首页 古诗词 君子于役

君子于役

宋代 / 李揆

此别清兴尽,高秋临水时。好山枉帆僻,浪迹到家迟。
远寺吐朱阁,春潮浮绿烟。鹓鸿翔邓林,沙鸨飞吴田。
呀然阆城南,枕带巴江腹。芰荷入异县,粳稻共比屋。
睿泽光时辈,恩辉及物新。虬螭动旌旆,烟景入城闉。
磨铅辱利用,策蹇愁前程。昨夜明月满,中心如鹊惊。
"虽言千骑上头居,一世生离恨有馀。
颜回竟短折,贾谊徒忠贞。飞旐出江汉,孤舟轻荆衡。
"独坐见多雨,况兹兼索居。茫茫十月交,穷阴千里馀。
乘兴遣画沧洲趣。画师亦无数,好手不可遇。
夫子前年入朝后,高名籍籍时贤口。共怜诗兴转清新,
归时自负花前醉,笑向鲦鱼问乐无。"
秋水为神玉为骨。小儿五岁气食牛,满堂宾客皆回头。
云霄何处托,愚直有谁亲。举酒聊自劝,穷通信尔身。"
争夺至徒步,块独委蓬蒿。逗留热尔肠,十里却唿号。
"树密当山径,江深隔寺门。霏霏云气重,闪闪浪花翻。


君子于役拼音解释:

ci bie qing xing jin .gao qiu lin shui shi .hao shan wang fan pi .lang ji dao jia chi .
yuan si tu zhu ge .chun chao fu lv yan .yuan hong xiang deng lin .sha bao fei wu tian .
ya ran lang cheng nan .zhen dai ba jiang fu .ji he ru yi xian .jing dao gong bi wu .
rui ze guang shi bei .en hui ji wu xin .qiu chi dong jing pei .yan jing ru cheng yin .
mo qian ru li yong .ce jian chou qian cheng .zuo ye ming yue man .zhong xin ru que jing .
.sui yan qian qi shang tou ju .yi shi sheng li hen you yu .
yan hui jing duan zhe .jia yi tu zhong zhen .fei zhao chu jiang han .gu zhou qing jing heng .
.du zuo jian duo yu .kuang zi jian suo ju .mang mang shi yue jiao .qiong yin qian li yu .
cheng xing qian hua cang zhou qu .hua shi yi wu shu .hao shou bu ke yu .
fu zi qian nian ru chao hou .gao ming ji ji shi xian kou .gong lian shi xing zhuan qing xin .
gui shi zi fu hua qian zui .xiao xiang tiao yu wen le wu ..
qiu shui wei shen yu wei gu .xiao er wu sui qi shi niu .man tang bin ke jie hui tou .
yun xiao he chu tuo .yu zhi you shui qin .ju jiu liao zi quan .qiong tong xin er shen ..
zheng duo zhi tu bu .kuai du wei peng hao .dou liu re er chang .shi li que hu hao .
.shu mi dang shan jing .jiang shen ge si men .fei fei yun qi zhong .shan shan lang hua fan .

译文及注释

译文
月儿转过朱红色的楼阁,低低地挂在雕花的窗户上,照着没有睡意的自己。明月不该对人们有什么怨恨吧,为什么偏在人们离别时才圆呢?人有悲欢离合的变迁,月有阴晴圆缺的转换,这种事自古来难(nan)以周全。只希望这世上所有人的亲人能平安健康,即便相隔千里,也能共享这美好的月光。
齐宣王笑着说:“这究竟是一种什么想法呢?(我也说不清楚),我(的确)不是(因为)吝啬钱财才以羊换掉牛的,(这么看来)老百姓说我吝啬是理所应当的了。”
鸟儿也飞不过吴天广又长。
悠闲地住在这里很少有邻居来,杂草丛生的小路通向荒芜小园。
雨绵绵,恨意难消,云层层,愁绪堆积,江南景色,依旧被称为上好美丽。水边村落,湖畔渔市,袅袅升起一缕孤零零的炊烟,那么淡,那么细。
幻觉中仿佛乐工进入了神山,把技艺向女仙传授;老鱼兴奋得在波中跳跃,瘦蛟也翩翩起舞乐悠悠。
有朝一日,我要当了春神,我将安排菊花和桃花同在春天盛开。
是我邦家有荣光。
  像一帘红雨飘下,那是凋谢了的桃花,十里长的柳荫,树影儿歪斜。一时间来洛阳赏花饮酒的人纷纷都告别了。春天归去了,闲坏了旧日里忙(mang)于采花的蜂蝶。
本想求得奴隶伊尹,如何却又能得贤淑美妻?
  褒禅山也称为华山。唐代和尚慧褒当初在这里筑室居住,死后又葬在那里;因为这个缘故,后人就称此山为褒禅山。如今人们所说的慧空(kong)禅院,就是慧褒和尚的墓舍。距离那禅院东边五里,是人们所说的华山洞,因为它在华山南面而这样命名。距离山洞一百多步,有一座石碑倒在路旁,上面的文字已被剥蚀、损坏近乎磨灭,只有从勉强能认得出的地方还可以辨识出“花山”的字样。如今将“华”读为“华实”的“华”,是(因字同而产生的)读音上的错误。  由此向下的那个山洞平坦而空阔,有一股山泉从旁边涌出,在这里游览(lan)、题记的人很多,(这就)叫做“前洞”。经由山路向上五六里,有个洞穴,一派幽深的样子,进去便(感到)寒气逼人,打问它的深度,就是那些喜欢游险的人也未能走到尽头——这是人们所说的“后洞”。我与四个人打着火把走进去,进去越深,前进越困难,而所见到的景象越奇妙。有个懈怠而想退出的伙伴说:“再(zai)不出去,火把就要熄灭了。”于是,只好都跟他退出来。我们走进去的深度,比起那些喜欢游险的人来,大概还不足十分之一,然而看看左右的石壁,来此而题记的人已经很少了。洞内更深的地方,大概来到的游人就更少了。当决定从洞内退出时,我的体力还足够前进,火把还能够继续照明。我们出洞以后,就有人埋怨那主张退出的人,我也后悔跟他出来,而未能极尽游洞的乐趣。  对于这件事我有所感慨。古人观察天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有所得益,是因为他们探究、思考深邃而且广泛。平坦而又近的地方,前来游览的人便多;危险而又远的地方,前来游览的人便少。但是世上奇妙雄伟、珍异奇特、非同寻常的景观,常常在那险阻、僻远,少有人至的地方,所以,不是有意志的人是不能到达的。(虽然)有了志气,也不盲从别人而停止,但是体力不足的,也不能到达。有了志气与体力,也不盲从别人、有所懈怠,但到了那幽深昏暗而使人感到模糊迷惑的地方却没有必要的物件来支持,也不能到达。可是,力量足以达到目的(而未能达到),在别人(看来)是可以讥笑的,在自己来说也是有所悔恨的;尽了自己的主观努力而未能达到,便可以无所悔恨,这难道谁还能讥笑吗?这就是我这次游山的收获。  我对于那座倒地的石碑,又感叹古代刻写的文献未能存留,后世讹传而无人弄清其真相的事,哪能说得完呢?这就是学者不可不深入思考而谨慎地援用资料的缘故。  同游的四个人是:庐陵人萧君圭,字君玉;长乐人王回,字深甫;我的弟弟王安国,字平甫;王安上,字纯甫。至和元年七月,临川人王安石记。
起身寻找机梭为他织就御寒的农衫,
数千载春秋变幻,数百载风雨飘摇,春草还生,秋风乍起……
人心又不是草木,怎么会没有感情,欲说还休,徘徊不前,不再多说什么不敢表达自已的思想。悲愁深沉,郁结在胸,酌酒难以自宽,长歌为之断绝。满腹感慨吞声不能言,(其内心痛苦可想而知。)其六
  最辛苦和最让人怜爱的是天上的明月,它在一月之中只有一夜是像玉环一样的满月,其它时候都像是不完整(zheng)的玉玦。如果能像月轮那样终身皎洁,我会放弃自身像冰雪般的清凉为你发热。无奈的是人的尘缘容易结束,燕子还是那样,轻盈的踏上帘钩。我在秋日,面对你的坟茔,高歌一曲,然而愁绪丝毫没有削减。我是多么希望能和你像春天里双飞双宿的蝴蝶那样在草丛里嬉戏啊。

注释
56.骑似云:形容骑马的来客云集。
⑧父子见陵辱:匈奴的习俗是父亲死后儿子以后母为妻。所以这里说父子都来凌辱自己。
(6)妻孥(nú奴):妻子儿女。湮(yān烟)没:埋没。指丧亡。
(32)被:通“披”。披发,指头发散乱,不梳不束。
(16)驰骤:指被迫奔跑。

赏析

  月白霜清,是清秋夜景;以霜色形容月光,也是古典诗歌中所经常看到的。例如梁简文帝萧纲《玄圃纳凉》诗中就有“夜月似秋霜”之句;而稍早于李白的唐代诗人张若虚在《春江花月夜》里,用“空里流霜不觉飞”来写空明澄澈的月光,给人以立体感,尤见构思之妙。可是(ke shi)这些都是作为一种修辞的手段而在诗中出现的。这诗的“疑是地上霜”,是叙述,而非摹形拟象的状物之辞,是诗人在特定环境中一刹那间所产生的错觉。为什么会有这样的错觉呢?不难想象,这两句所描写的是客中深夜不能成眠、短梦初回的情景。这时庭院是寂寥的,透过窗户的皎洁月光射到床前,带来了冷森森的秋宵寒意。诗人朦胧地乍一望去,在迷离恍惚的心情中,真好象是地上铺了一层白皑皑的浓霜;可是再定神一看,四周围的环境告诉他,这不是霜痕而是月色。月色不免吸引着他抬头一看,一轮娟娟素魄正挂在窗前,秋夜的太空是如此的明净!这时,他完全清醒了。
  全诗分前后两部分,笔法不同,色调各异,然而又并非另起炉灶,“庭树”与“飞鸦”暗相关合(天空有鸟,地上有树)。篇末以“旧时花”遥应篇首“梁园”,使全诗始终往复回还于一种深沉的历史感情之中。沈德潜在《唐诗别裁》中赞许这首诗说:“后人袭用者多,然嘉州实为绝调。”历来运用反衬手法表现吊古主题的作品固然不少,但有如此诗老到圆熟的,却不多见。
  我为什么这样解?因为我认为,解诗不能仅着手于词字,更要着手于诗的总体寓意,并且要尤其着手于诗人写作该诗的特定历史背景和特定心理状态。特别是对这样一种反映重大历史事件,表达正义呼声和抒说自我胸怀的作品,更要从作者当时所处的背景、环境和心情、心境出发去仔细揣摩。
  这是一首送女出嫁的好诗。送女出行,万千叮咛;怜其无恃,反复诫训。诗人早年丧妻,因为对亡妻的思念,对幼女自然更加怜爱。在长女出嫁之时,自然临别而生感伤之情。诗中说幼女与长女“两别泣不休”,其实父女之间也是如此。作者没有多写自己的直观感受,而是把更多的笔墨用于谆谆教导和万般叮咛:“自小阙内训,事姑贻我忧。赖兹托令门,任恤庶无尤。贫俭诚所尚,资从岂待周。孝恭遵妇道,容止顺其猷。”强忍住泪水说完这些,送走女儿才发现自己还是控制不了自己,只能与幼女相对而泣。一个情感复杂、无可奈何的慈父形象由此跃然纸上。
  “念君怜我梦相闻”一句(yi ju),表面经这千难万险,诗人终于收到好友的来信,知悉还有远在异地思念入梦的情景,不禁感慨万千,夜不能寐。后两句,诗人紧扣好友寄诗中的急切询问,向还有作了深情的回答。两诗都没有直接叙述自己对好友的苦苦思念挂牵,而是用写梦来抒难尽之情,但写法又各辟蹊径:白居易的寄诗主要以反问的语气用如梦后的苦思来表示对还有境遇的关切;而元稹的诗,虽是从正面回答,但构思也同样精巧,他回答好友自己因病魔缠身又梦到一些闲人而感到痛苦。前者“梦见君”,后者“不梦君”,这一唱一和,表面看去是如此截然不同,可是形成了感情基础,都是来自两人彼此苦思相念之情。这既符合酬答诗在内容上要彼此相应的基本要求,又在构思上独处机杼,使人于同中见异。酬答诗在形式上也有严格的要求,它要求和诗与原诗必须题材主题相同、诗体相同、用韵相同,有的甚至连韵脚字词都相同。而元稹这首诗能在如此短小的篇幅中,依照酬答诗的形式要求,写得如此深沉蕴藉、形神俱肖、富有包孕,为历代诗评家视为酬答诗中的佳作。
  除了 “美人香草”的比兴手法而外,这诗还运用了《诗经》民歌中回环重叠,反复咏叹的艺术手法。这四章意思相同,结构相同,句式相同,形式上非常整齐,但每章又换词押韵,在整齐中显出变化。
  这首诗写景,都是眼前所见,不假浮词雕饰;写情,重在真情实感,不作无病呻吟。因此,尽管题材并不新鲜,却仍有相当强的艺术感染力。
  这首送别诗语言朴实自然,感情宛转真挚,后两句于诙谐中见诚挚之情,于言外含不尽之意。
  “举怀互敬屠苏酒,散席分尝胜利茶。”把宴会的气氛推至高潮。宴会上大家举杯欢歌,开怀畅饮,共同表达对美好前途的祝愿。俗话说:“人逢知己干杯少。”况且平时大家都工作繁忙,难得有机会聚在一起抵掌而谈,自然要借此尽情解放一下(xia)。于是飞壶传觞,推杯换盏,喝得酒酣耳热,不亦乐乎。唯一遗憾的就是不能痛饮黄龙府。宴会结束后,大家仍然意犹未尽,一边品茗,一边意气风发,指点江山,激扬文字。新年饮酒的风俗,含有驱除忧愁烦恼,喜迎新春之意。正如王安石诗云:“春风送暖入屠苏”。对新生活、新气象的向往都溶入这浓浓甘醴之中。屠苏酒就演变成了吉祥的象征。而胜利茶,据作者自注,也是希望的象征。这四句诗一面运用层层皴染法描绘出宴会的热烈氛围和乐观场面,一面运用梅花、屠苏酒和胜利茶这些富有象征意义的事物,艺术地表现了革命者的乐观主义精神,格调明快,发人深思。
  陆机在《文赋》中指出,作者在构思时,可以“观古今于须臾,抚四海于一瞬”。刘勰在《文心雕龙·神思篇》中也说:“文之思也,其神远矣。故寂然凝虑,思接千载;悄焉动容,视通万里。”这些话说明文思是最活跃的,是不受时空限制的。因此,在诗人笔下,同一空间里,可以呈现不同的时间;同一时间里,也可以呈现不同的空间。像王播的《题木兰院》:“三十年前此院游,木兰花发院新修;如今再到经行处,树老无花僧白头”,就属于前者。而这首韦应物的怀人诗,则属于后者。现代的电影艺术,有时采用叠影手法来处理回忆与遥想的镜头,有时使银幕上映出两上或两个以上的画面,使观众同时看到在两个或两个以上的空间或时间里出现的不同场景。这首诗运用的手法正与此相同。它使读者在一首诗中看到两个空间,既看到怀人之人,也看到被怀之人,既看到作者身边之景,也看到作者遥想之景,从而把异地相隔的人和景并列和相连在一起,说明千里神交,有如晤对,故人虽远在天涯,而想思却近在咫尺。
  这首匠心独运的小诗含蓄蕴藉。诗人从“看到的”、“听到的”,最终写到“想到的”,不直接由字面诉说离愁,令人读之却自然知其言愁,意境深邃,启迪人思,耐人玩味。
  此诗载于《全唐诗》卷二百四十八,一作《送彭将军》。诗当作于作者任左拾遗时。当时朝中大臣自宰相以下,出牧奉使,必有钱郎二人饯行诗作,名重京畿。其格律为平起式首句不入韵格,用下平声五歌韵。中二联对仗自然。首句三拗四救,平仄规范。
  在古今代谢这一个莽莽苍苍和流动不居的世界中,诗人的遭际是渺小的,然而诗人的心理时空却又非常辽阔。他把长期的游子生涯放在一“去”一“来”的时间顺流中,把异乡的“郭门”和故乡的“里闾”放在两个空间的对流中;而更重要的,则是宇宙的代谢引起他主观和悟解,而诗人的焦灼又加深了景物的愁惨气氛中,耸立着一位耽于沉思的、净化了和升华了的悲剧性格的佚名诗人。就这一点说,又可以看做心灵与现实的交流。
  第五段,写客听了作者的一番谈话后,转悲为喜,开怀畅饮,“相与枕藉乎舟中,不知东方之既白”。照应开头,极写游赏之乐,而至于忘怀得失、超然物外的境界。
  在艺术方面,这首诗也有一些值得称道的地方。踩坏麦苗,看来是寻常的事情。但这里所反映的并不是一般无意中踩着庄稼,而是贵族子弟随意践踏民田的行为。诗人将“踏烂麦青青”放在权豪子弟放荡游乐的背景上来表现,其害民的性质就愈加昭彰,揭露也更显得鞭辟入里。
  此诗从题目“《赠道者》刘沧 古诗”可以看出,诗赠送的对象是个道士,从诗的内容看,这是个女道士。此诗题目一作“赠送”。如果是后一个题目,那么,他写赠的对象就不一定是个女道士。但无论用(lun yong)哪一个题目,都不难看出,诗人所要着意描绘的是一个漂亮的白衣女子,并且对她的美色是颇为倾倒的。

创作背景

  所谓“无题”诗,历来有不同看法:有人认为应属于寓言,有人认为都是赋本事的。就李商隐的“无题”诗来看,似乎都是属于写艳情的,实有所指,只是不便说出而已。

  

李揆( 宋代 )

收录诗词 (5743)
简 介

李揆 李揆,字起宗,浏阳(今属湖南)人。孝宗干道二年(一一六六)进士。授宁远尉(清嘉庆《宁远县志》卷六)。光宗绍熙元年(一一九○)知上高县。宁宗嘉定三年(一二一○)为国子司业、起居舍人兼国史院编修官。四年,擢中书舍人兼实录院同修撰。事见《南宋馆阁续录》卷九、清同治《上高县志》卷七。今录诗八首。

无题·万家墨面没蒿莱 / 楼困顿

中散山阳锻,愚公野谷村。宁纡长者辙,归老任干坤。"
孤舟乱春华,暮齿依蒲柳。冥冥九疑葬,圣者骨亦朽。
"江南烟景复如何,闻道新亭更可过。处处艺兰春浦绿,
锦鲸卷还客,始觉心和平。振我粗席尘,愧客茹藜羹。"
相劝早旋归,此言慎勿忘。"
"靖节昔高尚,令孙嗣清徽。旧庐云峰下,献岁车骑归。
虽承国士恩,尚乏中人援。畴昔相知者,今兹秉天宪。
海沂军未息,河畔岁仍荒。征税人全少,榛芜虏近亡。


秋夜月中登天坛 / 公羊夏沫

后来况接才华盛。"
兴来不暇懒,今晨梳我头。出门无所待,徒步觉自由。
松叶疏开岭,桃花密映津。缣书若有寄,为访许由邻。"
"洛阳清夜白云归,城里长河列宿稀。秋后见飞千里雁,
"南望江南满山雪,此情惆怅将谁说。徒随群吏不曾闲,
青骊躞蹀路旁子。花深近县宿河阳,竹映春舟渡淇水。
千里犹残旧冰雪,百壶且试开怀抱。垂老恶闻战鼓悲,
平生憩息地,必种数竿竹。事业只浊醪,营葺但草屋。


一剪梅·余赴广东实之夜饯于风亭 / 令狐文博

"阴阳一错乱,骄蹇不复理。枯旱于其中,炎方惨如毁。
好欲弃吾道,今宵又遇君。老夫相劝酒,稚子待题文。
老不可兮更少,君何为兮轻别。"
深知亿劫苦,善喻恒沙大。舍施割肌肤,攀缘去亲爱。
及兹春始暮,花葛正明荣。会有携手日,悠悠去无程。"
磬声寂历宜秋夜,手冷灯前自衲衣。"
起草征调墨,焚香即宴娱。光华扬盛矣,霄汉在兹乎。
"暂往比邻去,空闻二妙归。幽栖诚简略,衰白已光辉。


谢池春·残寒销尽 / 刚蕴和

莫遣黄莺花里啭,参差撩乱妒春风。"
"榛草荒凉村落空,驱驰卒岁亦何功。蒹葭曙色苍苍远,
东征下月峡,挂席穷海岛。万里须十金,妻孥未相保。
"木落苍山空,当轩秋水色。清旦振衣坐,永吟意何极。
"朝临淇水岸,还望卫人邑。别意在山阿,征途背原隰。
"朝行青泥上,暮在青泥中。泥泞非一时,版筑劳人功。
威凤高其翔,长鲸吞九洲。地轴为之翻,百川皆乱流。
屡枉琼瑶赠,如今道术存。远峰时振策,春雨耐香源。


临安春雨初霁 / 植执徐

岳阳云树待行春。自怜黄阁知音在,不厌彤幨出守频。
"垂杨拂岸草茸茸,绣户帘前花影重。鲙下玉盘红缕细,
咫尺但愁雷雨至,苍茫不晓神灵意。少壮几时奈老何,
终岁行他县,全家望此身。更思君去就,早晚问平津。"
"昨日年催白发新,身如麋鹿不知贫。
前辈声名人,埋没何所得。居然绾章绂,受性本幽独。
"四月八日明星出,摩耶夫人降前佛。八月五日佳气新,
泊舟应自爱江枫。诚知客梦烟波里,肯厌猿鸣夜雨中。


卜算子·答施 / 闾路平

诗书已作青云料。蹇质蹉跎竟不成,年过四十尚躬耕。
"云纪轩皇代,星高太白年。庙堂咨上策,幕府制中权。
儒术诚难起,家声庶已存。故山多药物,胜概忆桃源。
百年嗟已半,四座敢辞喧。书籍终相与,青山隔故园。"
睿祖光元始,曾孙体又玄。言因六梦接,庆叶九龄传。
"失意成逋客,终年独掩扉。无机狎鸥惯,多病见人稀。
要路眼青知己在,不应穷巷久低眉。"
由来许佳句,况乃惬所适。嵯峨天姥峰,翠色春更碧。


出其东门 / 完颜雁旋

秦帝昔经此,登临冀飞翻。扬旌百神会,望日群山奔。
穷荒益自卑,飘泊欲谁诉。尪羸愁应接,俄顷恐违迕。
两春虚掷对沧流。歌诗盛赋文星动,箫管新亭晦日游。
百越待君言即叙,相思不敢怆离群。"
兵气回飞鸟,威声没巨鳌。戈鋋开雪色,弓矢尚秋毫。
"伏枕云安县,迁居白帝城。春知催柳别,江与放船清。
归见莱芜九十翁,为论别后长相忆。"
磊落贞观事,致君朴直词。家声盖六合,行色何其微。


凭阑人·江夜 / 一方雅

先王实罪己,愁痛正为兹。岁月不我与,蹉跎病于斯。
一辞故国十经秋,每见秋瓜忆故丘。
北固潮当阔,西陵路稍斜。纵令寒食过,犹有镜中花。"
"长夏无所为,客居课奴仆。清晨饭其腹,持斧入白谷。
文变骚人体,官移汉帝朝。望山吟度日,接枕话通宵。
櫁du樽兮不香,拔丰茸兮已实。岂元化之不均兮,
乱代飘零余到此,古人成败子如何。荆扬春冬异风土,
载酒登平台,赠君千里心。浮云暗长路,落日有归禽。


清江引·秋怀 / 南宫壬

燕蓟奔封豕,周秦触骇鲸。中原何惨黩,馀孽尚纵横。
实欲辞无能,归耕守吾分。"
云日楚天暮,沙汀白露深。遥知讼堂里,佳政在鸣琴。"
"风雨沧洲暮,一帆今始归。自云发南海,万里速如飞。
谁能家此地,终老可自全。草堂背岩洞,几峰轩户前。
竟日莺相和,摩霄鹤数群。野花干更落,风处急纷纷。
欲逐淮潮上,暂停渔子沟。相望知不见,终是屡回头。
齐讴听处妙,鲁酒把来香。醉后着鞭去,梅山道路长。"


点绛唇·时霎清明 / 哈以山

忠贞负冤恨,宫阙深旒缀。放逐早联翩,低垂困炎厉。
岁阳初盛动,王化久磷缁。为入苍梧庙,看云哭九疑。"
"五齐絜,九牢硕。梡橛循,罍斝涤。进具物,扬鸿勣。
"数年音信断,不意在长安。马上相逢久,人中欲认难。
"东人相见罢,秋草独归时。几日孙弘阁,当年谢脁诗。
入室方知颜子贫。杯里紫茶香代酒,琴中绿水静留宾。
汉虏互胜负,封疆不常全。安得廉耻将,三军同晏眠。
弱云狼藉不禁风。宠光蕙叶与多碧,点注桃花舒小红。