首页 古诗词 踏莎行·雪中看梅花

踏莎行·雪中看梅花

金朝 / 赵元鱼

千群白刃兵迎节,十对红妆妓打球。圣主分明交暂去,
莺啼日出不知曙,寂寂罗帏春梦长。"
朱门映绿杨,双阙抵通庄。玉珮声逾远,红尘犹自香。
沙平古树迥,潮满晓江晴。从此幽深去,无妨隐姓名。"
内斋有嘉树,双植分庭隅。绿叶下成幄,紫花纷若铺。
"田家喜雨足,邻老相招携。泉溢沟塍坏,麦高桑柘低。
便抛印绶从归隐,吴渚香莼漫吐春。"
潇洒四冥合,空濛万顷连。歌谣喧泽国,稼穑遍原田。
丛台邯郸郭,台上见新月。离恨始分明,归思更超忽。
所出薝卜香,外国俗来求。毒蛇护其下,樵者不可偷。
藉芳怜岸草,闻笛怨江风。且莫乘流去,心期在醉中。"
花时苟未赏,老至谁能止。上客屡移床,幽僧劳凭几。
"钟梵送沈景,星多露渐光。风中兰靡靡,月下树苍苍。
河水平秋岸,关门向夕阳。音书须数附,莫学晋嵇康。"
落雁惊金弹,抛杯泻玉缸。谁知褐衣客,憔悴在书窗。"


踏莎行·雪中看梅花拼音解释:

qian qun bai ren bing ying jie .shi dui hong zhuang ji da qiu .sheng zhu fen ming jiao zan qu .
ying ti ri chu bu zhi shu .ji ji luo wei chun meng chang ..
zhu men ying lv yang .shuang que di tong zhuang .yu pei sheng yu yuan .hong chen you zi xiang .
sha ping gu shu jiong .chao man xiao jiang qing .cong ci you shen qu .wu fang yin xing ming ..
nei zhai you jia shu .shuang zhi fen ting yu .lv ye xia cheng wo .zi hua fen ruo pu .
.tian jia xi yu zu .lin lao xiang zhao xie .quan yi gou cheng huai .mai gao sang zhe di .
bian pao yin shou cong gui yin .wu zhu xiang chun man tu chun ..
xiao sa si ming he .kong meng wan qing lian .ge yao xuan ze guo .jia se bian yuan tian .
cong tai han dan guo .tai shang jian xin yue .li hen shi fen ming .gui si geng chao hu .
suo chu zhan bo xiang .wai guo su lai qiu .du she hu qi xia .qiao zhe bu ke tou .
jie fang lian an cao .wen di yuan jiang feng .qie mo cheng liu qu .xin qi zai zui zhong ..
hua shi gou wei shang .lao zhi shui neng zhi .shang ke lv yi chuang .you seng lao ping ji .
.zhong fan song shen jing .xing duo lu jian guang .feng zhong lan mi mi .yue xia shu cang cang .
he shui ping qiu an .guan men xiang xi yang .yin shu xu shu fu .mo xue jin ji kang ..
luo yan jing jin dan .pao bei xie yu gang .shui zhi he yi ke .qiao cui zai shu chuang ..

译文及注释

译文
想来江山之外,看尽烟云发生。
大家聚集在一起共同庆祝新年的到来,笑语喧哗,十分(fen)热闹,红岩村的年青同志送(song)来梅花,更增添了节日气氛。
登临当年吴国(guo)和蜀国的分界之处(荆州),在湖山黄昏下徘徊。
祝福老人常安康。
南国的江河众多,水程超过一千。岳阳城在巴陵山上(shang),将近百层。
建德风光虽好却非我的故土,我仍然怀念扬州的故交老友。相忆相思我抑不住涕泪两行,遥望(wang)海西头把愁思寄去(qu)扬州。
像冬眠的动物争相在上面安家。
宦海的风波,使人与人之间的情感变得非常脆弱;而仕途上的是非往往是无事生非,谁又能说得清楚。问问篱边的黄菊,不知是为谁而开?不要随便说什么愁总是跟酒在一起,酒能留住愁;其实,酒还没有醒,愁就已经先回来了。凭栏沉思了很久,月亮渐渐西沉,苍苔(tai)上已生出点点白露。
夏天已过,荷花凋落。寥廓的天空与浩瀚的江水相连,暮色中秋风吹起碧波。比翼的双(shuang)燕各奔东西,贴着高寒的云天,远远飞去。我独倚在小楼东边的栏杆。
我斜靠在房柱上一直等到天亮,心中寂寞到这般还有什么话可言。
山上有挺拔的青松,池里有丛生的水荭。没见到子充好男儿啊,偏遇见你这个小狡童。
残灯暗淡的雨夜,一起下棋的友人已经散去,酒醒后孤枕难眠,又看到北雁南飞。
到了南徐州那芳草如茵的渡口。如果你想寻春,依旧是当年我们曾走过的那条路。悬想别后友人思我,回望之时,已是有无数乱山遮隔。

注释
56、丰隆:神话中的云神(一作雷神)。下句中的“望舒”为驾月车的神。后文的“云廉”即“飞廉”,是风神。《离骚》:“吾令丰隆乘云兮,求宓妃之所在。”又“前望舒使先驱兮,后飞廉使奔属。”“望舒”之“望”,在诔文中兼作动词用。
[17]犬牙差互:像狗的牙齿那样参差不齐。犬牙:像狗的牙齿一样。差互,交相错杂。
⑴杜宇:又名杜鹃、子规,鸟名。鸣声凄历,能使旅客起思乡之念。

9.守:守护。

赏析

  此诗有两层意思:一是警告人不要人云亦云,“随人语”,搬弄是非,而应该明白并相信,“人心有是非”,各人都会有自己的判断。这是站在世俗立场对世人的劝戒。另一层是站在释教的立场,佛门的角度,要僧徒、佛众跳出世人的是非圈,把定自性,捐弃世俗的语言,不让它沾污自性的清净。为了说清这个道理并让人接受,作者选取鹦鹉这一富有特征的形象加以描摹、刻划、渲染,使道理蕴含在形象之中,为人所自然领悟。
  首联是杜甫自安史之乱以来全部生活的概括。安史乱后,杜甫由长安逃难至鄜州,欲往灵武,又被俘至长安,复由长安窜归凤翔,至鄜州探视家小,长安克复后,贬官华州,旋弃官,客秦州,经同谷入蜀,故曰“支离东北风尘际”。当时战争激烈,故曰风尘际。入蜀后,先后居留成都约五年,流寓梓州阆州一年,严武死后,由成都至云安,今又由云安来夔州,故曰“漂泊西南天地间”。只叙事实,感慨自深。
  第一句写满院菊花在飒飒秋风中开放。“西风”点明节令,逗起下句;“满院”极言其多。说“栽”而不说“开”,是避免与末句重韵,同时“栽”字本身也给人一种挺立劲拔之感。写菊花迎风霜开放,以显示其劲节,这在文人的咏菊诗中也不难见到;但“满院栽”却不同于文人诗中菊花的形象。无论是表现“孤标傲世”之情,“孤高绝俗”之态或“孤孑无伴”之感,往往脱离不了一个“孤”字。黄巢的诗独说“满院栽”,是因为在他心目中,这菊花是劳苦大众的象征,与“孤”字无缘。
  颈联“谷鸟吟晴日,江猿啸晚风”,上句点出了送别时的天气。天气晴朗,但是作者心里却一点也高兴不起来,美景却衬出了作者内心的悲凉,这样更能感动读者。下句写江猿的啸声。江猿的啼声本来就是很悲凉的,在作者与友人离别的时刻,听见这声音,更是断人肠。作者通过对景物的描写,完美地表达出自己内心对友人的不舍。首、颔两联,先由近及远,复由远及近,均大开大阖。颈联则写眼前景,由“晴日”到“晚风”,用景象变换暗示时间推移,也是大开大阖。依依惜别之情不言而喻。此即所谓言在意外。上句写乐景,与颔联“兴”字相呼应。下句写哀景,以引发尾联的抒情。
  第三首洋溢着爱国热情的小诗,诗中抒发了诗人以身报国的豪情壮志。诗的前两句极力渲染了诗人青年时期出征的豪迈气概。弓箭在霞光中闪耀着光辉,宝剑照耀着寒霜,在凛冽的秋风之中,诗人驰出了京城,奔赴为国效力的疆场;这里,诗人的自我形象鲜明,报国的豪情壮志表现得十分充分。这首诗的后两句,作者用诗的语言表示自己的决心,说只要国家的河追地区没有收复,自己就不打算回头望一望故乡。这比汉代霍去病“句奴未灭,何以为家”(见《史记·卫将军骠骑列传》)的话更进了一步。
  京城的春季将要过去,大街小巷来来往往奔驰着喧闹不已的车马。都说是牡丹盛开的时节,呼朋引伴、争先恐后地赶去买花。一开头用“帝城”点地点,用“春欲(chun yu)暮”点时间。“春欲暮”之时,农村中青黄不接,农事又加倍繁忙,而皇帝及其臣僚所在的长安城中,却“喧喧车马度”,忙于“买花”。“喧喧”,属于(shu yu)听觉:“车马度”,属于视觉。以“喧喧”状“车马度”,其男颠女狂、笑语欢呼的情景与车马杂沓、填街咽巷的画面同时展现,真可谓声态并作。下面的“共道牡丹时,相随买花去”,是对“喧喧”的补充描写。借车中马上人同声相告的“喧喧”之声点题,用笔相当灵妙。
  在艺术上,这首诗歌主要艺术特点表现在以下几方面:首先,前后照应,形成一体。其次,场面细致,感人至深。再次,虚实结合,增强抒情效果。第四,对比描写,增强情感的表现力。
  尾联语意双关。花朵用生命装点了春天,落得个凋残、沾衣的结局;而诗人素怀壮(huai zhuang)志,却屡遭挫折,也落得个悲苦失望、泪落沾衣、低回凄凉、感慨无限的人生际遇。
  邓牧于癸巳(1293)春暮二十四日游雪窦山。这篇游记留下了他的踪迹,也使我们今天能一睹七百年前的雪窦山的风光。
  他的《《癸卯岁始春怀古田舍二首》陶渊明 古诗》是诗人用田园风光和怀古遐想所编织成的一幅图画。诗分两首,表现则是同一题材和思想旨趣。第一首以“在昔闻南亩”起句,叙述了劳动经过。描绘了自然界的美景,缅怀古圣先贤,赞颂他们躬耕田亩、洁身自守的高风亮节。但是,作者却意犹未尽,紧接着便以第二首的先师遗训“忧道不忧贫”之不易实践,夹叙了田间劳动的欢娱,联想到古代隐士长沮、桀溺的操行,而深感忧道之人的难得,最后以掩门长吟“聊作陇亩民”作结。这两首诗犹如一阕长调词的上下片,内容既紧相联系,表现上又反复吟咏,回环跌宕,言深意远。可整首诗又和谐一致,平淡自然,不假雕饰,真所谓浑然天成。仿佛诗人站在读者的面前,敞开自己的心扉,既不假思虑,又不择言词,只是娓娓地将其所作、所感、所想,毫无保留地加以倾吐。这诗,不是作出来的,也不是吟出来的,而是从诗人肺腑中流泻出来的。明人许学夷在《诗源辩体》中,一则说:“靖节诗句法天成而语意透彻,有似《孟子》一书。谓孟子全无意为文,不可;谓孟子为文,琢之使无痕迹,又岂足以知圣贤哉!以此论靖节,尤易晓也。”再则说:“靖节诗直写己怀,自然成文。”三则说:“靖节诗不可及者,有一等直写己怀,不事雕饰,故其语圆而气足;有一等见得道理精明,世事透彻,故其语简而意尽。”这些,都道出了陶诗的独特的风格和高度的艺术成就。
  诗的前三联描绘了雨后仙游观观内观外的景色。首联点明时地,切中题目“仙游观”,并描写了天气情况。颔联写观外秋夜景物,先是“见”“秦树”,后是“闻”“砧声”。颈联写观内景物,先写高处“空坛”的静,后写低处“小洞”的幽,点明是道士居处,形象地展现了仙游观宁静娴雅的景色。末联直抒胸臆,引用《远游》之语,称赞这地方是神仙居处的丹丘妙地,不用再去寻觅他方了,表达了作者对闲适生活的向往。作者见到仙游观,正是宿雨初收、风物凄清的时候。暮霭中,山色与秦地的树影遥遥相连,捣衣的砧声,似在报告着汉宫进入了秋天。疏疏落落的青松投下纵横的树影,道坛上空寂宁静,细草生香,洞府幽深。整首诗,有远景,有近景,着力刻画的是道观幽静的景物。
  这是就文章本身来分析的,陈亮在写这篇文章的时候,他当然不会先安排好格架,然后去充填文字。恐怕倒是一气呵成,不知其然而然。古话说大匠能示人以规矩,不能示人以巧。学到了规矩,也只能算是“匠”,而“巧”才是艺术。陈亮这篇文章之所以写得像匕首,如此凝炼,锋茫逼射,是客观的政治条件促成的。正如水晶是压力的结果,精钢是锤与火的结果一样。对好友如此遭遇,他感到了极大的不平,胸中有一团烈火要喷发,然而政治的压力又是那样巨大。当群众呈辞时,摄郡事那“振手”即摇摆着双手的恐惧样子,他迫于群众的压力,不得不收下了状子,却依然“不敢以闻”时的恐怖心理,都形象地表达了韩子师之走,那背后的政治压力是巨大的,是以陈亮也不便直说。火不能爆发,只有转向内煎,外界的压力与内心的怒火相交,遂形成了这样如同匕首的冷然之精英。它之如此委宛含蓄,恐怕主要是出之于不得已。可见“巧”的成因,是感情的浓郁,而又限制其自由发泄的结果,自然,这也有赖于文字技巧的娴熟。陈亮的这篇文章之所以动人,正是由于他在这样的压力面前,仍然与人民一道,站在正义的这一边,有了真情实感,是以文章才能写得如此的气势磅礴,光彩照人。
  但在具体分析本文之前,我想提个问题。即在《孟子》七篇中,每一章都有“孟子曰”字样,说明全书是孟轲的门徒及其后辈们追记下来的。惟独这一章偏偏没有“孟子曰”这三个字。因此近人高步瀛在《孟子文法读本》中认为,这一章应与它的前一章相连,不宜分成两截。我是同意高先生这一看法的,理由详下。现在先把它的前一章抄在下面:
  李白在诗中着重写今日之荒凉,以暗示昔日之繁华,以今古常新的自然景物来衬托变幻无常的人事,从而抒发出今昔盛衰的感慨。而姜夔则借不变的姑苏夜景,暗寓变化的人事,并借古讽今,给偏安一隅的小朝廷以冷嘲,立意要高出一筹。这两首绝句都写到柳,以之寄托兴亡盛衰的感慨。但姜夔笔下的柳更富有活力,因为柳被姜夔拟人化了,带上了作者自己的情感,并赋予柳以历史见证人的身份。所以也比韦庄的“无情最是台城柳,依旧烟笼十里堤”来得空灵、活脱。不同的是李白诗中的柳相当于姜夔诗中“星”、“鹭”,而姜夔诗中的柳则相当于李白诗中的“月”。所以,这两首诗的后两句在构思上颇为相似。不同的是前两句,李白以旧苑荒台春色依旧寄寓感慨,而姜夔则以江山永恒暗含人世沧桑。
  此后六句,转入直抒怨愤,比之上面的托物诉情,感情更为强烈。“抚影”承上“孤烛”句,转接极为自然。众妓顾影自怜,悲从中来,无所适从,但觉心中的忧思,绵绵不绝,难以消解。“薄”即停止之意,如《楚辞·九章·哀郢》云:“忽翱翔之焉薄。”“瑶色”,犹言玉颜,“红芳”即红花,此亦指美人的红颜。“行应罢”,行将衰颓老朽;“几为乐”,为乐能有几时。这二句互文见义,渲染强烈。诗人感叹着妓人的青春难驻、红颜易老,不禁要为她们的不幸生涯洒一掬同情之泪(zhi lei),发一曲不平之歌。最后两句应《遗令》中“时时登铜雀台,望吾西陵墓田”的意思,感情由悲而怨,由怨而愤,达于高潮。这里着一“徒”字,实蕴含无穷的悲思与怨愤。登台歌舞,遥望西陵,对铜雀妓来说,只是侍奉幽灵、虚掷青春的徒劳之举,而对死去的帝王来说,也同样是毫无意义了,因为他最终也成了一堆“蝼蚁郭”,亦即“蚁垤”,蝼蚁之穴,其外壅土如城郭,故云。古人常用它和高山对举,以显示其渺小,如《孟子·公孙丑》云:“泰山之于丘垤。”赵岐注:“垤,蚁封也。”又郭璞《游仙诗》云:“东海犹蹄涔,昆仑蝼蚁堆。”此处用“蝼蚁郭”,一方面说明皇陵虽高,无异于蚁垤一堆,藐视之意可见;另一方面也表示,贵为天子者最终也要与平民百姓同归丘墓,而魏武却要作威福于死后,其自私冥顽虽到了荒谬绝伦的地步,但到头来还不是黄土一抔,又复何益!这二句和第一层诗意恰好遥相呼应,使同情歌妓与批判帝王的两个方面浑然统一于诗歌的主题之中。

创作背景

  这首诗写作的时间,据《左传·庄公十年》所记“齐师灭谭”,即在公元前684年齐国因为谭国对它“失礼”而出兵灭亡这个小国,时在东周初期,它只能写在谭国灭亡之前。诗的历史背景还是周王朝统治力量强大的时候,东周时王室已经衰微。姚际恒《诗经通论》说西周最后一代“幽王之时,号令犹行于诸侯,故东国诸侯之民愁怨如此。若东迁之后,则不能尔矣”。姚氏以为最迟当在幽王时代,这已难考证,只能确定创作在西周时代。

  

赵元鱼( 金朝 )

收录诗词 (6293)
简 介

赵元鱼 赵元鱼(一一八二~?),字文纪,缙云(今属浙江)人。宁宗嘉泰二年(一二○二)进士。累迁侍御史。开禧初因劾韩侂胄擅开兵端,罢。三年(一二○七)侂胄诛,起为谏议大夫。嘉定十七年(一二二四)史弥远矫诏废立,遂致政归乡。《缙云赵氏总祠志》卷一有传。今录诗二首。

贼平后送人北归 / 朱联沅

为霖虽易得,表圣自难逢。冉冉排空上,依依叠影重。
"东土苗人尚有残,皇皇亚相出朝端。手持国宪群僚畏,
四望无极路,千里流大河。秋风满离袂,唯老事唯多。
丝泪可销骨,冶容竟何补。竹林谅贤人,满酌无所苦。
"东晋王家在此溪,南朝树色隔窗低。
"灵台暮宿意多违,木落花开羡客归。江海几时传锦字,
"忆长安,正月时,和风喜气相随。献寿彤庭万国,
戎装千里至,旧路十年归。还似汀洲雁,相逢又背飞。"


金缕曲二首 / 胡铨

眼看春色如流水,今日残花昨日开。"
衰颜不相识,岁暮定相过。请问宗居士,君其奈老何。"
乱书岩石一山憎。自知酒病衰肠怯,遥怕春残百鸟凌。
庾公逢月要题诗。朱栏迢递因高胜,粉堞清明欲下迟。
结网非无力,忘筌自有心。永存芳饵在,伫立思沈沈。"
见说往年在翰林,胸中矛戟何森森。新诗传在宫人口,
却马川原静,闻鸡水土平。薰弦歌舜德,和鼎致尧名。
二诗,又怀林十二云云,其重友如此)"


鹧鸪天·梅蕊新妆桂叶眉 / 殷焯逵

朋友怀东道,乡关恋北辰。去留无所适,岐路独迷津。"
苔色遍春石,桐阴入寒井。幽人独汲时,先乐残阳影。
序秩东南远,离忧岁月除。承明期重入,江海意何如。"
年来渐觉髭须黑,欲寄松花君用无。"
"秋斋膏沐暇,旭日照轩墀。露重芭蕉叶,香凝橘柚枝。
但使忠贞在,甘从玉石焚。窜身如有地,梦寐见明君。"
山邻三径绝,野意八行传。煮玉矜新法,留符识旧仙。
月色吴江上,风声楚木林。交亲几重别,归梦并愁侵。"


花鸭 / 王甥植

树色霭虚空,琴声谐素徽。明晨阻通籍,独卧挂朝衣。"
几时曾向高天上,得见今宵月里花。
清谈远指谢临川。滩经水濑逢新雪,路过渔潭宿暝烟。
"万戟凌霜布,森森瑞气间。垂衣当晓日,上寿对南山。
芳草多留步,鲜飙自满襟。劳形非立事,潇洒愧头簪。"
"令节一阳新,西垣宿近臣。晓光连凤沼,残漏近鸡人。
惆怅妆成君不见,含情起立问傍人。"
过山乘蜡屐,涉海附楼船。行矣无为恨,宗门有大贤。"


踏莎行·情似游丝 / 赵徵明

"碧树当窗啼晓莺,间关入梦听难成。
"萧关扫定犬羊群,闭阁层城白日曛。枥上骅骝嘶鼓角,
泛舸贪斜月,浮桡值早梅。绿杨新过雨,芳草待君来。"
纵酒常掷盏,狂歌时入室。离群怨雨声,幽抑方成疾。"
苔斑自天生,玉节垂云长。勿谓山之幽,丹梯亦可上。"
"空山摇落三秋暮,萤过疏帘月露团。
江南孟春天,荇叶大如钱。白雪装梅树,青袍似葑田。
愁云漠漠草离离,太乙句陈处处疑。


嘲鲁儒 / 焦焕炎

"垂朱领孙子,从宴在池塘。献寿回龟顾,和羹跃鲤香。
鬼神知妙欲收响,阴风切切四面来。李陵寄书别苏武,
"元瑜思旧幕,几夜梦旌旃。暑退蒹葭雨,秋生鼓角天。
但访任华有人识。"
昔时征战回应乐,今日从军乐未回。"
"张颠没在二十年,谓言草圣无人传。零陵沙门继其后,
藤丝秋不长,竹粉雨仍馀。谁为须张烛,凉空有望舒。"
生衣宜水竹,小酒入诗篇。莫怪侵星坐,神清不欲眠。"


蝶恋花·庭院深深深几许 / 释保暹

但得百寮师长肝胆,不用三军罗绮金银。"
访世山空在,观棋日未斜。不知尘俗士,谁解种胡麻。"
"一径萦纡至此穷,山僧盥漱白云中。
沉水烟销金博山。文簟象床娇倚瑟,彩奁铜镜懒拈环。
万法常空灭,无生因忍全。一国一释迦,一灯分百千。
"何地避春愁,终年忆旧游。一家千里外,百舌五更头。
翛然衡茅下,便有江海意。宁知肉食尊,自觉儒衣贵。
中夜河沈沈,但闻松桂香。旷然出尘境,忧虑澹已忘。"


水调歌头·沧浪亭 / 胡榘

清言饶醉客,乱舞避寒灯。名字书仙籍,诸生病未能。"
春梅杂落雪,发树几花开。真须尽兴饮,仁里愿同来。
补阙思冲融,巾拂艺亦精。彩蝶戏芳圃,瑞云凝翠屏。
"上山下山入山谷,溪中落日留我宿。松石依依当主人,
歌声似遏彩云仙。盘空双鹤惊几剑,洒砌三花度管弦。
宫中晏驾人事翻。一朝负谴辞丹阙,五年待罪湘江源。
荒宁桁杨肃,芳辉兰玉滋。明质鹜高景,飘飖服缨绥。
"日爱南山好,时逢夏景残。白云兼似雪,清昼乍生寒。


长信秋词五首 / 阎孝忠

"瀛海无因泛,昆丘岂易寻。数峰聊在目,一境暂清心。
"千年泰山顶,云起汉皇封。不作奇峰状,宁分触石容。
"越郡佳山水,菁江接上虞。计程航一苇,试吏佐双凫。
存信松犹小,缄哀草尚新。鲤庭埋玉树,那忍见门人。"
绝徼褰帷识,名香夹毂焚。怀来通北户,长养洽南薰。
承明那足厌,车服愧无功。日日山城守,淹留岩桂丛。"
过郭转经峰,忽见东西楼。瀑布当寺门,迸落衣裳秋。
"我行过汉畤,寥落见孤城。邑里经多难,儿童识五兵。


阮郎归·女贞花白草迷离 / 梁霭

"旧寺长桐孙,朝天是圣恩。谢公诗更老,萧傅道方尊。
"晴天春意并无穷,过腊江楼日日风。琼树花香故人别,
磊落紫香香亚树,清阴满地昼当轩。"
半醉起舞捋髭须,乍低乍昂傍若无。
城闲烟草遍,浦迥雪林分。谁伴楼中宿,吟诗估客闻。"
献地非更宅,遗忠永奉恩。又期攀桂后,来赏百花繁。"
"独坐知霜下,开门见木衰。壮应随日去,老岂与人期。
岂独对芳菲,终年色如一。"