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无家别

唐代 / 邱圆

"移家入新宅,罢郡有馀赀。既可避燥湿,复免忧寒饥。
抚养虽骄騃,性识颇聪明。学母画眉样,效吾咏诗声。
始从雠校职,首中贤良目。一拔侍瑶墀,再升纡绣服。
居处东西接,年颜老少同。能来为伴否,伊上作渔翁。"
广砌罗红药,疏窗荫绿筠。锁开宾阁晓,梯上妓楼春。
树暖枝条弱,山晴彩翠奇。峰攒石绿点,柳宛麹尘丝。
玉梳钿朵香胶解,尽日风吹玳瑁筝。
禹功大耶,人戴之耶。益不逮耶,启能德耶。家天下耶,
策目穿如札,锋毫锐若锥。繁张获鸟网,坚守钓鱼坻。
毛鳞裸介如鬇鬡.呜唿万物纷已生,我可奈何兮杯一倾。
有松数十株,有竹千馀竿。松张翠伞盖,竹倚青琅玕.


无家别拼音解释:

.yi jia ru xin zhai .ba jun you yu zi .ji ke bi zao shi .fu mian you han ji .
fu yang sui jiao si .xing shi po cong ming .xue mu hua mei yang .xiao wu yong shi sheng .
shi cong chou xiao zhi .shou zhong xian liang mu .yi ba shi yao chi .zai sheng yu xiu fu .
ju chu dong xi jie .nian yan lao shao tong .neng lai wei ban fou .yi shang zuo yu weng ..
guang qi luo hong yao .shu chuang yin lv jun .suo kai bin ge xiao .ti shang ji lou chun .
shu nuan zhi tiao ruo .shan qing cai cui qi .feng zan shi lv dian .liu wan qu chen si .
yu shu dian duo xiang jiao jie .jin ri feng chui dai mao zheng .
yu gong da ye .ren dai zhi ye .yi bu dai ye .qi neng de ye .jia tian xia ye .
ce mu chuan ru zha .feng hao rui ruo zhui .fan zhang huo niao wang .jian shou diao yu di .
mao lin luo jie ru zheng ning .wu hu wan wu fen yi sheng .wo ke nai he xi bei yi qing .
you song shu shi zhu .you zhu qian yu gan .song zhang cui san gai .zhu yi qing lang gan .

译文及注释

译文
有(you)道是“嫁鸡随鸡,嫁狗随狗”,如今我嫁到你家,爹妈盼的是平平安安!
  七月三日,将仕郎、守国子四门博士韩愈,恭敬地把信呈给尚书阁下:读书人能够享有大名声,显扬于(yu)当代,没有哪一个不是靠(kao)在天下有名望、地位显达的前辈替他引荐的。读书人能够把他的美好德行流传下来,照耀后代的,也没有哪一个不是靠在天下有名望的后辈给他做继承人的。没有人给他引荐,即使有美好的才华也不会显扬;没有人作继承人,即使有很好的功业、德行也不会流传。这两种人,未曾不是互相等待的,然而千百年才相逢一次。难道是居于上位的人中没有可以攀援的人,居于下位的人中没有值得举荐的人吗?为什么他们互相等待那(na)样殷切,而相逢的机会却那样少呢?其原因在于居于下位的人倚仗自己的才华不肯巴结地位高的人请求引荐,居于上位的人倚仗自己的地位不肯照顾地位低的人。所以才学很高的人很多都为不得志而忧愁,地位高的人没有显耀的声誉。这两种人的行为都是错误的。没有去求取,就不能说上面没有引荐人;没有向下寻找,就不能说下面没有可以举荐的人。我思考这句话已经很久了,没有敢把这句话说给别人听。
呼啸的钱塘涛声春夜传入伍员庙,娇嫩的绿柳春色包蕴在苏小小家。
  当今之世有一位姓周的人,是一个不同流俗的俊才,他既能为文,学问也渊博,既通玄学,亦长于史学。可是他偏学颜阖的遁世,效南郭的隐居,混在草堂里(li)滥竽充数,住在北山中冒充隐士。哄诱我们山中的松桂,欺骗我们的云崖,虽然在长江边假装隐居,心里却牵挂着高官厚禄。
在一次华堂宴会上,帘幕开处,随着袅袅香雾,走出一位美若天仙的女子。但见她腰肢细软,身着流素,翩翩起舞,那飘逸柔美的舞姿让善舞的飞燕也为之嫉妒。大意(yi)是:我因相思而借酒浇愁,一边随意吟咏《高唐赋》。楚王得以如愿以偿,而自己心目中的佳人却像巫山之云一样飘然而来又飘然而去,始终无法(fa)得到,只能望而兴叹。失望之中我又一次 来到昔日的华堂庭院前,独自倚栏,望着满园的花儿呆呆出神。愁云惨雾遍布庭中,积满栏杆,竟使人不堪其压迫,痛苦不已。
云化飞雨从江面上扑来,卷起浮尘直入你的珠帘帷帐。
何必去寻找世外的仙境,人世间就有美好的桃源。
站在南楼上靠着栏杆向四周远(yuan)望,只见山色和水色连接在一起,辽阔的水面上菱角、荷花盛开,飘来阵阵香气。清风明月没有人看管自由自在,月光融入清风从南面吹来,使人感到一片凉爽和惬意。
一年俸禄有三百石,到了年底还有余粮。
方和圆怎能够互相配各,志向不同何能彼此相安。
放船千里凌波去,略为诸山留顾。云屯水神居住的府邸,涛随神女,九江东注。北客翩然,壮心偏感,年华将暮。念伊阕与嵩山旧隐,巢父与许由故友,南柯一梦,遽如许!回首金兵南侵的气焰未扫,问人间、英雄何处?奇谋报国,可怜无用,尘昏白羽。铁锁横江,锦帆冲浪,孙郎良苦。但愁敲桂棹,悲吟梁父,泪流如雨。
  满头的秀发如今乱如飞蓬,买(mai)不起首饰,只好自己用荆条折成了发钗别在头上,像这样的贫穷人家,世上真是少有的啊。连一件像样的衣裙都没有,还穿着出嫁时娘家陪送的布裙,而今那样的衣装已经没有人再穿了。已经到了春耕的时候,该播种芝麻了,然而丈夫在外,谁来和我一起播种呢?按说现在已到了丈夫回家的时候了,为什么还不见回来呢?
华美的窗前,一位佳人立于春风中,默默无语,闲愁万种。也应像往日一样,眼如秋水般清亮,眉似春山般秀美。
  申伯勤勉能力强,王委重任理南疆。分封于谢建新邑,南方藩国有榜样。周王下令给召伯,申伯新居来丈量。申伯升为南国长,子孙继承福祚享。
  不多时,成名回来了,听了妻子的话,全身好像盖上冰雪一样。怒气冲冲地去找儿子,儿子无影无踪不知到哪里去了。后来在井里找到他的尸体,于是怒气立刻化为悲痛,呼天喊地,悲痛欲绝。夫妻二人对着墙角流泪哭泣,茅屋里没有炊烟,面对面坐着不说一句话,再也没有了依靠。直到傍晚时,才拿上草席准备把孩子埋葬。夫妻走近一摸,还有一丝微弱的气息。他们高兴地把他放在床上,半夜里孩子又苏醒过来。夫妻二人心里稍稍宽慰一些,但是孩子神气呆呆的,气息微弱,只想睡觉。成名回头看到蟋蟀笼空着,就急得气也吐不出,话也说不上来,也不再把儿子放在心上了,从晚上到天明,连眼睛也没合一下。东方的太阳已经升起来了,他还直挺挺地躺在床上发愁。他忽然听到门外有蟋蟀的叫声,吃惊地起来细看时,那只蟋蟀仿佛还在。他高兴得动手捉它,那蟋蟀叫了一声就跳走了,跳得非常快。他用手掌去罩住它,手心空荡荡地好像没有什么东西;手刚举起,却又远远地跳开了。成名急忙追它,转过墙角,又不知它的去向了。他东张西望,四下寻找,才看见蟋蟀趴在墙壁上。成名仔细看它,个儿短小,黑红色,立刻觉得它不像先前那只。成名因它个儿小,看不上它。(成名)仍不住地来回寻找,找他所追捕的那只。(这时)墙壁上的那只小蟋蟀,忽然跳到他的衣袖里去了。再仔细看它,形状像蝼蛄,梅花翅膀,方头长腿,觉得好像还不错。他高兴地收养了它,准备献给官府,但是心里还很不踏实,怕不合县官的心意,他想先试着让它斗一下,看它怎么样。
  齐景公喜欢捕鸟。有一次,他捕到了一只漂亮的鸟,就命令烛邹管理鸟。不久,鸟逃跑了。齐景公气坏了,决定亲手杀掉他。晏子说:“烛邹有三条罪状,请让我列数他的罪状然后杀掉他。”于是召见烛邹,在齐景公面前列数他的罪行,说:“烛邹!你是我们君王的养鸟人,却让鸟逃跑了,这是第一条罪行;让我们君王为了一只鸟就要杀人,这是第二条罪行;让诸侯听到这件事,认为我们的君王看重鸟而轻视手下的人,这是第三条罪行。烛邹的罪已经列举结束,请杀死烛邹。”景公说:“不用处死了.我明白你的指教了。”
深山寂寂只闻猿声哀愁,走着走着就见云收雾散。
眷恋芬芳花间彩蝶时时在飞舞,自由自在娇软黄莺恰恰欢声啼。
  山前灯火闪烁,快到黄昏,山头上飘来飘去的是朵朵浮云。鹧鸪声响起的地方住着数户山村人家,我在冷清的潇湘道上喜逢故人。
借问当地之人何处买酒浇愁?牧童笑而不答遥指杏花山村。

注释
②丘阿:山坳。
2.皇舆:皇帝坐的车,代指唐玄宗。播迁:流亡。
③犹:还,仍然。
4.诩:夸耀
5、已诺必诚:已经答应人家的事情,一定要兑现。

赏析

  这首诗共分四个部分。第一个四句组(“王子析道论,微言破秋毫。还归(huan gui)布山隐,兴入天云高。”)以“毫”、“高”为韵,是全诗的起首,“王子析道论,微言破秋毫。”介绍王山人并对友人才干的赞赏跃然纸上;“还归布山隐,兴入天云高。”叙事说友人要归布山了;第二个四句(“尔去安可迟?瑶草恐衰歇。我心亦怀归,屡梦松上月。”)改以“歇”、“月”为韵,是承接前一组诗,“尔去安可迟?瑶草恐衰歇。”直言对友人的不舍,希望友人能多待几天;“我心亦怀归,屡梦松上月。”说王山人要走,我也很想走,向往那种隐居生活;第三个四句(“傲然遂独往,长啸开岩扉。林壑久已芜,石道生蔷薇。”)又改以“扉”、“薇”为韵,是诗意起了转折,诗人想象王山人回到布山的情景,言语间满是向往;最后一个二句(“愿言弄笙鹤,岁晚来相依。”)和上一组诗一样,也以“依”为韵,“岁晚来相依”以讲述自己的愿望结束全诗,我也要到你那里去。全诗开头的起句到最后的结句,从述说友人要走到自己也想跟友人一样,诗人的思想从起句到结句已经经历了一个起承转合的过程。
  诗一开篇就直书贤妻爱子接连去世这段个人哀史。前两句完全是直白式:“天既丧我妻,又复丧我子。”这里没有“彼苍者天,歼我良人”一样的激楚呼号,却有一种痛定思痛的木然的神情。人在深哀巨痛之中,往往百端交集,什么也说不出。“既丧······又复丧······”,这种复叠递进的语式,传达的正是一种莫可名状的痛苦。诗人同一时期所作《悼子》诗说:“迩来朝哭妻,泪落襟袖湿;又复夜哭子,痛并肝肠入。”正是“两眼虽未枯”的注脚。这与杜甫《新安吏》中“眼枯即见骨,天地终无情”的名句相似,而意味更深。《庄子》中说:“哀莫大于心死。”而诗人这时感到的正是“片心将欲死”。
  该诗盛赞书之好处,极写读书之趣,作者于谦,是明代著名民族英雄、诗人。他生性刚直,博学多闻。他的勤学苦练精神与他的高风亮节一样名传后世。这首诗写诗人自我亲身体会,抒发喜爱读书之情(zhi qing),意趣高雅,风格率直,说理形象,颇有感染力。
  讽刺属于喜剧的范畴,用鲁迅的话说,就是要“将那无价值的撕破给人看”,也就是对“公然的,也是常见的,平时谁都不以为奇的”那些“可笑,可鄙,甚而至于可恶”的事物,“有意的偏要提出”,给以嘲讽和鞭挞。讽刺的本领在于巧妙地运用“精炼的,或者简直有些夸张的笔墨”,抓住讽刺对象的本质特征,诉之于可笑的形象,通过貌似出乎常情之外(zhi wai)却又在情理之中的描述,表现出隐而未显的客观事物的真相,从而收到引人发笑、发人深思的喜剧效果。这首《《新沙》陆龟蒙 古诗》就是将封建吏治那黑暗的“无价值的”一角“撕破给人看”的。
  诗题“湘灵鼓瑟”,摘自(zhai zi)《楚辞·远游》“使湘灵鼓瑟兮,令海若舞冯夷”诗句,其中包含着一个美丽的传说——舜帝死后葬在苍梧山,其妃子因哀伤而投湘水自尽,变成了湘水女神;她常常在江边鼓瑟,用瑟音表达自己的哀思。
  “流水传湘浦,悲风过洞庭”,这两句写湘灵弹奏的乐曲同舜帝策动的芳香在湘水之源交织汇合,形成一股强劲的悲风,顺着流水,刮过八百里洞庭湖。
  “八骢笼晃脸差移,日丝繁散曛罗洞。”“八骢”,王琦以为当作“八窗”,且举鲍照诗“四户八绮窗”为证(见《李长吉歌诗汇解》卷一),其说近是。这两句大意为:真珠于朦胧之中,恍惚觉得有亮光在眼前晃动,转过脸一看,只见日光透过窗纱,丝丝缕缕射进屋中,原来天已大亮了。
  以下三句,接写坐时所见。“水精宫殿转霏微”,在“宫殿”、“霏微”间,又着一“转”字,突出了景物的变化。这表面上是承“坐不归”而来的:久坐不归,时间已经快到晚上,所以宫殿霏微。但是,下面的描写中,却没有日暮的景象,这就透露了诗人另有笔意。浦起龙《读杜心解》曾将诗人这一时期所写的《曲江二首》、《《曲江对酒》杜甫 古诗》、《曲江对雨》,跟作于安史之乱以前的《丽人行》作过比较,指出:“此处曲江诗,所言皆‘花’、‘鸟’、‘蜻’、‘蝶’。一及宫苑,则云‘巢翡翠’,‘转霏微’,‘云覆’,‘晚静’而已。视前此所咏‘云幕’,‘御厨’,觉盛衰在目,彼此一时。”这种看法是有道理的。“水精宫殿转霏微”所显示的,即是一种虚空寥落的情景,这个“转”字,则有时过境迁的意味。
  这是一首写在临安城一家旅店墙壁上,不但通过描写乐景来表哀情,使情感倍增,而且在深邃的审美境界中,蕴含着深沉的意蕴。同时,诗人以讽刺的语言中,不漏声色地揭露了“游人们”的反动本质,也由此表现出诗人的愤激之情。
  综观全诗,或委婉托讽,或直抒胸臆,或借景言情,运用多种笔墨,向友人倾诉了因犯土而遭贬滴的痛苦情怀。语言看似质实,却不乏风流文采。前人评对长卿七言律诗云:“工绝秀绝。”当不为溢美之词。
  唐代宗大(zong da)历元年(766)杜甫几经漂泊初寓夔州(今重庆市奉节县),山川雄壮奇险,历史古迹层积,初到夔州杜甫一连写下十首绝句歌咏夔州的山川景色和人文景观,合为《夔州哥歌十绝句》。
  “造化钟神秀,阴阳割昏晓”两句,写近望中所见泰山的神奇秀丽和巍峨高大的形象,是上句“青未了”的注脚。一个“钟”宇把天地万物一下写活了,整个大自然如此有情致,把神奇和秀美都给了泰山。山前向日的一面为“阳”,山后背日的一面为“阴”(山南水北为“阳”,山北水南为阴),由于山高,天色的一昏一晓被割于山的阴、阳面,所以说“割昏晓”。这本是十分正常的自然现象,可诗人妙笔生花,用一个“割”字,则写出了高大的泰山一种主宰的力量,这力量不是别的,泰山以其高度将山南山北的阳光割断,形成不同的景观,突出泰山遮天蔽日的形象。这里诗人此用笔使静止的泰山顿时充满了雄浑的力量,而那种“语不惊人死不休”的创作风格,也在此得到显现。
  第四章十二句,诗人于路上触景生情,感物伤怀。曹植在路上徘徊,前途茫茫,自己不禁发问:但在这里又有什么可以留恋的呢?原来相思之情是无穷无尽的。“相思”指弟兄之间的关怀,也就是指他对曹彰的悼念和对曹彪的思念。在陷入相思的苦痛之中,又面对着秋风、寒蝉、萧条的原野和西匿的白日。秋风没有温暖,寒蝉发出哀鸣,一派肃杀凄清景色。此外“归鸟赴乔林,翩翩厉羽翼;孤兽走索群,衔草不遑食”,更引起诗人的无限伤感。归鸟有林可赴,孤兽有群可归,鸟兽尚且各自寻求归宿,然而曹植本人却无路可走,无家可归,从而产生人不如物的感触,这就是“感物伤我怀”。最后只能“抚心长太息”,拍着胸脯长叹罢了,现实生活,没有前途和希望。

创作背景

  关于本诗的写作年代,有两种说法。其一为冯浩在《玉溪生诗集笺注》中所言,“此盖至昭州修祀事,故以借慨”,意谓此诗为李商隐在大中二年(848年)正月受桂州刺史郑亚之命,赴昭州任郡守时所作。因李商隐时为一郡之长,故须主奉祭祀大事,于是借题发挥,创作了本诗。另一说为杨柳提出,认为此诗当于大中二年三、四月间李商隐离开桂林北上后滞留荆巴时期所作。(见《李商隐评传》)

  

邱圆( 唐代 )

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简 介

邱圆 邱圆(1617—1689),也作“邱园”或“丘园”,约和王渔洋同时,为清初康熙年间戏曲作家。字屿雪,江苏常熟人,生平纵情诗酒,放荡不羁,仕途失意后寄居苏州。王国维《曲录》中提到他的作品有九种,今存《虎囊弹》、《党人碑》、《四大庆》的第二本等。《虎囊弹》即其中较着名的一种,可惜传本已经残缺,现存六个单出。又能诗,《海虞诗苑》卷五收其诗5首。《常昭合志》有传。

水龙吟·过黄河 / 闪迎梦

"渭水如镜色,中有鲤与鲂。偶持一竿竹,悬钓在其傍。
金镀眼睛银帖齿。奋迅毛衣摆双耳,如从流沙来万里。
山枇杷,尔托深山何太拙。天高万里看不精,
莫羡升平元八宅,自思买用几多钱。"
音信日已疏,恩分日已轻。穷通尚如此,何况死与生。
"喜入山林初息影,厌趋朝市久劳生。早年薄有烟霞志,
武牢关外虽分手,不似如今衰白时。"
"海水无风时,波涛安悠悠。鳞介无小大,遂性各沉浮。


始作镇军参军经曲阿作 / 公西承锐

因和三十韵,手题远缄寄。致吾陈杜间,赏爱非常意。
"古时应是山头水,自古流来江路深。
世界多烦恼,形神久损伤。正从风鼓浪,转作日销霜。
一日今年始,一年前事空。凄凉百年事,应与一年同。
雁思来天北,砧愁满水南。萧条秋气味,未老已深谙。"
必若不能分黑白,却应无悔复无尤。"
我本偶然来,景物如相待。白鸥惊不起,绿芡行堪采。
天子临轩四方贺,朝廷无事唯端拱。漏天走马春雨寒,


乡村四月 / 乌雅婷

会向伍员潮上见,气充顽石报心仇。"
"玄晏家风黄绮身,深居高卧养精神。性慵无病常称病,
闲倾一醆酒,醉听两声歌。忆得陶潜语,羲皇无以过。
归去复归去,故乡贫亦安。
天时方得所,不寒复不热。体气正调和,不饥仍不渴。
莲池旧是无波水,莫逐狂风起浪心。"
"腕软拨头轻,新教略略成。四弦千遍语,一曲万重情。
好相收拾为闲伴,年齿官班约略同。"


高阳台·过种山即越文种墓 / 操志明

"交友沦殁尽,悠悠劳梦思。平生所厚者,昨夜梦见之。
"何处生春早,春生云色中。笼葱闲着水,晻淡欲随风。
付子传孙令保守。莫教门外过客闻,抚掌回头笑杀君。
凭君回首向南望,汉文葬在霸陵原。"
碧水青山无限思,莫将心道是涪州。"
"身为近密拘,心为名检缚。月夜与花时,少逢杯酒乐。
"身适忘四支,心适忘是非。既适又忘适,不知吾是谁。
治t3扶轻仗,开门立静街。耳鸣疑暮角,眼暗助昏霾。


菩萨蛮·回文 / 改癸巳

风飘竹皮落,苔印鹤迹上。幽境与谁同,闲人自来往。"
"红树蝉声满夕阳,白头相送倍相伤。老嗟去日光阴促,
每逢陌路犹嗟叹,何况今朝是见君。"
他时画出庐山障,便是香炉峰上人。"
臂鹰小儿云锦韬。群臣利己要差僭,天子深衷空悯悼。
犬吠村胥闹,蝉鸣织妇忙。纳租看县帖,输粟问军仓。
唿天抚地将自明,不悟寻时暗销骨。白首宫人前再拜,
四十六时三月尽,送春争得不殷勤。"


木兰花慢·席上送张仲固帅兴元 / 勇丁未

石榴园下擒生处,独自闲行独自归。
文律操将柄,兵机钓得钤。碧幢油叶叶,红旆火襜襜.
间之以云雾,飞鸟不可越。谁知千古险,为我二人设。
忙人到此亦须闲。况当霁景凉风后,如在千岩万壑间。
获稻禅衣卷,烧畬劫火焚。新英蜂采掇,荒草象耕耘。
野麋林鹤是交游。云生涧户衣裳润,岚隐山厨火烛幽。
着作曾邀连夜宿,中碾春溪华新绿。平明船载管儿行,
"君颜贵茂不清羸,君句雄华不苦悲。


干旄 / 龚子

蜡炬开明火,银台赐物车。相逢不敢揖,彼此帽低斜。
我谓此山鸟,本不因人生。人心自怀土,想作思归鸣。
何故水边双白鹭,无愁头上亦垂丝。"
为报茶山崔太守,与君各是一家游。"
西望长安城,歌钟十二街。何人不欢乐,君独心悠哉。
况是庭叶尽,复思山路寒。如何为不念,马瘦衣裳单。"
顾我亦相类,早衰向晚成。形骸少多病,三十不丰盈。
"乐事难逢岁易徂,白头光景莫令孤。弄涛船更曾观否,


活水亭观书有感二首·其二 / 皇甫娴静

外累信已遣,中怀时有思。有思一何远,默坐低双眉。
抱琴荣启乐,荷锸刘伶达。放眼看青山,任头生白发。
长安久无雨,日赤风昏昏。怜君将病眼,为我犯埃尘。
"客从江南来,来时月上弦。悠悠行旅中,三见清光圆。
千柯习习润,万叶欣欣绿。千日浇灌功,不如一霢霂。
百吏瞻相面,千夫捧拥身。自然闲兴少,应负镜湖春。"
顺俗唯团转,居中莫动摇。爱君心不恻,犹讶火长烧。
庐山去咸阳,道里三四千。无人为移植,得入上林园。


与顾章书 / 夹谷刘新

"紫薇花对紫微翁,名目虽同貌不同。独占芳菲当夏景,
黄纸除书到不知。厚俸自来诚忝滥,老身欲起尚迟疑。
谁移尔至此,姑苏白使君。初来苦憔悴,久乃芳氛氲。
始知驾鹤乘云外,别有逍遥地上仙。"
虎丘月色为谁好,娃宫花枝应自开。赖得刘郎解吟咏,
子弟多寂寞,僮仆少精光。衣食虽充给,神意不扬扬。
"醉伴见侬因病酒,道侬无酒不相窥。
花落黄昏悄悄时,不闻歌吹闻钟磬。寺门敕榜金字书,


登江中孤屿 / 田俊德

"自从苦学空门法,销尽平生种种心。
"自知群从为儒少,岂料词场中第频。桂折一枝先许我,
醮起彤庭烛,香开白玉奁。结盟金剑重,斩魅宝刀铦。
澒声少得似雷吼,缠弦不敢弹羊皮。人间奇事会相续,
冬衣殊未制,夏服行将绽。何以迎早秋,一杯聊自劝。"
健羡觥飞酒,苍黄日映篱。命童寒色倦,抚稚晚啼饥。
主人诚可恋,其奈轩庭窄。饮啄杂鸡群,年深损标格。
愿君少愁苦,我亦加餐食。各保金石躯,以慰长相忆。"