
"清境岂云远,炎氛忽如遗。重门布绿阴,菡萏满广池。
不掘丰城剑自辉。鳌逐玉蟾攀桂上,马随青帝踏花归。
窥庭但萧瑟,倚杖空踌躇。应化辽天鹤,归当千岁馀。"
性拙绝不佞,才短无馀地。前年会知己,荐章实非据。