译文
古有瓠巴弹瑟,水中(zhong)鱼儿也浮出水面倾听,伯牙弹琴,拉车的马会停食仰头而听。所以声音不会因为微弱而不被听见,行为不会因为隐秘而不被发现。宝玉埋在深山,草(cao)木就会很润泽,珍珠掉进深渊,崖岸就不会干枯。行善可以积累,哪有积善成德而不被广为传诵的呢?
水上、陆地上各种草本木本的花,值得喜爱的非常多。晋代的陶渊明唯独喜爱菊花。从李氏唐朝以来,世人(ren)大多喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花从积存的淤泥中长出却不被污染,经过清水的洗涤却不显得妖艳。(它的茎)中间贯通外形挺直,不牵牵连连也不枝枝节节,香气传播更加清香,笔直洁净地竖立在水中。(人们)可以远远地观赏(莲),而不可轻(qing)易地玩弄它啊。
野雉受惊而飞,蓄满待发的弓箭也同时射出,野雉应声而中。
天上万里黄云变动着风色,
想起以前曾经游览过的修觉寺和桥(qiao),这次重游对桥和寺都更生爱怜之情。
海内六合,扫荡清静,我却像负霜之草。
云间五色的喜鹊,飞鸣着从天上飞来。
绝(jue)代佳人与红艳牡丹相得益彰,美人与名花长使君王带笑观看。动人姿色似春风能消无限怨恨,在沉香亭北君王贵妃双依栏杆。
泾水混浊发黄,陇西原野茫茫。
县令对于老百姓来说,确实是非常重要的,如果县令确实是贤良的,那么当地的山川草木也为蒙受其恩泽而感到荣耀;如果县令不贤良,那么当地的山川草木也会遭殃,感受到耻辱。魏君对于吴县的山河,可以说是增添了光彩了。今后有那么一天,吴县的老百姓将会在青山秀岩间挑选一块名胜宝地,在佛寺或道观里祭祀他,这完全是应该的。那么魏君既然已经离开了吴县,为什么还对这里的名山那样眷恋呢?
可进了车箱谷就难以回归了,而山峰像通天的箭尾直抵天门,难以登爬。
我们什么时候才能同桌饮酒,再次仔细探讨我们的诗作呢?
注释
212.比干:纣的叔父,殷的忠臣,因忠谏而被挖心。逆:抵触,违背。
6归去:回去,这里指回到月宫里去。
奋:扬起,举起,撩起。
⑥绾:缠绕。
⑥飙:从上而下的狂风。
姑,姑且。万人,指全国百姓。
(16)然则北通巫峡:然则:虽然如此,那么。
『在荥阳,是所知今遂宁萧侍郎牧荥阳日作者。』
[6]巢岐饮渭:指秦王李世民的军队进驻关中之地。巢:用如动词,筑巢,引申为安营扎寨。岐:岐山。渭:渭水。