首页 古诗词 沁园春·咏菜花

沁园春·咏菜花

五代 / 施教

岂无致君术,尧舜不上下。岂无活国方,颇牧齐教化。
曾无氃氋态,颇得连轩样。势拟抢高寻,身犹在函丈。
古风既无根,千载难重生。空留建安书,传说七子名。
"天和树色霭苍苍,霞重岚深路渺茫。云实满山无鸟雀,
尔奋空拳彼击剑,水纵长澜火飞焰。汉高偶试神蛇验,
叶堕平台月,香消古径云。强歌非白纻,聊以送馀醺。"
垒然而墙。纛然而桂,队然而篁。杉巉攒矛,蕉标建常。
"山高谿且深,苍苍但群木。抽条欲千尺,众亦疑朴樕。
常恐管鲍情,参差忽终老。今来既见君,青天无片云。
架书抽读乱,庭果摘尝稀。独有江南客,思家未得归。"
如垒者辟;如纛者亚,如队者析;如矛者折,如常者拆;
吾有制胜术,不奈贱碌碌。贮之胸臆间,惭见许师属。
如钩得贵非吾事,合向烟波为五鱼。"


沁园春·咏菜花拼音解释:

qi wu zhi jun shu .yao shun bu shang xia .qi wu huo guo fang .po mu qi jiao hua .
zeng wu tong meng tai .po de lian xuan yang .shi ni qiang gao xun .shen you zai han zhang .
gu feng ji wu gen .qian zai nan zhong sheng .kong liu jian an shu .chuan shuo qi zi ming .
.tian he shu se ai cang cang .xia zhong lan shen lu miao mang .yun shi man shan wu niao que .
er fen kong quan bi ji jian .shui zong chang lan huo fei yan .han gao ou shi shen she yan .
ye duo ping tai yue .xiang xiao gu jing yun .qiang ge fei bai zhu .liao yi song yu xun ..
lei ran er qiang .dao ran er gui .dui ran er huang .shan chan zan mao .jiao biao jian chang .
.shan gao xi qie shen .cang cang dan qun mu .chou tiao yu qian chi .zhong yi yi pu su .
chang kong guan bao qing .can cha hu zhong lao .jin lai ji jian jun .qing tian wu pian yun .
jia shu chou du luan .ting guo zhai chang xi .du you jiang nan ke .si jia wei de gui ..
ru lei zhe bi .ru dao zhe ya .ru dui zhe xi .ru mao zhe zhe .ru chang zhe chai .
wu you zhi sheng shu .bu nai jian lu lu .zhu zhi xiong yi jian .can jian xu shi shu .
ru gou de gui fei wu shi .he xiang yan bo wei wu yu ..

译文及注释

译文
  经常愤恨这个躯体不属于我自己,什么时候能忘却为功名利禄而奔竞钻营!趁着这夜深、风静、江波坦平,驾起小船从此(ci)消逝,泛游江河湖海寄托余生。
水国的天气带着初春的寒意,忽晴忽阴,忽好忽坏;在这春风乍起的日子,我所乘的船停泊在苏州城外。
年复一年。犹如春来秋去(qu)的社燕,飘飞流浪在大漠荒原,来寄居在长长的屋檐。且不去想那身外的功名业绩,还是怡心畅神,常坐酒樽前。我这疲倦、憔悴的江南游子,再不忍听激越、繁复的管弦。就在歌宴边,为我安上一个枕席,让我醉后可以随意安眠。
其恩德广布五湖四海,美好的事物越来越多,百姓也安康。
隔着烟雾,听催促时光的漏壶(hu)下,铜龙滴水,声如哽咽。厢房里帷幕昏暗,灯儿结了花。灯儿结了花,我只做了一会儿春梦,便游遍了辽阔的江南。
  太阳每天由东到西运行,时间日益流逝。河川日夜流逝,一去不返,真是可悲。短短的光阴从不停留,尺寸的波浪怎能够自动回流?岁月的逝去和到来犹如弓箭那样迅速。久远的生命很少人能够达到,能活到百岁的本来就很少。人的容颜每天都在凋谢,人的体力和精神也无缘无故地自动消耗着。生命本就难以停留,寿命本就难以延长,人活在人世间,不过是瞬间而逝的事情。即使对此怨愤不平也无济于事,因为这是自然的规律。只恨我还没(mei)有建立功名,不能留名史册。趁着年岁还没有到晚年的时候,唱一曲长歌来表达自己的情志。
寂静的前庭空无一人,只有秋月仍旧明亮。夜里的清霜将要落下,空气中也充满了清朗的气息。
  天地是万物的客舍,百代是古往今来时间的过客,死生的差异,就好像梦与醒的不同,纷纭变换,不可究诘,得到的欢乐,又能有多少呢!古人夜间执着蜡烛游玩实在是有道理啊,况且春天用艳丽景色召唤我,大自然把各种美好的形象赐予我,相聚在桃花飘香的花园中,畅叙兄弟间快乐的往事。弟弟们英俊优秀,个个都有谢惠连那样的才情,而我作诗吟咏,却惭愧不如谢灵运。清雅的赏玩兴致正雅,高谈阔论又转向(xiang)清言雅语。摆开筵席来坐赏名花,快速地传递着酒杯醉倒在月光中,没有好诗,怎能抒发高雅的情怀?倘若有人作诗不成,就要按照当年石崇在金谷园宴客赋诗的先例,谁咏不出诗来,罚酒三杯。
男女纷杂交错着坐下,位子散乱不分方向。
  (墓中的)五个人,就是当周蓼洲先生被捕的时候,激于义愤而死于这件事的。到了现在,本郡有声望(wang)的士大夫们向有关当局请求,就清理已被废除的魏忠贤生祠旧址来安葬他们;并且在他们的墓门之前竖立碑石,来表彰他们的事迹。啊,也真是盛大隆重的事情呀!  这五人的死,距离现在建墓安葬,时间不过十一个月罢了。在这十一个月当中,大凡富贵人家的子弟,意气豪放、志得意满的人,他们因患病而死,死后埋没不值得称道的人,也太多了;何况乡间没有声名的人呢?唯独这五个人声名光荣显耀,为什么呢?  我还记得周公被捕,是在丁卯年三月十五日。我们社里那些道德品行可以作为读书人的表率的人,替他伸张正义,募集钱财送他起程,哭声震天动地。差役们按着剑柄上前,问:“在为谁悲痛?”大家不能再忍受了,把他们打倒在地。当时以大中丞职衔作应天府巡抚的是魏忠贤的党羽,周公被捕就是由他主使的;苏州的老百姓正在痛恨他,这时趁着他厉声呵骂的时候,就一齐喊叫着追赶他。这位大中丞藏在厕所里才得以逃脱。不久,他以苏州人民发动暴乱的罪名向朝廷请示,追究这件事,杀了五个人,他们是颜佩韦、杨念如、马杰、沈扬、周文元,就是现在一起埋葬在墓中的这五个人。
取食不苟且求得饱腹就行啊,穿衣不苟且求得暖身就好。

注释
32. 公行;公然盛行。
⑤蜂腰:与下句“燕股”都为“邻娃”的节日装饰,剪裁为蜂为燕以饰鬓。
193、实:财货。
6.輮以为轮:輮 :通“煣”,用火烤使木条弯曲(一种手工艺)。以:把。为:当作。
⑴诗题一作《九日《登高》杜甫 古诗》。古代农历九月九日有《登高》杜甫 古诗习俗。选自《杜诗详注》。作于唐代宗大历二年(767)秋天的重阳节。
(69)旋瞻:不久即可看到。略:攻取。桓碣:即恒山、碣石山,在今山西、河北一带,这里指安禄山、史思明的老巢。
⑷刘郎:相传东汉时刘晨、阮肇一同入山采药,遇二女子,邀至家,留半年乃还 乡。后也以此典喻“艳遇”。
烟袅:云烟缭绕。袅,形容烟之状态。
输:送。丹:赤心。雪:洗,使呈露,指全部露出来。
(6)名岂:这句连下句,是用“反言以见意”的手法写的。杜甫确实是以文章而著名的,却偏说不是,可见另有抱负,所以这句是自豪语。休官明明是因论事见弃,却说不是,是什么老而且病,所以这句是自解语了。

赏析

  诗篇运用拟人化的手法,赋予修竹、洞箫人的思想感情,既增强了诗歌的形象性和感染力,又避免了频繁比兴,失于晦涩的弊病,较为显豁地透露了其中的寓意:名为咏物,实为抒怀。诗中修竹的品性、洞箫的理想和追求,实为诗人刚直不阿、不趋炎附势、坚贞不二的品格、美好的人生理想和昂扬奋发的精神的写照。
  诗歌不是历史小说,绝句又不同于长篇古诗,所以诗人只能选取这一历史事件中他感受得最深的某一部分来写。他选取的不是这场斗争的漫长过程中的某一片断,而是在吴败越胜,越王班师回国以后的两个镜头。首句点明题意,说明所怀古迹的具体内容。二、三两句分写战士还家、勾践还宫的情况。消灭了敌人,雪了耻,战士都凯旋了;由于战事已经结束,大家都受到了赏赐,所以不穿铁甲,而穿锦衣。只“尽锦衣”三字,就将越王及其战士得意归来,充满了胜利者的喜悦和骄傲的神情烘托了出来。越王回国以后,踌躇满志,不但耀武扬威,而且荒淫逸乐起来,于是,花朵儿一般的美人,就站满了宫殿,拥簇着他,侍候着他。“春殿”的“春”字,应上“如花”,并描摹美好的时光和景象,不一定是指春天。只写这一点,就把越王将卧薪尝胆的往事丢得干干净净的情形表现得非常充分了。都城中到处是锦衣战士,宫殿上站满了如花宫女(nv)。这种场景十分繁盛、美好、热闹、欢乐,然而结句突然一转,将上面所写的一切一笔勾销。过去曾经存在过的胜利、威武、富贵、荣华,现在所剩下的,只是几只鹧鸪在王城故址上飞来飞去罢了。这一句写人事的变化,盛衰的无常,以慨叹来表达。过去的统治者莫不希望他们的富贵荣华是子孙万世之业,而诗篇却如实地指出了这种希望的破灭,这就是它的积极意义。
  王夫之《姜斋诗话》说:“情景虽有在心在物之分,而景生情,情生景,互藏其宅。”情景互藏其宅,即寓情于景和寓景于情。前者写宜于表达诗人所要抒发的情的景物,使情藏于景中;后者不是抽象地写情,而是在写情中藏有景物。杜甫的这首《《旅夜书怀》杜甫 古诗》诗,就是古典诗歌中情景相生、互藏其宅的一个范例。
  这首诗,语言生动活泼,具有民歌色彩,而且在章法上还有其与众不同的特点:它通篇词意联属,句句相承,环环相扣,四句诗形成了一个不可分割的整体,达到了王夫之在《夕堂永日绪论》中为五言绝句提出的“就一意圆净成章”的要求。这一特点,人所共称。谢榛在《四溟诗话》中曾把诗的写法分为两种:一种是“一句一意”,“摘一句亦成诗”,如杜甫诗“日出篱东水,云生舍北泥。竹高鸣翡翠,沙僻舞鹍鸡”(《绝句六首》之一),属于此类;另一种是“一篇一意”,“摘一句不成诗”,这首《春怨》诗就是一个典型的例子。王世贞在《艺苑卮言》中更赞美这首诗的“篇法圆紧,中间增一字不得,着一意不得”。沈德潜在《唐诗别裁》中也说:“一气蝉联而下者,以此为法。”
  体会意象,细味诗语,先民颂祝多子多孙的诗旨,显豁而明朗。就意象而言,飞蝗产卵孵化的若虫极多,年生两代或三代,真可谓是宜子的动物。诗篇正以此作比,寄兴于物,即物寓情;“子孙众多,言若《螽斯》诗经 古诗”,即此之谓。就诗语而言,“宜尔子孙”的“宜”,有“多”的含义;而六组叠词,除“薨薨”外,均有形容群聚众多之意。易辞复唱,用墨如泼,正因心愿强烈。“子孙”,是生命的延续,晚年的慰藉,家族的希望。华夏先民多子多福的观念,在尧舜之世已深入民心。《庄子·天地》篇有“华封人三祝”的记载:尧去华地巡视,守疆人对这位“圣人”充满敬意,衷心地祝愿他“寿、富、多男子”。而再三颂祝“宜尔子孙”的《《螽斯》诗经 古诗》,正是先民这一观念诗意地热烈抒发。
  这首诗是写诗人在西行途中,偶遇前往长安的东行使者,勾起了诗人无限的思乡情绪,也表达了诗人欲建功立业而开阔豪迈、乐观放达的胸襟。旅途的颠沛流离,思乡的肝肠寸断,在诗中得到了深刻的揭示。
  文天祥德祐二年(1276)出使元军被扣,在镇江逃脱后,不幸的是又一度被谣言所诬陷。为了表明心志,他愤然写下了这首《《端午即事》文天祥 古诗》。
  从人物描绘上说,邢岫烟、李纹、薛宝琴都是初出场的角色,应该有些渲染。但她们刚到贾府,与众姊妹联句作诗不应喧宾夺主,所以芦雪庵联句除薛宝琴所作尚多外,仍只突出史湘云。众人接着要她们再赋红梅诗,是作者的补笔,借此机会对她们的身份特点再作一些提示,而且是通过诗句来暗示的。薛宝琴是“四大家族”里的闺秀,豪门千金的“奢华”气息比其他人都要浓些。小说中专为她的“绝色”有过一段抱红梅、映白雪的渲染文字。她的诗犹如是在作自画像。
  第二层从“《胡旋女》白居易 古诗,出康居”到“死弃马嵬念更深”。主要写玄宗对善舞胡旋的杨玉环和安禄山的宠爱,由此导致的安史之乱。先交代《胡旋女》白居易 古诗是从西域的康国。说她们是被小国之君作为贡品献给大唐天子千里迢迢来到长安。然后,诗人笔锋一转,指出从康居来的《胡旋女》白居易 古诗无法与中原的胡旋者“斗妙争能”。“天宝季年时欲变,臣妾人人学圜转”是说天宝末年(mo nian)社会风气逆转,百官和民间皆以学胡旋舞为时尚。“中有太真外禄山”以下八句则点出君主的喜爱是导致这种喜习胡风胡舞习尚的根源。特别点出玄宗宠爱善舞胡旋的杨玉环和安禄山:“禄山胡旋迷君眼”,“贵妃胡旋惑君心”是导致国家由治变乱造成安史之乱的根源。其中“死弃马嵬念更深”的“念更深”的含义更为深刻:它不仅暗示玄宗赐死杨贵妃是迫于无奈,也道出玄宗沉溺于歌舞的结局是既误国又害己。白居易在《长恨歌》中曾对这“念更深”过形象的描述:“君王掩面救不得,回看血泪相和流”;“蜀江水碧蜀山青,圣主朝朝暮暮情行宫见月伤心色,夜雨闻铃肠断声”;“夕殿萤飞思悄然,孤灯挑尽未成眠迟迟钟鼓初长夜,耿耿星河欲曙天。鸳鸯瓦冷霜华重,翡翠衾寒谁与共悠悠生死别经年,魂魄不曾来入梦”。
  章句复沓,自然算不上是《郑风·《叔于田》佚名 古诗》一诗的专利,但设问自(wen zi)答、对比夸张则是其独具个性的特色。各章第二句“巷无居人”“巷无饮酒”“巷无服马”,第三句“岂无居人”“岂无饮酒”“岂无服马”,第四句“不如叔也”,第五句“洵美且仁”“洵美且好”“洵美且武”,相互间有这样的逻辑关系:第二句否定,第三句反诘,第四句作答,第五句述因,通过自问自答,将“洵美……”“不如……”“巷无……”(真的既英俊又……,人们都不如他,因此巷里没有人……)这样的正常顺序作一转换,顿觉奇峰突起,余味曲包。吴闿生《诗义会通》说:“案,故撰奇句而自解释之,文章家之逸致也。”对此妙笔青眼有加。这一设问自答的手法,实际上源出周人对商人占卜贞问的甲骨刻辞的着意摹仿。在甲骨卜辞中,因求问神灵需将正反两种结果都记刻于龟甲上,请决于神判,便产生了此类句法的滥觞。此诗中,一正一反,直陈与疑问并举,主要就在于以“突奇峭快”(陈震语)的笔墨引出下文“不如叔也”,这一结论。而“巷无居人”、“巷无饮酒”、“巷无服马”的夸张描写,则将众人“不如叔也”的平庸与“叔”“洵美且仁”(“且好”、“且武”)的超卓两者间的反差强调到极致。而通过居里、喝酒、骑马这样的生活细节来表现“叔”的美好形象,也很有人情味,有较强的煽情作用。诗的末句在“不如叔也”一句已将主要内容交代完毕之后逸出一笔,不仅使主题更为充实,也使对“叔”的夸张描写显得有据可信。
  诗名《《自遣》罗隐 古诗》,是自行排遣宽慰的意思。解读此诗,关键全在于诗人将“愁’和“恨”排遣掉了没有。而诗人之“愁”和“恨”是社会之愁,家国之愁,这种愁是诗人自己难以解决的。上书,皇帝不听;劝说,皇帝不理;讽谏,皇帝会恼怒。那诗人怎样排遣,是采取了不理、不采、不合作、不发言的态度。这种玩世不恭的态度虽带有一定的消积成分,然而大多的知识分子都不发言,都不合作,那“此时无声胜有声”拥有很大的力量。
  诗人回首江南,大地一片翠绿,这固然是春风吹绿的,但是那葱绿的禾苗难道不是变法措施产生的实效吗?
  这是一首写景的七言诗,表现了暮春时节的景象和诗人的感受。诗的前两句写景为主,后两句由(ju you)景生情,抒发了自己的生活态度和追求。

创作背景

  从题语可知,词作于曾任蒲江(今属四川)县令的卢姓友人宴会上。(一本题作“卢菊涧座上。时座中有新第宗室”。“菊涧”是主人之号。)当时座中还有一位新及第的皇室宗亲。其人世故新第而骄人,但并无真才实学,更缺乏忧国忧民的情怀,故但书其事而不录其名,且于篇末见鄙薄讥讽之意。

  

施教( 五代 )

收录诗词 (5474)
简 介

施教 施教,明代医生。字子承,号心菊。无锡(今属江苏)人。幼丧父,精研儒学,久不得志。遂弃儒从医。取《素问》、《难经》及金元诸家之书,互为参证,久之通悟,诊视有方,投药无不效。善用人参,谓:百病从虚入,气实则病去,故以人参为主,他药为佐,每获良效。

虞美人·深闺春色劳思想 / 锺丹青

频窥宿羽丽,三吸晨霞盛。岂独冷衣襟,便堪遗造请。
皎皎舒华色,亭亭丽碧空。亏盈宁委露,摇落不关风。
"细雨妆行色,霏霏入户来。须知相识喜,却是别愁媒。
"尘飞不到空,露湿翠微宫。鹤影石桥月,箫声松殿风。
"青骨祀吴谁让德,紫华居越亦知名。未闻一剑传唐主,
"千门共惜放春回,半锁楼台半复开。公子不能留落日,
"太平天子念蒲东,又委星郎养育功。昨日隼旟辞阙下,
"吾爱李太白,身是酒星魄。口吐天上文,迹作人间客。


减字木兰花·新月 / 布丁亥

贫游多是滞边陲。胡云不聚风无定,陇路难行栈更危。
"惯向溪头漾浅沙,薄烟微雨是生涯。时时失伴沈山影,
起来闻道风飘却,犹拟教人扫取来。"
好保千金体,须为万姓谟。"
紫羽麾幢下玉京,却邀真母入三清。
"雪晴天外见诸峰,幽轧行轮有去踪。内史宅边今独恨,
"日照四山雪,老僧门未开。冻瓶黏柱础,宿火陷炉灰。
尝闻咸池气,下注作清质。至今涵赤霄,尚且浴白日。


多丽·咏白菊 / 宇文红梅

"事关休戚已成空,万里相思一夜中。
"祖舜宗尧自太平,秦皇何事苦苍生。
鹦鹉杯深四散飞。遍请玉容歌白雪,高烧红蜡照朱衣。
姊姊教人且抱儿,逐他女伴卸头迟。
日暖旌旗陇草春。铁马惯牵邀上客,金鱼多解乞佳人。
当庭卓立凝顽神。春雨流膏成立文,主人性静看长新。
输他谷口郑夫子,偷得闲名说至今。"
尽日殷勤拂乳床。将近道斋先衣褐,欲清诗思更焚香。


德佑二年岁旦·其二 / 森君灵

不散弁峨巍。所以腰欲散,不散珮陆离。行散任之适,
凉归夜深簟,秋入雨馀天。渐觉家山小,残程尚几年。"
鸟思江村路,花残野岸风。十年成底事,羸马倦西东。"
霜晓起来无问处,伴僧弹指绕荷塘。"
向野聊中饭,乘凉探暮程。离怀不可说,已迫峡猿声。"
经岁岸乌纱,读书三十车。水痕侵病竹,蛛网上衰花。
想得雷平春色动,五芝烟甲又芊眠。
"灞岸江头腊雪消,东风偷软入纤条。


阳春曲·春思 / 暨丁亥

"翠敛王孙草,荒诛宋玉茅。寇馀无故物,时薄少深交。
井味兼松粉,云根着净瓶。尘劳如醉梦,对此暂能醒。"
镜水周回千万顷,波澜倒泻入君心。"
宝袜香綦碎晓尘,乱兵谁惜似花人。
"松底诗人宅,闲门远岫孤。数家分小径,一水截平芜。
旅人寄食逢黄菊,每见故人思故园。"
皎镜山泉冷,轻裾海雾秋。还应伴西子,香径夜深游。"
"褒衣博带满尘埃,独自都堂纳卷回。蓬巷几时闻吉语,


素冠 / 令狐未

"维摩居士陶居士,尽说高情未足夸。
"疏散过闲人,同人不在秦。近来惊白发,方解惜青春。
"衰羸岂合话荆州,争奈思多不自由。无路重趋桓典马,
山蔬和草嫩,海树入篱生。吾在兹溪上,怀君恨不平。"
"无端溪上看兰桡,又是东风断柳条。双鬓多于愁里镊,
三年洪饮倒金尊。招携永感双鱼在,报答空知一剑存。
"数步荒榛接旧蹊,寒江漠漠草凄凄。
"非岳不言岳,此山通岳言。高人居乱世,几处满前轩。


除夜直都厅囚系皆满日暮不得返舍因题一诗于壁 / 南宫明雨

此事勤虽过,他谋拙莫先。槐街劳白日,桂路在青天。
"欲别东风剩黯然,亦知春去有明年。
晴鸢争上下,意气苦凌慢。吾常吓鸳雏,尔辈安足讪。
雪晴渔父共舟船。已悲世乱身须去,肯愧途危迹屡迁。
麝脐无主任春风。一枝拂地成瑶圃,数树参庭是蕊宫。
"泠然御风客,与道自浮沉。黄鹤有归语,白云无忌心。
惆怅旧堂扃绿野,夕阳无限鸟飞迟。"
醉嗔溪鹿吃蕉花。穿厨历历泉声细,绕屋悠悠树影斜。


昼夜乐·洞房记得初相遇 / 燕亦瑶

若遇仙丹偕羽化,但随萧史亦何伤。
"水平波淡绕回塘,鹤殉人沉万古伤。
我家曾寄双台下,往往开图尽日看。"
"南楚西秦远,名迟别岁深。欲归难遂去,闲忆自成吟。
故园虽恨风荷腻,新句闲题亦满池。
长拥千山护蜀城。斩马威棱应扫荡,截蛟锋刃俟升平。
下有蕊刚丹,勺之百疾愈。凝于白獭髓,湛似桐马乳。
尝闻择骨录,仙志非可作。绿肠既朱髓,青肝复紫络。


陇西行四首·其二 / 罗淞

欲寄所思无好信,为人惆怅又黄昏。"
耕耘闲之资,啸咏性最便。希夷全天真,讵要问贵贱。"
渔父不须探去意,一枝春褭月中央。"
每向暑天来往见,疑将仙子隔房栊。"
瘴杂春云重,星垂夜海空。往来如不住,亦是一年中。"
松醪作酒兰为棹,十载烟尘奈尔何。"
"雪宫词客燕宫游,一轴烟花象外搜。谩把蜀纹当昼展,
"新秋牛女会佳期,红粉筵开玉馔时。


九日登高台寺 / 以乙卯

杖斑花不一,尊大瘿成双。水鸟行沙屿,山僧礼石幢。
莫言马上得天下,自古英雄尽解诗。"
林乌信我无机事,长到而今下石盆。"
"莫恨艰危日日多,时情其奈幸门何。
草堂空坐无饥色,时把金津漱一声。"
莲朵含风动玉杯。往往竹梢摇翡翠,时时杉子掷莓苔。
十年居上郡,四海谁为主。纵使骨为尘,冤名不入土。"
天红腻白愁荒原。高洞紫箫吹梦想,小窗残雨湿精魂。