尔巫尔巫且相保，吾民自有丘之祷。"
留君夜住非无分，且尽青娥红烛台。"
篱菊黄金合，窗筠绿玉稠。疑连紫阳洞，似到白苹洲。
念兹弥懒放，积习遂为常。经旬不出门，竟日不下堂。
安西都护进来时。须臾云得新消息，安西路绝归不得。
君不见春明门外天欲明，喧喧歌哭半死生。
冥怀齐宠辱，委顺随行止。我自得此心，于兹十年矣。
莫笑风尘满病颜，此生元在有无间。
柳青蒲绿稻穗香。姑苏台榭倚苍霭，太湖山水含清光。
并取千人特，皆非十上徒。白麻云色腻，墨诏电光粗。
"北园东风起，杂花次第开。心知须臾落，一日三四来。
"上有饥鹰号，下有枯蓬走。茫茫边雪里，一掬沙培塿.
南郡传纱帐，东方让锦袍。旋吟新乐府，便续古离骚。
er wu er wu qie xiang bao .wu min zi you qiu zhi dao ..
liu jun ye zhu fei wu fen .qie jin qing e hong zhu tai ..
li ju huang jin he .chuang jun lv yu chou .yi lian zi yang dong .si dao bai ping zhou .
nian zi mi lan fang .ji xi sui wei chang .jing xun bu chu men .jing ri bu xia tang .
an xi du hu jin lai shi .xu yu yun de xin xiao xi .an xi lu jue gui bu de .
jun bu jian chun ming men wai tian yu ming .xuan xuan ge ku ban si sheng .
ming huai qi chong ru .wei shun sui xing zhi .wo zi de ci xin .yu zi shi nian yi .
mo xiao feng chen man bing yan .ci sheng yuan zai you wu jian .
liu qing pu lv dao sui xiang .gu su tai xie yi cang ai .tai hu shan shui han qing guang .
bing qu qian ren te .jie fei shi shang tu .bai ma yun se ni .mo zhao dian guang cu .
.bei yuan dong feng qi .za hua ci di kai .xin zhi xu yu luo .yi ri san si lai .
.shang you ji ying hao .xia you ku peng zou .mang mang bian xue li .yi ju sha pei lou .
nan jun chuan sha zhang .dong fang rang jin pao .xuan yin xin le fu .bian xu gu li sao .
译文
这里的江边，也有一棵梅花，渐趋吐蕊，朝朝暮暮，催的我白发丝丝，繁霜染鬓。
徐峤之父子的书法也极其清秀，锋芒不露笔势却苍劲雄浑。
环绕着滁州城的都是山。远远望过去树木茂盛，又幽深又秀丽的，是琅琊山。沿着山上走六七里，有一个四角翘起，像鸟张开翅膀一样高踞于泉水之上的亭子，是醉翁亭。太守欣赏山水的乐趣，领会在心里，寄托在喝酒上。野花开了，美好的树木繁茂滋长，天高气爽，霜色洁白，四季的景色不同，乐趣也是无穷无尽的。
游赏黄州的山水，闲云倒影在水中，让人赏心悦目，闲来吟啸抒怀，日子倒也过得闲适自得。
要干农活便各自归去，闲暇时则又互相思念。
千秋万岁太平年，芙蓉桂花飘香月，无可奈何伤怀日，怡红院浊玉，谨以百花蕊为香，冰鲛縠为帛，取来沁芳亭泉水，敬上枫露茶一杯。这四件东西虽然微薄，姑且借此表示自己一番诚挚恳切的心意，将它放在白帝宫中管辖秋花之神芙蓉女儿的面前，而祭奠说： 我默默思念：姑娘自从降临这污浊的人世，至今已有十六年了。你先辈的籍贯和姓氏，都早已湮没，无从查考，而我能够与你在起居梳洗、饮食玩乐之中亲密无间地相处，仅仅只有五年八个月多一点的时间啊！ 回想姑娘当初活着的时候，你的品质，黄金美玉难以比喻其高贵；你的心地，晶冰白雪难以比喻其纯洁；你的神智，明星朗日难以比喻其光华；你的容貌，春花秋月难以比喻其娇美。姊妹们都爱慕你的娴雅，婆妈们都敬仰你的贤惠。 可是，谁(shui)能料到恶鸟仇恨高翔，雄鹰反而遭到网获；臭草妒忌芬芳，香兰竟然被人剪除。花儿原来就(jiu)怯弱，怎么(me)能对付狂风？柳枝本来就多愁，如何禁得起暴雨？一旦遭受恶毒的诽谤，随即得了不治之症。所以，樱桃般的嘴唇，褪去鲜红，而发出了呻吟的声音；甜杏似的脸庞，丧失芳香，而呈现出憔悴的病容。流言蜚语，产生于屏内幕后；荆棘毒草，爬满了门前窗口。哪里是自招罪愆而丧生，实在乃蒙受垢辱而致死。你是既怀着不尽的忧忿，又含着无穷的冤屈呵！高尚的品格，被人妒忌，闺女的愤恨恰似受打击被贬到长沙去的贾谊；刚烈的气节，遭到暗伤，姑娘的悲惨超过窃神土救洪灾被杀在羽野的鲧。独自怀着无限辛酸，有谁可怜不幸夭亡？你既像仙家的云彩那样消散，我又到哪里去寻找你的踪迹？无法知道聚窟洲的去路，从哪里来不死的神香？没有仙筏能渡海到蓬莱，也得不到回生的妙药。 你眉毛上黛色如青烟缥缈，昨天还是我亲手描画；你手上的指环已玉质冰凉，如今又有谁把它焐暖？炉罐里的药渣依然留存，衣襟上的泪痕至今未干。镜已破碎，鸾鸟失偶，我满怀愁绪，不忍打开麝月的镜匣；梳亦化去，云龙飞升，折损(sun)檀云的梳齿，我便哀伤不已。你那镶嵌着金玉的珠花，被委弃在杂草丛中，翡翠发饰落在尘土里，被人拾走。鳷鹊楼人去楼空，七月七日牛女鹊桥相会的夜晚，你已不再向针眼中穿线乞巧；鸳鸯带空馀断缕，哪一个能够用五色的丝线再把它接续起来？ 况且，正当秋天，五行属金，西方白帝，应时司令。孤单的被褥中虽然有梦，空寂的房子里已经无人。在种着梧桐树的台阶前，月色多么昏暗！你芬芳的魂魄和美丽的姿影一同逝去；在绣着芙蓉花的纱帐里，香气已经消散，你娇弱的喘息和细微的话语也都灭绝。一望无际的衰草，又何止芦苇苍茫！遍地凄凉的声音，无非是蟋蟀悲呜。点点夜露，洒在覆盖着青苔的阶石上，捣衣砧的声音不再穿过帘子进来；阵阵秋雨打在爬满了薜荔的墙垣上，也难听到隔壁院子里哀怨的笛声。你的名字尚在耳边，屋檐前的鹦鹉还在叫唤；你的生命行将结束，栏杆外的海棠就预先枯萎。过去，你躲在屏风后捉迷藏，现在，听不到你的脚步声了；从前，你去到庭院前斗草，如今，那些香草香花也白白等待你去采摘了！刺绣的线已经丢弃，还有谁来裁纸样、定颜色？ 洁白的绢已经断裂，也无人去烧熨斗、燃香料了！ 昨天，我奉严父之命，有事乘车远出家门，既来不及与你诀别；今天，我不管慈母会发怒，拄着杖前来吊唁，谁知你的灵柩又被人抬走。及至听到你的棺木被焚烧的消息，我顿时感到自己已违背了与你死同墓穴的誓盟。你的长眠之所竟遭受如此的灾祸，我深深惭愧曾对你说过要同化灰尘的旧话。 看那西风古寺旁，青燐徘徊不去；落日下的荒坟上，白骨散乱难收！听那楸树榆木飒飒作响，蓬草艾叶萧萧低吟！哀猿隔着雾腾腾的墓窟啼叫，冤鬼绕着烟蒙蒙的田塍啼哭。原来以为红绡帐里的公子，感情特别深厚，现在始信黄土堆中的姑娘，命运实在悲惨！我正如汝南王失去了碧玉，斑斑泪血只能向西风挥洒；又好比石季伦保不住绿珠，这默默衷情惟(wei)有对冷月倾诉。 啊！这本是鬼蜮阴谋制造的灾祸，哪里是老天妒忌我们的情谊！钳住长舌奴才的烂嘴，我的诛伐岂肯从宽！剖开凶狠妇人的黑心，我的愤恨也难消除！你在世上的缘分虽浅，而我对你的情意却深。因为我怀着一片痴情，难免就老是问个不停。 现在才知道上帝传下了旨意，封你为花宫待诏。活着时，你既与兰蕙为伴；死了后，就请你当芙蓉主人。听小丫头的话，似乎荒唐无稽，以我浊玉想来，实在颇有依据。为什么呢？从前唐代的叶法善就曾把李邕的魂魄从梦中摄走，叫他写碑文；诗人李贺也被上帝派人召去，请他给白玉楼作记。事情虽然不同，道理则是一样的。所以，什么事物都要找到能够与它相配的人，假如这个人不配管这件事，那岂不是用人太滥了吗？现在，我才相信上帝衡量一个人，把事情托付给他，可谓恰当妥善之极，将不至于辜负他的品性和才能。所以，我希望你不灭的灵魂能降临到这里。我特地不揣鄙陋粗俗，把这番话说给你听，并作一首歌来招唤你的灵魂，说： 天空为什么这样苍苍啊！是你驾着玉龙在天庭邀游吗？大地为什么这样茫茫啊！是你乘着象牙的车降临九泉之下吗？看那宝伞多么绚烂啊！是你所骑的箕星和尾星的光芒吗？排开装饰着羽毛的华盖在前开路啊！是危星和虚星卫护着你两旁吗？让云神随行作为侍从啊！你望着那赶月车的神来送你走吗？听车轴咿咿呀呀响啊！是你驾驭着鸾凤出游吗？闻到扑鼻的香气飘来啊！是你把杜蘅串联成佩带吗？衣裙是何等光彩夺目啊！是你把明月镂成了耳坠子吗？借繁茂的花叶作为祭坛啊！是你点燃了灯火烧着了香油吗？在葫芦上雕刻花纹作为饮器啊！是你在酌绿酒饮桂浆吗？抬眼望天上的烟云而凝视啊！我仿佛窥察到了什么；俯首向深远的地方而侧耳啊！我恍惚倾听到了什么。你和茫茫大士约会在无限遥远的地方吗？怎么就忍心把我抛弃在这尘世上呢！请风神为我赶车啊！你能带着我一起乘车而去吗？我的心里为此而感慨万分啊！白白地哀叹悲号有什么用呢？你静静地长眠不醒了啊！难道说天道变幻就是这样的吗？既然墓穴是如此安稳啊！你死后又何必要化仙而去呢？我至今还身受桎梏而成为这世上的累赘啊！你的神灵能有所感应而到我这里来吗？来呀，来了就别再去了啊！你还是到这儿来吧！ 你住在混沌之中，处于寂静之境；即使降临到这里，也看不见你的踪影。我取女萝作为帘幕屏障，让菖蒲象仪仗一样排列两旁。还要警告柳眼不要贪睡，教那莲心不再味苦难当。素女邀约你在长满桂树的山间，宓妃迎接你在开遍兰花的洲边。弄玉为你吹笙，寒簧为你击敔；召来嵩岳灵妃，惊动骊山老母。灵龟象大禹治水时那样背着书从洛水跃出，百兽象听到了尧舜的咸池曲那样群起跳舞。潜伏在赤水中呵，龙在吟唱；栖息在珠林里呵，凤在飞翔。恭敬虔诚就能感动神灵，不必用祭器把门面装潢。 你从天上的霞城乘车动身，回到了昆仑山的玄圃仙境。既像彼此可以交往那么分明，又忽然被青云笼罩无法接近。人生离合呵，好比浮云轻烟聚散不定，神灵缥缈呵，却似薄雾细雨难以看清。尘埃阴霾已经消散呵，明星高悬；溪光山色多么美丽呵，月到中天。为什么我的心如此烦乱不安？仿佛是梦中景象在眼前展现。于是我慨然叹息，怅然四望，流泪哭泣，留连彷徨。 人们呵，早已进入梦乡；竹林呵，奏起天然乐章。只见那受惊的鸟儿四处飞散，只听得水面上鱼儿喋喋作响。我写下内心的悲哀呵，作为祈祷，举行这祭奠的仪式呵，期望吉祥。悲痛呵，请来将此香茗一尝！
此身此世特别烂漫，田园也久已荒芜。
任何事物都有可观赏的地方。如有可观赏的地方，那么都可使人有快乐，不必一定要是怪异、新奇、雄伟、瑰丽的景观。吃酒糟、喝薄酒，都可以使人醉，水果蔬菜草木，都可以充饥。以此类推，我到哪儿会不快乐呢？ 人们之所以要追求幸福，避开灾祸，因为幸福可使人欢喜，而灾祸却使人悲伤。人的欲望是无穷的，而能满足我们欲望的东西却是有限的。如果美好和丑恶的区别在胸中激荡，选取和舍弃的选择在眼前交织，那么能使人快活的东西就很少了，而令人悲哀的事就很多，这叫做求祸避福。追求灾祸，躲避幸福，难道是人们的心愿吗？这是外物蒙蔽人呀！他们这些人局限在事物之中，而不能自由驰骋在事物之外；事物本无大小之别，如果人拘于从它内部来看待它，那么没有一物不是高大的。它以高大的形象横在我们面前，那么我常常会眼花缭乱反复不定了，就象在缝隙中看人争斗，又哪里能知道谁胜谁负呢？因此，心中充满美好和丑恶的区别，忧愁也就由此产生了；这不令人非常悲哀吗！ 我从杭州调移到密州任知州，放弃了乘船的舒适快乐，而承受坐车骑马的劳累；放弃墙壁雕绘的华美漂亮的住宅，而蔽身在粗木造的屋舍里；远离杭州湖光山色的美景，来到桑麻丛生的荒野。刚到之时，连年收成不好，盗贼到处都有，案件也多不胜数；而厨房里空荡无物，每天都以野菜充饥，人们一定都怀疑我会不快乐。可我在这里住了一年后，面腴体丰，头发白的地方，也一天天变黑了。我既喜欢这里风俗的淳朴，这里的官吏百姓也习惯了我的愚拙无能。于是，在这里修整花园菜圃，打扫干净庭院屋宇，砍伐安丘、高密的树木，用来修补破败的房屋，以便勉强度日。 在园子的北面，靠着城墙筑起的高台已经很旧了，稍加整修，让它焕然一新。我不时和大家一起登台观览，在那儿尽情游玩。从台上向南望去，马耳、常山时隐时现，有时似乎很近，有时又似乎很远，或许有隐士住在那里吧？台的东面就是卢山，秦人卢敖就是在那里隐遁的。向西望去是穆陵关，隐隐约约象一道城墙，姜太公、齐桓公的英雄业绩，尚有留存。向北俯视潍水，不禁慨叹万分，想起了淮阴侯韩信的赫赫战功，又哀叹他不得善终。这台虽然高，但却非常安稳；这台上居室幽深，却又明亮，夏凉冬暖。雨落雪飞的早晨，风清月明的夜晚，我没有不在那里的，朋友们也没有不在这里跟随着我的。我们采摘园子里的蔬菜，钓取池塘里的游鱼，酿高粱酒，煮糙米，大家一边吃一面赞叹：“多么快活的游乐啊！” 这个时候，我的弟弟苏辙字子由恰好在济南做官，听说了这件事，写了一篇文章，并且给这个台子取名“超然”，以说明我之所以到哪儿都快乐的原因，大概就是在于我的心能超乎事物之外啊！
为什么要一个劲儿地说它曾中途遭到抛弃，飘零沦落在荒凉的古狱旁边呢？
做儿子的能死节于孝，做臣子的能死节于忠，那就是死得其所。安史乱起，正气崩解，不见尽忠报国之士，反多无耻降敌之徒，士风不振，大义不存。张巡骂贼寇直到双眼出血，许远温文尔雅爱君能守死节，他们都留下万古芳名。后来的人已经没有他们那样的操守，那种如百炼精钢似的精诚。
他不事君王迷恋花草胸怀豁达。
世上有透光镜，镜背面有铭文，共二十字，字体极其深奥，没人能读懂。用这个镜子承受日光，背面的花纹和二十个字就会透射在房壁上，清清楚楚。有人推究它的原理，认为是由于铸造时薄处先冷，唯独有花纹和字的地方比较厚，冷得慢，以致铜收缩得多。铭文和花纹虽然在背面，但是镜面上隐隐约约有痕迹，所以在光中显现出来。我观察了这面镜子，认为道理确实如此。可是我家有三面镜子，又见到了别人家所收藏的镜子，都是一个式样，图案铭文没有丝毫差异，形制很古老。只有这种镜子可以透光，其他的镜子即使也有很薄的，却都不能透光。想来古人自有特殊的制作方法。
年少有为的贾谊徒然地流泪，春日登楼的王粲再度去远游。
鼎中煮熟的肉食满眼都是，调和五味使其更加芳馨。
趁琼枝上花朵还未凋零，把能受馈赠的美女找寻。
注释
③斗牛：二十八宿之斗、牛二宿也。斗音抖，南斗，非北斗七星之谓也。二十八宿，亦称“二十八舍”、“二十八星”。古天象家以黄道带与赤道带两侧绕天一周，选二十八星为观测所用标志，即“二十八宿”。二十八宿均分为四组，每组七宿，东西南北四方及苍龙、白虎、朱雀、玄武四兽配之，谓“四象”。二十八宿自北斗斗柄所指之角宿始，自西向东分列如下，东方苍龙者，角、亢、氏、房、心、尾、箕也；北方玄武者，斗、牛、女、虚、危、室、壁也；西方白虎者，奎、娄、胃、昴、毕、觜、参也；南方朱雀者，井、鬼、柳、星、张、翼、轸也。玄武，龟蛇也。
223、日夜：指日夜兼程。
⑤甘：愿。
⑷水痕收：指水位降低。
②南国：泛指园囿。
(44)坐相失：顿时都消失。
⑵连云：一望无际好象同云相连。（禾罢，bà）稏（yà）：水稻的别称。
④卫郎清瘦：见前周邦彦《大酺》注。
这首套曲当作于关汉卿中年以后，其作年约在元世祖至元年间。当其时，元蒙贵族对汉族士人歧视，战乱造成人们生活的颠簸，加之科举的废置，又堵塞了仕途，因而元初大部分知识分子都怀才不遇，“沉抑下僚”，落到了“八娼九儒十丐”的地步。在文人群体内部急遽分化之际，关汉卿却选择了自己独立的生活方式。尤其是岁月沧桑的磨炼，勾栏生活的体验，使他养成了一种愈显成熟的个性，就是能够突破“求仕”、“归隐”这两种传统文人生活模式的藩篱，敢于将一个活生生的人与整个封建规范相颉颃的凛然正气，体现了“天地开辟，亘古及今，自有不死之鬼在”（钟嗣成《录鬼簿序》）的一种新的人生意识。在这种背景下，关汉卿创作了套数《《一枝花·不伏老》关汉卿 》，充分展示了他的思想个性。
岂可轻嘲咏，应须痛比方。画屏风自展，绣伞盖谁张。
为诗意如何，六义互铺陈。风雅比兴外，未尝着空文。
大抵四时心总苦，就中肠断是秋天。"
百岁无多时壮健，一春能几日晴明。
拙薄才无取，疏慵职不专。题墙书命笔，沽酒率分钱。
光迎舞妓动，寒近醉人销。歌乐虽盈耳，惭无五袴谣。"
高有罾缴忧，下有陷阱虞。每觉宇宙窄，未尝心体舒。
征夫更辛苦，逐客弥憔悴。日入尚趋程，宵分不遑寐。
若无夭折患，则有婚嫁牵。使我归山计，应迟十五年。"
天子临轩四方贺，朝廷无事唯端拱。漏天走马春雨寒，
"灼灼早春梅，东南枝最早。持来玩未足，花向手中老。
"我生来几时，万有四千日。自省于其间，非忧即有疾。
师从庐山洞，访旧来于斯。寻君又觅我，风驭纷逶迤。
而我何所乐，所乐在分司。分司有何乐，乐哉人不知。
世间宠辱常纷纷。我心与世两相忘，时事虽闻如不闻。
造未成时头已白。逆旅重居逆旅中，心是主人身是客。
"兔园春雪梁王会，想对金罍咏玉尘。
南幸江都恣佚游，应将此柳系龙舟。紫髯郎将护锦缆，
人心苦迷执，慕贵忧贫贱。愁色常在眉，欢容不上面。
狡兔中拳头粉骨。平明度海朝未食，拔上秋空云影没。
后人写出乌啼引，吴调哀弦声楚楚。四五年前作拾遗，
赤白桃李取花名，霓裳羽衣号天落。雅弄虽云已变乱，
海气常昏海日微。蛟老变为妖妇女，舶来多卖假珠玑。
萧条风雪是寒天。远坊早起常侵鼓，瘦马行迟苦费鞭。
"东道常为主，南亭别待宾。规模何日创，景致一时新。
雪岸犹封草，春江欲满槽。饯筵君置醴，随俗我餔糟。
宿犬闻铃起，栖禽见火惊。昽昽烟树色，十里始天明。"
取兴或寄酒，放情不过诗。何必苦修道，此即是无为。
何处生春早，春生曙火中。星围分暗陌，烟气满晴风。
台殿朝弥丽，房廊夜更幽。千花高下塔，一叶往来舟。
"认得春风先到处，西园南面水东头。柳初变后条犹重，
心为身君父，身为心臣子。不得身自由，皆为心所使。
"仙洞千年一度闲，等闲偷入又偷回。
福履千夫祝，形仪四座瞻。羊公长在岘，傅说莫归岩。
谁能救其失，待君佐邦柄。峨峨象魏门，悬法彝伦正。
朝载暮载将何用。载向五门官道西，绿槐阴下铺沙堤。
阮籍惊长啸，商陵怨别弦。猿羞啼月峡，鹤让警秋天。
此宜宴佳宾，鼓瑟吹笙竽。荒淫即不可，废旷将何如。
山简醉高阳，唯闻倒接z5.岂如公今日，馀力兼有之。
"缚戎人，缚戎人，耳穿面破驱入秦。天子矜怜不忍杀，
君骨久为土，我心长似灰。百年何处尽，三夜梦中来。
到舍将何作寒食，满船唯载树阴归。"
慕为人，劝事君。"
宿恶诸荤味，悬知众物名。环从枯树得，经认宝函盛。
"未面西川张校书，书来稠叠颇相于。我闻声价金应敌，
从东分地色，向北仰天颜。碧缕炉烟直，红垂佩尾闲。
取兴或寄酒，放情不过诗。何必苦修道，此即是无为。
已愁花落荒岩底，复恨根生乱石间。
机梭声札札，牛驴走纭纭。女汲涧中水，男采山上薪。
石楠有枝何不栖。迢迢不缓复不急，楼上舟中声暗入。
岂惟玉池上，污君清冷波。可独瑶瑟前，乱君鹿鸣歌。
顾我曾陪附，思君正郁陶。近酬新乐录，仍寄续离骚。
放之小池中，且用救干枯。水小池窄狭，动尾触四隅。
"荷芰绿参差，新秋水满池。早凉生北槛，残照下东篱。
誓遣朝纲振，忠饶翰苑输。骥调方汗血，蝇点忽成卢。
"池馆清且幽，高怀亦如此。有时帘动风，尽日桥照水。
然后告史氏，旧史有前规。若作阳公传，欲令后世知。
才能本浅薄，心力虚劳苦。可能随众人，终老于尘土。
"荷叶团圆茎削削，绿萍面上红衣落。
天时方得所，不寒复不热。体气正调和，不饥仍不渴。
犹带春酲懒相送，樱桃花下隔帘看。
魏武铜雀妓，日与欢乐并。一旦西陵望，欲歌先涕零。
佩宠虽緺绶，安贫尚葛袍。宾亲多谢绝，延荐必英豪。
菡萏泥连萼，玫瑰刺绕枝。等量无胜者，唯眼与心知。"
欲别能无酒，相留亦有花。南迁更何处，此地已天涯。"
东阁有旨酒，中堂有管弦。何为向隅客，对此不开颜。
"天禄阁门开，甘泉侍从回。图书皆帝籍，寮友尽仙才。
"面瘦头斑四十四，远谪江州为郡吏。逢时弃置从不才，
"春野醉吟十里程，斋宫潜咏万人惊。
荤膻停夜食，吟咏散秋怀。笑问东林老，诗应不破斋。
"尘土长路晚，风烟废宫秋。相逢立马语，尽日此桥头。
嗟我天地间，有术人莫知。得可逃死籍，不唯走三尸。
一鹦闭口不复言，母问不言何太久。鹦言悍妇杀鹦由，
热散由心静，凉生为室空。此时身自得，难更与人同。"
暗入心情懒，先添酒思融。预知花好恶，偏在最深丛。
故乡元约一年回。马辞辕下头高举，鹤出笼中翅大开。
年光忽冉冉，世事本悠悠。何必待衰老，然后悟浮休。
何如敛翅水边立，飞上云松栖稳枝。"
谁能抛得人间事，来共腾腾过此生。"
云树分三驿，烟波限一津。翻嗟寸步隔，却厌尺书频。