首页 古诗词 周颂·执竞

周颂·执竞

唐代 / 李时秀

"愁与发相形,一愁白数茎。有发能几多,禁愁日日生。
凯旋金奏,象形容。震赫万国,罔不龚。"
"截玉铦锥作妙形,贮云含雾到南溟。尚书旧用裁天诏,
治生鲜惰夫,积学多深材。再游讵癫戆,一洗惊尘埃。"
君存古人心,道出古人辙。尽美固可扬,片善亦不遏。
月桂花遥烛,星榆叶对开。终须似鸡树,荣茂近昭回。"
石门长老身如梦,旃檀成林手所种。坐来念念非昔人,万遍莲花为谁用?如今七十自忘机,贪爱都忘筋力微。莫向东轩春野望,花开日出雉皆飞。
三省比来名望重,肯容君去乐樵渔。"
眼知别后自添花。商颜暮雪逢人少,邓鄙春泥见驿赊。
耸我残病骨,健如一仙人。镜中照千里,镜浪洞百神。
"圣朝思纪律,宪府得中贤。指顾风行地,仪形月丽天。


周颂·执竞拼音解释:

.chou yu fa xiang xing .yi chou bai shu jing .you fa neng ji duo .jin chou ri ri sheng .
kai xuan jin zou .xiang xing rong .zhen he wan guo .wang bu gong ..
.jie yu xian zhui zuo miao xing .zhu yun han wu dao nan ming .shang shu jiu yong cai tian zhao .
zhi sheng xian duo fu .ji xue duo shen cai .zai you ju dian gang .yi xi jing chen ai ..
jun cun gu ren xin .dao chu gu ren zhe .jin mei gu ke yang .pian shan yi bu e .
yue gui hua yao zhu .xing yu ye dui kai .zhong xu si ji shu .rong mao jin zhao hui ..
shi men chang lao shen ru meng .zhan tan cheng lin shou suo zhong .zuo lai nian nian fei xi ren .wan bian lian hua wei shui yong .ru jin qi shi zi wang ji .tan ai du wang jin li wei .mo xiang dong xuan chun ye wang .hua kai ri chu zhi jie fei .
san sheng bi lai ming wang zhong .ken rong jun qu le qiao yu ..
yan zhi bie hou zi tian hua .shang yan mu xue feng ren shao .deng bi chun ni jian yi she .
song wo can bing gu .jian ru yi xian ren .jing zhong zhao qian li .jing lang dong bai shen .
.sheng chao si ji lv .xian fu de zhong xian .zhi gu feng xing di .yi xing yue li tian .

译文及注释

译文
我独自一人登上高楼遥望帝京,这是鸟儿也要飞上半年的(de)路程。
  楚国公子围到(dao)郑国聘问,同时迎娶公孙段家的女儿。伍举担任副使。他们正准备住进城内宾馆,郑国人怀疑他们有诈,派行人子羽同他们说了,于(yu)是住在城外的馆舍。
这里的江边,也有一棵梅花,渐趋吐蕊,朝朝暮暮,催的我白发丝丝,繁霜染鬓。
《母别子》白居易 古诗,子别母,白天的阳光似乎都因为悲(bei)伤而失去了光彩,哭声中(zhong)无限凄苦。一家人住在关西长安,丈夫身居大将军的高位,去年立了战功,又被加封了爵土。还得到了赏赐的金(jin)钱二百万,于是便在洛阳娶了如花似玉的新妇。新妇来了不满足,就要丈夫抛旧妇;她是他掌上的莲花,我却是他们眼中的钉子。喜新厌旧是俗世的常情,这本来也不足为悲,我就要收拾行装,无奈地离开。但悲伤的是,留在丈夫家的,还有两个亲生的小孩。一个才刚刚会扶着床沿走路,一个才刚刚能够坐起来。坐着的孩子啼哭,会走路的孩子牵着我的衣服。你们夫妇新欢燕尔,却让我们母子生离死别,从此不得相见。此时此刻,我的心有诉不出的悲苦,人的薄情啊,还不如林中的乌鹊,母鸟不离开小雏,雄鸟总在它们身旁呵护。此情此景,倒象是后园的桃树,曾经遮蔽着花房的花瓣已经随风落去,幼小的果实还将挂在梢头经历霜雪雨露。新人新人你听我说,洛阳有无数的红楼美女,但愿将军将来又立了什么功勋,再娶一个比你更娇艳的新妇吧。
  有两个牧童到山里的狼的巢穴里去,巢穴里有两只小狼。他们计划分别捉它们,两人各自爬上一棵树,相距数十步。不一会儿,大狼来了,进窝发现小狼不见了,心里非常惊慌。牧童在树上扭小狼的蹄爪、耳朵,故意让它大声嚎叫。大狼听见声音抬头看,愤怒地跑到树下又叫又抓。另一个牧童在另一棵树上让小狼大声嚎叫。大狼听见声音,四处张望,才看见小狼;于是离开这棵树,快速跑到另一棵树下,像刚才那样狂叫撕抓。前一棵树上的牧童又让小狼嚎叫,大狼又转身扑过去。大狼嘴里没有停止过嚎叫,脚下没有停止过奔跑,这样来回数十次,跑得渐渐慢了,声音渐渐小了;然后大狼奄奄一息,僵直地躺在地上,很久都不动弹。牧童于是从树上下来看,它已经断气了。
泾水混浊发黄,陇西原野茫茫。
它清脆的叫声,惊醒了我的梦,害(hai)得我在梦中不能赶到辽西,与戍守边关的亲人相见。
一位姑娘看见了,认为丈夫的喜爱如同这桃花转瞬即逝,而无限的忧愁就如这源源不断的江水。
  要建立不同一般的事业,必须依靠特殊的人才。有的马奔跑踢人,却能行千里;有的人受到世俗讥讽,却能建立功名。这些不受驾驭的马和放纵不羁的人,也在于如何驾驭他们罢了。我命令:各州各郡要发现官吏和百姓中那些有优秀才能,超群出众,可担任将相及出使远方的人才。
我在少年时候,早就充当参观王都的来宾。
出塞后再入塞气候变冷,
汉武帝握剑拍案而起,回头召来李广将军。
金钗留下一股,钿盒留下一半,金钗劈开黄金,钿盒分了宝钿。
世事渺茫自我的命运怎能预料,只有黯然的春愁让我孤枕难眠。

注释
悯:怜悯。苏教版作“愍”。
巢燕:巢里的燕子。
思为双飞燕二句:上句是说愿与歌者成为“双飞燕”。下句是“君”,指歌者。“衔泥巢屋”,意指同居。
1、香砌:有落花的台阶。
金浅:指嫩柳的浅淡金黄颜色。
5.深院:别做"深浣",疑误.
4、袍?宫人:指穿着衣?的宫女。

赏析

  此诗写法独特。洞房忽起春风,极反常。然梦中春风,则合理。梦中千里寻人,可见思(si)念之深切。所谓(suo wei)夜有所梦常因日有所思。因为是梦,所以能片时行尽千里。此所谓“反常合道”之巧思。
  前两句描绘主人公的环境和永夜不寐的情景。室内,烛光越来越黯淡,云母屏风上笼罩着一层深深的暗影,越发显出居室的空寂清冷,透露出主人公在长夜独坐中黯然的心境。室外,银河逐渐西移垂地,牛郎、织女隔河遥望,本来也许可以给独处孤室的不寐者带来一些遐想,而这一派银河即将消失。那点缀着空旷天宇的寥落晨星,仿佛默默无言地陪伴着一轮孤月,也陪伴着永夜不寐者,此时连这最后的伴侣也行将隐没。“沉”字正逼真地描绘出晨星低垂、欲落未落的动态,主人公的心也似乎正在逐渐沉下去。“烛影深”“长河落”“晓星沉”,表明时间已到将晓未晓之际,着一“渐”字,暗示了时间的推移流逝。索寞中的主人公,面对冷屏残烛、青天孤月,又度过了一个不眠之夜。尽管这里没有对主人公的心理作任何直接的抒写刻画,但借助于环境氛围的渲染,主人公的孤清凄冷情怀和不堪忍受寂寞包围的意绪却几乎可以触摸到。
  首先,从内容方面扩展了绝句的领域。一切题材,感时议政,谈艺论文,纪述身边琐事,凡是能表现于其它诗体的,杜甫同样用来写入绝句小诗。其次,与之相联系的,这类绝句诗在艺术上,它不是朦胧缥缈,以韵致见长的作品;也缺乏运用于管弦的唱叹之音。它所独开的胜境,在于触机成趣,妙绪纷披,显得情味盎然,如同和读者围炉闲话,剪烛谈心;无论是感慨唏嘘也好(ye hao),或者嬉笑怒骂也好,都能给人以亲切、真率、恳挚之感,使读者如见其人,如闻其声。朴质而雅健的独特风格,是耐人咀嚼不尽的。
  “白水真人居,万商罗鄽闤。高楼对紫陌,甲第连青山。”描绘一幅汉光武帝所管辖的市井繁荣,万商云集,皇亲国戚、王侯将相多居住于此,以突显出南阳商业发达、壮阔富饶。
  诗平中见奇,乐中怀哀。正如苏轼评柳诗所说:“而其美常在于酸醎之外,可以一唱而三叹也。”(《诗人玉屑卷之十五·柳曹仪》)
  《《枯树赋》庾信 古诗》开头一段,借殷仲文之事以发端,兼切赋题,并有两重用意。首先,殷仲文的身世经历与庾信有相似之处,所以虽是历史人物,却是以作者代言人的身份出场。其次,殷仲文对枯树的慨叹,沉痛而隽永,是早已载入《世说新语》的佳话。以此发端,既显得自然平易,又为全篇奠定了悲凉的抒情基调。第一段在全赋起了序文的作用。
  颈联写的是诗人归隐“旧林”后的通送适意。理想落空的悲哀被“松风吹解带,山月照弹琴”的闲适所取代。摆脱了仕宦的种种压力,诗人可以迎着松林清风解带敞怀,在山间明月的伴照下独坐弹琴,自由自在,悠然自得。然而在这恬淡闲适的生活中,依然可以感受到诗人内心深处的隐痛和感慨。诗人肯定、赞赏那种“松风吹解带,山月照弹琴”的隐逸生活和闲适情趣,实际上是他在苦闷之中追求精神解脱的一种表现。这既含有消极因素,又含有与官场生活相对照、隐示厌恶与否定官场生活的意味。
  此诗碑在浯溪东崖区,高、宽各110厘米,字大6至8厘米不等,行楷,姿媚遒劲可爱。其诗题、姓名、书者和年月都已经变得模糊而难以辨认。韩子苍疑此诗为秦观作(见《复斋漫录》),但据《苕溪渔隐丛话》记载:“余游浯溪,观摩崖之侧有此诗刻石,前云:‘读中兴颂,张耒文潜’;后云:‘秦少游书’。”今石上尚隐约可见。
  琴高,是一个有道仙人,修炼得道,骑着巨大的红鳞鲤鱼飞上天空。玉皇宫,即道教中玉皇大帝的宫殿,诗中喻指海棠树。三十六界,即道教所说的三十六层天,诗中喻指山野各处。蛾眉,指女人。
  王安石通过在诗中突出一个细节描绘来表现明妃的“哀”情:明妃一面手弹琵琶以“劝胡”饮酒,一面眼“看飞鸿”,心向“塞南”。通过这一细节,巧妙地刻画了明妃内心的矛盾与痛苦。接着,他又用明妃所弹的琵琶音调,感动得“汉宫侍女暗垂泪,沙上行人却回首”,听者被感动到这个地步,则弹者之内心痛苦自不待言。“哀弦”之哀,是从听者的反应中写出的。
  前两句以一青二白,突出了梨花的特点。它不妖艳,也不轻狂的神态,又在第三句“一株雪”里再次赋予梨花以神韵,并把咏梨花与自咏结合了起来。其实,这“一株雪”正是诗人自己的化身。因为苏轼一生正道直行,清廉洁白,坦荡如砥。 在咏梨花时,苏轼用了“柳絮飞时花满城”来加以衬托,梨花既不像“颠狂柳絮随风去”,也不像“轻薄桃花逐水流”,其品格是何其高尚的。诗人还用了“人生看得几清明”来加以侧面烘托梨花之“清明”。“一株雪”和“几清明”是对偶的写法,一不是指有一株梨树,而是指一株梨树一个作者自己,后两句意境如下:作者惆怅的站在东栏旁,梨树上满是白色的梨花,同时柳絮在飘,落在作者身上,作者也变成了“一株雪”,写的是凄清惆怅的意境,最后一句,人生看得几清明,人生能有几次清明,这是补足前句“惆怅”的内容,更增添悲凉的气氛。苏轼的诗,一向以豪放著称,像这样悲凉的很是少见。
  相如吟罢,邹相登场。邹阳闻相如赋,“懑然心服”, 懑然惭愧的样子;“有怀妍唱”指邹阳有感司马相如妍美的咏雪辞,遂作“积雪之歌”。歌曰:“携佳人兮披重幄,援绮衾兮坐芳缛;燎熏炉兮炳明烛,酌桂酒兮扬清曲。”此歌之中的佳人,重幄、绮衾、明烛,皆为阅目之色,给人带来视觉的美感,而芳缛、燎熏,又给人的嗅觉带来带来享受,又续而为白雪之歌,歌曰:“曲既扬兮酒既陈,朱颜酡兮思自亲,愿低帷以昵枕,念解佩而褫绅。怨年岁之易暮,伤后会之无因。君宁见阶上之(shang zhi)白雪,岂鲜耀于阳春?”此歌在曲尽,酒陈、朱颜、昵枕、解佩、褫绅之间,情调忽变,初者“思自亲”,继而“君宁见阶上之白雪,岂鲜耀于阳春?”,情绪之所以转变如此之快,不是没有原由的,其原由就在于“君宁见阶上之白雪,岂鲜耀于阳春?”人生在世,良辰难遇,美景难求,但一切都是浮云遮眼,稍纵即逝,就像台阶上的白雪,岂能鲜耀于阳春?对比之下,司马相如的白雪,旷达明朗,充满勃勃生机;而邹阳之雪,风华绝代,却生命短促。这种来自生命本体的感伤,给雪蒙上了悲情的面纱.
  颔联和尾联,对两个人物形象的刻画,也不是孤立进行,而是和景物描写密切结合的。柴门、暮蝉、晚风、五柳,有形无形,有声无声,都是写景。五柳,虽是典故,但对王维说来,模仿陶渊明笔下的人物,植五柳于柴门之外,这是自然而然的。
  《《碧城三首》李商隐 古诗》之二与前二首相连,均与玉阳山恋情有关。《唐音戊签》以为“初瓜写嫩”;《曝书亭集》以为此诗写唐明皇、杨贵妃七夕定情,都与诗旨不合。全诗写诗人与女冠极隐秘的恋爱事故。结构为六二分写:前六句回忆叙事,后二句回到现实,作解释的语气。首联写他们的幽会都是两相预约,预定日期,犹如七夕牛女相恋。女冠的“洞房”,帘掐垂下,幽深隐秘。第二联以两个典故巧妙比喻怀孕及打胎。一轮明月,初生兔影,以喻妇女怀孕。绞起铁网,不见珊瑚,以喻胎儿未产。“玉轮顾兔初生魄”,运用《楚辞》中典故,只与怀孕之意象有关。绞起铁网。原本有珊瑚枝,是极美妙的生儿育女的意象。这两句的意蕴十分明确,旧时注家或穿凿,或不知意象的象征含意,故不明此诗与怀孕、打胎有关。第三联神方驻景,原指保健、健美、长生的药方,能使青春长驻,永葆青春。但这一联放入此处,显然是选择打胎之方,不让女性生孩。妇人生育,容易衰老;不必生育,故能“驻景”,留住青春美貌。另一方面,道观中生育,也严重违反教规,故“检与神方”,把胎打掉,势在必行。事情败露,无法往来,故只能把以前的情书都收起来,以免扩大事态。末联解释:我们的恋爱被别人知道了。这是无法隐瞒的事。武帝与西王母人神之恋何等隐秘,但也被后人知道,写入《汉武帝内传》,弄得人人知道。“武皇内传分明在,莫道人间总不知”,流露出无可奈何的口吻。
  故乡之恋,往事之思,使诗人的心灵备受煎熬。于是诗人又回到现实,写他在永州的囚居生活。“囚居固其宜”自然也是自我解嘲。诗人在《对贺者》中也曾说“凡吾之贬斥,幸矣,而吾又戚戚焉何哉?”但在内心深处,他并不认为自己是罪有应得,在《与许京兆孟容书》里,他曾那样执着地为自己辩解过。“厚羞久已包”则是真实的表白,也正是因为有能包容“厚羞”的胸怀,才成就了一个伟大的思想家、文学家柳宗元。诗人接着描写了他在永州的陋居:院子里种植着蓬艾,狭小的窗户上结满了蜘蛛网。这与他的故居形成了非常鲜(chang xian)明的对比。初到永州的柳宗元寄居在龙兴寺,终日与僧人为邻,过着孤寂的幽居生活,所幸常有一些喜好山水的客人来访,于是诗人常与他们结伴而行,登山临水,访寻名胜,饮清流,烹野菜,志趣相投,言谈高妙,醉舞欢歌,其乐也融融。诗人说,这种逍遥的生活驱除了心中的晦气,淡泊的心境隔断了尘世的喧嚣,荒僻的谪居地倒成了他躲风避浪的宁静港弯。于是,当他每天清晨听见鸡鸣嘐嘐的时候,竟萌生了希望这样的日子更多些,或者干脆把家厨也带来过过这种逍遥生活的念头。表面上看,诗人把自己的囚居生活写得充满乐趣,其实不然,他在《与李翰林建书》中给自己的囚居生活打了个比方:譬如常年关在监狱里的囚徒,遇上好天气出来活动一下筋骨,在墙上磨擦搔痒,也感到很舒服,但这样的舒服不是能长久享受的。这才是诗人心灵的真实表白。

创作背景

  《大武》一成的舞蹈表现周武王观兵于盟津的历史事件。据《史记·周本纪》记载,周武王出发前曾往毕地文王墓上举行过祭祀。他这次出兵伐纣,是以文王为号召,自称“太子发”,军中载着文王的牌位,用以召集诸侯会师。所以这首诗原来盖为出兵前祭祀文王的祷词,后来伐纣成功,又将此诗确定为《大武》一成的歌诗。《毛诗序》曰:“《我将》,祀文王于明堂也。”盖《大武》之六篇诗,周代常单独使用,故于明堂祀文王亦可用该诗。

  

李时秀( 唐代 )

收录诗词 (5514)
简 介

李时秀 李时秀,字廷宾。英德人。明惠帝建文元年(一三九九)举人,历仕山东按察副使。清道光《广东通志》卷二八九有传。

七绝·为女民兵题照 / 苏佑

三年不见兮使我生忧。日复日,夜复夜。三年不见汝,
美人美酒长相逐,莫怕猿声发建溪。"
猿声何处晓,枫叶满山秋。不分匣中镜,少年看白头。"
列峰若攒指,石盂仰环环。巨灵高其捧,保此一掬悭。
新浴振轻衣,满堂寒月色。主人有美酒,况是曾相识。
落在寻常画师手,犹能三伏凛生秋。"
"车音想辚辚,不见綦下尘。可怜平阳第,歌舞娇青春。
芍药谁为婿,人人不敢来。唯应待诗老,日日殷勤开。


天目 / 李献能

朝同一源出,暮隔千里情。风雨各自异,波澜相背惊。
太山道不远,相庇实无力。君若随我行,必有煎茶厄。"
"人皆期七十,才半岂蹉跎。并出知己泪,自然白发多。
陶君喜不遇,顾我复何疑。潜书周隐士,白云今有期。"
酒绿河桥春,漏闲宫殿午。游人恋芳草,半犯严城鼓。"
腥臊臭秽逐我行。我身化作青泥坑。"
"紫霄仙客下三山,因救生灵到世间。龟鹤计年承甲子,
"隐忧倦永夜,凌雾临江津。猿鸣稍已疏,登石娱清沦。


寄内 / 赵密夫

归来五六月,旱色天地殷。分司别兄弟,各各泪潸潸。
"戈甲从军久,风云识阵难。今朝拜韩信,计日斩成安。
岂独出丑类,方当动朝廷。勤来得晤语,勿惮宿寒厅。"
攒生犹有隙,散布忽无垠。讵可持筹算,谁能以理言。
何以祛扰扰,叩调清淅淅。既惧豪华损,誓从诗书益。
二妃怨处无限情。娥皇不语启娇靥,女英目成转心惬。
西风未起悲龙梭,年年织素攒双蛾。江山迢递无休绝,
酒阑感觉中区窄。葛衣断碎赵城秋,吟诗一夜东方白。"


塞下曲 / 张永明

拂拭鱼鳞见,铿锵玉韵聆。烟波含宿润,苔藓助新青。
饮罢身中更无事,移床独就夕阳眠。"
"一月道场斋戒满,今朝华幄管弦迎。衔杯本自多狂态,
汉主未曾亲羽猎,不知将底谏君王。"
幸逢仁惠意,重此藩篱护。犹有半心存,时将承雨露。"
明年各自东西去,此地看花是别人。"
柳叶瘴云湿,桂丛蛮鸟声。知君却回日,记得海花名。"
"疏凿顺高下,结构横烟霞。坐啸郡斋肃,玩奇石路斜。


石竹咏 / 徐学谟

静见玄关启,歆然初心会。夙尚一何微,今得信可大。
云路将鸡犬,丹台有姓名。古来成道者,兄弟亦同行。
问我何所得,乐色填清扬。我报果有为,孔经在衣裳。"
骑吏尘未息,铭旌风已翻。平生红粉爱,惟解哭黄昏。"
今朝树上啼,哀音断还续。远见尔文章,知君草中伏。
无言从远尚,还思君子识。波涛漱古岸,铿锵辨奇石。
文墨中年旧,松筠晚岁坚。鱼书曾替代,香火有因缘。
汴水饶曲流,野桑无直柯。但为君子心,叹息终靡他。"


踏莎行·雪中看梅花 / 李景俭

慈亲诫志就,贱子归情急。擢第谢灵台,牵衣出皇邑。
秋来却赴白云期。滩头蹑屐挑沙菜,路上停舟读古碑。
芸阁水曹虽最冷,与君长喜得身闲。"
洗然水溪昼,寒物生光辉。"
为逢桃树相料理,不觉中丞喝道来。"
子羽有遗迹,孔门传旧声。今逢大君子,士节自光明。"
营飞柳絮雪,门耀戟枝霜。东望清河水,心随艑上郎。"
暂须回步履,要取助盘飧。穰穰疑翻地,森森竞塞门。


临江仙·大风雨过马当山 / 涂斯皇

郊树映缇骑,水禽避红旌。田夫捐畚锸,织妇窥柴荆。
列旆如松,张盖如轮。金风殿秋,清明发春。八銮十乘,
"君为着作诗,志激词且温。璨然光扬者,皆以义烈闻。
簪缨固烦杂,江海徒浩荡。野马笼赤霄,无由负羁鞅。"
翠韵仙窈窕,岚漪出无端。养馆洞庭秋,响答虚吹弹。"
凡吏之所诃,嗟实颇有之。不即金木诛,敢不识恩私。
"杳杳冲天鹤,风排势暂违。有心长自负,无伴可相依。
"莫以手中琼,言邀世上名。莫以山中迹,久向人间行。


元宵 / 许楚畹

"垒石为山伴野夫,自收灵药读仙书。
字向纸上皆轩昂。又知李侯竟不顾,方冬独入崔嵬藏。
秋深头冷不能剃,白黑苍然发到眉。"
九重深处无人见,分付新声与顺郎。"
几为中肠菹。若养圣贤真,大烹龙髓敢惜乎。苦痛如今人,
过隅惊桂侧,当午觉轮停。属思摛霞锦,追欢罄缥瓶。
一夫斩颈群雏枯。"
去矣各异趣,何为浪沾巾。"


气出唱 / 王元常

颜貌岁岁改,利心朝朝新。孰知富生祸,取富不取贫。
严霜九月半,危蒂几时客。况有高高原,秋风四来迫。
寒沙阴漫漫,疲马去悠悠。为问征行将,谁封定远侯。"
兰膏已尽股半折,雕文刻样无年月。虽离井底入匣中,
露变蒹葭浦,星悬橘柚村。虎咆空野震,鼍作满川浑。
主人病心怯,灯火夜深移。左右虽无语,奄然皆泪垂。
僧言灵味宜幽寂,采采翘英为嘉客。不辞缄封寄郡斋,
开缄金玉焕陆离,乃是卢仝结交诗。此诗峭绝天边格,


沁园春·丁巳重阳前 / 吴正治

"蛮藤剪为杖,楚笋结成鞋。称与诗人用,堪随礼寺斋。
黄金捍拨紫檀槽,弦索初张调更高。
"我衣之华兮,我佩之光。陆君之去兮,谁与翱翔。
寻胜不惮险,黔江屡洄沿。瞿塘五六月,惊电让归船。
赫奕三川至,欢唿百姓瞻。绿油貔虎拥,青纸凤凰衔。
功名希自取,簪组俟扬历。书府蚤怀铅,射宫曾发的。
口语成中遘,毛衣阻上征。时闻关利钝,智亦有聋盲。
"几年侍从作名臣,却向青云索得身。朝士忽为方外士,