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惜春词

元代 / 张烈

心持佛印久,标割魔军退。愿开初地因,永奉弥天对。"
诵经连谷响,吹律减云寒。谁谓桃源里,天书问考槃。
青青屋东麻,散乱床上书。不意远山雨,夜来复何如。
万岭岷峨雪,千家橘柚川。还如赴河内,天上去经年。"
深知亿劫苦,善喻恒沙大。舍施割肌肤,攀缘去亲爱。
"客从西北来,遗我翠织成。开缄风涛涌,中有掉尾鲸。
水流绝涧泛秋花。青松阅世风霜古,翠竹题诗岁月赊。
曾惊陶侃胡奴异,怪尔常穿虎豹群。"
尊酒平生意,烟花异国春。城南无夜月,长袖莫留宾。"
"仲夏流多水,清晨向小园。碧溪摇艇阔,朱果烂枝繁。


惜春词拼音解释:

xin chi fo yin jiu .biao ge mo jun tui .yuan kai chu di yin .yong feng mi tian dui ..
song jing lian gu xiang .chui lv jian yun han .shui wei tao yuan li .tian shu wen kao pan .
qing qing wu dong ma .san luan chuang shang shu .bu yi yuan shan yu .ye lai fu he ru .
wan ling min e xue .qian jia ju you chuan .huan ru fu he nei .tian shang qu jing nian ..
shen zhi yi jie ku .shan yu heng sha da .she shi ge ji fu .pan yuan qu qin ai .
.ke cong xi bei lai .yi wo cui zhi cheng .kai jian feng tao yong .zhong you diao wei jing .
shui liu jue jian fan qiu hua .qing song yue shi feng shuang gu .cui zhu ti shi sui yue she .
zeng jing tao kan hu nu yi .guai er chang chuan hu bao qun ..
zun jiu ping sheng yi .yan hua yi guo chun .cheng nan wu ye yue .chang xiu mo liu bin ..
.zhong xia liu duo shui .qing chen xiang xiao yuan .bi xi yao ting kuo .zhu guo lan zhi fan .

译文及注释

译文
浓密的柳阴遮住了黄鹂的倩影,也听不到它(ta)的歌唱。蝴蝶翻飞于鲜花上(shang),不知是庄周还是蝴蝶令人(ren)迷惘。我知道自己的两(liang)鬓已白,就像当年的潘郎。我没有用罗衫遮掩面庞,只是把眼泪偷偷掩藏。回忆往事,飞逝的时光令我畏惧。早春再回人间,我偷偷地看一看那落着细雨的池塘,不由得(de)暗自神伤,只见一朵梅花正绽开一半,含情脉脉,宛如徐妃的半面粉妆。
仿佛看到鸾凤与龙虎一起翩翩起舞,衣袂飘举。
寄往洛阳城的家书常常不能送到,何况战乱频繁没有停止。
边塞山口明月正在升起,月光先已照上高高城关。
东邻的贫家中有位姑娘,年纪大了还嫁不出去,对着这当空的丽日,对着这暮春三月半。
  齐王说:“不如与他人(多数人)一起欣赏音乐更快乐。”
渡头那边太阳快要落山了,村子里的炊烟一缕缕飘散。
明知道死别最后一次见面,贫贱夫妻怎么不怜她饥寒。
当四野阴云消散的时候,打开窗户看见一弯月升在云上。
如果有余芳可佩于身,愿一起度过岁月。袖中揣着赵国制造的匕首,是从徐夫人家买的。
寒泉结冰,冷月入闺,一灯如豆。发出清冷的寒光,缭着女子的满面泪痕。
只希望对着酒杯放歌之时,月光能长久地照在金杯里。
  我回忆儿童时,可以张开眼睛看着太阳,能看清最细微的东西。我看见细小的东西,一定会(hui)去仔细地观察(cha)它的纹理,因此常有超出事物本身的乐趣。  夏天蚊子发出雷鸣般的声响,我暗自把它们比作群鹤在空中飞舞,心里这么想,那成千成百(bai)的蚊子果然都变成仙鹤了;我抬着头看它们,脖颈都为此僵硬了。我又将几只蚊子留在素帐中,用烟慢慢地喷它们,让它们冲着烟雾边飞边叫,我把它当做一幅青云白鹤的景观,果然像仙鹤在青云中鸣叫,我为这景象高兴地拍手叫好。  我常在土墙高低不平的地方,在花台杂草丛生的地方,蹲下身子,使自己和花台相平,聚精会神地观察,把草丛当做树林,把虫子、蚂蚁当做野兽,把土块凸出部分当做山丘,凹陷的部分当做山谷,我在其中游玩,觉得非常安闲舒适。  有一天,我看见两只小虫在草间相斗,蹲下来观察它们,兴趣正浓厚,忽然有个极大的家伙,掀翻山压倒树而来了,原来是一只癞蛤蟆,舌头一吐,两只虫子全被它吃掉了。我那时年纪很小,正看得出神,不禁‘呀’的一声惊叫起来。待到神情安定下来,捉住癞蛤蟆,鞭打了几十下,把它驱赶到别的院子里去了。

注释
③旦复旦:谓光明又复光明。旦,明亮。
[14]砾(lì):碎石。
①洛城:今河南洛阳。
(15)丁未:丁未日(十二月二十八日)。
翠尾:翠色的燕尾。红影:花影。
邑人:同(乡)县的人。

赏析

  诗作第二层,为“望长楸而太息兮”以下三节,写船开后仍一直心系故都,不知所从。“长楸”意味着郢为故都。想起郢都这个楚人几百年的都城将毁于一旦,忍不住老泪横流。李贺说:“焉洋洋而为客,一语倍觉黯然!”因为它比一般的“断肠人在天涯”更多一层思君、爱国、忧民的哀痛。诗中从“西浮”以下写进入洞庭湖后情形,故说“顺风波”(而非顺江流),说“阳侯之氾滥”,说“翱翔”,等等。
  《《跂乌词》柳宗元 古诗(gu shi)》作于柳宗元初贬永州不久。在此诗中,诗人借助于跂乌形象婉曲而真实地展示自己坎坷的人生遭遇和凄苦心灵创伤,描绘出一副令人心恸的自画像。通过此诗,可以深入地窥视柳宗元的内心世界,准确地把握他初贬永州时的创作心态。这不仅对读者欣赏他的寓言诗帮助不少,而且对全面地了解柳宗元和他的整体作品也大有裨益。
  由前述背景可(jing ke)知,张翰的归乡既有放达情性的一面,又有惧祸避乱的一面,他“恨难禁兮仰天悲”,恐怕更多的还是出于后一方面考虑,时人谓其“知几”,到宋初王贽过吴江还写诗道:“吴江秋水灌平湖,水阔烟深恨有余。因想季鹰当日事,归来未必为莼鲈。”(《中吴纪闻》)但是,唐代以后更多的人还是从敝屣功名的角度来理解、赞扬张翰的行为,“秋风鲈脍”成了厌弃仕途、向往家园、向往自由自在生活(huo)的代名词,正如近人王文濡所言:“季鹰吴江鲈莼与渊明故园松菊,同斯意致。”(《古诗评注读本》)宋代在张翰家乡吴江垂虹桥旁还建有“三高祠”(纪念范蠡、张翰、陆龟蒙这三位“高人”)、鲈乡亭,往来题咏甚多,张翰的《《思吴江歌》张翰 古诗》也广为人们传诵。古代知识分子中不得意者总是居多,其中不乏洁身自好、不愿蝇营狗苟之士,张翰其事、其诗正好表达了他们的心声。
  六、七章为第四层,直接描写了举家宴饮时兄弟齐集,妻子好合,亲情和睦,琴瑟和谐的欢乐场面。第七章“妻子”与“兄弟”的对照,包含了诗意的递进:“妻子好合,如鼓瑟琴”,而“兄弟既翕”,则“和乐且湛”。诗人似明确表示,兄弟之情胜过夫妇之情;兄弟和,则室家安,兄弟和,则妻孥乐。末章承上而来,卒章显志。诗人直接告诫人们,要深思熟虑,牢记此理:只有“兄弟既翕”,方能“宜尔室家,乐尔妻帑”;兄弟和睦是家族和睦、家庭幸福的基础。明理规劝之意,更为明显。
  金陵(今江苏南京)从三国吴起,先后为六朝国都,是历代诗人咏史的重要题材。司空曙的这首《《金陵怀古》司空曙 古诗》,选材典型,用(yong)事精工,别具匠心。
  诗以“《送远》杜甫 古诗”为题,但从后四句看,“当是就道后作”(浦起龙语)。这样,前四句应是“从道中追写起身时之情事”(浦起龙语)。沈德潜极赞此诗开头是“何等起手”,浦起龙更用“感慨悲歌”四字盛誉前四句。
  这首绝句,字面上明白如话,但对它的主旨,历来注家颇多异议。有人认为它只是赞美乐曲,并无弦外之音;有人则认为它表面上看是在赞美乐曲,实际上却含讽刺,劝诫的意味。
  这是一首描述徭役沉重、民不聊生之苦的诗歌。全诗三章首句均以大鸨这种鸟本不会在树上栖息,却反常地栖息在树上来比喻成群的农民反常的生活——长期在外服役而不能在家安居务农养家糊口,其苦情可见一斑。因为鸨鸟是属于雁类的飞禽,其爪间有蹼而无后趾,生性只能浮水,奔走于沼泽草地,不能抓握枝条在树上栖息。而今鸨鸟居然飞集在树上,犹如让农民抛弃务农的本业常年从事徭役而无法过正常的生活。这是一种隐喻的手法,正是诗人独具匠心之处。王室的差事没完没了,回家的日子遥遥无期,大量的田地荒芜失种。老弱妇孺饿死沟壑,这正是春秋战国时期各国纷争、战乱频仍的现实反映,所以诗人以极其怨愤的口吻对统治者提出强烈的抗议与控诉,甚至呼天抢地,表现出人民心中正燃烧着熊熊的怒火,随时随地都会像炽烈的岩浆冲破地壳的裂缝喷涌而出,掀翻统治阶级的宝座。
  此诗的语言基本上是直言抒写,喷涌而出,但有的地方也采用反语和冷峻的讽刺,如“艳妻煽方处”、“皇父孔圣”。有的语言表现力很强,如说皇父等人强霸百姓田产时,用“予不戕,礼则然矣”充分表现了他们的强词夺理、蛮横霸道。
  第五、六两章以奇特的比喻、切直的口吻从正反两方面劝诱周王。只有自身行为合乎礼仪,才能引导小民相亲为善。“老马反为驹,不顾其后”,取譬新奇,以物喻人,指责小人不知优老而颠倒常情的乖戾荒唐,一个“反”字凸现出强烈的感情色彩。“如食宜饇,如酌孔取”,正面教导养老之道。第六章更是新意新语竞出。“毋教猱升木,如涂涂附”;用猿猴不用教也会上树,泥巴涂在泥上自然粘牢比喻小人本性无德,善于攀附,如果上行不正,其行必有过之。后两句“君子有徽猷,小人与属”,又是正面劝戒,如果周王有美德,小民也会改变恶习,相亲为善的。此意与后世所谓“君子之德风,小人之德草”,正相一致。
  词的上片情景交融。金陵风物是历代词人咏叹颇多的。但此词把其作为感情的附着物融入感情之中,别有一番风韵。蜀鸟、吴花、残垣断壁,是一种惨象,但表现了作者复杂的情感。
  东汉京城洛阳,共有十二个城门。东面三门,靠北的叫“上东门”。郭,外城。汉代沿袭旧俗,死人多葬于郭北。洛阳城北的北邶山,但是丛葬之地;诗中的“郭北墓”,正指邙山墓群。主人公驱车出了上东门,遥望城北,看见邙山墓地的树木,不禁悲从中来,便用“白扬何萧萧,松柏夹广路”两句写所见、抒所感。萧萧,树叶声。主人公停车于上东门外,距北邙墓地还有一段路程,不可能听见墓上白扬的萧萧声,然而杨叶之所以萧萧作响,乃是长风摇荡的结果;而风撼杨枝、万叶翻动的情状,却是可以远远望见的。望其形,想其声,形成通感,便将视觉形象与听觉形象合二而一了。还有一层:这位主人公,本来是住在洛阳城里的,并没有事,却偏偏要出城,又偏偏出上东门,一出城门便“遥望郭北墓”,见得他早就从消极方面思考生命的归宿问题,心绪很悲凉。因而当他望见白扬与松柏,首先是移情入景,接着又触景生情。“萧萧”前用“何”(多么)作状语,其感情色彩是十分强烈的。写“松柏”的一句似较平淡,然而只有富贵人墓前才有广阔的墓道,如今“夹广路”者只有松柏,其萧琴景象也依稀可想。于是由墓上的树木想到墓下的死人,用整整十句诗所得诉说:
  全诗共分三章,第一章写诗人对当权者不制止祸乱深为叹息,指出祸乱发生,有父母的人会更加忧伤。第二章写诗人看到那些不法之徒为非作歹,便坐立不安,忧伤不止。第三章写无人止谗息乱,诗人心中愤慨不平,劝告友人应自警自持,防止为谗言所伤。一方面由于环境险恶,另一方面这是一首抒情诗,所以诗中对祸乱没有加以具体叙述,而只是反映了一种不安和忧虑的心情。忽而写丧乱不止忧及父母,忽而写忧丧畏谗,忽而劝朋友警戒。透过诗句使读者看到了诗人的形象。他生当乱世,却不随波逐流,具有强烈的忧患意识,关心国事,对丧乱忧心忡忡。动荡的社会让他不得安宁,与“不肯念乱”的当权者形成强烈的对比。他爱憎分明,既担心丧乱殃及父母,也担心兄弟朋友遭谗受害,对作乱之徒充满了憎恨。
  其中有发车之准时:“钟声一及时,顷刻不少留”。有马力巨大的“万钧柁”,不畏打头石尤风,决无“愿得篙橹折,交郎到头还”之可能性。其迅疾:“送者未及返,君在天尽头”,“望影倏不见,烟波杳悠悠”。故其离情,既不似李白“孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流”之缓慢;更无郑谷“数声风笛离亭晚,君向潇湘我向秦”之从容,倏忽之间,人已不见,此时便只能看一个“快乘轻气冲球“(海上飞艇)的愿望而已。
  诗人所写的“如荍”的女子就是第一章的“子仲之子”,也就是第二章“不绩其麻,市也婆娑”的人,这人就是诗中主人公爱慕的对象。
  三、四两句分别从听觉与视觉方面下笔。前句写傍晚秋声万壑起,这是耳闻;后句写数峰默默伫立在夕阳里,这是目睹。这里,“有声”与“无语”两种截然不同的境界相映成趣,越发显示出山村傍晚的沉寂。尤其值得一提的是:“数峰”句写数峰宁静,不从正面着墨,而从反面出之,读来饶有情趣。这正如钱钟书先生在《宋诗选注》中所说的“山峰本来是不能语而‘无语’的,王禹偁说它们‘无语’或如龚自珍《己亥杂诗》说‘送我摇鞭竟东去,此山不语看中原’,并不违反事实;但是同时也仿佛表示它们原先能语、有语、欲语而此刻忽然‘无语’。这样,‘数峰无语’、‘此山不语’才不是一句不消说得的废话······”
  凡此两端(抢掠与贩人),均揭露出封建官军与人民对立的本质。而韦庄晚年“北面亲事之主”王建及其僚属,亦在此诗指控之列。陈寅恪谓作者于《《秦妇吟》韦庄 古诗》其所以讳莫如深,乃缘“志希免祸”,是得其情实的。

创作背景

  一、鹊喻新郎,鸠喻新娘。这个观点又分两种意见:(一)这首诗是诗人代新郎言说,表达了诗人对男子的同情。喜鹊搭好了窝,鸠来居住。新郎准备好了房子,新娘来居住。以鸠居《鹊巢》佚名 古诗比喻女居男室。此说以姚际恒为代表。姚际恒《诗经通论》言:“按此诗之意,其言鹊鸠者,以鸟之异类况人之异类也。其言巢与居者,以鸠之居《鹊巢》佚名 古诗,况女之居男室也。”姚氏之说,尊者甚众。但是清代另一位善说《诗》者方玉润却有着不同的看法。方玉润《诗经原始》辨驳说:“自《序》《传》来,说《诗》者无不以《鹊巢》佚名 古诗鸠居况女居男室矣,夫男女同类也,鹊鸠异物也,而何以为配乎?”意思是说:用鸠居《鹊巢》佚名 古诗比喻女居男室,就像是说鸠婚配给了鹊犹如女嫁给了男。但是男女同类可以婚配,鸠鹊异类又怎么能相配昵?方玉润又说:“姚氏际恒最攻《序》《传》,乃其自解诗意,又以为‘言鹊鸠者,以鸟之异类况人之异类也,其言巢居者,况女之居男室也'则与旧说何异?且谓'以鸟之异类况人之异类’,男女纵不同体,而谓之异类可乎哉?此不通之论也。”(二)这首诗是新娘家人在唱赞歌,是一首新婚礼赞诗。如果以鹊喻新郎,以鸠(布谷)喻新娘,则此诗为新婿礼赞诗。朱熹将《《鹊巢》佚名 古诗》的诗旨强解为以鸠比喻文王之化,行后妃之德盛而赞颂之。此一说出现最早,流传最久,影响也最大,而批评者亦最多。这种赞颂文王之化,后妃之德的说法,虽然历来因为牵强附会而被指责为完全是一种背离诗义的经学化理学化的臆断,但是他将这首诗解释为是一首新娘家人赞美婚礼的诗,是值得肯定的。

  

张烈( 元代 )

收录诗词 (4649)
简 介

张烈 (1622—1685)顺天大兴人,字武承。康熙九年进士,授内阁中书。旋召试鸿博,改编修。累迁左春坊左赞善。治理学,以程、朱为宗,作《王学质疑》,驳王守仁《传习录》。治经深于《易》,有《读易日钞》。另有《孜堂文集》。

西江月·遣兴 / 业易青

别来逾十秋,兵马日纷纷。青谿开战场,黑谷屯行军。
冠冕情遗世,神仙事满山。其中应有物,岂贵一身闲。"
钩陈苍苍风玄武,万岁千秋奉明主,临江节士安足数。"
蒹葭侵驿树,云水抱山城。遥爱下车日,江皋春草生。"
"白草黄云塞上秋,曾随骠骑出并州。
东逾辽水北滹沱,星象风云喜共和。
"怜君辞满卧沧洲,一旦云亡万事休。慈母断肠妻独泣,
磊落贞观事,致君朴直词。家声盖六合,行色何其微。


洛阳陌 / 鹿庄丽

款段苦不前,青冥信难致。一歌阳春后,三叹终自愧。"
饭粝添香味,朋来有醉泥。理生那免俗,方法报山妻。"
"肃徒辞汝颍,怀古独凄然。尚想文王化,犹思巢父贤。
令弟清词堪比量。叠嶂入云藏古寺,高秋背月转南湘。
峡束沧江起,岩排石树圆。拂云霾楚气,朝海蹴吴天。
大江盘金陵,诸山横石头。枫树隐茅屋,橘林系渔舟。
屡授不次官,曾与专征印。兵家未曾学,荣利非所徇。
忆昔皇运初,众宾俱龙骧。解巾佐幕府,脱剑升明堂。


清明日宴梅道士房 / 泷锐阵

乳rP号攀石,饥鼯诉落藤。药囊亲道士,灰劫问胡僧。
田鹤望碧霄,舞风亦自举。单飞后片雪,早晚及前侣。
"(古有理王,能守清一以致无刑,故为《至理》之诗
"高楼独立思依依,极浦遥山合翠微。江客不堪频北顾,
"颜子人叹屈,宦游今未迟。伫闻明主用,岂负青云姿。
"亦知戍不返,秋至拭清砧。已近苦寒月,况经长别心。
归梦秋能作,乡书醉懒题。桥回忽不见,征马尚闻嘶。"
堂上指图画,军中吹玉笙。岂无成都酒,忧国只细倾。


菩萨蛮·春闺 / 司空柔兆

"连峰积长阴,白日递隐见。飕飕林响交,惨惨石状变。
鄙人寡道气,在困无独立。俶装逐徒旅,达曙凌险涩。
登高临旧国,怀古对穷秋。落日鸿雁度,寒城砧杵愁。
"迁客犹未老,圣朝今复归。一从襄阳住,几度梨花飞。
日暮远天青,霜风入后庭。洞房寒未掩,砧杵夜泠泠。
况乃疏顽临事拙。饥卧动即向一旬,敝裘何啻联百结。
地即泉源久,人当汲引初。体清能鉴物,色洞每含虚。
"驾车出人境,避暑投僧家。裴回龙象侧,始见香林花。


庄辛论幸臣 / 甲偲偲

职思忧悄悄,郡国诉嗷嗷。舍弟卑栖邑,防川领簿曹。
兵革身将老,关河信不通。犹残数行泪,忍对百花丛。"
攀崖到天窗,入洞穷玉熘。侧径蹲怪石,飞萝掷惊狖。
早岁与苏郑,痛饮情相亲。二公化为土,嗜酒不失真。
君不见西汉杜陵老。诗家笔势君不嫌,词翰升堂为君扫。
"拾遗曾奏数行书,懒性从来水竹居。奉引滥骑沙苑马,
杂种虽高垒,长驱甚建瓴。焚香淑景殿,涨水望云亭。
拥兵相学干戈锐,使者徒劳百万回。


野老歌 / 山农词 / 闻人东帅

"卿家送爱子,愁见灞头春。草羡青袍色,花随黄绶新。
春至不知湖水深,日暮忘却巴陵道。"
日暖游鳞自相向。昔人爱险闭层城,今日爱闲江复清。
欲倾东海洗干坤。边塞西蕃最充斥,衣冠南渡多崩奔。
"漾舟千山内,日入泊枉渚。我生本飘飘,今复在何许。
溽暑销珍簟,浮凉入绮疏。归心从念远,怀此复何如。"
檐影微微落,津流脉脉斜。野船明细火,宿雁聚圆沙。
"亩浍敷四海,川源涤九州。既膺九命锡,乃建洪范畴。


闻鹊喜·吴山观涛 / 图门秋花

春草乡愁起,边城旅梦移。莫嗟行远地,此去答恩私。"
"西掖重云开曙晖,北山疏雨点朝衣。千门柳色连青琐,
重镇如割据,轻权绝纪纲。军州体不一,宽勐性所将。
"彩服趋庭训,分交载酒过。芸香名早着,蓬转事仍多。
傍架齐书帙,看题减药囊。无人觉来往,疏懒意何长。"
吾独胡为在泥滓,青鞋布袜从此始。"
冀公柱石姿,论道邦国活。斯人亦何幸,公镇逾岁月。"
岁物萧条满路歧,此行浩荡令人悲。家贫羡尔有微禄,


木兰花·西山不似庞公傲 / 公冶玉宽

娇颜千岁芙蓉花。紫阳彩女矜无数,遥见玉华皆掩嫭。
独坐焚香诵经处,深山古寺雪纷纷。"
爽气不可致,斯人今则亡。山阴一茅宇,江海日凄凉。
南京乱初定,所向邑枯藁。游子无根株,茅斋付秋草。
叹我凄凄求友篇,感时郁郁匡君略。锦里春光空烂熳,
北风起寒文,弱藻舒翠缕。明涵客衣净,细荡林影趣。
迥眺积水外,始知众星干。远游令人瘦,衰疾惭加餐。"
葳蕤双鸑鷟,夙昔并翱翔。汲冢同刊谬,蓬山共补亡。


十一月中旬至扶风界见梅花 / 您琼诗

"数株谿柳色依依,深巷斜阳暮鸟飞。
入怪鬓发空,吁嗟为之久。自陈翦髻鬟,鬻市充杯酒。
忽作万里别,东归三峡长。"
昔志学文史,立身为士英。骊珠难隐耀,皋鹤会长鸣。
聚宴王家其乐矣。共赋新诗发宫徵,书于屋壁彰厥美。"
茅栋盖一床,清池有馀花。浊醪与脱粟,在眼无咨嗟。
"峡里云安县,江楼翼瓦齐。两边山木合,终日子规啼。
"往在西京日,胡来满彤宫。中宵焚九庙,云汉为之红。


陇西行四首 / 马佳保霞

忧来杖匣剑,更上林北冈。瘴毒猿鸟落,峡干南日黄。
吾道方在此,前程殊未穷。江天经岘北,客思满巴东。
醉人疑舫影,唿指递相惊。何故有双鱼,随吾酒舫行。
伫立东城隅,怅望高飞禽。草堂乱悬圃,不隔昆仑岑。
美景池台色,佳期宴赏情。词人载笔至,仙妓出花迎。
竹宫时望拜,桂馆或求仙。姹女临波日,神光照夜年。
行李迷方久,归期涉岁赊。故人云路隔,何处寄瑶华。"
漏声遥在百花中。炉烟乍起开仙仗,玉佩才成引上公。