国风·周南·芣苢
"暖气飘苹末，冻痕销水中。扇冰初觉泮，吹海旋成空。
莫言麈尾清谭柄，坏却淳风是此人。"
只如花下红儿态，不藉城中半额眉。
文帝泉声落野田。碧草断沾仙掌露，绿杨犹忆御炉烟。
"忽觉东风景渐迟，野梅山杏暗芳菲。落星楼上吹残角，
中林且作烟霞侣，尘满关河未可行。"
"月殿真妃下彩烟，渔阳追虏及汤泉。
柱石林公远，缣缃故国饶。奇踪天骥活，遗轴锦鸾翘。
"芳草又芳草，故人杨子家。青云容易散，白日等闲斜。
"吾道在五字，吾身宁陆沈。凉生中夜雨，病起故山心。
国风·周南·芣苢拼音解释:
.nuan qi piao ping mo .dong hen xiao shui zhong .shan bing chu jue pan .chui hai xuan cheng kong .
mo yan zhu wei qing tan bing .huai que chun feng shi ci ren ..
zhi ru hua xia hong er tai .bu jie cheng zhong ban e mei .
wen di quan sheng luo ye tian .bi cao duan zhan xian zhang lu .lv yang you yi yu lu yan .
.hu jue dong feng jing jian chi .ye mei shan xing an fang fei .luo xing lou shang chui can jiao .
zhong lin qie zuo yan xia lv .chen man guan he wei ke xing ..
.yue dian zhen fei xia cai yan .yu yang zhui lu ji tang quan .
zhu shi lin gong yuan .jian xiang gu guo rao .qi zong tian ji huo .yi zhou jin luan qiao .
.fang cao you fang cao .gu ren yang zi jia .qing yun rong yi san .bai ri deng xian xie .
.wu dao zai wu zi .wu shen ning lu shen .liang sheng zhong ye yu .bing qi gu shan xin .
译文及注释
译文
可叹我这流转的飞蓬，活在世上偏偏如此艰难。永远地离开了(liao)根茎随风飞去，朝朝与暮暮不得安闲。由东至西横过了多少曲路，从南向北越过了多少荒田(tian)。突然遇上旋起的回风，把我吹入蓝天(tian)上的云间。我以为来到了天路便是(shi)尽头，谁知又堕入无尽的深渊。暴风再一次将(jiang)我卷起，仍旧把我送回最初的那片田野。我正要往南，却忽然朝北，正想往东，却被吹到了西边。飘飘荡荡的我不知所归，一时间霍然消失，一时间又霍然出现。我曾经飞遍了八大湖泽，也曾经走遍了五岳的山颠。尝尽了人生流离无定的痛楚，有谁能体会我内心的苦艰？我愿做那林中的小草，随着秋播的野火，化作一缕缕尘烟。就算要承受野火烧燎(liao)的痛苦，能与株荄生死相连，我也心甘情愿。
悲对秋景感慨万里漂泊常年为客，一生当中疾病缠身今日独上高台。
花开宜折的时候就要抓紧去折，不要等到花谢时只折了个空枝。其十三
惊于妇言不再采薇，白鹿为何将其庇佑？
漫步城东门，美女多若天上云。虽然多若云，非我所思人。唯此素衣绿头巾，令我爱在心。
南人张助在田里种庄稼，看见一个李核，想把它带回去 ，又回头看见根部枯空的桑树里有土，所以就种了进去，用剩下的水浇灌。后来有人看见桑树中忽然长出了李子，以为是神，就互相转告，有一个眼痛的病人在树下乘凉，说：李树使我的病好了，我要用一只小猪祭谢。眼痛的小病，自己也会痊愈，众人盲目符合，说是失明的人重见了光明，远近轰动，在边上下车马的常有数千，李树旁摆满了酒肉，过了一年，张助从远处回来，看见了惊讶地说："这算什么神呀，这是我种的啊。"于是就跑去把树砍了。
梁上的燕子自由自在地飞来飞去，水中的白鸥相亲相近，相伴相随。
亲友也大都零落，不知迁徙到哪里去了，那些年迈的老人都已去世。
大厦如若倾倒要有梁栋支撑，古柏重如丘山万年也难拉动。
醒时一起欢乐，醉后各自分散。
西洲到底在哪里？摇着小船的两支桨就可到西洲桥头的渡口。
情郎一去如流水，她却半掩着房门盼人归。情郎就像飘忽不定的云，如何寻得到他的踪迹呢？一直等到黄昏，又是一弯新月挂在天边，月不圆人也难团圆。
注释
昆山玉碎凤凰叫：昆仑玉碎，形容乐音清脆。昆山，即昆仑山。凤凰叫，形容乐音和缓。
〔14〕伏惟，伏在地上想，表敬之辞。圣主，皇帝，指汉宣帝。胜，尽。量，估量。
⑬燃犀：晋代温峤点燃犀角，投入牛渚矶的深水中，照见底下有许多奇形怪状的水中生物，因受扰而不安。
庭隅（yú）：庭院的角落。
⑹明镜：指月亮。
三朝：指唐玄宗、唐肃宗、唐代宗三朝。
赏析
诗的思想感情、语言风格，也都富有作者本人的个性特征。这不是一般诗人所能写得出的。
全诗以“人家在何许？云外一声鸡”收尾，余味无穷。杜牧的“白云生处有人家”，是看见了人家。王维的“欲投人处宿，隔水问樵夫”，是看不见人家，才询问樵夫。这里(zhe li)又是另一番情景：望近处，只见“熊升树”、“鹿饮溪”，没有人家；望远方，只见白云浮动，也不见人家；于是自己问自己：“人家在何许”呢？恰在这时，云外传来一声鸡叫，仿佛是有意回答诗人的提问：“这里有人家哩，快来休息吧！”两句诗，写“山行”者望云闻鸡的神态及其喜悦心情，都跃然可见、宛然可想。
李白这首《《长歌行》李白 古诗》深受同题古辞的影响。《长歌行》李白 古诗古辞或写及时建功立业，不要老大伤悲；或写游仙服药，延年长寿；或写游子思乡，感伤人命短促。陆机《《长歌行》李白 古诗》恨功名薄，竹帛无宣；谢灵运《《长歌行》李白 古诗》感时光流速，壮志消磨；梁元帝《《长歌行》李白 古诗》写及时行乐；沈约《《长歌行》李白 古诗》写羁旅行后倦恋金华殿，功名未著，竹帛难宣。总之李白之前运用《长歌行》李白 古诗古题者，均触景感时，抒写悲伤之情，寄寓着他们对美好人生的追求，以及追求不得的怅惘感伤的心灵。李白由此感悟人生，联想反思自己功业无成，游仙不果，重蹈古人的覆辙，陷入痛苦之中，不抒不快。于是尽情倾吞，激昂文字，悲歌式的心灵，融汇着千古人所共有的情愫，感发着人意，体验着人生的苦乐。
莺莺再也无法沉默了，刚才筵席上被压抑的情感此时一下子释放了出来——用泪。莺莺“把酒”向张生告别。她有太多的话想说，却又不能在这即将分别的瞬间全部倾吐出来，一时语塞的莺莺有的就是泪。一个“哭”字确实胜过千言万语。“哭”中甚至有些绝望的成分，“知他今宵宿在那里？有梦也难寻觅。”莺莺觉得自己剩下的只有梦，她寄希望在梦中与张生相见。果然，下一折戏（第四折）就写了莺莺做梦追张生到草桥店要与其一起上京的情节。然而，一贯知书达理的大家闺秀，对即将远行的丈夫，确实是不能“一个'哭'字了得”，如此岂不太“低俗”了。所以当莺莺心情平静下来时便有殷殷的嘱托。尤其“五煞”曲词的嘱托，说得多么一往情深！情意切切，让人不忍卒读。此时的莺莺，她是那么地软弱、孤独、无助、温柔又伤感，让人挥之不去。
从家庭景况谈(kuang tan)到自己的亲事，从社会风气谈到个人的志趣，有自伤自叹，也有自矜自持，如春蚕吐丝，作茧自缚，一缕缕，一层层，将自己愈缠愈紧，使自己愈陷愈深，最后终于突破抑郁和窒息的重压，呼出那“苦恨年年压金线，为他人作嫁衣裳”的慨叹。这最后一呼，以其广泛深刻的内涵，浓厚的生活哲理，使全诗蕴有更大的社会意义。
整首诗写出一个思想觉悟即禅悟的过程。从情入理，以情证理。诗的前半篇表现诗人沉思而悲哀的神情和意境，形象生动，感受真切，情思细微，艺术上是颇为出色的；而后半篇则纯属说教，归纳推理，枯燥无味，缺陷也是比较明显的。
全诗展示了一幅鲜活的牧童晚归休憩图：原野、绿草、笛声、牧童、蓑衣和明月。诗中有景、有情，有人物、有声音，这生动的一幕，是由远及近出现在诗人的视野里的；写出了农家田园生活的恬静，也体现了牧童放牧生活的辛劳，是一首赞美劳动的短曲。草场、笛声、月夜、牧童，像一幅恬淡的水墨画，使读者的心灵感到安宁。
汉乐府鼓吹歌十八曲之《《君马黄》李白 古诗》歌辞为：“《君马黄》李白 古诗，臣马苍，二马同逐臣马良。易之有騩蔡有赭。美人归以南，驾车驰马，美人伤我心；佳人归以北，驾车驰马，佳人安终极。”按明人胡震亨解释，这是一首隐言交友不终，各奔东西的诗歌。但“后人拟者，但咏马而已”，似未解其意。诗人李白不但深得其解，而且加以发明之，借以歌颂朋友相知相救的生死友谊。
诗开始四句，诗人概写了当时的战局。“胡风”即北风，这里暗指安史(an shi)叛军的嚣张气焰，因安史都是胡人。当时安史军正盘据鲁阳（今河南鲁山），一个“拥”字，既见到叛军的嚣张，又见到乱军乌合之状，同时，也表达了诗人的憎恶之情。“照海雪”，可见吴兵军容严整，威风凛凛的气势。然而，当时的唐军实在不会有这样的士气，这不过是诗人的一种主观愿望。“西讨何时还”，乍看有些突兀，使人气馁，但却真实地道出了当时的战局形势和诗人对此难以隐藏的忧虑，暗示出未来的牺牲是巨大的。这一感情上的转折正是下文的引出和过渡。
从客观上看：“谁爱风流高格调，共怜时世俭梳妆。”意思是说：如今，人们竞相追求时髦的奇装异服，有谁来欣赏我不同流俗的高尚情操？就主观而论：“敢将十指夸针巧，不把双眉斗画长。”意思是说：我所自恃的是，凭一双巧手针黹出众，敢在人前夸口；决不迎合流俗，把两条眉毛画得长长的去同别人争妍斗丽。
这首《送别》王之涣 古诗小诗，清淡(qing dan)如水，短小精悍，款款流露出依依惜别的深情。纵观全诗，字字未提《送别》王之涣 古诗却字字点题，其中的描写言简意赅，给人留下深刻印象。
结联的“一阕声长听不尽，轻舟短楫去如飞”句，勾画了诗人被触动的心绪，当他蓦然听到归舟晚唱时，不禁在寂寞的旅途中获得一丝心灵的慰藉，陶醉于清辉江月及水上歌声之中。但是，由于轻舟短楫，疾去如飞，这一阕歌声还没听完，已经远逝了，岳阳城外的一切又归于宁静。诗人运用交错的声色描绘，以江面的歌声听不尽和轻舟疾行如飞的动态意象，给读者留下绵绵不尽的情思。诗人也以交错呼应之美，在实景的摹写中灵动地寄寓他旷达、孤寂的矛盾心境。
诗的前四句，洗炼、紧凑，在对比之中写出了双方的强弱，进攻的路线，攻守的方式，战争的结局。它只用第一句诗写西晋水军出发，下面就单写东吴：在战争开始的反映，苦心经营的工事被毁，直到举旗投降，步步紧逼，一气直下。人们不仅看到了失败者的形象，也看到了胜利者的那种摧枯拉朽的气势。可谓虚实相间，胜败相形，巧于安排。
“镜中聊自笑，讵是南山期。”一“惊”之余，不由便拿出镜子细细端详起来。“聊自笑”，显得这笑是一种对自己的无可奈何的嘲笑，一种难以名状的苦笑，表面上似乎反应是淡漠的、不大在意的，却怎么也掩饰不了内心深藏的无限悲苦。联系诗人曾担当过奉礼郎这样卑微的职位，可知这就是诗人无声的啜泣。说他笑中含哭，大概是不过份的。
全诗以“人家在何许？云外一声鸡”收尾，余味无穷。杜牧的“白云生处有人家”，是看见了人家。王维的“欲投人处宿，隔水问樵夫”，是看不见人家，才询问樵夫。这里(zhe li)又是另一番情景：望近处，只见“熊升树”、“鹿饮溪”，没有人家；望远方，只见白云浮动，也不见人家；于是自己问自己：“人家在何许”呢？恰在这时，云外传来一声鸡叫，仿佛是有意回答诗人的提问：“这里有人家哩，快来休息吧！”两句诗，写“山行”者望云闻鸡的神态及其喜悦心情，都跃然可见、宛然可想。
李白这首《《长歌行》李白 古诗》深受同题古辞的影响。《长歌行》李白 古诗古辞或写及时建功立业，不要老大伤悲；或写游仙服药，延年长寿；或写游子思乡，感伤人命短促。陆机《《长歌行》李白 古诗》恨功名薄，竹帛无宣；谢灵运《《长歌行》李白 古诗》感时光流速，壮志消磨；梁元帝《《长歌行》李白 古诗》写及时行乐；沈约《《长歌行》李白 古诗》写羁旅行后倦恋金华殿，功名未著，竹帛难宣。总之李白之前运用《长歌行》李白 古诗古题者，均触景感时，抒写悲伤之情，寄寓着他们对美好人生的追求，以及追求不得的怅惘感伤的心灵。李白由此感悟人生，联想反思自己功业无成，游仙不果，重蹈古人的覆辙，陷入痛苦之中，不抒不快。于是尽情倾吞，激昂文字，悲歌式的心灵，融汇着千古人所共有的情愫，感发着人意，体验着人生的苦乐。
莺莺再也无法沉默了，刚才筵席上被压抑的情感此时一下子释放了出来——用泪。莺莺“把酒”向张生告别。她有太多的话想说，却又不能在这即将分别的瞬间全部倾吐出来，一时语塞的莺莺有的就是泪。一个“哭”字确实胜过千言万语。“哭”中甚至有些绝望的成分，“知他今宵宿在那里？有梦也难寻觅。”莺莺觉得自己剩下的只有梦，她寄希望在梦中与张生相见。果然，下一折戏（第四折）就写了莺莺做梦追张生到草桥店要与其一起上京的情节。然而，一贯知书达理的大家闺秀，对即将远行的丈夫，确实是不能“一个'哭'字了得”，如此岂不太“低俗”了。所以当莺莺心情平静下来时便有殷殷的嘱托。尤其“五煞”曲词的嘱托，说得多么一往情深！情意切切，让人不忍卒读。此时的莺莺，她是那么地软弱、孤独、无助、温柔又伤感，让人挥之不去。
从家庭景况谈(kuang tan)到自己的亲事，从社会风气谈到个人的志趣，有自伤自叹，也有自矜自持，如春蚕吐丝，作茧自缚，一缕缕，一层层，将自己愈缠愈紧，使自己愈陷愈深，最后终于突破抑郁和窒息的重压，呼出那“苦恨年年压金线，为他人作嫁衣裳”的慨叹。这最后一呼，以其广泛深刻的内涵，浓厚的生活哲理，使全诗蕴有更大的社会意义。
整首诗写出一个思想觉悟即禅悟的过程。从情入理，以情证理。诗的前半篇表现诗人沉思而悲哀的神情和意境，形象生动，感受真切，情思细微，艺术上是颇为出色的；而后半篇则纯属说教，归纳推理，枯燥无味，缺陷也是比较明显的。
全诗展示了一幅鲜活的牧童晚归休憩图：原野、绿草、笛声、牧童、蓑衣和明月。诗中有景、有情，有人物、有声音，这生动的一幕，是由远及近出现在诗人的视野里的；写出了农家田园生活的恬静，也体现了牧童放牧生活的辛劳，是一首赞美劳动的短曲。草场、笛声、月夜、牧童，像一幅恬淡的水墨画，使读者的心灵感到安宁。
汉乐府鼓吹歌十八曲之《《君马黄》李白 古诗》歌辞为：“《君马黄》李白 古诗，臣马苍，二马同逐臣马良。易之有騩蔡有赭。美人归以南，驾车驰马，美人伤我心；佳人归以北，驾车驰马，佳人安终极。”按明人胡震亨解释，这是一首隐言交友不终，各奔东西的诗歌。但“后人拟者，但咏马而已”，似未解其意。诗人李白不但深得其解，而且加以发明之，借以歌颂朋友相知相救的生死友谊。
诗开始四句，诗人概写了当时的战局。“胡风”即北风，这里暗指安史(an shi)叛军的嚣张气焰，因安史都是胡人。当时安史军正盘据鲁阳（今河南鲁山），一个“拥”字，既见到叛军的嚣张，又见到乱军乌合之状，同时，也表达了诗人的憎恶之情。“照海雪”，可见吴兵军容严整，威风凛凛的气势。然而，当时的唐军实在不会有这样的士气，这不过是诗人的一种主观愿望。“西讨何时还”，乍看有些突兀，使人气馁，但却真实地道出了当时的战局形势和诗人对此难以隐藏的忧虑，暗示出未来的牺牲是巨大的。这一感情上的转折正是下文的引出和过渡。
从客观上看：“谁爱风流高格调，共怜时世俭梳妆。”意思是说：如今，人们竞相追求时髦的奇装异服，有谁来欣赏我不同流俗的高尚情操？就主观而论：“敢将十指夸针巧，不把双眉斗画长。”意思是说：我所自恃的是，凭一双巧手针黹出众，敢在人前夸口；决不迎合流俗，把两条眉毛画得长长的去同别人争妍斗丽。
这首《送别》王之涣 古诗小诗，清淡(qing dan)如水，短小精悍，款款流露出依依惜别的深情。纵观全诗，字字未提《送别》王之涣 古诗却字字点题，其中的描写言简意赅，给人留下深刻印象。
结联的“一阕声长听不尽，轻舟短楫去如飞”句，勾画了诗人被触动的心绪，当他蓦然听到归舟晚唱时，不禁在寂寞的旅途中获得一丝心灵的慰藉，陶醉于清辉江月及水上歌声之中。但是，由于轻舟短楫，疾去如飞，这一阕歌声还没听完，已经远逝了，岳阳城外的一切又归于宁静。诗人运用交错的声色描绘，以江面的歌声听不尽和轻舟疾行如飞的动态意象，给读者留下绵绵不尽的情思。诗人也以交错呼应之美，在实景的摹写中灵动地寄寓他旷达、孤寂的矛盾心境。
诗的前四句，洗炼、紧凑，在对比之中写出了双方的强弱，进攻的路线，攻守的方式，战争的结局。它只用第一句诗写西晋水军出发，下面就单写东吴：在战争开始的反映，苦心经营的工事被毁，直到举旗投降，步步紧逼，一气直下。人们不仅看到了失败者的形象，也看到了胜利者的那种摧枯拉朽的气势。可谓虚实相间，胜败相形，巧于安排。
“镜中聊自笑，讵是南山期。”一“惊”之余，不由便拿出镜子细细端详起来。“聊自笑”，显得这笑是一种对自己的无可奈何的嘲笑，一种难以名状的苦笑，表面上似乎反应是淡漠的、不大在意的，却怎么也掩饰不了内心深藏的无限悲苦。联系诗人曾担当过奉礼郎这样卑微的职位，可知这就是诗人无声的啜泣。说他笑中含哭，大概是不过份的。
创作背景
这首诗是薛聘陈时在江南作。薛道衡在隋初作过聘陈内史，此诗可能作于这时。
薛远( 清代 )
收录诗词 (9863) 首
简 介
薛远 （1413—1493）庐州府无为州人，字继远。薛祥孙。正统七年进士。授户部主事，景泰时，迁户部郎中，天顺初，擢右侍郎，改工部，奉诏塞开封决河。还，仍改户部。成化中，官至南京兵部尚书，以忤汪直，免官。
解连环·怨怀无托
"早于批鵊巧于莺，故国春林足此声。
分明记得谈空日，不向秋风更怆怀。"
"上瑞何曾乏，毛群表色难。推于五灵少，宣示百寮观。
行朝半夜烟尘起，晓殿吁嗟一镜沈。
"由来箕踞任天真，别有诗名出世尘。不爱春宫分桂树，
片时三处雨，九叠几重云。到者皆忘寐，神精与俗分。"
"破敌将军意气豪，请除倾国斩妖娆。
"夏辞旌旆已秋深，永夕思量泪满襟。风月易斑搜句鬓，
谒岳王墓
匣镜金螭怒，帘旌绣兽狞。颈长堪鹤并，腰细任蜂争。
更教乞与红儿貌，举国山川不值钱。
"六月清凉绿树阴，小亭高卧涤烦襟。
"残腊即又尽，东风应渐闻。一宵犹几许，两岁欲平分。
莫恨高皇不终始，灭秦谋项是何人。"
"唐设高科表用文，吾曹谁作谏垣臣。甄山秀气旷千古，
树荫澄江入野船。黄鸟晚啼愁瘴雨，青梅早落中蛮烟。
回首青门不知处，向人杨柳莫依依。"
西夏寒食遣兴
"多蓄多藏岂足论，有谁还议济王孙。能于祸处翻为福，
想望鱼烧尾，咨嗟鼠啮肠。可能因蹇拙，便合老沧浪。
几树蜜房谁见开。应有妖魂随暮雨，岂无香迹在苍苔。
重阳过后频来此，甚觉多情胜薄情。"
若是五陵公子见，买时应不啻千金。
"旧诗常得在高吟，不奈公心爱苦心。道自琐闱言下振，
唯恐雨师风伯意，至时还夺上楼天。"
文侯不是贪禽者，示信将为教化先。"
雨过山村
"望阙路仍远，子牟魂欲飞。道开烧药鼎，僧寄卧云衣。
"吾唐取士最堪夸，仙榜标名出曙霞。白马嘶风三十辔，
山势如匡晋祚危。残雪岭头明组练，晚霞檐外簇旌旗。
"双黛俨如嚬，应伤故国春。江山非旧主，云雨是前身。
未识心相许，开襟语便诚。伊余常仗义，愿拜十年兄。"
不怕旧交嗔僭越，唤他侯霸作君房。"
"身虽一旦尘中老，名拟三清会里题。
空留万古香魂在，结作双葩合一枝。"
木兰花·独上小楼春欲暮
四合云山借画屏。五鹿归来惊岳岳，孤鸿飞去入冥冥。
"君为秋浦三年宰，万虑关心两鬓知。人事旋生当路县，
雪向寅前冻，花从子后春。到明追此会，俱是隔年人。"
"还家俄赴阙，别思肯凄凄。山坐轺车看，诗持谏笔题。
金谷树多风正凉。席上客知蓬岛路，坐中寒有柏台霜。
笙歌锦绣云霄里，独许词臣醉似泥。"
卵枯皆化燕，蜜老却成蜂。明月留人宿，秋声夜着松。"
闲得心源只如此，问禅何必向双峰。
楚吟
"九衢风景尽争新，独占天门近紫宸。宝马竞随朝暮客，
山风入松径，海月上岩扉。毕世唯高卧，无人说是非。"
"闻说贪泉近郁林，隐之今日得深斟。
碧云归鸟谢家山。青州从事来偏熟，泉布先生老渐悭。
"南越千年事，兴怀一旦来。歌钟非旧俗，烟月有层台。
"堂开冻石千年翠，艺讲秋胶百步威。揖让未能忘典礼，
"寂寂栖心向杳冥，苦吟寒律句偏清。云凝止水鱼龙蛰，
"本期同此卧林丘，榾柮炉前拥布裘。
泛沔州城南郎官湖
不是桂枝终不得，自缘年少好从戎。"
"夏在先催过，秋赊已被迎。自应人不会，莫道物无情。
塔棱垂雪水，江色映茶锅。长久堪栖息，休言忆镜波。"
饥禽闲傍渚田飞。谁家树压红榴折，几处篱悬白菌肥。
"褭娜腰肢澹薄妆，六朝宫样窄衣裳。着词暂见樱桃破，
只应汉武金盘上，泻得珊珊白露珠。"
见《南部新书》。荆南旧有五花馆，待宾上地，故云）"
斗间紫气分明后，擘地成川看化龙。"
题金陵渡
一恸旁人莫相笑，知音衰尽路行难。"
自化元须有其志。在心为志者何人，今日得之于广利。
忆别悠悠岁月长，酒兵无计敌愁肠。
此时高味共谁论，拥鼻吟诗空伫立。"
"三国连兵敌就擒，晋阳城下碧波深。
文教从今日萧索。若更无人稍近前，把笔到头同一恶。
"涔涔病骨怯朝天，谷口归来取性眠。峭壁削成开画障，
深水有鱼衔得出，看来却是鹭鹚饥。"
长干行·家临九江水
地上声喧蹴踘儿。何处寄烟归草色，谁家送火在花枝。
把君诗句高声读，想得天高也合闻。"
"低着烟花漠漠轻，正堪吟坐掩柴扃。乱沾细网垂穷巷，
舍却青娥换玉鞍，古来公子苦无端。
"一樯悬五两，此日动归风。客路抛湓口，家林入镜中。
若得洗头盆置此，靓妆无复碧莲西。"
故园寥落近沧波。酒醒藓砌花阴转，病起渔舟鹭迹多。
"会面却生疑，居然似梦归。塞深行客少，家远识人稀。
河中之水歌
重入帝城何寂寞，共回迁客半轻肥。"
"红杏花时辞汉苑，黄梅雨里上淮船。
此时高味共谁论，拥鼻吟诗空伫立。"
一念一炉香火里，后身唯愿似师身。"
季伦怒击珊瑚摧，灵芸整鬓步摇折。十六叶中侵素光，
进取门难见，升沈命未知。秋风夜来急，还恐到京迟。"
"一分难减亦难加，得似溪头浣越纱。两桨惯邀催去艇，
天开中国大，地设四维低。拜舞吾君后，青云更有梯。"