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好事近·分手柳花天

两汉 / 员兴宗

树低新舞阁,山对旧书斋。何以发秋兴,阴虫鸣夜阶。"
"远目瞰秦垧,重阳坐灞亭。既开黄菊酒,还降紫微星。
后加茅茨。将以避燥湿,成栋宇之用;昭简易,
稿砧一别若箭弦,去有日,来无年。狂风吹却妾心断,
"留君夜饮对潇湘,从此归舟客梦长。
君还石门日,朱火始改木。春草如有情,山中尚含绿。折芳愧遥忆,永路当日勖。远见故人心,平生以此足。巨海纳百川,麟阁多才贤。献书入金阙,酌醴奉琼筵。屡忝白云唱,恭闻黄竹篇。恩光照拙薄,云汉希腾迁。铭鼎倘云遂,扁舟方渺然。我留在金门,君去卧丹壑。未果三山期,遥欣一丘乐。玄珠寄象罔,赤水非寥廓。愿狎东海鸥,共营西山药。栖岩君寂灭,处世余龙蠖。良辰不同赏,永日应闲居。鸟吟檐间树,花落窗下书。缘溪见绿筱,隔岫窥红蕖。采薇行笑歌,眷我情何已。月出石镜间,松鸣风琴里。得心自虚妙,外物空颓靡。身世如两忘,从君老烟水。
怅然山河,惟以啸歌,其忧也哉。"
归来桃花岩,得憩云窗眠。对岭人共语,饮潭猿相连。
"归奏圣朝行万里,却衔天诏报蕃臣。本是诸生守文墨,
夷俗富珍产,土风资宦游。心清物不杂,弊革事无留。
朝见青山雪,暮见青山云。云山无断绝,秋思日纷纷。
"人世拘形迹,别去间山川。岂意灵仙偶,相望亦弥年。
西山玉童子,使我炼金骨。欲逐黄鹤飞,相唿向蓬阙。
潇洒陪高咏,从容羡华省。一逐风波迁,南登桂阳岭。
气收天地广,风凄草木衰。山明始重叠,川浅更逶迤。


好事近·分手柳花天拼音解释:

shu di xin wu ge .shan dui jiu shu zhai .he yi fa qiu xing .yin chong ming ye jie ..
.yuan mu kan qin shang .zhong yang zuo ba ting .ji kai huang ju jiu .huan jiang zi wei xing .
hou jia mao ci .jiang yi bi zao shi .cheng dong yu zhi yong .zhao jian yi .
gao zhen yi bie ruo jian xian .qu you ri .lai wu nian .kuang feng chui que qie xin duan .
.liu jun ye yin dui xiao xiang .cong ci gui zhou ke meng chang .
jun huan shi men ri .zhu huo shi gai mu .chun cao ru you qing .shan zhong shang han lv .zhe fang kui yao yi .yong lu dang ri xu .yuan jian gu ren xin .ping sheng yi ci zu .ju hai na bai chuan .lin ge duo cai xian .xian shu ru jin que .zhuo li feng qiong yan .lv tian bai yun chang .gong wen huang zhu pian .en guang zhao zhuo bao .yun han xi teng qian .ming ding tang yun sui .bian zhou fang miao ran .wo liu zai jin men .jun qu wo dan he .wei guo san shan qi .yao xin yi qiu le .xuan zhu ji xiang wang .chi shui fei liao kuo .yuan xia dong hai ou .gong ying xi shan yao .qi yan jun ji mie .chu shi yu long huo .liang chen bu tong shang .yong ri ying xian ju .niao yin yan jian shu .hua luo chuang xia shu .yuan xi jian lv xiao .ge xiu kui hong qu .cai wei xing xiao ge .juan wo qing he yi .yue chu shi jing jian .song ming feng qin li .de xin zi xu miao .wai wu kong tui mi .shen shi ru liang wang .cong jun lao yan shui .
chang ran shan he .wei yi xiao ge .qi you ye zai ..
gui lai tao hua yan .de qi yun chuang mian .dui ling ren gong yu .yin tan yuan xiang lian .
.gui zou sheng chao xing wan li .que xian tian zhao bao fan chen .ben shi zhu sheng shou wen mo .
yi su fu zhen chan .tu feng zi huan you .xin qing wu bu za .bi ge shi wu liu .
chao jian qing shan xue .mu jian qing shan yun .yun shan wu duan jue .qiu si ri fen fen .
.ren shi ju xing ji .bie qu jian shan chuan .qi yi ling xian ou .xiang wang yi mi nian .
xi shan yu tong zi .shi wo lian jin gu .yu zhu huang he fei .xiang hu xiang peng que .
xiao sa pei gao yong .cong rong xian hua sheng .yi zhu feng bo qian .nan deng gui yang ling .
qi shou tian di guang .feng qi cao mu shuai .shan ming shi zhong die .chuan qian geng wei yi .

译文及注释

译文
一阵阵轻冷的晚风,夹着城楼上(shang)画角凄厉的嘶鸣,把我吹醒。夜幕降临,重门紧闭,更显得庭院中死(si)一般的寂静。正心烦意乱、心绪不宁,哪料到(dao)那溶溶的月光,把邻院中荡秋千的少女倩影送入我的眼里。
今朝离去永不能回返家园,犹听她再三劝我努力加餐。
古树苍茫一直延伸到深巷,寥落寒山空对冷寂的窗牖。
马车声在路上繁杂地响着,东城的郊外杨柳一片青翠。
那成群的野鹿和獐子,有的欢跳,有的休息。
  申伯勤勉能力强,王委重任理南疆(jiang)。分封于谢建新邑,南方藩国有榜样。周王下令给召伯,申伯新居来丈量。申伯升为南国长,子孙继承福祚享。
以前这附近有个潇洒豪勇的主人名叫信陵君,如今他的坟地却被人耕种,可见(jian)权力风流是空。
  《易经》中的《泰》卦说:“上下交好通气,他们的志意就(jiu)和同。”那《否》卦说:“上下阴隔,国家就要灭亡。”因为上面的意图能够通到下面,下面的意见能够传到上面,上下成为一个整体,所以叫做“泰”。如果下面的意见被阻(zu)塞,不能传到上面;上下之间有隔膜,虽然名义上有国家,裨上却没有国家,所以叫做“否”。
枯枝上发出了美丽的新叶,涸流中也清泉汩汩,一片生机。
北风吹卷着白云使之翻滚涌动,我要渡过汾河到万里以外的地方去。
四周的树林和山壑中聚积着傍晚的景色,天上的晚霞凝聚着夜晚的天空中飘动。

注释
③绣衣,用《汉书》绣衣直指事。
曾:同“层”,重叠。
⑻无时:没有一定的时间,即随时。叩(kòu)门:敲门。
⑴饮君酒:劝君饮酒。饮,使……喝。
113、乐天知命:安于命运,自得其乐。
⑨“穷途”句:典出晋阮籍。《世说新语·栖逸》注引《魏氏春秋》:“阮籍常率意独驾,不由径路,车迹所穷,辄哭而返。”

赏析

  首句点出初春小雨,以“润如酥”来形容它的细滑润泽,准确地捕捉到了(dao liao)它的特点。造句清新优美。与杜甫的“好雨知时节,当春乃发生。随风潜入夜,润物细无声”有异曲同工之妙。
  第二首诗中,诗人先介绍自己的籍贯。在第一句诗中,七个字就有四个字是地名,诗人又把本属于一个词组的“本”与“住”分开,使之与地名互相配搭,安排巧妙。第二句写博取功名需要箭法纯熟,武艺高强,而自己现在已经博取了功名,那当然是箭法纯熟、武艺高强了。这种写法比直说自己箭法纯熟、武艺高强更为好。这首诗的后两句描写了自己当年秋原骑马飞驰、寒空射猎的边塞生活。“飞鞚秋原”本来是很壮烈的,而诗人却说是“等闲”事,这说明这种生活的频繁,又点出诗人气概的豪迈。最后一句的“独”字与“试”字恰当风趣地表现出诗人独立不群,气派宏大。一个“声”字说明诗人放的是响箭,又使这首小诗增添了音响色彩。诗从多方面塑造了诗人的自我形象。形象突出,语言优美,概括力强是这首诗显著的特点。
  《《夜夜曲》沈约 古诗》,乐府杂曲歌辞的一种,它的创始人便是沈约。《乐府解题》云:“《《夜夜曲》沈约 古诗》,伤独处也。”沈作有二首,皆写同样的主题。此为第一首,写空房独处的凄凉况味尤为具体而细致。
  诗的第一章是即时的场景:有一位闲雅而又美丽的姑娘,与小伙子约好在城墙角落会面,他早早赶到约会地点,急不可耐地张望着,却被树木房舍之类东西挡住了视线,于是只能抓耳挠腮,一筹莫展(mo zhan),徘徊原地。“爱而不见,搔首踟蹰”虽描写的是人物外在的动作,却极具特征性,很好地刻划了人物的内在心理,栩栩如生地塑造出一位恋慕至深、如痴如醉的有情人形象。
  陶诗的遣词造句,常于平淡中见精采。粗读一过,不见新奇;细细品味,则颇有深意。如“时来苟冥会”一句,写作者在应征入仕这样一种“时运”到来之际,既不趋前迎接,亦不有意回避,而是任其自然交会。一个“会”字,十分传神地表现了作者委运乘化,不喜不惧的道家人生态度。又如“目倦川途异”一句,一个“异”字便涵盖了江南的山水之胜。从浔阳至曲阿,沿途既有长江大川,亦有清溪小流,既有飞峙江边的匡庐,亦有婉蜒盘曲的钟山,可谓美不胜收。然而面对如此美景,酷爱大自然的诗人却感到“目倦”,使人奇怪。对景物之“目倦”,实际正反映了作者对出仕之“心倦”。“倦”、“异”二字,含义非常丰富。其他如“宛辔憩通衢”之“憩”字,“暂与园田(yuan tian)疏”之“暂”字等,也都是传神阿堵。
  此诗开篇即以“《蜉蝣》佚名 古诗之羽”为比,这个小生命的翅膀,像一件华美的衣裳那样艳丽多彩。但这种美丽来之不易,且只有一天的美丽,宛如昙花一现。诗人见此情景生发感慨。一种珍惜生命、把握现在的紧迫感油然而生。第二章意思大致相同。第三章,描述《蜉蝣》佚名 古诗的初生,刚刚破土而出的时候,麻衣如雪,那薄如麻丝的翅羽好像初雪一样洁白柔嫩。但它很快就飞翔起来,尽情挥舞生命的光采。相比之下,人当然要学习《蜉蝣》佚名 古诗精神,生之光华,死之绚烂。
主题分析  本文只有两百余字,却写出了钱塘江潮的雄伟壮观景象、水军演习的宏大场面和吴中健儿高超的弄潮技巧。即写风景,又写民俗,使读者叹(zhe tan)为观止!  本文作者以十分精练,简洁的语言,写出了钱塘江潮的雄伟景象、水军演习的宏大场面、吴中健儿高超的游泳技术和《观潮》周密 古诗的盛况,本文作者写此文时已是南宋灭亡,表达了对故国的思念
  这是一首士兵们抱怨司马将军的诗歌。全诗三章,皆以质问的语气直抒内心的怨恨,风格上充分体现了武士心直口快、敢怒敢言的性格特征。没有温柔含蓄的比或兴,诗一开头便大呼“《祈父》佚名 古诗!”继而厉声质问道:“胡转予于恤?靡所止居。”意思是说:“为什么使我置身于险忧之境,害得我背井离乡,饱受征战之苦?”第二章与此同调,重复了这种不满情绪,但复沓中武士的愤怒情绪似乎在一步步增加,几乎到了一触即发的地步。“且自古兵政,亦无有以禁卫戍边者”(方玉润《诗经原始》)。武士说:“可你这司马,却为何不按规定行事,派我到忧苦危险的前线作战呢?”作为军人,本不该畏惧退缩。在国难当头之际,当饮马边陲,枕戈待旦。“可你这司马太糊涂了,就像耳朵聋了听不到士兵的呼声,不能体察我还有失去奉养的高堂老母。”在第三章里,武士简直要出离愤怒了,其质问变为对司马不能体察下情的斥责,同时也道出了自己怨恨的原因和他不能毅然从征的苦衷。
  前两句提到三个地名。雪山即河西走廊南面横亘廷伸的祁连山脉。青海与玉门关东西相距数千里,却同在一幅画面上出现,于是对这两句就有种种不同的解说。有的说,上句是向前极目,下句是回望故乡。这很奇怪。青海、雪山在前,玉门关在后,则抒情主人公回望的故乡该是玉门关西的西域,那不是汉兵,倒成胡兵了。另一说,次句即“孤城玉门关遥望”之倒文,而遥望的对象则是“青海长云暗雪山”,这里存在两种误解:一是把“遥望”解为“遥看”,二是把对西北边陲地区的概括描写误解为抒情主人公望中所见,而前一种误解即因后一种误解而生。
  六经皆史,从以诗证史的视角说,此诗是研究音乐舞蹈史的好资料。诗中出现的乐器有四种:鞉鼓、管、磐、镛,分属中国古代乐器八音分类法的革、竹、石、金四大类,出现的舞蹈有一种:万舞。《诗经》各篇对鼓声的摹仿是极其生动的,可以使读者从中初步领略原始音乐的力度、节奏和音色。如《小雅·伐木》的“坎坎伐鼓”,《小雅·鼓钟》的“鼓钟将将”、“鼓钟喈喈”,《大雅·灵台》的“鼍鼓逢逢”,《周颂·执竞》的“钟鼓喤喤”,《周颂·有駜》的“鼓咽咽”,此篇的“奏鼓简简”、“鞉鼓渊渊”,这些摹声的双音叠字词,前一字发重音,后一字读轻声,通过强——弱次序体现了鼓声的力度,又通过乐音时值的组织体现了长短的节奏。从传世实物和考古发掘看,鼓有铜面和兽皮面两大种类,“逢逢”、“简简”、“渊渊”应是对兽皮鼓声的摹仿,“将将”、“喈喈”、“喤喤”则应是对金属鼓声或钟鼓合声的摹仿,它们形象地再现了或深沉或明亮的不同音色。从这一点上说,《诗经》中描绘乐声的叠字词是唐代白居易《琵琶行》“大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语;嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘”这类描写的滥觞。《那》一诗中所用之鼓为鞉鼓,据文献记载,鞉鼓有两种类型,一种大型的竖立设置,名为楹或立鼓;一种小型的类似今日之拨浪鼓,较晚起。《那》中之鞉鼓当为立鼓,按《释名·释乐器》云:“鞉,导也,所以导乐作也。”可知其作用是在祭祀歌舞开始时兴乐起舞。而祭祀时跳的万舞,又见于《邶风·简兮》、《鲁颂·閟宫》。从《简兮)的描写中可以看出,万舞包括武舞(男舞)和文舞(女舞)两部分,男舞者孔武有力,手执驭马的绳索,女舞者容光焕发,手执排箫和雉鸟羽翎。笔者以为万舞是一种具有生殖(sheng zhi)崇拜内涵的舞蹈。按“万(万)”与“虿”字相通,《说文解字》释“虿”为毒虫,又称“蚳”,是一种有毒的蛙,则“万舞”一名当关联于蛙的崇拜。而据现代学者研究,蛙在上古信仰中是孕育和繁殖力的象征。此诗所描写的万舞是在鼓声中进行的,中国西南地区出土的古代铜鼓上铸的正是青蛙的形象,这些塑像常呈雌雄交媾状或母蛙负子状以表现生殖崇拜内涵,并且《简兮》所描述的“左手执籥,右手秉翟”的万舞形象也常见于铜鼓腰部的界格上,这些都是万舞的原始信仰意义的明证。
  这首送别诗,写得意气风发、格调昂扬,不作凄楚之音。表现了青年王维希望有所作为,济世报国的思想。
  这首诗的理趣主要体现在前四句上,“雪泥鸿爪”也作为一个成语被后世广泛传诵。但从写作手法上来看,也颇有特色。纪昀曾评道:“前四句单行入律,唐人旧格;而意境恣逸,则东坡之本色。”所谓“唐人旧格”,大致上指崔颢《黄鹤楼》:“昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。……”作为七律,三、四两句本该对仗,此却一意直下,不作讲求。苏轼的“泥上”二句,也可算是对仗,但其文意承上直说,本身也带有承接关系,所以是“单行入律”。“意境恣逸”的意思,就是不仅字面上飘逸,行文中有气势,而且内涵丰富,耐人寻味,不求工而自工。这正是苏轼的“本色”。
  除此而外,《《招隐士》淮南小山 古诗》所以有别于东方朔、王褒、刘向、扬雄等人的拟骚之作而独秀其类,嗣音屈宋,取得(qu de)惊心动魄的艺术魅力,还因为它在思想主题、篇章结构表现上的单纯、提炼和集中。在主题上,《《招隐士》淮南小山 古诗》删去了一切可能会冲淡主题的枝蔓。诗中既没有明确地写招唤者为什么要劝王孙归来,也没有说明王孙与招唤者之间是什么关系,更没有让王孙去作志行高洁的自我披露和内心独白——作者根本没有让王孙开口说话,王孙在诗中,如前所述,只是一个被召唤者日夜思念的攀援桂枝的高洁形象。全诗的思想主题仅是一句咏叹调般单纯、明朗、集中的呼唤——“王孙兮归来,山中兮不可久留!”千年以来,一直回荡在人们的心里。

创作背景

  这首诗是程颢任陕西鄠县主簿时春日郊游,即景生情写下来的。诗人是宋代有名的理学家,长期困在书斋里,少有闲暇宽怀的时候。一旦走出书斋,回到大自然中,便觉得格外爽快,那种怡然自得的心情不言而喻。

  

员兴宗( 两汉 )

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简 介

员兴宗 隆州仁寿人,字显道,仕前居九华山,号九华。高宗绍兴二十七年进士。荐除教授。召试,擢着作郎、国史编修、实录检讨官。所上奏议,大抵毅然抗论,指陈时弊。孝宗干道中,疏劾贵幸,中谗去职,侨居润州而终。多与张栻、陆九渊诸学人书简往复。有《采石战胜录》、《辩言》、《九华集》。

中秋月·中秋月 / 云表

"长安厩吏来到门,朱文露网动行轩。黄花县西九折坂,
"了观四大因,根性何所有。妄计苟不生,是身孰休咎。
岸势迷行客,秋声乱草虫。旅怀劳自慰,淅淅有凉风。"
"夏日茅斋里,无风坐亦凉。竹林深笋穊,藤架引梢长。
御酒调甘露,天花拂彩旒。尧年将佛日,同此庆时休。"
再礼浑除犯轻垢。"
花潭竹屿傍幽蹊,画楫浮空入夜溪。
"渐入云峰里,愁看驿路闲。乱鸦投落日,疲马向空山。


相逢行二首 / 赵希棼

地久微子封,台馀孝王筑。裴回顾霄汉,豁达俯川陆。
白云意自深,沧海梦难隔。迢递万里帆,飘飖一行客。
乔木故园意,鸣蝉穷巷悲。扁舟竟何待,中路每迟迟。"
"涤荡千古愁,留连百壶饮。良宵宜清谈,皓月未能寝。
余配白毫子,独酌流霞杯。拂花弄琴坐青苔,
安得配君子,共乘双飞鸾。
"道林隐形胜,向背临层霄。松覆山殿冷,花藏谿路遥。
直道天何在,愁容镜亦怜。因书欲自诉,无泪可潸然。"


过零丁洋 / 王伟

赠君青竹杖,送尔白苹洲。应是神仙子,相期汗漫游。"
"校文在仙掖,每有沧洲心。况以北窗下,梦游清溪阴。
秋风圣主曲,佳气史官书。愿献重阳寿,承欢万岁馀。"
"由来束带士,请谒无朝暮。公暇及私身,何能独闲步。
抱此女曹恨,顾非高世才。振衣中夜起,河汉尚裴回。"
"华阳洞口片云飞,细雨濛濛欲湿衣。
论旧忽馀悲,目存且相喜。田园转芜没,但有寒泉水。
"冰炭俱可怀,孰云热与寒。何如结发友,不得携手欢。


李监宅二首 / 曾绎

独我何耿耿,非君谁为欢。"
春看湖水漫,夜入回塘深。往往缆垂葛,出舟望前林。
玉陛分朝列,文章发圣聪。愚臣忝书赋,歌咏颂丝桐。"
山长不见秋城色,日暮蒹葭空水云。"
杀气横千里,军声动九区。白猿惭剑术,黄石借兵符。
翻涡跳沫兮苍苔湿,藓老且厚,春草为之不生。
"铜浑变秋节,玉律动年灰。暧暧城霞旦,隐隐禁门开。
邑传榆石在,路绕晋山微。别思方萧索,新秋一叶飞。"


遣遇 / 钱朝隐

持钵何年至,传灯是日归。上卿挥别藻,中禁下禅衣。
念此忧如焚,怅然若有失。闻君卧石门,宿昔契弥敦。
大河喷东注,群动皆窅冥。白雾鱼龙气,黑云牛马形。
"独过长沙去,谁堪此路愁。秋风散千骑,寒雨泊孤舟。
"闭门湖水畔,自与白鸥亲。竟日窗中岫,终年林下人。
天上坠玉棺,泉中掩龙章。名飞日月上,义与风云翔。
"江南海北长相忆,浅水深山独掩扉。
无生妄已息,有妄心可制。心镜常虚明,时人自沦翳。"


燕姬曲 / 冯兰因

"霜天留后故情欢,银烛金炉夜不寒。
逍遥沧洲时,乃在长安城。"
客舍盈樽酒,江行满箧诗。更能连骑出,还似洛桥时。"
烈风朝送寒,云雪霭天隅。草木同一色,谁能辨荣枯。
良弓摧折久,谁识是龙韬。(见《吟窗杂录》)
世界莲花藏,行人香火缘。灯王照不尽,中夜寂相传。
"万里闽中去渺然,孤舟水上入寒烟。
"故人千里道,沧波一年别。夜上明月楼,相思楚天阔。


江上送女道士褚三清游南岳 / 周振采

废戍山烟出,荒田野火行。独怜浉水上,时乱亦能清。"
常辞小县宰,一往东山东。不复有家室,悠悠人世中。
即事玩文墨,抱冲披道经。于焉日淡泊,徒使芳尊盈。"
"秋色无远近,出门尽寒山。白云遥相识,待我苍梧间。
"深潭与浅滩,万转出新安。人远禽鱼静,山空水木寒。
旭日千门起,初春八舍归。赠兰闻宿昔,谈树隐芳菲。
江城下枫叶,淮上闻秋砧。送归青门外,车马去骎骎。
"汝山方联延,伊水才明灭。遥见入楚云,又此空馆月。


柏学士茅屋 / 古之奇

领上发未梳,妆头书不卷。清川兴悠悠,空林对偃蹇。
鸿渐看无数,莺歌听欲频。何当遂荣擢,归及柳条新。"
嘉谷隐丰草,草深苗且稀。农夫既不异,孤穗将安归。
二八谁家女,漂来倚岸芦。鸟窥眉上翠,鱼弄口旁珠。
朝共琅玕之绮食,夜同鸳鸯之锦衾。恩情婉娈忽为别,
"冰炭俱可怀,孰云热与寒。何如结发友,不得携手欢。
乃眷天晴兴隐恤,古来土木良非一。荆临章观赵丛台。
天清江月白,心静海鸥知。应念投沙客,空馀吊屈悲。


踏莎行·郴州旅舍 / 张绶

"秋月临高城,城中管弦思。离人堂上愁,稚子阶前戏。
道人制勐虎,振锡还孤峰。他日南陵下,相期谷口逢。"
使妇提蚕筐,唿儿榜渔船。悠悠泛绿水,去摘浦中莲。
巢燕翻泥湿,蕙花依砌消。端居念往事,倏忽苦惊飙。"
令弟经济士,谪居我何伤。潜虬隐尺水,着论谈兴亡。
驱马涉大河,日暮怀洛京。前登太行路,志士亦未平。
遗挂空留壁,回文日覆尘。金蚕将画柳,何处更知春。
勋共山河列,名同竹帛垂。年年佐尧舜,相与致雍熙。"


静夜思 / 黄世长

设罝守毚兔,垂钓伺游鳞。此是安口腹,非关慕隐沦。
"海水不可解,连江夜为潮。俄然浦屿阔,岸去酒船遥。
"津头云雨暗湘山,迁客离忧楚地颜。
"落日弥纶地,公才画省郎。词惊起草笔,坐引护衣香。
客有桂阳至,能吟山鹧鸪。清风动窗竹,越鸟起相唿。
始穷清源口,壑绝人境异。春泉滴空崖,萌草拆阴地。
馀邑政成何足贵,因君取则四方同。"
"班杨秉文史,对院自为邻。馀香掩阁去,迟日看花频。