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碧瓦

唐代 / 何震彝

四山骈耸。五女乍欹,玉华独踊。云翔日耀,如戴如拱。
"莫讶家居窄,无嫌活计贫。只缘无长物,始得作闲人。
可怜黄河九曲尽,毡馆牢落胡无影。"
宝月独照琉璃宫。解空长老莲花手,曾以佛书亲指授。
寒空五老雪,斜月九江云。钟声知何处,苍苍树里闻。
天地茫茫成古今,仙都凡有几人寻。
"君年殊未及悬车,未合将闲逐老夫。身健正宜金印绶,
不知无声泪,中感一颜厚。青霄上何阶,别剑空朗扣。
乡僧来自海涛东。关分河汉秋钟绝,露滴弥猴夜岳空。
"数树荒庭上,芬芳映绿苔。自缘逢暖发,不是为人开。
"碧溪行几折,凝棹宿汀沙。角断孤城掩,楼深片月斜。
"九陌最幽寺,吾师院复深。烟霜同覆屋,松竹杂成林。
浊醪初熟劝翁媪。鸣鸠拂羽知年好,齐和杨花踏春草。
"八行银字非常草,六出天花尽是梅。
嫩树行移长,幽禽语旋飞。同来皆去尽,冲夜独吟归。
恻恻奉离尊,承欢独向隅。时当凤来日,孰用鸡鸣夫。
身惭山友弃,胆赖酒杯扶。谁道从军乐,年来镊白须。"
不逾十稔居台衡,门前车马纷纵横。人人仰望在何处,
"之官未入境,已有爱人心。遣吏回中路,停舟对远林。


碧瓦拼音解释:

si shan pian song .wu nv zha yi .yu hua du yong .yun xiang ri yao .ru dai ru gong .
.mo ya jia ju zhai .wu xian huo ji pin .zhi yuan wu chang wu .shi de zuo xian ren .
ke lian huang he jiu qu jin .zhan guan lao luo hu wu ying ..
bao yue du zhao liu li gong .jie kong chang lao lian hua shou .zeng yi fo shu qin zhi shou .
han kong wu lao xue .xie yue jiu jiang yun .zhong sheng zhi he chu .cang cang shu li wen .
tian di mang mang cheng gu jin .xian du fan you ji ren xun .
.jun nian shu wei ji xuan che .wei he jiang xian zhu lao fu .shen jian zheng yi jin yin shou .
bu zhi wu sheng lei .zhong gan yi yan hou .qing xiao shang he jie .bie jian kong lang kou .
xiang seng lai zi hai tao dong .guan fen he han qiu zhong jue .lu di mi hou ye yue kong .
.shu shu huang ting shang .fen fang ying lv tai .zi yuan feng nuan fa .bu shi wei ren kai .
.bi xi xing ji zhe .ning zhao su ting sha .jiao duan gu cheng yan .lou shen pian yue xie .
.jiu mo zui you si .wu shi yuan fu shen .yan shuang tong fu wu .song zhu za cheng lin .
zhuo lao chu shu quan weng ao .ming jiu fu yu zhi nian hao .qi he yang hua ta chun cao .
.ba xing yin zi fei chang cao .liu chu tian hua jin shi mei .
nen shu xing yi chang .you qin yu xuan fei .tong lai jie qu jin .chong ye du yin gui .
ce ce feng li zun .cheng huan du xiang yu .shi dang feng lai ri .shu yong ji ming fu .
shen can shan you qi .dan lai jiu bei fu .shui dao cong jun le .nian lai nie bai xu ..
bu yu shi ren ju tai heng .men qian che ma fen zong heng .ren ren yang wang zai he chu .
.zhi guan wei ru jing .yi you ai ren xin .qian li hui zhong lu .ting zhou dui yuan lin .

译文及注释

译文
我乘船过太(tai)平洋见雨雾迷茫横贯亚洲美洲,远处水天相连浪涛好象在荡涤天地向东流去。
浪迹天涯的孤客独倚栏干,面对着深秋中的凄风(feng)凋叶,更觉得寂寞惆怅。绵绵群山在淅沥的秋雨中泛出了青光,一只离群的孤雁在暮色苍茫中随着迅飞的流云拼力地挣扎奋飞。
无数山岩重叠,道路盘旋弯曲,方向不定,迷恋着花,依倚着石头,不觉天色已经晚了。
  元平元年,昭帝故世,没有后代。武帝六个儿(er)子只剩广陵王刘(liu)胥还在,众大臣议论立谁为帝,都主张广陵王。广陵王本来因为行为有失道义,不为武帝所重用。霍光内心感到不妥当。有郎官上奏书说:“周太王不立长子太伯而立幼子王季,周文王舍弃伯邑考而立武王,只在于适当,即使废长立幼也是可以的。广陵王不能承继宗庙。”这话符合霍光心意。霍光把他的奏书拿给丞相杨敞等看,提拔郎官做九江太守,当天接受皇太后的诏令,派遣代理大鸿胪、少府史乐成,宗正刘德,光禄大夫丙吉,中郎将利汉迎接昌邑王刘贺。
银鞍与白马相互辉映(ying),飞奔起来如飒飒流星。
桑乾河北边一场夜战,秦地士兵一半未能归营。
峭壁悬崖压人来寸步都攀援难上,黑壑深渊崩石下千丈犹轰隆传响。
九重的皇宫打开了金红宫门,万国的使臣都躬身朝拜皇帝。
明妃当时初起程出行离别汉宫时,泪湿桃花春风面鬓脚微微亦低垂。
我已忍受十年的飘零生活,把家安在这里不过勉强栖身。
鼓声鼚鼚动听,舞姿翩翩轻盈。
魂魄归来吧!

注释
恻然:怜悯,同情。
(16)以为:认为。
134、谢:告诉。
命:任命。
(9)复关:①复,返。关:在往来要道所设的关卡。女望男到期来会。他来时一定要经过关门。一说“复”是关名。 ②复关:卫国地名,指“《氓》佚名 古诗”所居之地。
(45)钧: 模型。

赏析

  江南曲:乐府旧题。郭茂倩《乐府诗集》把它和《采莲曲》、《采菱曲》等编入《清商曲辞》。唐代诗人学习乐府民歌,采用这些旧题,创作了不少清新平易、明丽活泼的诗歌。储光羲的《《江南曲四首》储光羲 古诗》就属于这一类作品。
  诗人创作此诗,心态上有两个特征。一是孤寂无依,世无知音之感。当时诗人刚贬谪永州,政治地位一落千丈。作为被贬官员,行动很不自由,处境与囚徒相差无几。所以他常自称为“罪臣”、“楚囚”。心理常惶恐不已,彻夜难眠。再加上昔日志同道合的朋友都远贬荒凉遥远之地,贬官的身份也不便与他人接触。因而,伴随他的只是孤独、寂寞和无奈。另外一种心态特征是:怀才不遇又矢志不移。柳宗元的才能是全面的,为多数人所了解的,柳宗元主要是散文家和诗人。但被贬之前,柳宗元的理想绝不是做文人,而且有点不屑于做文人。在《答吴武陵论〈非国语〉书》中说道:“意欲施之事实,以辅时及物为道。”信中他向自己好友表白了昔日的理想。他的《冉溪》诗中“少时陈力希公候,许国不复为身谋”的句子,更是直接说明了他的理想是辅助时政,建政立业,为此而不怕牺牲(sheng)。事实上,他也确有非凡的政治才能,三十四岁成为朝廷要臣足以说明了这点。永贞革新的失败,他失去了政治上有所作为的机会,但他并没有放弃,这一性格很类似流放中的屈原。在贬永时期,他关注着时局的变化,民生的疾苦,常与朋友以书信的形式讨论历史、政治和为官之道,希望被朝廷起用,再度施展政治才能。为了理想,他提携后进,培养人才,积蓄力量,正如《冉溪》诗中写道:“却学寿张樊敬侯,种漆西园待成器。”这些大概是柳宗元在不自由状态下最大的所为吧。了解了柳宗元这样的心态,就很容易把握此诗的深层次的含义。
  前两句已(ju yi)经描绘出一幅深宫生活的图景。在一个秋天的晚上,银白色的蜡烛发出微弱的光,给屏风上的图画添了几分暗淡而幽冷的色调。这时,一个孤单的宫女正用小扇扑打着飞来飞去的萤火虫。“轻罗小扇扑流萤”,这一句十分含蓄,其中含有三层意思:第一,古人说腐草化萤,虽然是不科学的,但萤总是生在草丛冢间那些荒凉的地方。如今,在宫女居住的庭院里竟然有流萤飞动,宫女生活的凄凉也(liang ye)就可想而知了。第二,从宫女扑萤的动作可以想见她的寂寞与无聊。她无事可做,只好以扑萤来消遣她那孤独的岁月。她用小扇扑打着流萤,一下一下地,似乎想驱赶包围着她的孤冷与索寞,但这是无用的。第三,宫女手中拿的轻罗小扇具有象征意义,扇子本是夏天用来挥风取凉的,秋天就没用了,所以古诗里常以秋扇比喻弃妇。相传汉成帝妃班婕妤为赵飞燕所谮,失宠后住在长信宫,写了一首《怨歌行》:“新裂齐纨素,皎洁如霜雪。裁为合欢扇,团团似明月。出入君怀袖,动摇微风发。常恐秋节至,凉飙夺炎热。弃捐箧笥中,恩情中道绝。”此说未必可信,但后来诗词中出现团扇、秋扇,便常常和失宠的女子联系在一起了。如王昌龄的《长信秋词》:“奉帚平明金殿开,且将团扇共徘徊”,王建的《宫中调笑》:“团扇,团扇,美人病来遮面”,都是如此。这首诗中的“轻罗小扇”,也象征着持扇宫女被遗弃的命运。
  这首绝句体小诗,短小而质朴,亲切而自然。诗中用语极为平实,几乎就是口头语,然而从容写来,淡而有味,语浅情深,言有尽而意无穷。这里有陶渊明田园诗的影子,这种风格又被后来的王维、孟浩然等发扬光大,形成山水田园一派,张九龄不愧为开启盛唐诗风的诗坛领袖。
  在第二句里,作者抓住几个突出形象来描写迎师凯旋的壮丽情景,气象宏大。当时隆冬多雪,已显得“冬日可爱”。“日出”被采入诗中和具体历史内容相结合,形象的意蕴便更为深厚了。太阳东升,冰雪消融,象征着藩镇割据局面一时扭转,“元和中兴”由此实现。“潼关”古塞,在明丽的阳光下焕发了光彩,此刻四扇大开,由“狭窄不容车”的险隘一变而为庄严宏伟的“凯旋门”。虽未直接写人,壮观的图景却蕴含在字里行间,给读者留下更广阔的想象空间:军旗猎猎,鼓角齐鸣,浩浩荡荡的大军抵达潼关;地方官吏远出关门相迎接;百姓箪食壶浆,载欣载奔,夹道慰劳王师。“写歌舞入关,不着一字,尽于言外传之,所以为妙”(程学恂《韩诗臆说》)。关于潼关城门是“四扇”还是两扇,清代诗评家曾有争论,其实诗歌不比地理志,是不必拘泥于实际的。试把“四扇”改为“两扇”,那就怎么读也不够味了。加倍言之,气象、境界全出。所以,单从艺术处理角度讲,这样写也有必要。何况出奇制胜,本来就是韩诗的特色。
  在艺术上,此诗作者运用多种手法来刻画上阳宫女的形象:
  七夕是中国传统节令之一,相传在七夕的晚上牛郎织女一年相会一次。据《荆楚岁时记》记载,这天晚上,妇女们纷纷以彩色线穿七孔针,于庭院中陈列瓜果乞巧。民俗流风所及,七夕也成为六朝诗人咏歌的热点。除了歌唱牛郎织女外,“《七夕穿针》柳恽 古诗”的作品也不在少数。如梁简文帝萧纲诗“怜从帐里出,想见夜窗开。针欹疑月暗,缕散恨风来”、刘遵诗“步月如有意,情来不自禁。向光抽一缕,举袖弄双针”。柳恽的《《七夕穿针》柳恽 古诗》,虽然题材也是传统的闺怨,但比起前面各家来,诗的内容更加丰富,意境也开拓得较深。
  尾联“《后庭花》一曲,幽怨不堪听”。六朝帝王凭恃天险、纵情享乐而国亡,历史的教训并没有被后世记取。诗人以《玉树后庭花》尚在流行暗示当今唐代的统治者依托关中百二山河之险,沉溺在声色享乐之中,正步着六朝的后尘,其后果是不堪设想的。《玉树后庭花》是公认的亡国之音。诗含蓄地把鉴戒亡国之意寄寓于一种音乐现象之中,可谓意味深长。晚唐诗人杜牧的《泊秦淮》:“商女不知亡国恨,隔江犹唱《后庭花》”,便是脱胎于此。
  结句“归凤求凰意,寥寥不复闻”,明快有力地点出全诗主题。这两句是说,相如、文君反抗世俗礼法,追求美好生活的精神,后来几乎是无人继起了。诗人在凭吊《琴台》杜甫 古诗时,其思想感情也是和相如的《琴歌》紧紧相连的。《琴歌》中唱道:“凤兮凤兮归故乡,遨游四海求其凰。······颉颉颃颃兮共翱翔。”正因为诗人深深地了解相如与文君,才能发出这种千古知音的慨叹。这里,一则是说琴声已不可再得而闻;一则是说后世知音之少。因此,《琴歌》中所含之意,在诗人眼中决不是一般后世轻薄之士慕羡风流,而是“颉颉颃颃兮共翱翔”的那种值得千古传诵的真情至爱。
  这首诗兼叙事抒情于一体,在艺术上值得称道的有两点:一是摹景生动;二是夸饰手法的运用。“倬彼《云汉》佚名 古诗,昭回于天”,夜晴则天河明,此方旱之象。“昭回于天”又暗示出仰望之久。久旱而望甘霖者,己所渴望见者无,己所不愿见者现,其心情的痛苦无奈可想而知。毫无雨征,还得继续受此大旱之苦,于是又顺理成章地推出“王曰於乎,何辜今之人!天降丧乱,饥馑荐臻”四句。所以开篇这摹景之句不仅写出了方旱之象,同时也表达了诗人的心情,并生发出下文,是独具匠心、富有艺术魅力的诗句,因而孙鑛称赞这首诗的起首“最有风味”(陈子展《诗经直解》引)。“旱既大甚,涤涤山川。旱魃为虐,如惔如焚。”这场大旱使周地变成了不毛之地,无水之区。山空川涸,禾焦草枯,畜毙人死,大地就像用火烧燎过一样,没一点生气,没一点活力。“涤涤山川”、“如惔如焚”可谓写尽旱魔肆虐之情状,同时也传达出诗人面对这种毁灭性灾害的痛苦、焦灼之情。王夫之《姜斋诗话》云:“情、景名为二.而实不可离,神于诗者,妙合无垠。巧者则情中景,景中情。”这几句诗虽然称不上“妙合无垠”,但做到景中含情、景中寓情却是很明显的。
  本文理论结合实际,紧密围绕“积贮”的论题,从正反两面逐层深入地来论证中心论点。文章第一段,首先引用管子之言和古人深知民足致治的事实,对古之治天下,重积贮的理论和经验进行了总结,阐明积贮与国计民生的关系,从正面论证了积贮的重要。接着由古及今,联系实际,针对当前生产少,消费多,淫侈之风滋长,不重视积贮,国家有覆亡可能的危险形势,说明不重积贮的危害,从反面论证了积贮的重要意义。这样通过古今对比,理论和形势的分析,从正反两面对中心论点进行了有力的论证。第二段,则就应付自然灾害和战争两个方面,从国家存亡攸关的高度阐明不积贮的危害,从反面进一步论证了积贮的重要。至第三段,则在前面充分阐述的基础上,水到渠成地归纳出“夫积贮者,天下之大命也”的中心论点,并与第二段及第一段的有关部分进行对比论证,阐明积贮之利是关系国家富强的根本大计,重视农业生产,是加强积贮的根本措施,从正面更深入一层论证了积贮的重要意义。文章这样围绕中心论点,引古证今,理论结合实际,进行正反对照,并以确凿的论据,严密的逻辑,层层深入进行论证,把道理说得清楚透彻,有条不紊,令人信服。
  第一句是写景,同时点出题中的“秋”和“荆门”。荆门山原是林木森森,绿叶满山,然而诗人到来时,却是秋来霜下,木叶零落,眼前一空。由于山空,江面也显得更为开阔。这个“空”字非常形象地描绘出山明水净、天地清肃的景象,寥廓高朗,而无萧瑟衰飒之感。
  在上章不遗余力地痛斥奸人之后,第三章诗人从另一个角度继续进行抨击,并感叹自己职位太低无法遏制他们的气焰。上章有带叠字词的“溃溃回遹”句,这章更进一步又用了两个双叠字词组“皋皋訿訿”、“兢兢(jing jing)业业”,一毁一誉,对比鲜明,不啻有天壤之别。“曾不知其玷”,问那些小人怎么会不知道他们的缺点?可谓明知故问,是在上一章强弓硬弩般的正面进攻之后转为匕首短剑般的旁敲侧击,虽方式不同,但照样刺得很深。而“我位孔贬”又糅入了诗人的身世之感,这种身世之感不是单纯的位卑权微之叹,而是与伤幽王宠信奸人败坏政事的家国之恨密不可分的。身为士大夫,哪怕是地位最低的那一层次,也有尽心竭力讽谏规劝君王改恶从善的责任与义务,这虽尚不如后来顾炎武所标举的“天下兴亡,匹夫有责”的精神境界那么高,却也不乏时代的光辉了。
  岁去年来,更相替代,千所万岁,往复不已;即便是圣人贤人,也无法超越,长生不老。

创作背景

  诗人苏轼先在船中,后在楼头,迅速捕捉住湖上急剧变化的自然景物:云翻、雨泻、风卷、天晴,写得有远有近,有动有静,有声有色,有景有情。读起来,你会油然产生一种身临其境的感觉——仿佛自己也在湖心经历了一场突然来去的阵雨,又来到望湖楼头观赏那水天一色的美丽风光。

  

何震彝( 唐代 )

收录诗词 (9635)
简 介

何震彝 何震彝,字鬯威,一字穆忞,江阴人。光绪甲辰进士,官内阁中书,改道员。有《鞮芬室近诗》。

田家词 / 田家行 / 宗政长

"武陵楼上春长早,甘子堂前花落迟。
"雪尽南坡雁北飞,草根春意胜春晖。
惆怅妆成君不见,空教绿绮伴文君。"
"松老秋意孤,夜凉吟风水。山人在远道,相忆中夜起。
"寺好因岗势,登临值夕阳。青山当佛阁,红叶满僧廊。
我住浙江西,君去浙江东。日日心来往,不畏浙江风。
"江上烹鱼采野樵,鸾枝摧折半曾烧。未经良匠材虽散,
沧海龙吟对酒闻。漠漠暝阴笼砌月,盈盈寒翠动湘云。


上留田行 / 骑辛亥

寂寞嵩峰云外寺,常多梦里过斋时。
神鞭鬼驭载阴帝,来往喷洒何颠狂。四面崩腾玉京仗,
行将鸡黍祭,已是乌鸢食。劝酒执御郎,行人有哀色。
"入门尘外思,苔径药苗间。洞里应生玉,庭前自有山。
指名为锢党,状迹谁告诉。喜无李杜诛,敢惮髡钳苦。
独有贤人崇孝义,伤心共咏蓼莪诗。"
凭觞散烦襟,援瑟清夜拊。回感帝子心,空堂有烟雨。
尽日南风似遗意,九疑猿鸟满山吟。"


武昌酌菩萨泉送王子立 / 微生永波

云领浮名去,钟撞大梦醒。茫茫山下事,满眼送流萍。"
林静寒声远,天阴曙色迟。今宵复何夕,鸣珮坐相随。"
深槐蝉唧唧,疏竹雨萧萧。不是相寻懒,烦君举酒瓢。"
北虏坏亭障,闻屯千里师。牵连久不解,他盗恐旁窥。
"与君白黑大分明,纵不相亲莫见轻。
吾观器用中,剑锐锋多伤。吾观形骸内,骨劲齿先亡。
微官如马足,只是在泥尘。到处贫随我,终年老趁人。
"楚镇惟黄岫,灵泉浴圣源。煎熬何处所,炉炭孰司存。


寄王屋山人孟大融 / 迟丹青

顿疏万物焦枯意,定看秋郊稼穑丰。"
篱崩瓜豆蔓,圃坏牛羊迹。断续古祠鸦,高低远村笛。
箭插雕翎阔,弓盘鹊角轻。闲看行近远,西去受降城。"
饮徒歌伴今何在,雨散云飞尽不回。
"鸡鸣日观望,远与扶桑对。沧海似熔金,众山如点黛。
褰裳复岸帻,闲傲得自恣。朝景枕簟清,乘凉一觉睡。
"人生七十稀,我年幸过之。远行将尽路,春梦欲觉时。
虽匪囊中物,何坚不可钻。一朝操政柄,定使冠三端。


临江仙·斗草阶前初见 / 子车洪涛

碛中风度犬羊膻。席箕草断城池外,护柳花开帐幕前。
"大堤花里锦江前,诗酒同游四十年。
已似王恭披鹤氅,凭栏仍是玉栏干。"
泪下神苍茫。御史诏分洛,举趾何猖狂!阙下谏官业,
深谢陈蕃怜寂寞,远飞芳字警沉迷。"
"春溪几回葛花黄,黄麝引子山山香。蛮女不惜手足损,
"入巷萧条起悲绪,儿女犹居旧贫处。
深涧忽生平地云。幽鸟背泉栖静境,远人当烛想遗文。


寄韩潮州愈 / 叭悦帆

巢燕衔泥疾,檐虫挂网高。闲思春谷事,转觉宦途劳。"
蟏蛸网上罥蜉蝣,反覆相持死始休。
"从得高科名转盛,亦言归去满城知。发时谁不开筵送,
白须吟丽句,红叶吐朝阳。徒有归山意,君恩未可忘。"
"悄悄深宫不见人,倚阑惟见石麒麟。芙蓉帐冷愁长夜,
野花残处月苍苍。绛纱凝焰开金像,清梵销声闭竹房。
蹇拙公府弃,朴静高人知。以我齐杖屦,昏旭讵相离。
玄丝落钩饵,冰鳞看吞吐。断霓天帔垂,狂烧汉旗怒。


车遥遥篇 / 乐思默

坐激书生愤,行歌壮士吟。惭非燕地客,不得受黄金。"
生前由直道,殁后振芳尘。雨露新恩日,芝兰旧里春。
"一命前途远,双曹小邑闲。夜潮人到郭,春雾鸟啼山。
"芳处亦将枯藁同,应缘造化未施功。
"故交他郡见,下马失愁容。执手向残日,分襟在晚钟。
裴使君前作少年。顾我独狂多自哂,与君同病最相怜。
豹变资陈武,龙飞拥晋元。风流前事尽,文物旧仪存。
"问人知寺路,松竹暗春山。潭黑龙应在,巢空鹤未还。


夸父逐日 / 狂柔兆

翅拂繁枝落,风添舞影斜。彩云飘玉砌,绛雪下仙家。
龟顾垂金钮,鸾飞曳锦袍。御沟杨柳弱,天厩骕骦豪。
愿乞刀圭救生死。"
何烦更请僧为侣,月上新归伴病翁。"
老自无多兴,春应不拣人。陶窗与弘阁,风景一时新。"
请君白日留明日,一醉春光莫厌频。
鶗鴂数声花渐落,园林是处总残春。"
无竹栽芦看,思山叠石为。静窗留客话,古寺觅僧棋。


菩萨蛮·题画 / 钟离静容

"清泚濯缨处,今来喜一临。惭无下钓处,空有羡鱼心。
"路岐何渺邈,在客易蹉跎。却是去家远,因循住日多。
"清晨相访立门前,麻履方袍一少年。懒读经文求作佛,
炼质才三尺,吹毛过百重。击磨如不倦,提握愿长从。"
因病多收药,缘餐学钓鱼。养身成好事,此外更空虚。
独出村舍门,吟剧微风起。萧萧芦荻丛,叫啸如山鬼。
有妻亦衰老,无子方茕独。莫掩夜窗扉,共渠相伴宿。"
已知空后莫依空。白衣卧病嵩山下,皂盖行春楚水东。


江上 / 褒冬荷

"安石风流无奈何,欲将赤骥换青娥。
曲径荒秋草,衡茅掩夕曛。相思不相见,愁绝赋停云。"
中宵入定跏趺坐,女唤妻唿多不应。"
不往过应少,悲来下独迟。顾惭非谢客,灵贶杳难追。"
饥来恣餐歠,冷热随所欲。饱竟快搔爬,筋骸无检束。
大胜尘中走鞍马,与他军府判文书。"
"冰霜肌骨称童年,羽驾何由到俗间。丹灶化金留秘诀,
"霜月明明雪复残,孤舟夜泊使君滩。