首页 古诗词 鹊桥仙·扁舟昨泊

鹊桥仙·扁舟昨泊

元代 / 孙唐卿

上括天之门,直指帝所居。群仙来迎塞天衢,
"题是临池后,分从起草馀。兔尖针莫并,茧净雪难如。
"敲门惊昼睡,问报睦州吏。手把一封书,上有皇甫字。
"伯龄不厌山,山不养伯龄。松颠有樵堕,石上无禾生。
岂论校书郎,袍笏光参差。童稚见称说,祝身得如斯。
广庭备幽趣,复对商山岑。独此爱时景,旷怀云外心。
协心辅齐圣,致理同毛輶。小雅咏鹿鸣,食苹贵呦呦。
官分市井户,迭配水陆珍。未蒙所偿直,无乃不敢言。
"偶来人世值中元,不献玄都永日闲。
兵势走山岳,阳光潜埃尘。心开玄女符,面缚清波人。
家中多吴语,教尔遥可知。山怪夜动门,水妖时弄池。
遥想兔园今日会,琼林满眼映旂竿。"
"兹地回銮日,皇家禅圣时。路无胡马迹,人识汉官仪。
亮无责报心,固以听所为。昨日有气力,飞跳弄藩篱。
君有造化力,在君一降顾。我愿拔黄泉,轻举随君去。"
潴为七百里,吞纳各殊状。自古澄不清,环混无归向。
幽寻如梦想,绵思属空阒。夤缘且忘疲,耽玩近成癖。
抱日依龙衮,非烟近御炉。高标连汗漫,迥望接虚无。
粉态袷罗寒,雁羽铺烟湿。谁能看石帆,乘船镜中入。
况逢多士朝,贤俊若布棋。班行次第立,朱紫相参差。
天授秦封祚未移,衮龙衣点荆卿血。朱旗卓地白虎死,


鹊桥仙·扁舟昨泊拼音解释:

shang kuo tian zhi men .zhi zhi di suo ju .qun xian lai ying sai tian qu .
.ti shi lin chi hou .fen cong qi cao yu .tu jian zhen mo bing .jian jing xue nan ru .
.qiao men jing zhou shui .wen bao mu zhou li .shou ba yi feng shu .shang you huang fu zi .
.bo ling bu yan shan .shan bu yang bo ling .song dian you qiao duo .shi shang wu he sheng .
qi lun xiao shu lang .pao hu guang can cha .tong zhi jian cheng shuo .zhu shen de ru si .
guang ting bei you qu .fu dui shang shan cen .du ci ai shi jing .kuang huai yun wai xin .
xie xin fu qi sheng .zhi li tong mao you .xiao ya yong lu ming .shi ping gui you you .
guan fen shi jing hu .die pei shui lu zhen .wei meng suo chang zhi .wu nai bu gan yan .
.ou lai ren shi zhi zhong yuan .bu xian xuan du yong ri xian .
bing shi zou shan yue .yang guang qian ai chen .xin kai xuan nv fu .mian fu qing bo ren .
jia zhong duo wu yu .jiao er yao ke zhi .shan guai ye dong men .shui yao shi nong chi .
yao xiang tu yuan jin ri hui .qiong lin man yan ying qi gan ..
.zi di hui luan ri .huang jia chan sheng shi .lu wu hu ma ji .ren shi han guan yi .
liang wu ze bao xin .gu yi ting suo wei .zuo ri you qi li .fei tiao nong fan li .
jun you zao hua li .zai jun yi jiang gu .wo yuan ba huang quan .qing ju sui jun qu ..
zhu wei qi bai li .tun na ge shu zhuang .zi gu cheng bu qing .huan hun wu gui xiang .
you xun ru meng xiang .mian si shu kong qu .yin yuan qie wang pi .dan wan jin cheng pi .
bao ri yi long gun .fei yan jin yu lu .gao biao lian han man .jiong wang jie xu wu .
fen tai jia luo han .yan yu pu yan shi .shui neng kan shi fan .cheng chuan jing zhong ru .
kuang feng duo shi chao .xian jun ruo bu qi .ban xing ci di li .zhu zi xiang can cha .
tian shou qin feng zuo wei yi .gun long yi dian jing qing xue .zhu qi zhuo di bai hu si .

译文及注释

译文
早就听说黄龙城有战争,连续多年不(bu)见双方撤兵。
后羿射下了九个太阳,天上人间免却灾难清明安宁。
不考虑将来看不到(dao)危难,因此武观得以酿成内乱。
西天布满重峦叠嶂似的红云,阳光透过云脚斜射在地面上。
害怕相思折磨自己,相思之情却早愁人,到相思时却事无办法摆脱它,心中稍稍平静眉头又露几分。
魂魄(po)归来吧!
横行战场靠的是勇敢的气魄,在将士们的奋勇拼杀下,一仗就消灭了敌人。
早上出家门与家人道别,傍晚回家依然在亲人身边。
  太尉从泾州把有关情况(kuang)用公文禀告邠宁节度使衙门,希望能商议此事.到了节度使衙门就对白孝德说:“皇上把老百姓交(jiao)给您治理,您看见老百姓被暴徒伤害,依然安闲自在,即将引起大乱,怎么办?”白孝德说:“愿听从您的指教。”太尉说:“我任泾州刺史之职,很清闲,事不多。(我)现在不忍心老百姓没有敌人侵扰反而遭杀害,来扰乱天子的边防。您若任命我担任都虞候,我能替您制止骚乱,使您的百姓不受侵害。”白孝德说:“很好。”就按太尉的请求任命他为都虞候。
我辞去永王的官却不受赏,反而远谪到夜郎那样的穷山恶水的地方。
一会儿涂胭脂一会儿擦粉,乱七八糟把眉毛涂得那么阔。
  上大夫(fu)壶遂说:“从前,孔子为什么要写《春秋》呢?”太史公说:“我曾听董生说过:‘周朝的政治衰落破败之时,孔子出任鲁国的司寇,诸侯害他,大夫们排挤他。孔子知道他的建议不会被接受了,他的政治主张再也行不通了,于是评判二百四十二年历史中的是是非非,以此作为天下人行动的准则,贬抑天子,斥退诸侯,声讨大夫,以阐明王道。’孔子说:‘我想把我的思想用空话记载下来,但不如通过具体的历史事件来表(biao)现更加深(shen)刻、明显。’《春秋》,从上而言,阐明了夏禹、商汤、周文王的政治原则;从下而言,辨明了为人处事的纲纪,分清了疑惑难明的事物,判明了是非的界限,使犹豫不决的人拿定了主意,褒善贬恶,崇敬贤能,排抑不肖,保存已经灭亡了的国家,延续已经断绝了的世系,补救政治上的弊端,兴起已经荒废的事业,这些都是王道的重要内容。《易(yi)经》显示了天地、阴阳、四时、五行的相互关系,所以长于变化;《仪礼》规定了人与人之间的关系,故长于行动;《尚书》记载了上古先王的事迹,所以长于从政;《诗经》记载了山川、溪谷、禽兽、草木、雌雄、男女,所以长于教化;《乐记》是音乐所以成立的根据,所以长于调和性情;《春秋》明辨是非,所以长于治理百姓。因此,《仪礼》是用来节制人的行为的,《乐记》是用来激发和穆的感情的,《尚书》是用来指导政事的,《诗经》是用来表达内心的情意的,《易经》是用来说明变化的,《春秋》是用来阐明正义的。把一个混乱的社会引导到正确的轨道上来,没有比《春秋》更有用了。《春秋》全书有数万字,其中的要点也有数千。万物万事的分离与聚合,都记在《春秋》里了。《春秋》中,臣杀君的有三十六起,亡国的有五十二个,诸侯四处奔走仍然不能保住国家政权的不计其数。观察他们所以会这样的原因,都在于失去了根本啊!所以《周易》说‘失之毫厘,差之千里’。因此说,‘臣杀君,子杀父,不是一朝一夕才这样的,而是长时期逐渐形成的’。所以,一国之君不可以不知道《春秋》,否则,当面有人进谗他看不见,背后有窃国之贼他也不知道。身为国家大臣的不可以不知道《春秋》,否则,处理一般的事情不知怎样做才合适,遇到出乎意料的事变不知用变通的权宜之计去对付。作为一国之君和一家之长却不懂得《春秋》中的道理,一定会蒙受罪魁祸首的恶名。作为大臣和儿子的不懂得《春秋》中的道理,一定会因为阴谋篡位和杀害君父而被诛杀,得一个死罪的名声。其实,他们都以为自己在干好事,做了而不知道应该怎么做,受了毫无根据的批评而不敢反驳。因为不通礼义的宗旨,以至于做国君的不像国君,做大臣的不像大臣,做父亲的不像父亲,做儿子的不像儿子。做国君的不像国君,大臣们就会犯上作乱;做大臣的不像大臣,就会遭到杀身之祸;做父亲的不像父亲,就是没有伦理道德;做儿子的不像儿子,就是不孝敬父母。这四种行为,是天下最大的过错。把这四种最大的过错加在这些人身上,他们也只能接受而不敢推托。所以《春秋》这部书,是关于礼义的主要经典著作。礼的作用是防患于未然,法的作用是除恶于已然;法的除恶作用容易见到,而礼的防患作用难以被人们理解。”
山野的老人来看做客的我,并我送河鱼,不要一分钱。此处淳朴可爱,不亚于陶渊明的桃花源。小枣树下一片灰蒙蒙的寒云色,茵蔯与春藕共香。生菜又脆又美味,坐在树下的布单上吃生菜,颇感阴凉。

注释
⑵背郭:背负城郭。草堂在成都城西南三里,故曰背郭。荫白茅:用茅草覆盖。
(82)后元:指武帝死、昭帝立的后元二年,即公元前87年。
⑼“野树”二句:是说远处荒野林木,被苍茫的雾气遮断了;渡口的楼台在傍晚的烟霭中孤零零地耸立着。
5.广额:宽广的额头。晋时女子习尚广额。邰希莞眉。
②求凰弄:即《风求凰》曲。司马相如当年即弹此曲向卓文君求爱。
“却笑”五句:言“东风”自立春日起,忙于装饰人间花柳,闲来又到镜里,偷换人的青春容颜。黄梅染柳:吹得梅花飘香、柳丝泛绿。镜里转变朱颜:谓年华消逝,镜里容颜渐老。更:何况。
(10)驶:快速行进。

赏析

  第二首诗描写在夜深霜重的凄凉环境中,宫中女子孤独寂寞的悲惨情景。她彻夜难眠,想起进宫以来的日子实在不堪回首。她渴望得到君王的眷顾,在银灯下守到夜深,最后还是失望而终。这首诗情感抒发较为直接,心理刻画较为生动,充分地表现了宫中失宠女子的幽怨之情。
  从结构形式上分析,《《汉广》佚名 古诗》全篇三章,前一章独立,后二章叠咏,同《诗经》中其他重章叠句的民歌,似无差异。但从艺术意境看,三章层层相联,自有其诗意的内在逻辑。可析而为二。
  山路崎呕,对于贪图安逸,怯于攀登的人来说,“山行”不可能有什么乐趣。山野荒寂,对于酷爱繁华,留恋都市的人来说,“山行”也不会有什么美感和诗意。此诗一开头就将这一类情况一扫而空,兴致勃勃地说:“适与野情惬”——恰恰跟作者爱好山野风光的情趣相合。下句对此作了说明:“千山高复低。”按时间顺序,两句为倒装。一倒装,既突出了爱山的情趣,又显得跌宕有致。“千山高复低”,这当然是“山行”所见。看见了山野非常喜爱,心中很满足,群山连绵起伏的,时高时低,一个“惬”字,足以体会出当时作者心满意足的心情。“适与野情惬”,则是 “山行”所感。首联只点“山”而“行”在其中。
  “清风明月苦相思,荡子从戎十载馀”两句,展现出一位女子在秋夜里苦苦思念远征丈夫的情景。诗句使人想起古诗人笔下“青青河畔草,郁郁园中柳。盈盈楼上女,皎皎当窗牖。……荡子行不归,空床难独守”的意境。这里虽不是春朝,却是同样美好的一个秋晚,一个“清风明月”的良宵。虽是良宵美景,然而“十分好月,不照人圆”,给独处人儿更添凄苦。这种借“清风明月”以写离思的手法,古典诗词中并不少见,王昌龄诗云:“送君归去愁不尽,可惜又度凉风天。”到柳永词则更有拓展:“今宵酒醒何处,杨柳岸晓风残月。此去经年,应是良辰好景虚设。便纵有千种风情,更与何人说!”意味虽然彼此相近,但“可惜”的意思、“良辰好景虚设”等等意思,在王维诗中表现更为蕴藉不露。
  然而,封建压迫可以强制人处于他本来不愿意处的地位,可以使软弱的抗争归于失败,但不可能消除已经觉悟到现实环境不合理的人的更加强烈的反叛。没有爱情的“金玉良姻”,无法消除贾宝玉心灵上的巨大创痛、使他忘却精神上的真正伴侣,也无法调和他与薛宝钗之间两种思想性格的本质冲突。“纵然是齐眉举案,到底意难平。”结果终至于贾宝玉万念俱灰,弃家为僧;薛宝钗空闺独守,抱恨终身。所谓“金玉良姻”,实际是“金玉成空”!作品中表现了曹雪芹的思想倾向和他对封建传统观念大胆的、深刻的批判精神。
  身为政治家的寇准竟也能够写出如此清新别致的诗作,而且毫不做作,感情自然(zi ran)地流露。想来该是政治生涯的疲倦吧!
  开头,就鲜明地点明了主题:“悲哉秋之为气也!草木(cao mu)摇落而变衰。憭栗兮若在远行,登山临水兮送将归。”在先秦典籍中,虽然不乏人们对秋寒的畏惧,但更多是秋天农作物收获的喜悦。宋玉却把秋天万木凋落与人的遭遇联系起来。“坎廪兮贫士失职而志不平”、“廓落兮羁旅而无友生”、“怆怳懭悢兮去故而就新”、“时亹亹而过中兮,蹇淹留而无成”,失去官职,没人同情,独自流浪,人过中年事业无成,所有不幸,仿佛都集中在诗中抒情主人公的身上。于是,这位贫困、孤独、哀怨的流浪者,眼目中秋天的景物,无不带上悲伤的颜色。贫士悲秋主题一旦确定,诗歌就顺利地展开了。
  “丝缫细雨沾衣润,刀剪良苗出水齐”,缫,煮茧抽丝,这里的丝缫比作春雨,说春雨下得象蚕丝那样银丝缕缕、绵绵不断。上联写的是动物,犬与鸡,鹅与鸭;此联写的是自然现象和植物。进一步展现江南水乡的特点。“春雨密密细细而下,宛如缕缕银丝在你眼前飘动,给人以清凉和舒适的感受。一场春雨过后,水田里的水也蓄满了,禾苗长势喜人,禾苗的高度几乎与水面平齐,青绿的秧苗齐整整地就好象是谁用剪刀修剪过一样,清亮悦目。”。雨如丝缫,秧如刀剪,这两个比喻煞是贴切。原来是这里的优雅、迷人的景致引发了诗人的浓厚兴致,我不得不赞叹诗人对身边事物观察的细心程度,又心悦诚服(fu)的感叹诗人表达事物的精确到位。
  被誉为中国写实主义诗歌的源头的《诗经》,其地位不仅仅在于它的开创性意义,同时也在于它的题材广泛,真切地反映了西周至春秋间的历(de li)史、经济、文化、爱情、战争等内容;而且艺术手法高超,写景、叙事、抒情都相当形象细腻,耐人寻味。且赋、比、兴等艺术手法对中国诗歌发展产生了深远的影响。
  如果把这首绝句当作一出轰轰烈烈戏剧的主角出台的四句唱词看,也许更有意思。一个兢兢业业的无双国士的形象活脱脱出现在人们眼前,这是有理想色彩的诗人自我形象。他唱的句句是眼前景、眼前事,毫不装腔作势,但显得豪迈高远,表现出一个秉忠为国的大臣的气度。“大用外腓”是因为“真体内充”。正因为作者胸次广、感受深,故能“持之非强,来之无穷”(司空图《诗品》)。
  “白鸥没浩荡,万里谁能驯!”从结构安排上看,这个结尾是从百转千回中逼出来的,宛若奇峰突起,末势愈壮。它将诗人高洁的情操、宽广的胸怀、刚强的性格,表现得辞气喷薄,跃然纸上。正如浦起龙指出的“一结高绝”(见《读杜心解》)。董养性也说:“篇中……词气磊落,傲睨宇宙,可见公虽困踬之中,英锋俊彩,未尝少挫也。”(转引自仇兆鳌《杜诗详注》)吟咏这样的曲终高奏(zou),诗人青年时期的英气豪情,会重新在读者心头激荡。诗人经受着尘世的磨炼,没有向封建社会严酷的不合理现实屈服,显示出一种碧海展翅的冲击力,从而把全诗的思想性升华到一个新的高度。
  后面从“神血”句起都是抒发身世之悲的笔墨。它们与开头相适应,有力地表达了悲愤的情怀。全诗活而不乱,粘而不滞,行文的回环曲折与感情的起落变化相适应,迷离浑化,达到了艺术上完美的统一。
  第二段同样是以“悲来乎,悲来乎”起兴,来表达李白对富贵和生死的看法。“天虽长,地虽久”取自于《老子》上篇第七章:“天长地久,天地所以能长且久者,以其不自生”,而“金玉满堂应不守,富贵百年能几何”也同样是取自于《老子》上篇第九章:“金玉满堂,莫之能守。富贵而骄,自遗其咎。”大意是:金玉满堂,不能长久。富贵而骄奢,自己招来祸患。在这里李白也明确表明了他的富贵观,就是儒家所谓的“不义而富且贵,于我如浮云”(《论语·述而》),以及道家所谓的任性自然,并不去刻意的追求,就如同他的“天生我材必有用,千金散尽还复来”(《将进酒》),他的浪漫洒脱心境也决定了他对金钱看得很淡,为了“人生得意须尽欢”,而宁愿用“五花马,千金裘”去“呼儿将出换美酒”,有人认为李白有种及时行乐的消极颓废思想,而这正是李白纯真率直性格的体现。道家崇无为而尚不争,作为有着“诗仙”之誉的李白当不会为这滚滚红尘中的俗物所裹足,他追求的是高蹈尘外的潇洒。

创作背景

  这首词当是作于绍圣二年(1095年),时周邦彦40岁。

  

孙唐卿( 元代 )

收录诗词 (5512)
简 介

孙唐卿 青州人,字希元。少有学行,韩琦甚器之。仁宗景祐元年进士第一。通判陕州,熟谙吏事,体恤民情。旋遭父丧,毁瘠呕血而卒。

货殖列传序 / 石柔兆

"早入八元数,尝承三接恩。飞鸣天上路,镇压海西门。
"林端落照尽,湖上远岚清。水榭芝兰室,仙舟鱼鸟情。
奉礼官卑复何益。"
贤守恤人瘼,临烟驻骊驹。吊场色惨忸,颜失词劬愉。
枉语山中人,匄我涧侧石。有来应公须,归必载金帛。
两岸值芳草,中央漾清流。所尚既不同,砖凿可自修。
去来伊洛上,相待安罛箄.我有双饮盏,其银得朱提。
离娄岂不明,子野岂不聪。至宝非眼别,至音非耳通。


巫山峡 / 宰父付楠

一曲一直水,白龙何鳞鳞。冻飙杂碎号,齑音坑谷辛。
邀福祷波神,施财游化城。妻约雕金钏,女垂贯珠缨。
繁霜一夜相撩治,不似佳人似老人。"
"中外兼权社稷臣,千官齐出拜行尘。再调公鼎勋庸盛,
君何爱重裘。兼味养大贤,冰食葛制神所怜。
"闭门秋雨湿墙莎,俗客来稀野思多。
蜀书秋信断,黑水朝波咽。娇魂从回风,死处悬乡月。
朝飧思共饭,夜宿忆同毡。举目无非白,雄文乃独玄。"


阙题 / 濮阳良

白景归西山,碧华上迢迢。今古何处尽,千岁随风飘。海沙变成石,鱼沫吹秦桥。空光远流浪,铜柱从年消。
问我何所得,乐色填清扬。我报果有为,孔经在衣裳。"
忽被戒羸骖,薄言事南征。火云蔚千里,旅思浩已盈。
愁月薇帐红,罥云香蔓刺。芒麦平百井,闲乘列千肆。
道险不在广,十步能摧轮。情爱不在多,一夕能伤神。"
"东林寺里一沙弥,心爱当时才子诗。山下偶随流水出,
"渔舟何招招,浮在武陵水。拖纶掷饵信流去,
长看雷雨痕,未忍驽骀试。持用换所持,无令等闲弃。


田上 / 鲍木

归到双溪桥北寺,乡僧争就学威仪。"
也,播恨之。后通方丁家艰,辛苦万状。播为正郎,判
"方领蕙带折角巾,杜若已老兰苕春。南山削秀蓝玉合,
济物几无功,害物日已多。百虫虽切恨,其将奈尔何。"
今朝无意诉离杯,何况清弦急管催。
"苦行长不出,清羸最少年。持斋唯一食,讲律岂曾眠。
此义古所重,此风今则亡。自闻丧元宾,一日八九狂。
狞飙搅空衢,天地与顿撼。勉率吐歌诗,慰女别后览。"


醉后赠张九旭 / 呼延彦峰

旧识半零落,前心骤相乖。饱泉亦恐醉,惕宦肃如斋。
"青山白屋有仁人,赠炭价重双乌银。驱却坐上千重寒,
死辱片时痛,生辱长年羞。清桂无直枝,碧江思旧游。"
亲爱久别散,形神各离迁。未为生死诀,长在心目间。
人不识,惟有天翁知,生祥下瑞无时期。家有狗乳出求食,
"行路雨修修,青山尽海头。天涯人去远,岭北水空流。
推荡轰訇入汝喉。红鳞焰鸟烧口快,翎鬣倒侧声醆邹。
短蓑不怕雨,白鹭相争飞。短楫画菰蒲,斗作豪横归。


论诗三十首·其八 / 西门树柏

"平旦入西园,梨花数株若矜夸。旁有一株李,
瑞呈霄汉外,兴入笑言间。知是平阳会,人人带酒还。"
"知君汉阳住,烟树远重重。归使雨中发,寄书灯下封。
因思人间世,前路何狭窄。瞥然此生中,善祝期满百。
礼乐新朝市,园林旧弟兄。向风一点泪,塞晚暮江平。"
归到双溪桥北寺,乡僧争就学威仪。"
禁苑凌晨出,园花及露攀。池塘鱼拨剌,竹径鸟绵蛮。
弟兄谁念虑,笺翰既通达。青袍度白马,草简奏东阙。


打马赋 / 衷甲辰

入镜鸾窥沼,行天马度桥。遍阶怜可掬,满树戏成摇。
"开元天子万事足,唯惜当时光景促。三乡陌上望仙山,
"春潭足芳树,水清不如素。幽人爱华景,一一空山暮。
行到黄云陇,唯闻羌戍鼙。不如山下水,犹得任东西。
行车无停轨,流景同迅波。前欢渐成昔,感叹益劳歌。"
邙风噫孟郊,嵩秋葬卢殷。北邙前后客,相吊为埃尘。
故人辞礼闱,旌节镇江圻。而我窜逐者,龙钟初得归。
横空盘硬语,妥帖力排奡.敷柔肆纡馀,奋勐卷海潦。


解语花·云容冱雪 / 拓跋宝玲

熙熙飞走适,蔼蔼草树滋。浮光动宫观,远思盈川坻。
频蒙怨句刺弃遗,岂有闲官敢推引。深藏箧笥时一发,
登临直萧辰,周览壮前躅。堑平陈叶满,墉高秋蔓绿。
西候从戎旧主人。城外草黄秋有雪,烽头烟静虏无尘。
永谢平生言,知音岂容易。"
任棠置水竟无言。松窗宿翠含风薄,槿援朝花带露繁。
植之三年馀,今年初试花。秋来已成实,其阴良已嘉。
书殿连鳷鹊,神池接凤凰。追游蒙尚齿,惠好结中肠。


谒金门·春雨足 / 綦癸酉

"桃李有奇质,樗栎无妙姿。皆承庆云沃,一种春风吹。
腥臊袭左右,然后托丘樊。岁深树成就,曲直可轮辕。
伯父叔舅。各安尔位,训厥甿亩。正月元日,初见宗祖。
"皇耆其武,于溵于淮。既巾乃车,环蔡具来。
"师住稽亭高处寺,斜廊曲阁倚云开。山门十里松间入,
锁声zh地生风雷。地上禽兽重血食,性命血化飞黄埃。
冷露湿茆屋,暗泉冲竹篱。西峰采药伴,此夕恨无期。"
始欲南去楚,又将西适秦。襄王与武帝,各自留青春。


菩萨蛮·水晶帘外娟娟月 / 褚壬寅

功名耻计擒生数,直斩楼兰报国恩。
"吴宫四面秋江水,江清露白芙蓉死。吴王醉后欲更衣,
上承凤凰恩,自期永不衰。中与黄鹄群,不自隐其私。
敕戒四方,侈则有咎。天锡皇帝,多麦与黍。无召水旱,
无妄之忧勿药喜,一善自足禳千灾。头轻目朗肌骨健,
伤根柏不死,千丈日以至。马悲罢还乐,振迅矜鞍辔。
因说十千天子事,福力当与刺史俱。天雨曼陀罗花深没膝,
岸帻褰沙幌,枯塘卧折莲。木窗银迹画,石磴水痕钱。