译文
你把奇妙的拓片赠给友人走遍吴越,风雅事(shi)在朋友间夸奖谈论。
独自怅然拄杖还家,道路不平荆榛遍地。
我常常在中夜失眠,唉声叹气,为这大国忧愁啊。
画为灰尘蚀,真义已难明。
即使能预支五百年的新意作,到了一千年又觉得陈旧了。其二
当年芒砀山上祥云瑞雾曾在天(tian)(tian)空萦回,咸阳王气盛,预兆已像清水一样分明。
上天一定会展现他的意愿吗?但为什么贤德的人不一定富贵,仁爱的人不一定长寿?难道上天不一定会展现他的意愿吗?但行善仁爱之人一定有好的后代。这两种说法哪一种是对的呢?我听申包胥曾经说过:“人为的因素可以改变天命,天命胜于人为因素。”世上议论天道的人,都不等上天的意愿完全表现出来就去责求,因此认为天是茫茫无知的。善良的人因此而懈怠,邪恶的人因此而放肆。盗跖可以长寿,孔子、颜回却遭受困厄,这都是上天还没有表现出来他的真实意愿的缘故。松柏生长在山林之中,起初被蓬蒿围困,遭牛羊践踏,但最终还是四季长青,经千年而不凋零,这就是上天赐予它的天性。关于对人的善恶报应,有的要一直到子孙后代才能表现出来,这也是上天确定已久的。我根据所见所闻来验证,上天的意愿一定会展现的,这是明白无疑的。
经过了几千里江上扬帆,竟然都没遇到一座名山。
十四岁时,要避免见到男性,连最亲(qin)的人也不能见,这时她可能在猜想何时出嫁吧。
尧帝舜帝的高尚德行啊,光辉赫赫上与天接。
诗文竟致横祸,劝君(jun)封笔隐名。
所以赶不上春天,无法同其它植物竞相开放。
为何错砍女歧首级,使她亲身遭遇祸殃?
你是大贤之后,继承祖宗远大事业,来南藩宣城作虎竹太守。
美人已经喝得微醉,红润的面庞更添红光。
大散关的皑皑白雪足有三尺厚,往事如梦回想昔日为我弄织机。
注释
⑦伫立:久久站立。
舍:释放,宽大处理。
(19)程:效法。
(23)式:乃,则。榖(gǔ):善,此指福。以:与。女:汝。
8、自合:自然在一起。
⑧《下泉》:《诗经·曹风》中的一个篇名,汉代经师们认为这是一首曹国人怀念明王贤伯的诗。下泉,流入地下的泉水。
⑴元和:唐宪宗年号。
①巴水:指巴地,在今天四川省。