"衡岳有开士，五峰秀贞骨。见君万里心，海水照秋月。
"桓景登高事可寻，黄花开处绿畦深。消灾辟恶君须采，
汉承秦弊，尊儒尚学。 ——潘述
"泠泠一带清溪水，远派□通历阳市。
五色卿云覆九重，香烟高舞御炉中。
"鹿门山上寺，突兀尽无尘。到此修行者，应非取次人。
琢成金地两条冰。轮时只恐星侵佛，挂处常疑露滴僧。
野渡滋寒麦，高泉涨禁池。遥分丹阙出，迥对上林宜。
颜子非贫道不遭。蝙蝠亦能知日月，鸾凤那肯啄腥臊。
"长竿一系白龙吟，谁和驺虞发素琴。野客碧云魂易断，
"轺车故国世应稀，昔日书堂二纪归。手植松筠同茂盛，
我来游礼酬心愿，欲共怡神契自然。"
知君创得兹幽致，公退吟看到落晖。"
.heng yue you kai shi .wu feng xiu zhen gu .jian jun wan li xin .hai shui zhao qiu yue .
.huan jing deng gao shi ke xun .huang hua kai chu lv qi shen .xiao zai bi e jun xu cai .
han cheng qin bi .zun ru shang xue . ..pan shu
.ling ling yi dai qing xi shui .yuan pai .tong li yang shi .
wu se qing yun fu jiu zhong .xiang yan gao wu yu lu zhong .
.lu men shan shang si .tu wu jin wu chen .dao ci xiu xing zhe .ying fei qu ci ren .
zhuo cheng jin di liang tiao bing .lun shi zhi kong xing qin fo .gua chu chang yi lu di seng .
ye du zi han mai .gao quan zhang jin chi .yao fen dan que chu .jiong dui shang lin yi .
yan zi fei pin dao bu zao .bian fu yi neng zhi ri yue .luan feng na ken zhuo xing sao .
.chang gan yi xi bai long yin .shui he zou yu fa su qin .ye ke bi yun hun yi duan .
.yao che gu guo shi ying xi .xi ri shu tang er ji gui .shou zhi song jun tong mao sheng .
wo lai you li chou xin yuan .yu gong yi shen qi zi ran ..
zhi jun chuang de zi you zhi .gong tui yin kan dao luo hui ..
译文
康熙七年六月十七日戍(shu)刻，发生了大《地震》蒲松龄 古诗。当时，我(wo)在稷下做客，正和表兄李笃之在灯下喝酒。忽然听见有(you)种像打雷一(yi)样的声音，从东南方向过来，向西北方向滚去。大家都很惊骇诧异，不知是什么缘故。不一会儿，只见桌子摇晃起来，酒杯翻倒；屋梁房柱，发出一片咔咔的断裂声。众人大惊失色，面面相觑。过了好久，才醒悟过来是《地震》蒲松龄 古诗，急忙冲出屋子。只见外面的楼阁房屋，一会儿斜倒在地上，一会儿又直立起来；墙倒屋塌的声音，混合着孩子号哭的声音，一片鼎沸，震耳欲聋。人头晕得(de)站不住，只能坐在地上，随着地面颠簸。河水(shui)翻腾出岸边一丈多远；鸡叫狗吠，全城大乱。过了一个时辰，才稍微安定下来。再看大街上，男男女女，都光着身子聚在一起，争相讲着刚才的事情，都忘了没穿衣服。
当时晋灵公拒绝与郑穆公见面，认为(wei)郑国既服从晋国又投靠楚国。郑国大夫子家就派一位送信的官员到晋国送了一封信，信写给赵盾，信中说：“我们君主即位的第三年，就邀请蔡庄公一起服从你们君主。这年九月，蔡庄公来到我国准备同我们国君一起去晋国，但因为我国发生了侯宣多恃宠专权的患难，我们君主因此而不能与蔡庄公一起去。这年十一月，战胜灭绝了侯宣多，我们君主就与蔡庄公相随朝见服事于你这位执政。我们君主即位后第十二年六月，归生辅佐我们君主的太子夷，为了向楚国请求他们与陈灵公讲和，特地去朝见了你们君主。十四年七月，我们君主又以完成了陈国的事情朝见你们。十五年五月，陈灵公从我国去朝见你们君主。去年正月，烛之武去，陪同太子夷去朝见你们。八月，我们君主又去。作为陈、蔡，与楚国如此亲密相近，却不敢投靠楚国，那是有我们的缘故。虽然我们如此对待贵国君主，却为何不免得到你们的责罚呢？你们在位的君主当中，我们朝见过晋襄公一次，而朝见过在位君主两次。太子夷与我们国君的一些臣僚一个接一个地去到绛都。虽则我们是小国，这样做也没有哪个国家能超过了吧。现在你作为大国说：‘你们还做得不快我们的心意。’我国要像这么被(bei)要求就只有灭亡，再不能增加什么了。古人有言说：‘头也害怕尾也害怕，留下身子还能剩余多少不害怕呢？’又说：‘鹿要死也就不管自己的声音了。’小国服侍大国，大国以仁德对待它，它就是人；不用仁德对待它，它就是一只鹿，着急了就会疾速走入险境，着急了还能选择吗？大国无准则地下命令，我们也知道要灭亡了，只能把我国的全部军资集(ji)中起来在鯈地等待了，任凭你执政命令我们吧。我们文公即位的第二年六月壬申，到齐国朝见。四年二月壬戌，因为齐国侵伐蔡国，我们也只得与楚国谈和。处在大国之间，都要求我们服从强者的命令，难道成了我们的罪过？你们大国如果不考虑这些，那我们就无处逃避性命了。”
小时不识天上明月，把它称为白玉圆盘。怀疑它是瑶台仙镜，飞在夜空青云上边。
我离开京城刚刚度过大庾岭，便停下车子，再次回首遥望我的家乡。
欣闻洞庭春色好，水天浩淼伴前程。
不知在明镜之中，是何处的秋霜落在了我的头上？秋浦的田舍老翁，为捕鱼而睡在水上的船中。
这个意义，我将把它向世上讲明。使人们知道：人的不善良，即使跟象一样，还能够改正；君子修养自己的品德，到了极点，即使别人跟象一样凶暴，也还能够感化他呢。
夜静月黑雁群飞得很高，单于趁黑夜悄悄地逃窜。
雨后，漫天的愁云被风吹散，明月露出姣好的月容，就像嫦娥刚刚沐浴梳洗般。尽管街上车水马龙，来往着体态轻盈的佳人，却没有扬起半点尘埃，因为雨后的路面润泽酥软不起尘土。我如今重游京华旧地，当日赏灯的情事依稀在心。难忘她的柔情似水，我的思绪如流水般难以止息。独自回到小楼里，薰香拥被独自睡去，进入温馨的春梦，梦里恍惚听到笙歌乐音。
摆脱尘劳事不寻常，须下力气大干一场。
伟大而又义气的鲁仲连，他具有高瞻远瞩的胸怀，有了功劳不收千金封赏，宁可跳进那汹涌的大海。
那半开的石榴花宛如红巾折皱。等浮浪的花朵零落尽，它就来陪伴美人的孤独。取一枝脓艳榴花细细看，千重花瓣儿正像美人的芳心情深自束。又恐怕被那西风骤起，惊得只剩下一树空绿，若等得美人来此处，残花之前对酒竟不忍触目。只有残花与粉泪，扑扑籁簌地垂落。
胡贼来犯只要据守即可，又何必担心西都长安呢。
世人只晓听曲不懂得欣赏，乐人就像独行于暴风之中。
东晋终于灭亡，宫殿被荒草湮灭。
军队听了军队发愁，百姓听了百姓害怕。哪里会去辨别什么真和假？
臣等依凭空虚浅薄的才学，在翰林院侍讲、侍读的职位上充个数目。皇上的聪明睿智是上天赋予(yu)的，学问一天比一天深厚。臣等才学有限，然而圣贤之道没有穷尽，心中虽然想表述清楚可口头上表达不出来，因此自己感到很是惭愧，不知道该怎么办。 臣等认为作为臣子向皇帝进献忠诚，就像医生对准病症去用药一样，药虽然经医生之手传过去，但药方多是从古人那里留下来的。如果药方在世间证明确实很灵验，那么就不必一定要由医生自己创造出来才用。 臣等听说唐德宗时的宰相陆贽，才能本来就是帝王的辅佐，学问足可成为帝王的老师。他的议论深刻而切合物事人情，言语从不偏离圣贤的道德规范。才能与西汉的张良（张良字子房）齐肩而文才却要胜过他，议论的才能像西汉的贾谊而方法却不粗疏。上可以纠正皇帝想法上的错误，下能够贯通天下人的心志。三代也只他一人罢了。但他不幸的是做官没能赶上良好的时机。唐德宗以严厉刻薄为能事，陆贽就以忠诚敦厚去规谏；唐德宗以猜疑忌恨去对人，陆贽就以推心置腹去劝说；唐德宗喜好用兵打仗，陆贽则认为消除战事是当时首先要做到的；唐德宗喜好敛聚财物，陆贽则认为散财于民最为迫切。至于任用人才、接受意见的方法，整治边防、驾驭将帅的策略，归罪于自身以收拢人心，改正过错以顺应天道，斥去小人以消除人民的祸患，珍惜爵位、宝器以授予有功的人，像这类合理的建议，很难列举完。陆贽真可以说是进献了苦口的良药，去诊治危害身体的重病。假使唐德宗能完全按陆贽的进言去实行，那么贞观之治的盛况便会再一次出现。 臣等每次从皇帝听讲的西阁退出，都私下相互议论，认为您是圣明的天子，一定喜欢陆贽的议论。只要使像您这样的圣明天子和像陆贽那样的贤能大臣意见相吻合，那就像圣君和贤臣处于同一时代一样了。当初冯唐高度赞扬战国时廉颇、李牧的贤能，汉文帝则为不能使用他们而深深叹息；魏相陈述了西汉晁错、董仲舒等应对当时皇帝的言语，汉宣帝就按这些言语施政而成就了汉室中兴的业绩。如果陛下能自己寻求老师，就不如从近一点的唐朝选取陆贽。再说那《诗》、《书》、《礼》、《易》、《乐》、《春秋》六经，《史记》、《汉书》、《后汉书》三部史书，以及诸子百家的著作，并不是没有可以效法的，而且依照这些史籍所阐述的道理都足以治理好国家。然而《六经》当中的圣贤言论精深奥秘，而史书、子书中存留的圣贤学说却颇不完整，犹如高山大海那样崇高深远，很难从中选择出多少可以直接推广运用的东西。而陆贽的议论，一打开书本就非常明了清楚，汇聚了古往今来的学说精华，确实是国家治乱的一面镜子。臣等想把他向皇帝的进言文章稍微加以整理校对，重新抄好进呈给陛下。希望陛下把它放在自己的座位旁边，就像亲眼见到陆贽之面一样；反复熟读它，就像和陆贽当面谈话一样。这样，一定能启发陛下天子之性的神明天资，在不长的时间内就能成就强盛国家的功业。臣等说不尽愚陋的心意，请陛下决定是否采用。
注释
（1）太史公：司马迁自称。（2）先人：指司马迁的父亲司马谈。（3）周公：姓姬，名旦，周武王之弟，周成王之叔。武王死时，成王尚年幼，于是就由周公摄政（代掌政权）。周朝的礼乐制度相传是由周公制定的。（4）《易传》：《周易》的组成部分，是儒家学者对古代占筮用《周易》所作的各种解释。（5）《春秋》：儒家经典，相传是孔子根据鲁国史官编的《春秋》加以整理、修订而成。（6）《诗》：《诗经》，儒家经典之一，是我国第一部诗歌总集。（7）《书》：《尚书》，儒家经典之一，是上古历史文件和部分追述古代事迹著作的汇编，《礼》：儒家经典《周礼》、《仪礼》、《礼记》三书的合作。《乐》：儒家经典之一，今已不传。《易传》、《春秋》、《诗》、《书》、《礼》、《乐》，汉时称“六艺”。（10）壶遂：人名，曾和司马迁一起参加太初改历，官至詹事，秩二千石，故称“上大夫”。（11）董生：指汉代儒学大师董仲舒。（12）孔子为鲁司寇：鲁定公十年（前500），孔子在鲁国由中都宰升任司空和大司寇，是年五十二岁。司寇，掌管刑狱的官。（13）三王：指夏、商、周三代的开国之君禹、汤、文王。（14）阴阳：古代以阴阳解释世间万物的发展变化，凡天地万物皆分属阴阳。四时：春、夏、秋、冬四季。五行：水、火、木、金、土等五种基本元素，古人认为它们之间会相生相克。（15）牝牡（ｐìｎｍǔ聘母）：牝为雌，牡为雄。（16）指：同“旨”。（17）弑（ｓｈì是）：古时称臣杀君、子杀父母曰“弑”。（18）社稷：土神和谷神。古时王朝建立，必先立社稷坛；灭人之国，也必先改置被灭国的社稷坛。故以社稷为国家政权的象征。（19）伏羲：神话中人类的始祖。曾教民结网，从事渔猎畜牧。据说《易经》中的八卦就是他画的。（20）尧：传说中我国父系社会后期部落联盟的领袖。舜：由尧的推举，继任部落联盟的领袖。挑选贤才，治理国家，并把治水有功的大禹推为自己的继承人。（21）《尚书》载之：《尚书》的第一篇《尧典》，记载了尧禅位给舜的事迹。（22）汤：商朝的建立者。原是商族的领袖，后任用贤相伊尹执政，积聚力量，先后十一次出征，消灭了邻近几个部落。最后一举灭夏，建立商朝。武：周武王，西周王朝的建立者。继承文王的遗志，率部东攻，在牧野（今河南淇县西南）大败商纣王部队，建立周朝。（23）诗人歌之：《诗经》中有《商颂》五篇，内容多是对殷代先王先公的赞颂。（24）三代：夏、商、周。（25）符瑞：吉祥的征兆。汉初思想界盛行“天人感应”之说，此曰“获符瑞”，指公元前122年，汉武帝猎获了一头白麟，于是改元“元狩”。（26）封禅：帝王祭天地的典礼。秦汉以后成为国家大典。封，在泰山上筑土为坛祭天。禅，在泰山下的梁父山上辟出一块场地祭地。（27）正朔：正是一年的开始，朔是一月的开始；正朔即指一年的第一天。古时候改朝换代，都要重新确定何时为一年的第一个月，以示受命于天。周以夏历的十一月为岁首；秦以夏历的十月为岁首；汉初承秦制，至汉武帝元封元年（前104）改用“太初历”，才用夏历的正月为岁首，从此直到清末，历代沿用。“改正朔”即指此。（28）易服色：更改车马、祭牲的颜色。秦汉时代，盛行“五德终始说”。认为每一个朝代在五行中必定占居一德。与此相应，每一朝代都崇尚一种颜色。所谓夏朝为水德，故崇尚黑色；商朝为金德，故崇尚白色；周朝为火德，故崇尚赤色；汉初四十年，汉人认为自己是水德，故崇尚黑色，后经许多人的抗争，到武帝时正式改定为土德，崇尚黄色。（29）穆清：指天。（30）重译：经过几重翻译。喻远方邻邦。款塞：叩关。（31）遭李陵之祸：李陵，陇西成纪（今甘肃秦安）人，汉名将李广之孙，善于骑射，汉武帝时官拜骑都尉。天汉二年（前99），汉武帝出兵三路攻打匈奴，以他的宠妃李夫人之弟、贰师将军李广利为主力，李陵为偏师。李陵率军深入腹地，遇匈奴主力而被围。李广利按兵不动，致使李陵兵败投降。司马迁认为李陵是难得的将才，在武帝面前为他辩解，竟被下狱问罪，处以宫刑。这就是“李陵之祸”。（32）缧绁（ｌéｉｘｉè雷谢）：原是捆绑犯人的绳索，这里引伸为监狱。（33）西伯拘羑（ｙǒｕ有）里，演《周易》：周文王被殷纣王拘禁在羑里（今河南汤阴县北）时，把上古时代的八卦（相传是伏羲所作）推演成六十四卦，这就是《周易》一书的骨干。（34）孔子厄陈、蔡，作《春秋》：孔子为了宣传自己的政治主张，曾周游列国，但到处碰壁，在陈国和蔡国，还受到了绝粮和围攻的困厄。其后返回鲁国写作《春秋》。（35）屈原放逐，著《离骚》：请参阅本编所选《屈原列传》。（36）左丘：春秋时鲁国的史官。相传他失明以后，撰写成《国语》一书。（37）孙子膑（ｂìｎ鬓）脚，而论兵法：孙子，即孙膑，因受一种截去两腿膝盖上膑骨的膑刑以后得名。齐国人，曾与庞涓一起从鬼谷子学兵法。后庞涓担任魏国大将，忌孙之才，把孙膑骗到魏国，处以膑刑。孙膑后被齐威王任为军师，著有《孙膑兵法》。（38）不韦迁蜀，世传《吕览》：不韦即吕不韦，战国末年的大商人。秦庄襄王时，被任为相国，封文信侯。始皇即位，称吕不韦为“尚父”。他曾命门下的宾客编撰了《吕氏春秋》（又称《吕览》）一书。秦始皇亲政后，被免去相国职务，赶出都城，又令迁蜀，忧惧自杀。（39）韩非囚秦，《说难》、《孤愤》：韩非是战国末期法家的代表，出身韩国贵族。为李斯所谗，在狱中自杀。《说难》、《孤愤》是《韩非子》中的两篇。（40）《诗》三百篇：今本《诗经》共三百零五篇，这里是指约数。（41）陶唐：即唐尧。尧最初住在陶丘（今山东定陶县南），后又迁往唐（今河北唐县），故称陶唐氏。《史记》列为五帝之一。（42）至于麟止：汉武帝元狩元年（前122），猎获白麟一只，《史记》记事即止于此年。鲁哀公十四年（前481），亦曾猎获麒麟，孔子听说后，停止了《春秋》的写作，后人称之为“绝笔于获麟”。《史记》写到捕获白麟为止，是有意仿效孔子作《春秋》的意思。（43）黄帝：传说中中原各族的共同祖先，姬姓，号轩辕氏、有熊氏。《史记》首篇即《五帝本纪》，黄帝为五帝之首，故云。
浪栧（yè）：鼓棹，驾舟。
（70）皁：同“槽”。
（88）从而家：跟从柳宗元以为己家。
苦将侬：苦苦地让我。
间隔：隔断，隔绝。
怡然：愉快、高兴的样子。
这首诗是程颢任陕西鄠县主簿时春日郊游，即景生情写下来的。诗人是宋代有名的理学家，长期困在书斋里，少有闲暇宽怀的时候。一旦走出书斋，回到大自然中，便觉得格外爽快，那种怡然自得的心情不言而喻。
陈克侯 陈克侯，字士鹄。顺德人。明世宗嘉清三十七年（一五五八）举人。落第后究心古学，尝与黎民表、欧大任等结诗文社。越十年，署闽县教谕，以师道自任。擢令永福，牧腾越。迁大理郡丞，仍管州事。所至着绩。着有《南墅集》。清罗学鹏《广东文献》四集卷一四、清道光《广东通志》卷二八一、清吴道镕《广东文徵作者考》卷四等有传。
雪迷双瀑在中峰。林端莫辨曾游路，鸟际微闻向暮钟。
一春酒费知多少，探尽囊中换赋金。"
汉灵早听侍中谏，安得献生称不辰。"
"甚矣频频醉，神昏体亦虚。肺伤徒问药，发落不盈梳。
悲端岂自我，外物纷相萦。所适非所见，前登江上城。
"赋分多情客，经年去国心。疏钟寒郭晚，密雪水亭深。
"此地似商岭，云霞空往还。衰条难定鸟，缺月易依山。
"闻道张晨盖，徘徊石首东。濬川非伯禹，落水异三公。
"绮荐银屏空积尘，柳眉桃脸暗销春。
"九重城阙悲凉尽，一聚园林怨恨长。花忆所为犹自笑，
诏落五天开夏讲，两街人竞礼长眉。"
静坐将茶试，闲书把叶翻。依依又留宿，圆月上东轩。"
远檐高树宜幽鸟，出岫孤云逐晚虹。 ——杜牧
一日受恩方得还。明月送人沿驿路，白云随马入柴关。
"寻常凡木最轻樗，今日寻樗桂不如。
"不将桂子种诸天，长得寻君水石边。玄豹夜寒和雾隐，
草埋欹石雨修修。门前不见邹枚醉，池上时闻雁鹜愁。
"烟萝拥竹关，物外自求安。逼枕溪声近，当檐岳色寒。
"静景凭高望，光分翠嶂开。崄飞千尺雪，寒扑一声雷。
赋笔纵横动千字。任他银箭转更筹，不怕金吾司夜吏。
步月鬃云堕金雀。蕙楼凉簟翠波空，银缕香寒凤凰薄。
"昨夜轻阴结夕霏，城南十里有香泥。初闻山鸟惊新咔，
"每病风骚路，荒凉人莫游。惟君还似我，成癖未能休。
涧泉傍借响，山木共含滋。粉腻虫难篆，丛疏鸟易窥。
"旧是秦时镜，今来古匣中。龙盘初挂月，凤舞欲生风。
新诗问我偏饶思，还念鹪鹩得一枝。"
腊泉冰下出，夜磬月中寻。尽欲居岩室，如何不住心。"
九霄龙尾道边臣。英雄达处谁言命，富贵来时自逼身。
"褭褭东风吹水国，金鸦影暖南山北。蒲抽小剑割湘波，
征赋常登限，名山管最多。吏闲民讼少，时得访烟萝。
吁嗟王气尽，坐悲天运倏。天道何茫茫，善淫乃相复。
正午回鱼影，方昏息鹭身。无时不动咏，沧岛思方频。"
"试问朝中为宰相，何如林下作神仙。
"妙有分二气，灵山开九华。 ——李白
化合讴谣满，年丰鬼蜮藏。政源归牧马，公法付神羊。
"淡淡微红色不深，依依偏得似春心。烟轻虢国颦歌黛，
"旭日升溟海，芳枝散曙烟。温仁临树久，煦妪在条偏。
三休开碧岭，万户洞金铺。摄心罄前礼，访道挹中虚。
"狂歌白鹿上青天，何似兰塘钓紫烟。万卷祖龙坑外物，
"引君来访洞中仙，新月如眉拂户前。
绕枝犹避箭，过岭却投林。风冷声偏苦，山寒响更深。
几度夜深寻不着，琉璃为殿月为灯。"
"十月荒郊雪气催，依稀愁色认阳台。游秦分系三条烛，
"先生文价沸三吴，白雪千编酒一壶。吟去星辰笔下动，
"下马扣荆扉，相寻春半时。扪萝盘磴险，叠石渡溪危。
任尔云间骋陆龙。玉液未能消气魄，牙签方可涤昏蒙。
蜩沾高雨断，鸟遇夕岚沈。此地良宵月，秋怀隔楚砧。"
春老雪犹重，沙寒草不深。如何驱匹马，向此独闲吟。"
长记二林同宿夜，竹斋听雨共忘眠。"
"月冷莎庭夜已深，百虫声外有清音。
临崖俯大壑，披雾仰飞流。岁积松方偃，年深椿欲秋。
"出剡篇章入洛文，无人细读叹俱焚。莫辞秉笏随红旆，
闲窗独卧晓不起，冷浸羁魂锦江里。"
丹书陈北虏，玄甲擐犀牛。圣诰多屯否，生灵少怨尤。
良辰美景数追随，莫教长说相思苦。"
"移却松筠致客堂，净泥环堵贮荷香。衡茅只要免风雨，
九仙台下听风松。题诗翠壁称逋客，采药春畦狎老农。
人杰既为王谧识，刁逵诛斩独何悲。"
树静禽眠草，沙寒鹿过汀。明朝谁结伴，直去泛沧溟。"
襄王一梦杳难问，晚晴天气归云闲。"
塔中灯露见鸿飞。眉毫别后应盈尺，岩木居来定几围。
"殿影高低云掩映，松阴缭绕步徘徊。
将并舞腰谁得及，惹衣伤手尽从伊。"
"齿发那能敌岁华，早知休去避尘沙。鬼神只阚高明里，
旆亡多空杠，轴折鲜联辖。剟肤浃疮痍，败面碎黥gp. ——韩愈
侵阳日沈玄，剥节风搜兑。 ——韩愈
"碧洞幽岩独息心，时人何路得相寻。养生不说凭诸药，
烹茶留野客，展画看沧洲。见说东林夜，寻常秉烛游。"
挥毫定得神仙诀。秋来奉诏写秋山，写在轻绡数幅间。
"闭户开窗寝又兴，三更时节也如冰。长闲便是忘机者，
三千巧笑不复见，江头废苑花年年。"
"最有杏花繁，枝枝若手抟。须知一春促，莫厌百回看。
三尺良材称道情。池小未开春浪泛，岳低犹欠暮云生。
短促虽知有殊异，且须欢醉在生前。"
自是离人魂易断，落花芳草本无情。"
影迥鸿投渚，声愁雀噪林。他乡一尊酒，独坐不成斟。"
凭君为报群胥道，莫作循州刺史看。"
"庾家楼上谢家池，处处风烟少旧知。
奖善犹怜贡，垂恩必不轻。从兹便提挈，云路自生荣。"
倒尊尽日忘归处，山磬数声敲暝天。"