首页 古诗词 简卢陟

简卢陟

元代 / 钱玉吾

市阅千金字,朝闻五色书。致君光帝典,荐士满公车。
"三湖返入两山间,畜作灉湖弯复弯。暑雨奔流潭正满,
"高楼望所思,目极情未毕。枕上见千里,窗中窥万室。
金门杳深沉,尚听清漏传。河汉忽已没,司阍启晨关。
为见行舟试借问,客中时有洛阳人。"
二十学已成,三十名不彰。岂无同门友,贵贱易中肠。
所献知国宝,至公不待言。是非吾欲默,此道今岂存。"
嘉节始云迈,周辰已及兹。秋山满清景,当赏属乖离。
"遗庙宿阴阴,孤峰映绿林。步随仙路远,意入道门深。
信陵好宾客,清夜开华轩。月光丽池阁,野气浮林园。
"孤舟欲夜发,只为访情人。此地忽相遇,留连意更新。
尝陪月夕竹宫斋,每返温泉灞陵醉。星岁再周十二辰,
红蕊先从殿里开。画阁条风初变柳,银塘曲水半含苔。
古调虽自爱,今人多不弹。向君投此曲,所贵知音难。"
射飞夸侍猎,行乐爱联镳。荐枕青蛾艳,鸣鞭白马骄。曲房珠翠合,深巷管弦调。日晚春风里,衣香满路飘。
"我家敬亭下,辄继谢公作。相去数百年,风期宛如昨。


简卢陟拼音解释:

shi yue qian jin zi .chao wen wu se shu .zhi jun guang di dian .jian shi man gong che .
.san hu fan ru liang shan jian .xu zuo yong hu wan fu wan .shu yu ben liu tan zheng man .
.gao lou wang suo si .mu ji qing wei bi .zhen shang jian qian li .chuang zhong kui wan shi .
jin men yao shen chen .shang ting qing lou chuan .he han hu yi mei .si hun qi chen guan .
wei jian xing zhou shi jie wen .ke zhong shi you luo yang ren ..
er shi xue yi cheng .san shi ming bu zhang .qi wu tong men you .gui jian yi zhong chang .
suo xian zhi guo bao .zhi gong bu dai yan .shi fei wu yu mo .ci dao jin qi cun ..
jia jie shi yun mai .zhou chen yi ji zi .qiu shan man qing jing .dang shang shu guai li .
.yi miao su yin yin .gu feng ying lv lin .bu sui xian lu yuan .yi ru dao men shen .
xin ling hao bin ke .qing ye kai hua xuan .yue guang li chi ge .ye qi fu lin yuan .
.gu zhou yu ye fa .zhi wei fang qing ren .ci di hu xiang yu .liu lian yi geng xin .
chang pei yue xi zhu gong zhai .mei fan wen quan ba ling zui .xing sui zai zhou shi er chen .
hong rui xian cong dian li kai .hua ge tiao feng chu bian liu .yin tang qu shui ban han tai .
gu diao sui zi ai .jin ren duo bu dan .xiang jun tou ci qu .suo gui zhi yin nan ..
she fei kua shi lie .xing le ai lian biao .jian zhen qing e yan .ming bian bai ma jiao .qu fang zhu cui he .shen xiang guan xian diao .ri wan chun feng li .yi xiang man lu piao .
.wo jia jing ting xia .zhe ji xie gong zuo .xiang qu shu bai nian .feng qi wan ru zuo .

译文及注释

译文
  云安静漂浮,水闲适流动,一声横笛的(de)笛音幽怨空灵,锁住那寂寞的空楼。想着何时才能在春溪的明月下(xia)共同泛舟,却只能望着断掉的堤岸边,低垂的杨(yang)柳下,那一叶孤舟。
帝王之都,到(dao)处月光如水,花灯如山, 装饰华丽的香艳的马车堵塞了宽敞大道。 身处闲暇却无缘目睹中兴之年元宵盛况, 只得带着羞惭随着老乡去观看迎(ying)接紫姑神(shen)的庙会。
  杨朱的弟弟叫杨布,他穿着件白色的衣服出门去了。天上下起了雨,杨布便脱下白衣,换了黑色的衣服回家。他家的狗没认出来是杨布,就迎上前冲他叫。杨布十分生气,正准备打狗。在这时,杨朱说:“你不要打狗,如果换做是你,你也会是像它这样做的。假如刚才你的狗离开前是白色的而回来变成了黑色的,你怎么能不感到奇怪呢?”
只觉得小小城镇没有什么可做的,身在公门却什么事都有期限。
朝廷用很重的礼仪拜将出征,沿途州县皆出城迎送。
谁知道在这最冷的寒冬腊月,全身竟暖得如在阳春。
(孟子)说:“那么,小国本来不可以与大国为敌,人少的国家本来不可以与人多的国家为敌,弱国本来不可以与强国为敌。天下的土地,纵横各一千多里的(国家)有九个,齐国的土地总算起来也只有其中的一份。以一份力量去降服八份,这与邹国和楚国打仗有什么不同呢?还是回到根本上来吧。(如果)您现在发布政令施行仁政,使得天下当官的都想到您的朝廷来做官,种田的都想到您的田野来耕作,做生意的都要(把货物)存放在大王的集市上,旅行的人都想在大王的道路上出入,各国那些憎恨他们君主的人都想跑来向您申诉。如果像这样,谁还能抵挡您呢?”
安放好编钟设置好大鼓,把新作的乐歌演奏演唱。
山涧中的流水,静悄悄的,绕着竹林流淌。竹林西畔,那繁花绿草,柔软的枝条在春风中摇晃。
清晨我将要渡过白水河,登上阆风山把马儿系着。
隐居在山野想着那些餐霞的人,夜晚越来越长,冷月下露珠儿正在下滴。
将军受命出兵,战士们行军到塞外,在龙沙一带暂时安营扎寨。
  《景星》佚名 古诗显现在天空,镇星排列(lie)分明,天象显示上天对大汉朝日以亲近的趋势已经很明显了。《景星》佚名 古诗出现等同于天地重生,须推原于祥瑞的出现以重新定纪元年号。元鼎四年在汾脽出现古鼎是上天下降福佑的开始。祭神的音乐依合于五音六律,声响要明朗,乐声要繁复多变,这样雅正的声音才能远扬。优美的乐舞可以调节四季的风向,使之风调雨顺。舞者要随乐声翩翩起舞,供品要精美。祭神的美酒要用各种香料配制,美酒散发的香气如同兰花盛开那样浓郁。祭神还要陈列一些能醒酒的甘蔗,以防神灵喝醉了酒而神志不清。皇帝内心精微处所通能远达神灵,以保佑他得成久远的美名。皇帝逍遥周游于上天,想寻求与神相合的道理。既然已经获得众多的福佑,归于正道,就能达成自己的心愿。上天降福,后土成就其功绩,使年成好,收获繁盛。

注释
浮生若梦:意思是,死生之差异,就好像梦与醒之不同,纷纭变化,不可究诘。
89.宗:聚。
⑵夕阳:连“燕”,用刘禹锡“乌衣巷口夕阳斜”诗意。燕子归来,未必知愁;但人既含愁,觉燕亦然。且人有阻隔,而燕没遮拦,与上句连;就上片结构来说,又只似一句插笔。
⑽胡床:古代一种轻便坐具,可以折叠。
10.诸吕作乱,齐哀王听到了消息,便举兵讨伐。吕禄等派灌婴迎击,灌婴率兵到 荥阳(今河南荥阳)后,不击齐王,而与周勃等共谋,并屯兵荥阳,与齐连和,为齐王助威。周勃等诛诸吕后,齐王撤兵回国。灌婴便回到长安,与周勃、陈平等共立文帝。
青山:指北固山。
(2)炙:烤。这里指烧煮。

赏析

  捣衣往往为了裁缝寄远。因此诗一开头便从感叹行人淹留不归写起:“行役滞风波,游人淹不归。”古代交通不便,南方水网地区,风波之险常是游子滞留不归的一个重要原因。女主人公想象丈夫久久不归的原因是由于风波之阻,正反映出特定的地域色彩。两句中一“滞”一“淹”,透出游子外出时间之久与思妇长期盼归之(gui zhi)切,而前者重在表现客观条件所造成的阻碍,后者重在表达思妇内心的感受,在相似中有不同的侧重点。
  这首诗开篇以钟山龙蟠、石头虎踞的地形之固胜引入至对历史的追思和感慨。借“钟山龙蟠,石城虎踞”的典故道出金陵城的帝王气象,而长江更成天堑,为王朝抵挡住了北方政权的入侵,偏安于江左的六朝人饮酒作乐,咏歌寻欢。但李白并非旨在写六朝的辉煌,颈联中的“空”字透露出了衰亡气息。“四十余帝三百秋,功名事迹随东流”,盖言金陵为帝都历史已久,王琦注《《金陵歌送别范宣》李白 古诗》中指出“自孙权定都建业(金陵),传四主”,晋元帝南渡时,金陵已是历时五十九年的“旧长安”,随后又经宋、齐、梁、陈四朝,帝王大业共传三百三十余年。接着思维的触角又伸向侯景破丹阳之童谣传说,从而引出对往昔的追念“金陵昔时何壮哉,席卷英豪天下来”,接续而后又转写豪华落尽的悲凉,进一步抒发面对历史的沧桑之感。
  从描写看,诗人所选取的对象是未和敌军直接交手的后续部队,而对战果辉煌的“前军夜战”只从侧面带出。这是打破常套的构思。如果改成从正面对夜战进行铺叙,就不免会显得平板,并且在短小的绝句中无法完成。现在避开对战争过程的正面描写,从侧面进行烘托,就把绝句的短处变成了长处。它让读者从“大漠风尘日色昏”和“夜战洮河北”去想象前锋的仗打得多么艰苦,多么出色。从“已报生擒吐谷浑”去体味这次出征多么富有戏剧性。一场激战,不是(bu shi)写得声嘶力竭,而是出以轻快跳脱之笔,通过侧面的烘托、点染,让读者去体味、遐想。这一切,在短短的四句诗里表现出来,在构思和驱遣语言上(shang)的难度,应该说是超过“温酒斩华雄”那样一类小说故事的。
  陈子昂登临岘山,不觉发思古之幽情,写下这首怀古诗。
  在中国古典诗(dian shi)歌史上,尽管专门吟咏少年的诗数量不及模山范水、状物言志之作,但这类诗大都写得富有诗味,颇具特色。李白的《《少年行二首》李白 古诗》便是这方面的代表作。
  秦始皇分天下为36郡,其中之一为琅琊郡,那时,别说是崂山,连青岛都属于琅琊。秦始皇东巡的最后一站就是琅琊,曾经召见过这位比彭祖还寿长200年的安期公,密谈了三天三宿。安期公离开时,给秦始皇留言,“千年之后,求我于蓬莱山下。”因此,有一种传说认为,秦始皇派遣徐福等人入海去求的就是这位“千岁翁”。李白到了崂山,当然会听说或想起这位道教传说中的神仙,但说他“亲见安期公”,是绝对不可能。于是,又有人圆场说,李白所见的是另一个叫“安期公”的人。这样的解释累不累啊?李白自己说“亲见”就一定是亲眼所见了吗?未必也。《梦游天姥吟留别》曰:“空中闻天鸡。”难道天空中真地出现了一只鸡,李白真地听见了它的啼鸣?有人非得穷首皓经地去统计“李白斗酒诗三百”是哪三百首诗,或去考证“白发三千丈”中的“丈”是唐朝的计量单位从而证明“三千丈”是实指,这些都是陋儒的思维?这样的思维与诗人的思维有天壤之别。
  尾联“无心与物竞,鹰隼莫相猜”,这一联集中表现出诗人对朝廷的忠诚而忘却自己之情。出句“无心与物竞”,意思是说,我没有心(you xin)思和精力与外物竞争,实际上表明了诗人尽心工作,为朝廷效力。末句“鹰隼莫相猜”,这里,诗人表面写的“猛禽”,实则是诗人在告诫李林甫之流,我无心与你争权夺利,不必猜忌,更不必中伤(也许哪天我要退隐了)。那时候,朝廷大权已经落在李林甫手中,张九龄自知不可能有所作为,不得不退让,但心中不无牢骚和感慨。这正如唐代诗人刘禹锡在《吊张曲江序》中称张九龄被贬之后说:“有拘囚之思,托讽禽鸟,寄词草树,郁郁然与骚人同风。”可见,诗人张九龄在面对强敌对手时,清醒与明智,也看出张九龄在文学创作中的巧妙——以物喻人,含蓄蕴藉。
  此诗前四句写《登高》杜甫 古诗见闻。首联对起。诗人围绕夔州的特定环境,用“风急”二字带动全联,一开头就写成了千古流传的佳句。夔州向以猿多著称,峡口更以风大闻名。秋日天高气爽,这里却猎猎多风。诗人登上高处,峡中不断传来“高猿长啸”之声,大有“空谷传响,哀转久绝”(《水经注·江水》)的意味。诗人移动视线,由高处转向江水洲渚,在水清沙白的背景上,点缀着迎风飞翔、不住回旋的鸟群,真是一幅精美的画图。其中天、风,沙、渚,猿啸、鸟飞,天造地设,自然成对。不仅上下两句对,而且还有句中自对,如上句“天”对“风”,“高”对“急”;下句“沙”对“渚”,“白”对“清”,读来富有节奏感。经过诗人的艺术提炼,十四个字,字字精当,无一虚设,用字遣辞,“尽谢斧凿”,达到了奇妙难名的境界。更值得注意的是:对起的首句,末字常用仄声,此诗却用平声入韵。沈德潜因有“起二句对举之中仍复用韵,格奇而变”(《唐诗别裁》)的赞语。
  “结发行事君,慊慊心意关。”妻子回信说:我自从结婚嫁给你,就一直伺候着你,对你身在边地,心里虽然充满了哀怨,可时时牵挂着你啊。
  《小雅·《北山》佚名 古诗》这首诗着重通过对劳役不均的怨刺,揭露了统治阶级上层的腐朽和下层的怨愤,是怨刺诗中突出的篇章。
  显然静中(jing zhong)生凉正是作者所要表现的意趣,但这一意趣并未直接点明。如果没有“不是风”三字,读者很可能将“凉”与“风”联系在一起。陈衍《石遗室诗话》早就指出:“若将末三字掩了,必猜是说甚么风矣,岂知其不是哉。”然而,这首诗的妙处恰恰也就在这里。作者故意直到最后,才将微露其本意的线索交给读者——既然明言“不是风”,善于神会的读者自当想到静与凉之间的因果关系;随即又当想到,前面出现的月光、竹林、树荫、虫鸣,都只是为揭示静中生凉之理所作的铺垫。这样,自然要比直截了当地道出本意更有诗味。大概这就是《石遗室诗话》所称道的“浅意深一层说,直意曲一层说”的旨趣。
  此诗展现了游人在元宵节游玩的景象,写出了元夕夜的盛世繁华,手法上,用乐景抒哀愤之情,长衫和炫服华妆的对比,含蓄动人,意味深长。
  闵宗周之诗何以列于《王风》之首,先得弄清何为《王风》,郑笺云:“宗周,镐京也,谓之西周。周,王城也,谓之东周。幽王之乱而宗周灭,平王东迁,政遂微弱,下列于诸侯,其诗不能复《雅》,而同于《国风》焉。”可见《王风》兼有地理与政治两方面的含义,从地理上说是王城之歌,从政治上说,已无《雅》诗之正,故为《王风》。此诗若如《诗序》所言,其典型情境应该是:平王东迁不久,朝中一位大夫行役至西周都城镐京,即所谓宗周,满目所见,已没有了昔日的城阙宫殿,也没有了都市的繁盛荣华,只有一片郁茂的黍苗尽情地生长,也许偶尔还传来一两声野雉的哀鸣,此情此景,令诗作者不禁悲从中来,涕泪满衫。这样的情和这样的景化而为诗是可以有多种作法的(fa de),诗人选取的是一种物象浓缩化而情感递进式发展的路子,于是这首诗具(shi ju)有了更为宽泛和长久的激荡心灵的力量。
  人是再也找不到了,作者问:那么,还剩下些什么呢?这时候,一轮皎月,正好把它幽冷的清光洒在园子里,地上的片片落花,反射出惨淡的颜色。花是落了,然而曾经映照过枝上芳菲的明月,依然如此多情地临照着,似乎还没有忘记一对爱侣在这里结下的一段恋情呢。这后两句诗就是诗人要告诉她的话。

创作背景

  司马迁三十八岁时,继父职为太史令。四十七岁时以李陵事下狱,受宫刑。出狱后,为中书谒者令。《汉书·司马迁传》:谓“迁既被刑之后,为中书令,尊宠,任职事”。中书令职,掌领导尚书出入奏事,是宫廷中机要职务。《报任安书》是在他任中书令时写的。此篇是司马迁写给其友人任安的一封回信。司马迁因李陵之祸处以宫刑,出狱后任中书令,表面上是皇帝近臣,实则近于宦官,为士大夫所轻贱。任安此时曾写信给他,希望他能“推贤进士”。司马迁由于自己的遭遇和处境,感到很为难,所以一直未能复信。后任安因罪下狱,被判死刑,司马迁才给他写了这封回信,后载于《汉书》本传。司马迁在此信中以无比激愤的心情,向朋友、也是向世人诉说了自己因李陵之祸所受的奇耻大辱,倾吐了内心郁积已久的痛苦与愤懑,大胆揭露了朝廷大臣的自私,甚至还不加掩饰地流露了对汉武帝是非不辨、刻薄寡恩的不满。信中还委婉述说了他受刑后“隐忍苟活”的一片苦衷。为了完成《史记》的著述,司马迁所忍受的屈辱和耻笑,绝非常人所能想象。但他有一条非常坚定的信念,死要死得有价值,要“重于泰山”。所以,不完成《史记》的写作,绝不能轻易去死,即使一时被人误解也在所不惜。就是这样的信念支持他在“肠一日而九回”的痛苦挣扎中顽强地活了下来,忍辱负重,坚忍不拔,终于实现了他的夙愿,完成了他的大业。

  

钱玉吾( 元代 )

收录诗词 (1551)
简 介

钱玉吾 宛平人,符祚女。

御街行·秋日怀旧 / 冯如京

渔商波上客,鸡犬岸旁村。前路白云外,孤帆安可论。"
"丽锦匹云终,襜襜展向风。花开翻覆翠,色乱动摇红。
雪照山边万井寒。君门献赋谁相达,客舍无钱辄自安。
树色应无江北秋,天涯尚见淮阳月。驿路南随桂水流,
"良游因时暇,乃在西南隅。绿烟凝层城,丰草满通衢。
缘云路犹缅,憩涧钟已寂。花树发烟华,淙流散石脉。
宴罢调筝奏离鹤,回娇转盼泣君前。君不见,眼前事,
时菊乃盈泛,浊醪自为美。良游虽可娱,殷念在之子。


凯歌六首 / 余延良

不惮炎蒸苦,亲尝走集赊。选徒军有政,誓卒尔无哗。
裴徊北林月,怅望南山云。云月渺千里,音徽不可闻。"
夜久灯花落,薰笼香气微。锦衾重自暖,遮莫晓霜飞。"
掩扇一言相谢去,如烟非烟不知处。
"山中人不见,云去夕阳过。浅濑寒鱼少,丛兰秋蝶多。
好闲早成性,果此谐宿诺。今日漆园游,还同庄叟乐。
口道恒河沙复沙。此僧本住南天竺,为法头陀来此国。
彼此虽流盼,规模转服膺。惠将霄汉隔,劳或岁时矜。


兰亭集序 / 兰亭序 / 余愚

玉箸落春镜,坐愁湖阳水。闻与阴丽华,风烟接邻里。
归路岁时尽,长河朝夕流。非君深意愿,谁复能相忧。"
"到君幽卧处,为我扫莓苔。花雨晴天落,松风终日来。
如何异乡县,日复怀亲故。遥与洛阳人,相逢梦中路。
渭水嘶胡马,秦山泣汉兵。关原驰万骑,烟火乱千甍。
"一台称二妙,归路望行尘。俱是攀龙客,空为避马人。
融泄长鸡鸣,縯纷大鹏翥。赤墀高崱屴,一见如三顾。
"关戍惟东井,城池起北辰。咸歌太平日,共乐建寅春。


八声甘州·寿阳楼八公山作 / 耶律楚材

暮雨投关郡,春风别帝城。东西殊不远,朝夕待佳声。"
无处求玉童,翳翳唯林峦。前溪遇新月,聊取玉琴弹。"
良苗免湮没,蔓草生宿昔。颓墉满故墟,喜返将安宅。
因收溪上钓,遂接林中酌。对酒春日长,山村杏花落。
萝木静蒙蒙,风烟深寂寂。徘徊未能去,畏共桃源隔。"
"汝山方联延,伊水才明灭。遥见入楚云,又此空馆月。
英烈遗厥孙,百代神犹王。十五观奇书,作赋凌相如。
"济济众君子,高宴及时光。群山霭遐瞩,绿野布熙阳。


永遇乐·戏赋辛字送茂嘉十二弟赴调 / 费以矩

"于穆文考,圣神昭彰。箫勺群慝,含光远方。
屏风误点惑孙郎,团扇草书轻内史。故园高枕度三春,
"不识阳关路,新从定远侯。黄云断春色,画角起边愁。
尘萦游子面,蝶弄美人钗。却忆青山上,云门掩竹斋。"
暮笳吹塞月,晓甲带胡霜。自到云中郡,于今百战强。"
诚知匹夫勇,何取万人杰。无道吞诸侯,坐见九州裂。"
洛阳城阙何时见,西北浮云朝暝深。"
独行心绪愁无尽。"


夜上受降城闻笛 / 梁玉绳

使气公卿坐,论心游侠场。中年不得意,谢病客游梁。"
势排昊苍上,气压吴越雄。回头望云卿,此恨发吾衷。
壮哉丽百常,美矣崇两观。俯视趋朝客,簪珮何璀璨。
出入敷能政,谋猷体至公。赠行光睿什,宴别感宸衷。
"家在横塘曲,那能万里违。门临秋水掩,帆带夕阳飞。
我昔辞林丘,云龙忽相见。客星动太微,朝去洛阳殿。
青楼何所在,乃在碧云中。宝镜挂秋水,罗衣轻春风。
所遇尽渔商,与言多楚越。其如念极浦,又以思明哲。


临终诗 / 周日明

以兹小人腹,不胜君子馔。是日既低迷,中宵方眄眩。
且有荐君表,当看携手归。寄书不待面,兰茝空芳菲。"
怆矣苦寒奏,怀哉式微篇。更悲秦楼月,夜夜出胡天。"
眷言王乔舄,婉娈故人情。复此亲懿会,而增交道荣。
览镜怜双鬓,沾衣惜万行。抱愁那去国,将老更垂裳。
"二妃方访舜,万里南方悬。远道隔江汉,孤舟无岁年。
我逐江潭雁,君随海上鸥。屡伤神气阻,久别鬓毛秋。
晋代有儒臣,当年富词藻。立言寄青史,将以赞王道。


临江仙·佳人 / 蜀僧

"倦此山路长,停骖问宾御。林峦信回惑,白日落何处。
"巳日帝城春,倾都祓禊晨。停车须傍水,奏乐要惊尘。
鸿渐看无数,莺歌听欲频。何当遂荣擢,归及柳条新。"
桂楫中流望,空波两岸明。林开扬子驿,山出润州城。海尽边阴静,江寒朔吹生。更闻枫叶下,淅沥度秋声。
"五月入五洲,碧山对青楼。故人杨执戟,春赏楚江流。
水回青嶂合,云度绿溪阴。坐听闲猿啸,弥清尘外心。"
朦胧竹影蔽岩扉,淡荡荷风飘舞衣。
久跼思游旷,穷惨遇阳舒。虎丘惬登眺,吴门怅踌躇。


塞鸿秋·春情 / 宋自适

勿言君臣合,可以济黎元。为蜀谅不易,如曹难复论。
信宿百馀里,出关玩新月。何意昨来心,遇物遂迁别。
卫霍才堪一骑将,朝廷不数贰师功。赵魏燕韩多劲卒,
"片帆浮桂水,落日天涯时。飞鸟看共度,闲云相与迟。
庭中丸剑阑,堂上歌吹新。光景不知晚,觥酌岂言频。
宫禁恩长隔,神仙道已分。人间惊早露,天上失朝云。
青冥台砌寒,绿缛草木香。填壑跻花界,叠石构云房。
名带含香发,文随绮幕开。披云自有镜,从此照仙台。"


饯别王十一南游 / 何彦国

伫立收烟氛,洗然静寥廓。卷帘高楼上,万里看日落。
玄黄与丹青,五气之正色。圣人端其源,上下皆有则。
会绝尘之子。超逸真,荡遐襟,此其所绝也。及世人登焉,
"圣作西山颂,君其出使年。勒碑悬日月,驱传接云烟。
带雪梅初暖,含烟柳尚青。来窥童子偈,得听法王经。会理知无我,观空厌有形。迷心应觉悟,客思未遑宁。
碍有固为主,趣空宁舍宾。洗心讵悬解,悟道正迷津。
宝铎含飙响,仙轮带日红。天文将瑞色,辉焕满寰中。"
草木悲感声飕飗,仆本东山为国忧,明光殿前论九畴。