夜坐吟
"草草理夜装，涉江又登陆。望路殊未穷，指期今已促。
钓台吟阁沧洲在，应为初心未得归。"
"秋檐滴滴对床寝，山路迢迢联骑行。
何必郁九回，何必牵百虑。开尊复开怀，引笔作长句。"
"龚子栖闲地，都无人世喧。柳深陶令宅，竹暗辟疆园。
"已开山馆待抽簪，更要岩泉欲洗心。常被松声迷细韵，
扇枕北窗下，采芝南涧滨。因声谢同列，吾慕颍阳真。"
"迎亲辞旧苑，恩诏下储闱。昨见双鱼去，今看驷马归。
况昔别离久，俱忻藩守归。朝宴方陪厕，山川又乖违。
别愁复经雨，别泪还如霰。寄心海上云，千里常相见。
夜坐吟拼音解释:
.cao cao li ye zhuang .she jiang you deng lu .wang lu shu wei qiong .zhi qi jin yi cu .
diao tai yin ge cang zhou zai .ying wei chu xin wei de gui ..
.qiu yan di di dui chuang qin .shan lu tiao tiao lian qi xing .
he bi yu jiu hui .he bi qian bai lv .kai zun fu kai huai .yin bi zuo chang ju ..
.gong zi qi xian di .du wu ren shi xuan .liu shen tao ling zhai .zhu an bi jiang yuan .
.yi kai shan guan dai chou zan .geng yao yan quan yu xi xin .chang bei song sheng mi xi yun .
shan zhen bei chuang xia .cai zhi nan jian bin .yin sheng xie tong lie .wu mu ying yang zhen ..
.ying qin ci jiu yuan .en zhao xia chu wei .zuo jian shuang yu qu .jin kan si ma gui .
kuang xi bie li jiu .ju xin fan shou gui .chao yan fang pei ce .shan chuan you guai wei .
bie chou fu jing yu .bie lei huan ru xian .ji xin hai shang yun .qian li chang xiang jian .
译文及注释
译文
腰间插满蓬蒿做成的短箭，再也不怕猛虎来咬牛犊。
榆柳树荫盖着房屋后檐(yan)，争春的桃与李列满院前。
说它是花不是花，说它是雾吗不是雾。
坠落的柳絮静静无声，春天的泪滴在飘零(ling)，浮云投下了暗影，明月含着羞容，东风降临此夜，竟觉得比秋天还冷!
驾驭云气入空中，横来直去如闪电，升天入地遍寻天堂地府，都毫无结果。
啥时能有万丈之长保暖衣，与您分享护住洛阳至更多。
再为我弹几曲，怎(zen)么样？在花前送你一杯酒。
文王开口叹声长，叹你殷商末代王！你任善良以职位，凶暴奸臣心怏怏。面进谗言来诽(fei)谤，强横窃据朝廷上。诅咒贤臣害忠良，没(mei)完没了造祸殃。
东船西舫人们都静悄悄地聆听；只见(jian)江心之中映着白白秋月影。
舍南有片竹林，削成青简倒可以写字，到老年时，索性在溪边做个钓鱼翁。(其十)树丛里的小路在晨光中渐渐开朗，细嫩的杂草夜来被烟雾湿染。
可惜花期已过，收起凋零花瓣，且待烧出香气缭绕的轻烟和火焰。
我在严武的幕府中志不自展，成都虽也有如金谷、铜驼一类的胜(sheng)地但毕竟不是故乡金谷铜驼。
注释
1.红树：开红花的树，或落日反照的树，非指秋天的红叶。
功：事。宫功：指建筑宫室，或指室内的事。
（5）老翁（wēng）：老年男子，含尊重意。气岸：气度傲岸。
悟言：面对面的交谈。悟，通“晤”，指心领神会的妙悟之言。
4、遗[yí]：留下。
素影：皎洁银白的月光。
①高斋ɡāo zhāi高雅的书斋。常用作对他人屋舍的敬称;
253.惊女：闻一多以为当作“女惊”，“惊”通“警”，警戒的意思。《文选·辨命论》注引《古史考》曰：“伯夷、叔齐……隐于首阳山，采薇而食之。野有妇人谓之曰：‘子义不食周粟，此亦周之草木也。’于是饿死。”这就是“女惊采薇”的故事。
星斗罗：星星一样永垂不朽。
赏析
于是诗人再也抑制不住，发出了第七句的“佳期旷何许”的感叹，以后便是最后一句的“望望空伫立”。冷清凄凉的庭院里，唯有他一人久久伫立、沉默，不愿离去。描绘了一幅凄凉幽冷的环境下，一人孤单只影远望的画面。
诗的后两句，写酒醒所见景象：“短”字，绘出红蜡残尽的凄清况味；“一枝”，点明红蜡处境孤独；“寒泪”的形象则使人仿佛看到那消融的残烛，似乎正在流着伤心的泪水。诗人运用拟人手法，不仅把“红蜡”写得形神毕肖，而且熔铸了自己半生凄凉的身世之感，物我一体，情景交融。这时作者已进入中年，壮志未酬，人生道路正像这一枝短残了的红蜡。
“《从军行》明余庆 古诗”是个乐府诗题，以前介绍卢思道的“《从军行》明余庆 古诗”时就提起过。据《乐府题解》的说法，“‘《从军行》明余庆 古诗’皆军旅苦辛之辞”，所以明诗与卢诗的共同点都在于述说了军旅之苦辛。他们的不同之处是在写法和着意上，卢诗求细，多至七言28句，不但写战事细腻，写家人对征人的思念也细腻，最后着意于汉夷间的民族和好，表明对战争的厌恶及对和平的向往；明诗求简，仅仅五言八句，一二两句写边关报警、汉师出征，三至六句概述战事的胜利和边地战场的寒苦，最后两句寄托着胜利后对敌方的处置方式的设想----象汉代那样建立专门的城堡、属地和户籍民事组织，把对方有效的控制管理起来。
起句“度岭方辞国”，扣题直叙，说明诗人已经来到“华夷”分界的梅岭之巅，将要走出中原，辞别故国了。大庾岭在古人心目中是腹地和南部边陲的分野，是文明和蛮荒的界限。此去身陷边鄙，祸福难科，家阻万山，赋归无期，忆往思来，百感交集。此句一个(yi ge)“方”字把“度岭”“辞国”联系在一起，顿然使人产生一种摇曳心旌的感觉，使文势陡率而高远。对句“停轺一望家”，诗人停下长途跋涉的驿车，在中原与“夷国”的边界驻足远望家乡的方向。此刻站在高高的山岭上，还能望长安于日下，指故里于云间，而“明朝望乡处，应见岭头(ling tou)梅”（《题大庾岭北驿》），其它全被山岭遮住了。因此，要抓紧时机，停下车来，滞留山头，深情地向家园方向再望一次。至此，一个失魂落魄的遭贬谪的宦游人的形象展现在读者面前了。这“一望”的“一”字，也甚为传神，传达出诗人去国怀乡的深沉感情。
《《鸳湖曲》吴伟业 古诗》第三段，“欢乐朝朝兼暮暮，七贵三公何足数。十幅蒲帆几尺风，吹君直上长安路。”吴昌时和吴梅村是同年，一起考中进士。他们的老师，就是主考官是明末宰相周延儒，周做过两任宰相，宜兴人。这是写吴昌时为了功名富贵，也是为了东林党复社的政治目标到北京去做官了。 “长安富贵玉骢骄，侍女薰香护早朝。分付南湖旧花柳，好留烟月待归桡。”吴昌时这时去，是他们复社要拥戴周延儒第二次做宰相。吴昌时做礼部主事，后来做了吏部文选司郎中，好比现在的组织部干部司司长，但也在这一年败了。这段写主人的得意，可以操纵大权了。
失宠的命运降临之后，她陷入久久的寻思。因“思”而入“梦”，梦中又在重温过去的欢乐，表现出对命运的希冀，对君主的幻想，而在自己心中重新编织得宠的幻影。但幻梦毕竟代替不了现实，一觉醒来，眼前面对的仍是寂寞的长信宫殿，梧桐秋叶，珠帘夜霜，听到的仍是悠长凄凉的铜壶清漏。于是又不得不怀疑自己这种侥幸的希望原不过是无法实现的幻梦。以上两句，把女主人公曲折复杂的心理刻画得细致入微而又层次分明。
诗分前后两部分。前面四句正面写马，是实写。诗人恰似一位丹青妙手，用传神之笔为我们描画了一匹神清骨峻的“胡马”。它来自大宛（汉代西域的国名，素以产“汗血马”著称），自然非凡马可比。接着，对马作了形象的刻画。南齐谢赫的《古画品录》提出“六法”，第一为“气韵生动”，第二即是“骨法用笔”，这是作为气韵生动的首要条件提出来的。所谓“骨法”，就是要写出对象的风度、气格。杜甫写马的骨相：嶙峋耸峙，状如锋棱，勾勒出神峻的轮廓。接着写马耳如刀削斧劈一般锐利劲挺，这也是良马的一个特征。至此，骏马的昂藏不凡已跃然纸上了，我们似见其咴咴喷气、跃跃欲试的情状，下面顺势写其四蹄腾空、凌厉奔驰的雄姿就十分自然。“批”和“入”两个动词极其传神。前者写双耳直竖，有一种挺拔的力度；后者不写四蹄生风，而写风入四蹄，别具神韵。从骑者的感受说，当其风驰电掣之时，好像马是不动的，两旁的景物飞速后闪，风也向蹄间呼啸而入。诗人刻画细致，唯妙逼真。颔联两句以“二二一”的节奏，突出每句的最后一字：“峻”写马的气概，“轻”写它的疾驰，都显示出诗人的匠心。这一部分写马的风骨，用的是大笔勾勒的方法，不必要的细节一概略去，只写其骨相、双耳和奔驰之态，因为这三者最能体现马的特色(te se)。正如张彦远评画所云：“笔才一二，象已应焉，离披点画，时见缺落，此虽笔不周而意周也。”《历代名画记》这就是所谓“写意传神”。
这首诗是描写长安城里元宵之夜的景色。据《大唐新语》和《唐两京新记》记载：每年这天晚上，长安城里都要大放花灯；前后三天，夜间照例不戒严，看灯的真是人山人海。豪门贵族的车马喧阗，市民们的歌声笑语，汇成一片，通宵都在热闹的气氛中度过。
这又另一种解释：
海棠花比桃花、李花开得晚，而且花朵儿红白相间，色彩淡雅，深藏在浓密的绿叶之中，并不起眼，不像桃花、李花那样，在春天争相开放，吸引人们的眼球。诗人通过对海棠的描述，赞美海棠洁身自爱，甘于清静的品性。
诗人笔势波澜壮阔，恣肆纵横，全诗如长江大河浩浩荡荡，奔流直下，而其中又曲折盘旋，激溅飞泻，变态万状。如第二段中，极写李、杜创作“施手时”情景，气势宏伟，境界阔大。突然，笔锋急转：“惟此两夫子，家居率荒凉。”豪情壮气一变而为感喟苍凉，所谓“勒奔马于嘘吸之间”，非有极大神力者不能臻此。下边第三段“我愿”数句，又再作转折，由李、杜而写及自己，驰骋于碧海苍天之中，诗歌的内涵显得更为深厚。诗人并没有让江河横溢，一往不收，他力束狂澜，迫使汹涌的流水循着河道前泻。此诗在命题立意、结构布局、遣词造句上，处处显示出作者独具的匠心。如诗中三个段落，回环相扣，展转相生。全诗寓纵横变化于规矩方圆之中，非有极深功力者不能臻此。
据说伯乐姓孙名阳，是春秋时代秦国人，会给马看相，善于识别什么是千里马。这原是《战国策·楚策》中一个名叫汗明的人对春申君黄歇讲的一个故事里的人物。这故事可能是古代传说，也可能就是汗明用艺术虚构手法创造出来的寓言。伯乐的典故曾几次被韩愈引用（见他所作的《为人求荐书》及《送温处士赴河阳序》），可见由于韩愈本人命运的坎(de kan)坷，对伯乐能识别千里马的故事是很有感情的。但平心而论，还是他的这篇《马说》写得最好，读者也最爱读，因为这篇文章写得太像一首诗了。
文章全文分三部分。
这是一首送别诗，同时也是一首边塞诗，同时送别两人，且两人均为遭贬而迁。
揣摩其艺术特色，有三点：一是着力于揭示矛盾，求变求新。作者的这种艺术追求突出地表现在对比手法的运用上。例如开头三句，使山与水相比照：峰峦高耸，岿然不动；江水绵延，翻滚不已。一者静，一者动；一者高，一者远；一者秀丽，一者混沌。于对比中生发出气势来，显得雄高远，开阖动荡。
“闭户著书多岁月，种松皆作老龙鳞。”最后从正面写隐逸。吕逸人无求于功名，不碌碌于尘世，长时间闭户著书，是真隐士而不是走“终南捷径”的假隐士，这就更为诗人所崇尚。松皮作龙鳞，标志手种松树已老，说明时间之长，显示吕逸人隐居之志的坚贞和持久，“老龙鳞”给“多岁月”作补充，并照应开头的“一向绝风尘”，全诗结构严谨完整。
这则寓言在写作上，有两个显著的艺术特色：
柳宗元贬居永州时，寄住在永州城南潇水东岸的龙兴寺。元和五年，搬迁至潇水西岸愚溪侧畔，并在此构筑家园，过着“甘终为永州民”的定居生活。当时，古城在潇水东岸，潇水以西的愚溪自然称为“郊”。在此“郊居”的五年时间，诗人写作了大量的山水诗。《《郊居岁暮》柳宗元 古诗》就是其中一首，写于元和十年冬。
《《病起书怀》陆游 古诗》载于《剑南诗稿》，此诗贯穿了诗人忧国忧民的爱国情怀，表现了中华子民热爱祖国的伟大精神，揭示了百姓与国家的血肉关系。“位卑未敢忘忧国”这一传世警句，是诗人内心的真实写照，也是历代爱国志士爱国之心的真实写照，这也是它能历尽沧桑，历久常新的原因所在。诗人想到自己一生屡遭挫折，壮志难酬，而年已老大，自然有着(you zhuo)深深的慨叹和感伤；但他在诗中说一个人盖棺方能论定，表明诗人对前途仍然充满着希望。
诗的后两句，写酒醒所见景象：“短”字，绘出红蜡残尽的凄清况味；“一枝”，点明红蜡处境孤独；“寒泪”的形象则使人仿佛看到那消融的残烛，似乎正在流着伤心的泪水。诗人运用拟人手法，不仅把“红蜡”写得形神毕肖，而且熔铸了自己半生凄凉的身世之感，物我一体，情景交融。这时作者已进入中年，壮志未酬，人生道路正像这一枝短残了的红蜡。
“《从军行》明余庆 古诗”是个乐府诗题，以前介绍卢思道的“《从军行》明余庆 古诗”时就提起过。据《乐府题解》的说法，“‘《从军行》明余庆 古诗’皆军旅苦辛之辞”，所以明诗与卢诗的共同点都在于述说了军旅之苦辛。他们的不同之处是在写法和着意上，卢诗求细，多至七言28句，不但写战事细腻，写家人对征人的思念也细腻，最后着意于汉夷间的民族和好，表明对战争的厌恶及对和平的向往；明诗求简，仅仅五言八句，一二两句写边关报警、汉师出征，三至六句概述战事的胜利和边地战场的寒苦，最后两句寄托着胜利后对敌方的处置方式的设想----象汉代那样建立专门的城堡、属地和户籍民事组织，把对方有效的控制管理起来。
起句“度岭方辞国”，扣题直叙，说明诗人已经来到“华夷”分界的梅岭之巅，将要走出中原，辞别故国了。大庾岭在古人心目中是腹地和南部边陲的分野，是文明和蛮荒的界限。此去身陷边鄙，祸福难科，家阻万山，赋归无期，忆往思来，百感交集。此句一个(yi ge)“方”字把“度岭”“辞国”联系在一起，顿然使人产生一种摇曳心旌的感觉，使文势陡率而高远。对句“停轺一望家”，诗人停下长途跋涉的驿车，在中原与“夷国”的边界驻足远望家乡的方向。此刻站在高高的山岭上，还能望长安于日下，指故里于云间，而“明朝望乡处，应见岭头(ling tou)梅”（《题大庾岭北驿》），其它全被山岭遮住了。因此，要抓紧时机，停下车来，滞留山头，深情地向家园方向再望一次。至此，一个失魂落魄的遭贬谪的宦游人的形象展现在读者面前了。这“一望”的“一”字，也甚为传神，传达出诗人去国怀乡的深沉感情。
《《鸳湖曲》吴伟业 古诗》第三段，“欢乐朝朝兼暮暮，七贵三公何足数。十幅蒲帆几尺风，吹君直上长安路。”吴昌时和吴梅村是同年，一起考中进士。他们的老师，就是主考官是明末宰相周延儒，周做过两任宰相，宜兴人。这是写吴昌时为了功名富贵，也是为了东林党复社的政治目标到北京去做官了。 “长安富贵玉骢骄，侍女薰香护早朝。分付南湖旧花柳，好留烟月待归桡。”吴昌时这时去，是他们复社要拥戴周延儒第二次做宰相。吴昌时做礼部主事，后来做了吏部文选司郎中，好比现在的组织部干部司司长，但也在这一年败了。这段写主人的得意，可以操纵大权了。
失宠的命运降临之后，她陷入久久的寻思。因“思”而入“梦”，梦中又在重温过去的欢乐，表现出对命运的希冀，对君主的幻想，而在自己心中重新编织得宠的幻影。但幻梦毕竟代替不了现实，一觉醒来，眼前面对的仍是寂寞的长信宫殿，梧桐秋叶，珠帘夜霜，听到的仍是悠长凄凉的铜壶清漏。于是又不得不怀疑自己这种侥幸的希望原不过是无法实现的幻梦。以上两句，把女主人公曲折复杂的心理刻画得细致入微而又层次分明。
诗分前后两部分。前面四句正面写马，是实写。诗人恰似一位丹青妙手，用传神之笔为我们描画了一匹神清骨峻的“胡马”。它来自大宛（汉代西域的国名，素以产“汗血马”著称），自然非凡马可比。接着，对马作了形象的刻画。南齐谢赫的《古画品录》提出“六法”，第一为“气韵生动”，第二即是“骨法用笔”，这是作为气韵生动的首要条件提出来的。所谓“骨法”，就是要写出对象的风度、气格。杜甫写马的骨相：嶙峋耸峙，状如锋棱，勾勒出神峻的轮廓。接着写马耳如刀削斧劈一般锐利劲挺，这也是良马的一个特征。至此，骏马的昂藏不凡已跃然纸上了，我们似见其咴咴喷气、跃跃欲试的情状，下面顺势写其四蹄腾空、凌厉奔驰的雄姿就十分自然。“批”和“入”两个动词极其传神。前者写双耳直竖，有一种挺拔的力度；后者不写四蹄生风，而写风入四蹄，别具神韵。从骑者的感受说，当其风驰电掣之时，好像马是不动的，两旁的景物飞速后闪，风也向蹄间呼啸而入。诗人刻画细致，唯妙逼真。颔联两句以“二二一”的节奏，突出每句的最后一字：“峻”写马的气概，“轻”写它的疾驰，都显示出诗人的匠心。这一部分写马的风骨，用的是大笔勾勒的方法，不必要的细节一概略去，只写其骨相、双耳和奔驰之态，因为这三者最能体现马的特色(te se)。正如张彦远评画所云：“笔才一二，象已应焉，离披点画，时见缺落，此虽笔不周而意周也。”《历代名画记》这就是所谓“写意传神”。
这首诗是描写长安城里元宵之夜的景色。据《大唐新语》和《唐两京新记》记载：每年这天晚上，长安城里都要大放花灯；前后三天，夜间照例不戒严，看灯的真是人山人海。豪门贵族的车马喧阗，市民们的歌声笑语，汇成一片，通宵都在热闹的气氛中度过。
这又另一种解释：
海棠花比桃花、李花开得晚，而且花朵儿红白相间，色彩淡雅，深藏在浓密的绿叶之中，并不起眼，不像桃花、李花那样，在春天争相开放，吸引人们的眼球。诗人通过对海棠的描述，赞美海棠洁身自爱，甘于清静的品性。
诗人笔势波澜壮阔，恣肆纵横，全诗如长江大河浩浩荡荡，奔流直下，而其中又曲折盘旋，激溅飞泻，变态万状。如第二段中，极写李、杜创作“施手时”情景，气势宏伟，境界阔大。突然，笔锋急转：“惟此两夫子，家居率荒凉。”豪情壮气一变而为感喟苍凉，所谓“勒奔马于嘘吸之间”，非有极大神力者不能臻此。下边第三段“我愿”数句，又再作转折，由李、杜而写及自己，驰骋于碧海苍天之中，诗歌的内涵显得更为深厚。诗人并没有让江河横溢，一往不收，他力束狂澜，迫使汹涌的流水循着河道前泻。此诗在命题立意、结构布局、遣词造句上，处处显示出作者独具的匠心。如诗中三个段落，回环相扣，展转相生。全诗寓纵横变化于规矩方圆之中，非有极深功力者不能臻此。
据说伯乐姓孙名阳，是春秋时代秦国人，会给马看相，善于识别什么是千里马。这原是《战国策·楚策》中一个名叫汗明的人对春申君黄歇讲的一个故事里的人物。这故事可能是古代传说，也可能就是汗明用艺术虚构手法创造出来的寓言。伯乐的典故曾几次被韩愈引用（见他所作的《为人求荐书》及《送温处士赴河阳序》），可见由于韩愈本人命运的坎(de kan)坷，对伯乐能识别千里马的故事是很有感情的。但平心而论，还是他的这篇《马说》写得最好，读者也最爱读，因为这篇文章写得太像一首诗了。
文章全文分三部分。
这是一首送别诗，同时也是一首边塞诗，同时送别两人，且两人均为遭贬而迁。
揣摩其艺术特色，有三点：一是着力于揭示矛盾，求变求新。作者的这种艺术追求突出地表现在对比手法的运用上。例如开头三句，使山与水相比照：峰峦高耸，岿然不动；江水绵延，翻滚不已。一者静，一者动；一者高，一者远；一者秀丽，一者混沌。于对比中生发出气势来，显得雄高远，开阖动荡。
“闭户著书多岁月，种松皆作老龙鳞。”最后从正面写隐逸。吕逸人无求于功名，不碌碌于尘世，长时间闭户著书，是真隐士而不是走“终南捷径”的假隐士，这就更为诗人所崇尚。松皮作龙鳞，标志手种松树已老，说明时间之长，显示吕逸人隐居之志的坚贞和持久，“老龙鳞”给“多岁月”作补充，并照应开头的“一向绝风尘”，全诗结构严谨完整。
这则寓言在写作上，有两个显著的艺术特色：
柳宗元贬居永州时，寄住在永州城南潇水东岸的龙兴寺。元和五年，搬迁至潇水西岸愚溪侧畔，并在此构筑家园，过着“甘终为永州民”的定居生活。当时，古城在潇水东岸，潇水以西的愚溪自然称为“郊”。在此“郊居”的五年时间，诗人写作了大量的山水诗。《《郊居岁暮》柳宗元 古诗》就是其中一首，写于元和十年冬。
《《病起书怀》陆游 古诗》载于《剑南诗稿》，此诗贯穿了诗人忧国忧民的爱国情怀，表现了中华子民热爱祖国的伟大精神，揭示了百姓与国家的血肉关系。“位卑未敢忘忧国”这一传世警句，是诗人内心的真实写照，也是历代爱国志士爱国之心的真实写照，这也是它能历尽沧桑，历久常新的原因所在。诗人想到自己一生屡遭挫折，壮志难酬，而年已老大，自然有着(you zhuo)深深的慨叹和感伤；但他在诗中说一个人盖棺方能论定，表明诗人对前途仍然充满着希望。
创作背景
或许正因为赵孟頫看破这层，元至元二十三年（1286年）行台侍御史程钜夫“奉诏搜访遗逸于江南”，赵孟頫当仁不让、毫不推辞，到了京城立即受到元世祖的接见。元世祖赞赏其才貌，惊呼为“神仙中人”，给予种种礼遇。此后官运亨通，做到了翰林学士承旨、荣禄大夫，官居从一品。当时指责赵孟頫的人不少，但今人当更宽容地看待。宋朝廷已经成了那样，赵孟頫已不能有什么作为。读书做官是当时士人的必由之路，隐居不仕固然是选择，积极有为又也无过错，不过无论怎么辩白，总有苛刻的评论不放过他，想把他牢牢钉在耻辱柱上。在元朝的诸多诗词中，这是首好诗，不能因人废言。
郑祐( 先秦 )
收录诗词 (3192) 首
简 介
郑祐 （1292—1364）处州遂昌人，迁钱塘，字明德，号尚左生。少颖悟，刻励于学。顺帝至正中，除平江儒学教授，升江浙儒学提举，卒于官。为文滂沛豪宕，诗亦清峻苍古。有《遂昌杂志》、《侨吴集》。
江城子·晚日金陵岸草平
"候馆寥寥辍棹过，酒醒无奈旅愁何。雨昏郊郭行人少，
落帽恣欢饮，授衣同试新。茱萸正可佩，折取寄情亲。"
朝来花萼楼中宴，数曲赓歌雅颂间。"
且共胜游消永日，西冈风物近如何。"
"长羡闲居一水湄，吟情高古有谁知。石楼待月横琴久，
寂寞沈埋在幽户。万重山水不肯听，俗耳乐闻人打鼓。
早晚休歌白石烂，放教归去卧群峰。"
"今春扶病移沧海，几度承恩对白花。送客屡闻帘外鹊，
南乡子·春情
错落池光动金碧。知君宝此夸绝代，求之不得心常爱。
愁鸿连翾蚕曳丝，飒沓明珠掌中移。仙人龙凤云雨吹，
"明宰试舟楫，张灯宴华池。文招梁苑客，歌动郢中儿。
斗酒烹黄鸡，一餐感素诚。予为楚壮士，不是鲁诸生。
"万事不可料，叹君在军中。读书破万卷，何事来从戎。
"游子未归去，野花愁破心。（春日途中，《吟窗杂录》）
"羡尔方为吏，衡门独晏如。野猿偷纸笔，山鸟污图书。
伊昔来江邑，从容副国英。德逾栖棘美，公亚饮冰清。
蝶恋花·梦入江南烟水路
绮楼何氛氲，朝日正杲杲。四壁含清风，丹霞射其牖。
韬钤家法在，儒雅素风存。簪履陪游盛，乡闾俗化敦。
地接金人岸，山通玉女家。秋风何太早，吹落禁园花。"
出处成交让，经纶有大功。泪碑瓜步北，棠树蒜山东。
"任气称张放，衔恩在少年。玉阶朝就日，金屋夜升天。
见《吟窗集录》）
凤衔瑶句蜀笺新。花怜游骑红随辔，草恋征车碧绕轮。
"前年见君时，见君正泥蟠。去年见君处，见君已风抟。
凉州馆中与诸判官夜集
跻阁谒金像，攀云造禅扃。新景林际曙，杂花川上明。
"名因定鼎地，门对凿龙山。水北楼台近，城南车马还。
"铜龙看却送春来，莫惜颠狂酒百杯。
昨者初识君，相看俱是客。声华同道术，世业通往昔。
"逐鹿走红尘，炎炎火德新。家肥生孝子，国霸有馀臣。
"契阔仕两京，念子亦飘蓬。方来属追往，十载事不同。
巴中蛇虺毒，解之如走丸。巨叶展六出，软干分长竿。
阶前虎士罗干将。虽无二十五老者，且有一翁钱少阳。
妇病行
香鸭烟轻爇水沈，云鬟闲坠凤犀簪。
风起禅堂松韵微。只履乍来留化迹，五天何处又逢归。
宫女擎锡杖，御筵出香炉。说法开藏经，论边穷阵图。
"杨柳青青鸟乱吟，春风香霭洞房深。
闲中滋味更无过。谿桥树映行人渡，村径风飘牧竖歌。
"渝州江上忽相逢，说隐西山最上峰。
幽人惜春暮，潭上折芳草。佳期何时还，欲寄千里道。
心逝爱不见，空歌悲莫悲。"
江南旅情
想兹栖禅夜，见月东峰初。鸣钟惊岩壑，焚香满空虚。
"遗庙宿阴阴，孤峰映绿林。步随仙路远，意入道门深。
烘壁茶烟暗，填沟木叶干。昔年皆礼谒，频到碧云端。"
"徐徐出土非人种，枝叶难投日月壶。
我忆君到此，不知狂与羞。一月一见君，三杯便回桡。
"轮廓休夸四字书，红窠写出对庭除。
"素灵失律诈风流，强把芳菲半载偷。是叶葳蕤霜照夜，
六辅昔推名，二江今振响。英华虽外发，磨琢终内朗。
好事近·七月十三日夜登万花川谷望月作
日斜金谷静，雨过石城空。此处不堪听，萧条千古同。"
"昔出喜还家，今还独伤意。入室掩无光，衔哀写虚位。
荷叶藏鱼艇，藤花罥客簪。残云收夏暑，新雨带秋岚。
"端居倦时燠，轻舟泛回塘。微风飘襟散，横吹绕林长。
"以我越乡客，逢君谪居者。分飞黄鹤楼，流落苍梧野。
"欲食不敢食，合栖犹未栖。闻风亦惊过，避缴恨飞低。
谪向人间三十六。"
雕镌匠意苦多端，翠帽朱衫巧妆饰。长安斗酒十千酤，
田家词 / 田家行
不堪蜡炬烧残泪，雨打船窗半夜天。"
"素律初回枕簟凉，松风飘泊入华堂。谭鸡寂默纱窗静，
"令德当时重，高门举世推。从夫荣已绝，封邑宠难追。
"宿雨冒空山，空城响秋叶。沉沉暮色至，凄凄凉气入。
石镜山精怯，禅枝怖鸽栖。一灯如悟道，为照客心迷。"
鸟泊随阳雁，鱼藏缩项鳊。停杯问山简，何似习池边。"
驯扰将无惧，翻飞幸莫猜。甘从上苑里，饮啄自裴回。"
"洛下交亲满，归闲意有馀。翻嫌旧坐宅，却驾所悬车。
岳阳楼记
三通明主诏，一片白云心。
三千巧笑不复见，江头废苑花年年。"
运速天地闭，胡风结飞霜。百草死冬月，六龙颓西荒。
"梁代真人上紫微，水盘山脚五云飞。
斗酒取一醉，孤琴为君弹。临岐欲有赠，持以握中兰。"
我挥一杯水，自笑何区区。因人耻成事，贵欲决良图。
衣貌本淳古，文章多佳丽。延引故乡人，风义未沦替。
"桂水通百越，扁舟期晓发。荆云蔽三巴，夕望不见家。
北上行
"不谢古名将，吾知徐太常。年才三十馀，勇冠西南方。
凿壁偷将榜上名。何幸不才逢圣世，偶将疏网罩群英。
"秦城旧来称窈窕，汉家更衣应不少。红粉邀君在何处，
预想幽窗风雨夜，一灯闲照覆图时。"
"衡岳有阐士，五峰秀真骨。见君万里心，海水照秋月。
"结宇依青嶂，开轩对翠畴。树交花两色，溪合水重流。
淮静寒烟敛，村遥夜火明。醉沈朐岭梦，吟达寿春城。
吟里落秋叶，望中生暮云。孤怀谁慰我，夕鸟自成群。"