首页 古诗词 浣溪沙·倾国倾城恨有馀

浣溪沙·倾国倾城恨有馀

元代 / 萧照

濆向江底发,水在石中沸。槌鼓称打宽,系纫唿下纬。
唯有白鸟飞,空见秋月圆。罢官自南蜀,假道来兹川。
一生欲报主,百代思荣亲。其事竟不就,哀哉难重陈。
况是清朝重文物,无愁当路少知音。"
"相府征墨妙,挥毫天地穷。始知丹青笔,能夺造化功。
"几年出家通宿命,一朝却忆临池圣。转腕摧锋增崛崎,
香铺罗幌不成梦,背壁银缸落尽花。
"怜君卧病思新橘,试摘犹酸亦未黄。
"晋祚安危只此行,坦之何必苦忧惊。
石黛刷幽草,曾青泽古苔。幽缄倘相传,何必向天台。"
幻生还幻灭,大幻莫过身。安心自有处,求人无有人。
京邑功臣多伫望,凌烟阁上莫辞劳。"
可惜穿针方有兴,纤纤初月苦难留。"
丹青景化同天和。"


浣溪沙·倾国倾城恨有馀拼音解释:

pen xiang jiang di fa .shui zai shi zhong fei .chui gu cheng da kuan .xi ren hu xia wei .
wei you bai niao fei .kong jian qiu yue yuan .ba guan zi nan shu .jia dao lai zi chuan .
yi sheng yu bao zhu .bai dai si rong qin .qi shi jing bu jiu .ai zai nan zhong chen .
kuang shi qing chao zhong wen wu .wu chou dang lu shao zhi yin ..
.xiang fu zheng mo miao .hui hao tian di qiong .shi zhi dan qing bi .neng duo zao hua gong .
.ji nian chu jia tong su ming .yi chao que yi lin chi sheng .zhuan wan cui feng zeng jue qi .
xiang pu luo huang bu cheng meng .bei bi yin gang luo jin hua .
.lian jun wo bing si xin ju .shi zhai you suan yi wei huang .
.jin zuo an wei zhi ci xing .tan zhi he bi ku you jing .
shi dai shua you cao .zeng qing ze gu tai .you jian tang xiang chuan .he bi xiang tian tai ..
huan sheng huan huan mie .da huan mo guo shen .an xin zi you chu .qiu ren wu you ren .
jing yi gong chen duo zhu wang .ling yan ge shang mo ci lao ..
ke xi chuan zhen fang you xing .xian xian chu yue ku nan liu ..
dan qing jing hua tong tian he ..

译文及注释

译文
你这无翅的(de)(de)轻薄子啊,何苦如此在空中折腾?
出门时搔着满头的白发,悔恨辜负自己平生之志。
  失去了焉支山,我们放牧困难,生活贫困,妇女们因过着穷苦的日(ri)子都没有好的容颜。失去了祁连山,使我们丧失了良好的牧场,牲畜不能繁殖。我们是多么凄伤啊!
今天有酒就喝个酩酊大醉,明日有忧虑就等明天再愁。
  梁惠王说:“好啊!我听了庖丁的这番话,懂得了养生的道理了。”
日光初照遮阳的掌扇在晃动,香烟缭绕黄袍上面绣龙飘浮。
院子里长着野生的谷子,野生的葵菜环绕着井台。
先师孔子留遗训:“君子忧道不优贫”。仰慕高论难企及,转思立志长耕耘。
  当时如能审察案情的真伪,查清是非,推究(jiu)案子的起因,那么刑法和礼制的运用,就能明显地区分开来了。为什么呢?如果徐元庆的父亲没有犯法律规定的罪行,赵师韫杀他,只是出于他个人(ren)的私怨,施展他当官的威风,残暴地处罚无罪的人,州官又不去治赵师韫的罪,执法的官员也不去过问这件事,上下互相蒙骗包庇,对喊冤叫屈的呼声充耳不闻;而徐元庆却能够把容忍不共戴天之仇视为奇耻大辱,把时刻不忘报杀父之仇看作是合乎礼制,想方设法,用武器刺进仇人的胸膛,坚定地以礼约束自己,即使死了也不感到遗憾,这正是遵守和奉行礼义的行为啊。执法的官员本应感到惭愧,去向他谢罪都来不及,还有什么理由要把他处死呢?
高田低地已修平,井泉河流已疏清。召伯治谢大功成,宣王心(xin)里得安宁。
春日庭院,皓月当空,堂前小酌,飘然欲醉,起舞弄影。九曲回廊,舞步旋转,树上梅花,一(yi)半凋零,酒香梅香,和美醇清。
长江西岸的白石岗,长满了萋萋芳草,惹来一片离愁。我对你的思念不用山鸟来表达,就像桃李不会言语,下面却自己出现了小路。
人独自站在落花面前,小雨中燕子成双飞去。
皑皑的白雪笼罩着山村乡野,昨夜一枝梅花欺雪傲霜绽开。
茂盛的春草,在秋天还呈现出生机勃勃的绿色。高大挺直的松树,夏季的树荫凉爽。
“魂啊回来吧!
不要理会那般人幸灾乐祸、冷嘲热讽,鄙弃那些“赵老送灯台”之类的混话。我能力低微而肩负重任,早已感到精疲力尽。一再担当重任,以我衰老之躯,平庸之才,是定然不能支撑了。

注释
4.南冠(guān),被囚禁的人。语出《左传》。楚人钟仪被俘,晋侯见他戴着楚国的帽子,问左右的人:“南冠而絷(zhi,拴、捆)者,谁也?”后世以“南冠”代被俘。
21、美:美好的素质。
1、《醉乡记》:作者王篑,字无功,隋唐时代的隐逸诗人,仕途不顺,归隐山林,嗜酒成癖,能饮五斗,著五斗先生传及醉乡记,是王秀才王含的先祖。
(20)贤王:有德行的君王。这里指永王李璘。
李杜:指李白、杜甫。
⑵尚衣:官名。隋唐有尚衣局,掌管皇帝的衣服。翠云裘:饰有绿色云纹的皮衣。
16、作:起,兴起
莲步:指女子脚印。
⑦四戎:指周边的敌国。

赏析

  临洮一带是历代经常征战的战场。据新旧《唐书·王晙列传》和《吐蕃传》等书载:公元714年(开元二年)旧历十月,吐蕃以精兵十万寇临洮,朔方军总管王晙与摄右羽林将军薛讷等合兵拒之,先后在大来谷口、武阶、长子等处大败吐蕃,前后杀获数万,获马羊二十万,吐蕃死者枕藉,洮水为之不流。诗中所说的“长城战”,指的就是这次战争。“昔日长城战,咸言意气高”,这是众人的说法。对此,诗人不是直接从正面进行辩驳或加以评论,而是以这里的景物和战争遗迹来作回答:“黄尘足今古,白骨乱蓬蒿。”“足”是充满的意思。“白骨”是战死者的尸骨。“今古”贯通两句,上下句都包括在内;不仅指从古到今,还包括一年四季,每月每天。意思是说,临洮这一带沙漠地区,一年四季,黄尘弥漫,战死者的白骨,杂乱地弃在蓬蒿间,从古到今,都是如此。这里的“白骨”,包含开元二年这次“长城战”战死的战士,及这以前战死的战士。这里没有一个议论字眼,却将战争的残酷极其深刻地揭示出来。这里是议论,是说理,但这种议论、说理,却完全是以生动的形象来表现,因而更具有震撼人心的力量,手法极其高妙。
  子产这一席话酣畅淋漓,进一步阐发了“令名”与“令德”的作用,从“令名”又推回“令德”,反复阐述,不惮其烦。他说,美名是装载美德的工具,美德则是国家的(jia de)基础。国家依靠这个基础才不致崩溃。在位的执政者如发扬美德,就会声名远播,“远至迩安”。子产认为,具有美德的人绝不会贪重币帛,他尖锐的指出:“毋宁使人谓子,子实生我,而谓子浚我以生乎?”究竟让诸侯国由于盟主采取宽厚政策而心怀感激,还是让诸侯国受尽压榨而心怀怨恨,从而动摇晋国的盟主地位。不言而喻,聪明的执政者一定会采取前一种政策。子产最后用大象因为自己的牙齿贵重而给自身招来祸患的比喻,警告范宣子:不要因为采取贪重币帛的短视政策而给晋国带来灾难。
  诗的第十三到第十六句“一世异朝市,此语真不虚,人生似幻化,终当归空无”,是最后一段,写作者听薪者回答后的所感。这四句诗参破、说尽了盛则有衰、生则有死这样一个无可逃避的事物规律和自然法则。诗句看似平平淡淡,而所包含的感情容量极大,所蕴藏的哲理意义极深;这正是所谓厚积而薄发,也是陶诗的难以企及之处。正如朱光潜在《诗论》第十三章《陶渊明·他的情感生活》中所说,一些哲理,“儒、佛两家费许多言语来阐明它,而渊明灵心进发,一语道破。读者在这里所领悟的不是一种学说,而是一种情趣、一种胸襟、一种具体的人格”。读陶诗,正应从中看到他内心的境界、智慧的灵光,及其对世事、人生的了悟。
  晋献公吞并虢国和虞国的成功,要归功于他的心狠手毒:一方面以本国宝物作诱饵,诱敌手上钩;一方面六亲不认,不顾同宗亲情,唯利是图。于是,不惜以阴谋诡计骗取虞国信任,将两国逐个吞食。俗话说,“舍不得孩子,打不到狼。”“将欲取之,必先予之”晋献公实实在在地照这样去做了,并且得到了回报,实际上什么都没有损失。但是,攻城略地的成功,却以不顾礼义廉耻为代价,得到了实际利益和好处,而因此失去了人心和道义。对于重视民心和道义的人来说,这样做是得不偿失;对于寡廉鲜耻的人来说,失去的无所谓,得到的才是实在的。人们总是站在自己的立场上来决定取舍的。
  “清江一曲抱村流,长夏《江村》杜甫 古诗事事幽。”在初夏时节的村庄,一条曲曲折折的江水环绕着村子静静流淌,水色清澈,有鱼儿在水中戏耍、来去无声,整个村庄的一切都是那么幽静。一曲清江,给村落带来了安宁和清幽,这“清江”即成都的浣花溪,诗人以“清”称之,大概是喜爱它悠悠然绕村而流。因此给它一个美称。“抱村流“用拟人的手法写出了它的可爱,同时也照应了“《江村》杜甫 古诗”的诗题。开头两句,就定下了全诗的氛围,挈领了全诗的旨意。万事悠悠,历经磨难的诗人不再有担忧和愁烦,且自怡然欣赏这村中的景色。
  从“隐居寺”至“遥相待”十一句,是本诗的第二段。描写回忆李白与老朋友见面、重游茅山的情景和感慨。
  诗题“《锦瑟》李商隐 古诗”,是用了起句的头二个字。旧说中,原有认为这是咏物诗的,但注解家似乎都主张:这首诗与瑟事无关,实是一篇借瑟以隐题的“无题”之作。
  颔联两句说郭将军早上擦拭宝剑去上朝,晚上喝醉酒垂着马鞭回家,主要是赞美郭将军不仅工作顺利而且生活惬意。从这里可以联想到李白奉诏翰林时对自己受到唐玄宗礼遇的那种满足与自得:“一朝君王垂拂拭,剖心输丹雪胸臆。忽蒙白日回景光,直上青云生羽翼。幸陪鸾驾出鸿都,身骑青龙天马驹。王公大人借颜色,金章紫绶来相趋。”(《驾去温泉后赠杨山人》)这里对郭将军政治生活的描述也是对自己人生得意之时的回忆。
  诗的头四句,从燕太子丹养士报秦(报,报复、报仇之意),引出荆轲。不仅概括了荆轲入燕,燕丹谋于太傅鞫武,鞫武荐田光,田光荐荆轲,燕丹得识荆轲,奉为“上卿”等等经过,而且,一开始便将人物(荆轲)置于秦、燕矛盾之中,又因为这个人物是最出众、最雄俊的勇士(百夫良,超越百人的勇士),于是乎他自然成了矛盾一方(燕)的希望之所托。那么,故事的背景,人物的位置,及其肩负之重任,大体都已亮出,所以说这四句是“已将后事全摄”。正因为如此,矛盾的发展,人物的命运等等悬念,也就同时紧紧地系在读者的心上。下面接着就写荆轲出燕,在临行前,史书中有荆轲等待与其同行的助手,而“太子迟之,疑其改悔”,引起荆轲怒叱太子,且在一怒之下,带着并不中用的秦舞阳同行的记载。诗人略去这一重要情节,而代之以“君子死知己,提剑出燕京”。这后一句逗出下文,而前一句显然是回护了燕丹的过失,但这样写却与首句的“善养士”相呼应。既使得内容和谐统一,一气贯注,也使得笔墨集中,结构浑成。易水饯行,《战国策》与《史记》是这么写的:“遂发,太子及宾客知其事者,皆白衣冠以送之……”,由平缓而渐趋激昂。诗人则不然,他首先插入:“素骥鸣广陌,慷慨送我行”。素骥,白马。马犹如此,人就自不待言了,诗的情绪一下子就激发起来了。因而“雄发”二句的刻画——头发直竖,指向高高的帽子;雄猛之气,冲动了系冠的丝绳——虽不无夸张,但却由于情真意足而显得极其自然。易水饯别,也正是在这种气氛中酝酿和展开的激昂悲壮的一幕。高渐离、宋意……一时燕国的豪杰,都列坐在饯席之上。寒水哀风,击筑高歌,声色俱现,情景相生,送者、行者,无不热血沸腾,慷慨流涕。“心知去不归,且有后世名”。又一笔折到行者,道出了行者的决心,写出了行者的气概,而这也就是这幕戏的意图与效果之所在。“登车”六句写荆轲义无反顾,飞车入秦。使上述的决死之心与一往无前的气概,从行动上再加以具体的表现。其中“凌厉”二句亦属诗人的想像,它好似一连串快速闪过的镜头,使人物迅逼秦廷,把情节推向高潮,扣人心弦。诗中以大量笔墨写出燕入秦,铺叙得排荡淋漓,而写到行刺失败的正面,却是惜墨如金,只用了两句话——“图穷事自至,豪主正怔营”。前一句洗练地交代了荆轲与燕丹在地图中藏着利刃以要劫、刺杀秦王的计谋,同时也宣布了高潮的到来,后一句只写秦王慌张惊恐,从对面突出荆轲的果敢与威慑,而对荆轲被秦王左右击杀等等,则只字不提,其倾向之鲜明,爱憎之强烈,自在不言之中。作者以有限的篇幅,再现了雄姿勃勃的荆轲形象,也表现了作者剪裁的功夫与创造的才能。诗的最后四句,便是直截的抒情和评述,诗人一面惋惜其“奇功”不成,一面肯定其精神犹在,在惋惜和赞叹之中,使这个勇于牺牲、不畏强暴的形象,获得了不(liao bu)灭的光辉、不朽的生命。可以看得出诗人是以饱蘸感情的笔触,写下了这个精采而又有分量的结尾。正如张玉谷说的:“既惜之,复慕之,结得抟捖有力,遂使通首皆振得起”(《古诗赏析》)。
  在抒情方式之选择上,《《伐木》佚名 古诗》的作者采用了一种先迂回后正面的表达方式。诗一开头,就以“丁丁”的《伐木》佚名 古诗声和“嘤嘤”的鸟鸣声,令读者仿佛置身于一个远离尘世的仙境。在这里,时间仿佛停止,一切自在自为。只有这《伐木》佚名 古诗之声和悦耳的鸟鸣在空旷的幽谷里回荡。一个孤独的《伐木》佚名 古诗者,一个出谷迁乔去寻找知音的鸟儿,这两个意象在这仙境一般的氛围中被不断地进行视觉和听觉上的重叠和加强:声音使人联想到形象,形象又赋于声音特殊的内涵。从而最终幻化出一个远离现实政治的、借以寄托内心苦闷的超然之境。这一境界是诗人内心的人生理想在潜意识中迂回曲折的表露。同时也是厉王暴政下朝臣们心有余悸、不敢谈论政治而另(er ling)寻寄托的普遍心态。现实毕竟是现实,随着这一比兴手法的完结,作为政治家的诗人终于强迫自己面对这冷酷的存在世界:“相彼鸟矣,犹求友生。矧伊人矣,不求友生。”号召人们起来改变现实,叙亲情,笃友谊,一切从头开始。然后又申之以“神之听之,终和且平”。从人情天理处说起,避开政治而为政治,这就是诗人既体察人心,又深谙做诗劝戒之道的地方。
  《《燕歌行》高适 古诗》不仅是高适的“第一大篇”(近人赵熙评语),而且是整个唐代边塞诗中的杰作,千古传诵,良非偶然。
  《《稻田》韦庄 古诗》这首诗所描绘的江南水田风光,就从一个侧面间接地展示了创作背景所述的社会现实,间接地表现了诗人生活在这一环境中的愉悦之情。
  组诗之第三首。岘山、汉江、水色、沙色、山上的堕泪碑以及碑上的青苔,碑上被磨灭了的碑文等等物景,平实道来,没有雕饰,其中自有诗人对世事沧桑的感慨。山依旧,水仍绿,碑尚在,唯有碑石上生了青苔,碑文已被磨灭,其寓意就是时间的长河能淹没一切。
  这首诗构思精巧,清晰自然,富有情趣。用字虽然简单,细细品之,春的生机及情意如现眼前。它的艺术美在于朴素、自然而又借物寄喻,在特定的季节,特定的环境,把怀友的感情,通过一种为世公认具有高洁情操的梅花表达出来,把抽象的感情与形象的梅花结为一体了。

创作背景

  近现代学者一般认为《《周颂·桓》佚名 古诗》是《大武》中的一个乐章的歌辞。《大武》原作于武王伐纣成功告庙之时,当时只有三成。《逸周书·世俘》中也有记载,武王班师回镐京之四月辛亥,“荐俘、殷王鼎,武王乃翼,矢珪矢宪,告天宗上帝。”第四天,“甲寅,谒(告)我(伐)殷于牧野,王佩赤白旂,籥人奏《武》,王入进《万》,献《明明》三终。”故王国维《说勺舞象舞》一文推测,《大武》之六成是原先的三成和《三象》合并的,这六成可以分开来表演,还可以独立表演,于是名称也就随之而不同。这一推测大约是正确的。

  

萧照( 元代 )

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简 介

萧照 泽州阳城人。知书善画。钦宗靖康中流入太行山为盗,遇李唐而随从南渡,得唐所授画技。高宗绍兴中补迪功郎、画院待诏。工画山水、人物。

车邻 / 植又柔

立马举鞭遥望处,阿房遗址夕阳东。"
"幞被蹉跎老江国,情人邂逅此相逢。
满衣零泪欲何如。腰间金印从如斗,镜里霜华已满梳。
嘉树蔼初绿,靡芜叶幽芳。君子不在赏,寄之云路长。
山童泥乞青骢马,骑过春泉掣手飞。
海怀结沧洲,霞想游赤城。始探蓬壶事,旋觉天地轻。
郊途住成淹,默默阻中情。"
今日相如轻武骑,多应朝暮客临邛。"


咏长城 / 澹台瑞雪

因为小儿啼,醉倒月下归。人间无此乐,此乐世中稀。"
君莫爱南山松树枝,竹色四时也不移。寒天草木黄落尽,
有时京信到门前。无人与和投湘赋,愧子来浮访戴船。
秀骨象山岳,英谋合鬼神。佐汉解鸿门,生唐为后身。
江河愿借吹嘘便,应有神功在目前。"
清韵含风后殿钟。童子纵慵眠坏榻,老僧耽话指诸峰。
端居喜良友,枉使千里路。缄书当夏时,开缄时已度。
转曲随青嶂,因高见白波。潘生秋径草,严子意如何。"


庄辛论幸臣 / 澹台长

乱飘金谷风多。悠悠旋逐流水,片片轻粘短莎。
"四邻侵我我从伊,毕竟须思未有时。
童稚知所失,啼号捉我裳。即事犹仓卒,岁月始难忘。"
舍此戒禽荒,微声列齐讴。鸣鸡发晏堌,别雁惊涞沟。
杯盘狼藉人何处,聚散空惊似梦中。"
秦家无庙略,遮虏续长城。万姓陇头死,中原荆棘生。
山鸟惊吹笛,江猿看洗兵。晓云随去阵,夜月逐行营。
"尝忆曹溪子,龛居面碧嵩。杉松新夏后,雨雹夜禅中。


闲居初夏午睡起·其一 / 尹海之

兴与谢公合,文因周子论。扫崖去落叶,席月开清樽。
一旦迁南郡,江湖渺无垠。宠辱良未定,君子岂缁磷。
绿窗绣幌天将晓,残烛依依香袅袅。离肠却恨苦多情,
"草色随骢马,悠悠共出秦。水传云梦晓,山接洞庭春。
"山花夹径幽,古甃生苔涩。胡床理事馀,玉琴承露湿。
天中有灵匹,日夕嚬蛾眉。愿逐飘风花,千里入遥帷。
"家山归未得,又是看春过。老觉光阴速,闲悲世路多。
勿忆天台掩书坐,涧云起尽红峥嵘。"


菩萨蛮·红楼别夜堪惆怅 / 漫菡

"病起正当秋阁迥,酒醒迎对夜涛寒。
"去年曾看牡丹花,蛱蝶迎人傍彩霞。今日再游光福寺,
"婵娟罗浮月,摇艳桂水云。美人竟独往,而我安得群。
□□□□□□□,□□□□□□□。"
清占月中三峡水,丽偷云外十洲春。
五月也须应到舍,知君不肯更淹留。"
"惜尔怀其宝,迷邦倦客游。江山历全楚,河洛越成周。
"晋祚安危只此行,坦之何必苦忧惊。


初秋 / 将醉天

随牒牵黄绶,离群会墨卿。江南佳丽地,山水旧难名。"
"一身自潇洒,万物何嚣喧。拙薄谢明时,栖闲归故园。
藏书壁中苔半侵,洗药泉中月还在。春风饮饯灞陵原,
闲閤寡喧讼,端居结幽情。况兹昼方永,展转何由平。"
银台钥入须归去,不惜馀欢尽酒卮。"
岸花仍自羞红脸,堤柳犹能学翠眉。春去秋来不相待,
转知人代事,缨组乃徽束。向若家居时,安枕春梦熟。
方舟齐泛洞庭春。今朝草木逢新律,昨日山川满战尘。


猪肉颂 / 仲孙付娟

"世禄三朝压凤池,杜陵公子汉庭知。雷封始贺堂溪剑,
"端令倚悬槛,长望抱沉忧。宁知故园月,今夕在兹楼。
儒生识损益,言事皆审谛。狄子幕府郎,有谋必康济。
此去多应收故地,宁辞沙塞往来频。"
惟有妖娥曾舞处,古台寂寞起愁烟。"
遥望青青河畔草,几多归马与休牛。
"贱子乖慵性,频为省直牵。交亲每相见,多在相门前。
翕习英豪集,振奋士卒骁。列郡何足数,趋拜等卑寮。


凌虚台记 / 问沛凝

如何蓬阆不归去,落尽蟠桃几度花。"
"引出白云根,潺潺涨藓痕。冷光摇砌锡,疏影露枝猿。
传唿更何日,曳履闻无由。归魂藐修路,征棹舣邗沟。
醉下茱萸饮酒楼。向日迥飞驹皎皎,临风谁和鹿呦呦。
凤巢方得地,牛喘最关心。雅望期三入,东山未可寻。"
慕蔺岂曩古,攀嵇是当年。愧非黄石老,安识子房贤。
"野店临官路,重城压御堤。山开灞水北,雨过杜陵西。
可惜多才庾开府,一生惆怅忆江南。"


清平乐·金风细细 / 行黛

若教对此定妍媸,必定伏膺怀愧悚。再三展向冕旒侧。
"秋暮天高稻穟成,落星山上会诸宾。黄花泛酒依流俗,
"名岳标形胜,危峰远郁纡。成象建环极,大壮阐规模。
须知太守重墙内,心极农夫望处欢。"
惟有门前鉴池水,春风不改旧时波。"
主人白发雪霞衣,松间留我谈玄机。"
忧来上北楼,左右但军营。函谷行人绝,淮南春草生。
"□□□□□□□,□□□□□□□。玉殿大开从客入,


春残 / 占乙冰

不醉郎中桑落酒,教人无奈别离何。"
朱阳馆静每存神。囊中隐诀多仙术,肘后方书济俗人。
石上攒椒树,藤间缀蜜房。雪馀春未暖,岚解昼初阳。
"暮春栏槛有佳期,公子开颜乍拆时。翠幄密笼莺未识,
夜泊防虎豹,朝行逼鱼龙。一道鸣迅湍,两边走连峰。
怪得仙郎诗句好,断霞残照远山西。"
"将军帐下来从客,小邑弹琴不易逢。楼上胡笳传别怨,
烟涛争喷薄,岛屿相凌乱。征帆飘空中,瀑水洒天半。