首页 古诗词 凤凰台上忆吹箫·香冷金猊

凤凰台上忆吹箫·香冷金猊

未知 / 林景熙

千叶红莲高会处,几曾龙女献珠来。"
"将迎须学返抽身,合致蹉跎敢效颦。性静拟归无上士,
"晴峰三十六,侍立上春台。同宿别离恨,共看星月回。
一枝还引万枝生。天钟和气元无力,时遇风光别有情。
唯丝南山杨,适我松菊香。鹏鹍诚未忆,谁谓凌风翔。"
"幽人听达曙,聊罢苏床琴。(《海录碎事》)。
经过此地千年恨,荏苒东风露色清。"
白雪一声春思长。柳絮拥堤添衲软,松花浮水注瓶香。
"草色人心相与闲,是非名利有无间。桥横落照虹堪画,
谁将词赋陪雕辇,寂寞相如卧茂林。"
抢攘互间谍,孰辨枭与鸾。千马无返辔,万车无还辕。
兰芷承雕辇,杉萝入画堂。受朝松露晓,颁朔桂烟凉。
寄与玉人天上去,桓将军见不教吹。"
有子不敢和,一听千叹嗟。身卧东北泥,魂挂西南霞。
人忆故乡山正秋。浩渺蒹葭连夕照,萧疏杨柳隔沙洲。
因求天宝年中梦,故事分明载折碑。"


凤凰台上忆吹箫·香冷金猊拼音解释:

qian ye hong lian gao hui chu .ji zeng long nv xian zhu lai ..
.jiang ying xu xue fan chou shen .he zhi cuo tuo gan xiao pin .xing jing ni gui wu shang shi .
.qing feng san shi liu .shi li shang chun tai .tong su bie li hen .gong kan xing yue hui .
yi zhi huan yin wan zhi sheng .tian zhong he qi yuan wu li .shi yu feng guang bie you qing .
wei si nan shan yang .shi wo song ju xiang .peng kun cheng wei yi .shui wei ling feng xiang ..
.you ren ting da shu .liao ba su chuang qin ...hai lu sui shi ...
jing guo ci di qian nian hen .ren ran dong feng lu se qing ..
bai xue yi sheng chun si chang .liu xu yong di tian na ruan .song hua fu shui zhu ping xiang .
.cao se ren xin xiang yu xian .shi fei ming li you wu jian .qiao heng luo zhao hong kan hua .
shui jiang ci fu pei diao nian .ji mo xiang ru wo mao lin ..
qiang rang hu jian die .shu bian xiao yu luan .qian ma wu fan pei .wan che wu huan yuan .
lan zhi cheng diao nian .shan luo ru hua tang .shou chao song lu xiao .ban shuo gui yan liang .
ji yu yu ren tian shang qu .huan jiang jun jian bu jiao chui ..
you zi bu gan he .yi ting qian tan jie .shen wo dong bei ni .hun gua xi nan xia .
ren yi gu xiang shan zheng qiu .hao miao jian jia lian xi zhao .xiao shu yang liu ge sha zhou .
yin qiu tian bao nian zhong meng .gu shi fen ming zai zhe bei ..

译文及注释

译文
在这春天的月夜里,只听见乌鸦哀啼,帘幕长垂,阻隔着寂寞的宫(gong)花。
魂啊不要去北方!
  天神说:"你(ni)虽然有好的心意,但又有什么用呢?"
雄的虺蛇九个头颅,来去迅捷生在何处?
溪壑深幽有千年积雪,崖石断裂,寒泉石上流。
迷雾阵阵淫雨绵绵,白茫茫像凝结的胶冻一(yi)样。
你我(wo)争拿十千钱买一斗好酒,醉眼相看都已七十只差三年。
最初约会各路将领订盟,同心讨(tao)伐长安董卓。
落花随风漫天飞舞,缤纷地飞入四周的帐幕中。
  我听竹匠说:“竹制的瓦只能用十年,如果铺两层,能用二十年。”唉,我在至道元年,由翰林学士被贬到滁州,至道二年调到扬州,至道三年重返中书省,咸平元年除夕又接到贬往齐安的调令,今年闰三月来到齐安郡。四年当中,奔波不息,不知道明年又在何处,我难道还怕竹楼容易败坏吗?希望接任我的人与我志趣相同,继我爱楼之意而(er)常(chang)常修缮它,那么这座竹楼就不会朽烂了。
  铭文说:“这是子厚(hou)的幽室,既牢固又安适,对子厚的子孙会有好处。”
站在西岸向东岸眺望,视线被如烟似雾的树林隔断,看不到江东路上走来的情人。我想只有在梦中往来相会,才不怕被江水阻拦。
来时仿佛短暂而美好的春梦?
春天已到长门宫,春草青青,梅花才绽开,一点点,未开匀。
庭前的芍药妖娆艳丽却缺乏骨格,池中的荷花清雅洁净却缺少情韵。

注释
外人:指桃花源以外的世人。(有更好的翻译:另外一个世界的人,因为桃花源人从秦到晋一直与世隔绝)
⑦瘗(yì):埋葬。
[24]纡(yū迂)馀:委婉从容的样子。妍:美。卓荦(luò落):突出,超群出众。校(jiào较):比较。
227.惑妇:指殷纣王的宠妃妲己。
⑥躇蹰:犹豫不决、恋恋不舍的样子。顾:回头看。
费祎:字文伟,三国时蜀汉大将军。
②节序:节令。

赏析

  首二句写花默默含恨,而所恨则缘自雨打花落、青春凋零。三四句有趣,虽然表面上称赞妓女“大方”,而讽刺良女(即“垂杨”所指)“小气”,但细味诗意,不难看出这只是妓女对坎坷、悲惨、无奈之人生的自我慰藉而已,这与鲁迅笔下的所谓的“阿Q精神(即自我精神胜利法)”如出一辙。五六句虽然表面上写这位妓女希望花能长保青春妖娆而不被东风摧落,实际上她却是在自言自语,花就是她自己的象征,她是在借花自怜、借花伤春。末二句写她蹙着眉对月惆怅,哀伤自己的青春渐渐远逝。
  2、意境含蓄
  【其三】
  “客心自酸楚,况对木瓜山”写诗人客居他乡,内心本已酸楚,再看到木瓜山,想起酸涩的木瓜,心中就更酸了。[2] “客心”、“酸楚”是诗歌中的意(de yi)境情感,“木瓜山”,是诗歌中的形象事物。这三个诗词(ci),有清晰有模糊,有实体有虚象,有眼里的更有心中感悟的,使得诗歌的语言凝练,渲染氛围,加深诗人客居酸楚之感。
  此诗的开头很有特色。它描写丰收,纯以静态:许许多多的粮食谷物(黍、稌),贮藏粮食的高大仓廪,再加上抽象的难以计算的数字(万、亿、秭)。这些静态汇成一片壮观的丰收景象,自然是为显示西周王朝国势的强盛,而透过静态,表现出后面亿万农夫长年辛劳的动态。寓动于静之中,写来笔墨十分经济,又给读者留下思想驰骋的广阔天地。不过,在周王室看来,来之不易的丰收既是人事,更是天意,所谓“谋事在人,成事在天”,丰收归根结底是上天的恩赐,所以诗的后半部分就是感谢上天。
  《贞一斋诗说》说:“咏史诗不必凿凿指事实,看古人名作可见。”刘禹锡这首诗就是这样,首联从题前摇曳而来,尾联从题后迤逦而去。前两联只点出与六朝有关的金陵名胜古迹,以暗示千古兴亡之所由,而不是为了追怀一朝、一帝、一事、一物。至后两联则通过议论和感慨借古讽今,揭示出全诗主旨。这种手法,用在咏史诗、怀古诗中是颇为高明的。
  (二)同写迁都之事,文王迁丰、武王迁镐,却又各有侧重。“言文王者,偏曰伐崇‘武功’,言武王者,偏曰‘镐京辟廱’,武中寓文,文中有武。不独两圣兼资之妙,抑亦文章幻化之奇,则更变中之变矣!”(方玉润语)
  《辛夷坞》王维 古诗,蓝田辋川(今陕西省蓝田县内)风景胜地,王维辋川别业(别墅)附近。坞,四面高、中部低的小块地方。
  紧接着却出现了“欢乐极兮哀情多”。君临天下,当藐视一世,俯视天地之间,应慨然得意忘形尔。何来如此幽情哀音?王尧衢《古诗合解》卷一一语道破:“乐极悲来,乃人情之常也。愁乐事可复而盛年难在。武帝求长生而慕神仙,正为此一段苦处难谴耳。念及此而歌啸中流,顿觉兴尽,然自是绝妙好辞”原来,即便是君王也免不了生老病死,眼前的尊贵荣华终有尽时,人生老之将至,所有一切也会随着死亡不复存在,所以又怎能不因为“少壮几时兮奈老何”而忧伤呢?
  《《黔之驴》柳宗元 古诗》是我国一篇著名的古典寓言。开头是这样写的:“黔无驴,有好事者船载以入。至则无可用,放之山下。”
  项羽终于自刎了,他是站着死的。帝王刘、项,将相萧、曹,对于两千年后的我们,本来无所轩轾。但当我们读完《项羽本纪》,特别是读完“《项羽之死》司马迁 古诗”这最后一幕的时候,总不免咨嗟叹息,起坐彷徨,这就见出司马迁传写人物的艺术魅力。在这最后一幕中,留给我们印象最深刻的,是三个场次之间的节奏变化,起伏张弛,抑扬徐疾。第一场重在抒情,节奏纡徐,情如悲笳怨笛,以变徵之音形成了呜咽深沉的境界。第二场重在叙事,全用短节奏,进行速度,铁马金戈,声情激越。第三场江畔陈辞,羽声慷慨。“纵江东父老怜而王我,我何面目见之!纵彼不言,籍独不愧于心乎!”连用两反诘句,顿挫抑扬,极唱叹之胜。此外,还用了许多形象生动,蕴涵丰富的细节,其中必有不少出于传闻、揣度,但无不使人感到可感可信、人情人理。清刘熙载《艺概》所谓“太史公时有河汉之言,而意理却细入无间”;钱钟书《管锥编》所谓“马(司马迁)善设身处地,代作喉舌”,都是赞扬他设计的细节情理兼胜,妙合无垠。虞姬悲歌,乌江拒渡,赠马赐头,一波三折,全凭细节传神,使全篇文字达到雄奇悲壮的美学境界,读之令人荡气回肠。在传记文学中,不说绝后,至少空前。
  苏辙原诗的基调是怀旧,因为他十九岁时曾被任命为渑池县的主簿(由于考中进士,未到任),嘉祐元年和兄轼随父同往京城应试,又经过这里,有访僧留题之事。所以在诗里写道:“曾为县吏民知否?旧宿僧房壁共题。”他觉得,这些经历真是充满了偶然。如果说与渑池没有缘份,为何总是与它发生关联?如果说与渑池有缘份,为何又无法驻足时间稍长些?这就是苏辙诗中的感慨。而由这些感慨,苏轼更进一步对人生发表了一段议论。这就是诗的前四句。在苏轼看来,不仅具体的生活行无定踪,整个人生也充满了不可知,就像鸿雁在飞行过程中,偶一驻足雪上,留下印迹,而鸿飞雪化,一切又都不复存在。那么,在冥冥中到底有没有一种力量在支配着这种行为呢?如果说,人生是由无数个坐标点所组成的,那么,这些坐标点有没有规律可循?青年苏轼对人生发出了这样的疑问和感喟。但是,人生有着不可知性,并不意味着人生是盲目的;过去的东西虽已消逝,但并不意味着它不曾存在。就拿崤山道上,骑着蹇驴,在艰难崎岖的山路上颠簸的经历来说,岂不就是一种历练,一种经验,一种人生的财富?所以,人生虽然无常,但不应该放弃努力;事物虽多具有偶然性,但不应该放弃对必然性的寻求。事实上,若不经过一番艰难困苦,又怎能考取进士,实现抱负呢?这就是苏轼:既深究人生底蕴,又充满乐观向上,他的整个人生观在此得到了缩微的展示。
  “即今倏忽已五十,坐卧只多少行立。”诗人虽用“倏忽”二字,然从“十五”至“五十”其间沧桑都是读者可以想见。由于年老力衰,行动不便,因此坐卧多而行立少。体弱至此,却不能静养,因生活无着,还须出入于官僚之门,察言观色,养活一家老小。一生不甘俯首低眉,老来却勉作笑语,迎奉主人。内心痛苦不言而喻。不禁悲从中来,忧伤满怀,而发出“悲见生涯百忧集”的概叹。此为全诗之诗眼,它把诗人的情绪凝聚到“悲”字上。它不仅因老而悲,也因贫而悲,更因依附别人、缺乏自身独立存在的价值而悲。尤可悲者,诗人不是悲一时一事,而是悲其一生。悲其一生为人民而悲。“悲见生涯百忧集”实具有高度的概括性,这是全诗主线,它与诗题相呼应,又因往昔境遇凄惨而悲,联想到当时老窘之境而悲,在结构上可谓承上;由此出发,为以下具体描写家贫先写一笔,可谓启下。“入门依旧四壁空,老妻睹我颜色同。痴儿不知父子礼,叫怒索饭啼门东。”写家中凄景。一进家门,依旧四壁空空,家无余粮,一贫如洗。老夫老妻,相对无言,满面愁倦之色。只有痴儿幼稚无知,饥肠辘辘,对着东边的厨门,啼叫发怒要饭吃,经过诗人的具体描写,其忧伤痛苦之状,如在眼前。为了表现百感交集的感慨,诗人以数字强化衬托悲状,强化悲的情怀。例如,诗中以“十五”比“五十”,就划分了自我的两个时代。以“ 八月”果熟,“一日”上树“千回”,来形容“十五”岁的少年的灵敏活跃,天真烂漫。用“四壁空”写“百忧集”,就充实了忧的内容。用“健如黄犊”对比“坐卧只多”,用“走复来”对比“少行立”,用“强作笑语”对比“悲见生涯”,更见出悲的氛围之浓。尤其令人心酸的是,诗人还将自己的童心少年和自己的痴儿作了对比。自己年少时,无忧无虑,不愁吃穿,却想不到已入老境之际,自己的儿子却饥饿难忍,啼叫怒索。在诗人笔下,不仅如实地表现了自己的凄凉处境,而且逼真地写出了老妻、痴儿的表情、姿态,非常富于人情味。
  “人生无根蒂”四句意本《古诗十九首》之“人生寄一世,奄忽若飘尘”,感叹人生之无常。蒂,即花果与枝茎相连接的部分。人生在世即如无根之木、无蒂之花,没有着落,没有根柢,又好比是大路上随风飘转的尘土。由于命运变幻莫测,人生飘泊不定,种种遭遇和变故不断地改变着人,每一个人都已不再是最初的自我了。这四句诗,语虽寻常,却寓奇崛,将人生比(sheng bi)作无根之木、无蒂之花,是为一喻,再比作陌上尘,又是一喻,比中之比,象外之象,直把诗人深刻的人生体验写了出来,透露出至为沉痛的悲怆。陶渊明虽然“少无适俗韵”,怀有(huai you)“猛志逸四海,骞翮思远翥”的宏大抱负,但他生值晋宋易代前后,政治黑暗,战乱频仍,国无宁日,民不聊生。迫于生计,他几度出仕,几度退隐,生活在矛盾痛苦之中,终于在四十一岁时辞职归田,不再出仕。如此世态,如此经历,使他对人生感到渺茫,不可把握。虽然在他的隐逸诗文中,读者可以感受到他的旷达超然之志,平和冲淡之情,但在他的内心深处,蕴藏着的是一种理想破灭的失落,一种人生如幻的绝望。
  唐韩愈的著名长篇五言古诗《南山》,其中有两段,一段连用十九个以“或”字起句的句子,另一段连用三十个以“或”字起句的句子,都是两句一对比。很明显,韩愈借鉴了《小雅·《北山》佚名 古诗》的这种手法。但是,韩愈的诗未免过于铺陈繁富,如沈德潜所批评:“然情不深而侈其辞,只是汉赋体段。”比较而言,韩愈诗不如《小雅·《北山》佚名 古诗》情切而明晰。
  这是一首咏史诗,是诗人早年间游历汉高祖故乡时有感而发的即兴之作。这一时期,李商隐初涉仕途,政治热情极高,尽管屡因朋党争斗而遭排斥打击,但并没有灰心丧气,对前途充满信心。
  2、意境含蓄
  这种反复咏叹突出主题的手法,形象地再现了诗人思归之情,含蓄地表达了他坚贞不渝的志行,柳宗元《与浩初上人同看山寄京华亲故》:“若为化得身千亿,散作峰头望故乡”,与此诗有相同的寄意。但柳诗“望故乡”用意显而诗境刻意造奇;此诗不直接写“ 望故乡”之意,却通过写石人“望夫”,巧妙地传达出来,用意深而具有单纯明快之美。陈师道因而称赞它“语虽拙而意工”。这是此诗写作上又一特点。

创作背景

背景木兰女扮男装,代父从军,征战疆场数年,屡建功勋,无人发现她是女子。唐代追封为孝烈将军,设祠纪念。它产生的时代众说纷纭,但从历史地理的条件可以判定事和诗可能产生后魏,这诗产生于民间,在长期流传过程中,有经后代文人润色的痕迹,但基本上还是保存了民歌易记易诵的特色。查《木兰诗》,《乐府诗集》收入《横吹曲辞·梁鼓角横吹曲》中。据《乐府诗集》的编者宋代的郭茂倩说,此诗最早著录于南朝陈智匠(梁武帝时任乐官)的《古今乐录》。至唐代已广为传诵,唐人韦元甫有拟作《木兰歌》,可以为证。所以,学者们大都认为,《木兰诗》产生于北朝后期。

  

林景熙( 未知 )

收录诗词 (1686)
简 介

林景熙 林景熙(1242~1310),字德旸,一作德阳,号霁山。温州平阳(今属浙江)人。南宋末期爱国诗人。咸淳七年(公元1271年),由上舍生释褐成进士,历任泉州教授,礼部架阁,进阶从政郎。宋亡后不仕,隐居于平阳县城白石巷。林景熙等曾冒死捡拾帝骨葬于兰亭附近。他教授生徒,从事着作,漫游江浙,是雄踞宋元之际诗坛、创作成绩卓着、最富代表性的作家,也是温州历史上成就最高的诗人。卒葬家乡青芝山。着作编为《霁山集》。

诉衷情令·长安怀古 / 浮癸卯

独自下楼骑瘦马,摇鞭重入乱蝉声。"
"白云溪北丛岩东,树石夜与潺湲通。
"山断水茫茫,洛人西路长。笙歌留远棹,风雨寄华堂。
面上笑添今日喜,肩头薪续厨中烟。纵使此身头雪白,
世间刚有东流水,一送恩波更不回。"
"秦陵汉苑参差雪,北阙南山次第春。
"栈踏猿声暮,江看剑影秋。(送人游蜀)
问拍拟新令,怜香占彩球。当筵虽一醉,宁复缓离愁。"


丑奴儿慢·麓翁飞翼楼观雪 / 佟佳元冬

顺美皇恩洽,扶颠国步宁。禹谟推掌诰,汤网属司刑。
"云物如故乡,山川知异路。年来未归客,马上春色暮。
"槲叶萧萧带苇风,寺前归客别支公。三秋岸雪花初白,
金鞍忽散银壶漏,更醉谁家白玉钩。"
绕堂复穿林,沸若金鼎溢。门有长者来,造次请先出。
"自翦青莎织雨衣,南峰烟火是柴扉。莱妻早报蒸藜熟,
"圣干文德最称贤,自古儒生少比肩。再启龙门将二纪,
白头曾见几人闲。空悲浮世云无定,多感流年水不还。


赏牡丹 / 费莫思柳

"名高身未到,此恨蓄多时。是夕吟因话,他年必去随。
"水晚云秋山不穷,自疑身在画屏中。孤舟移棹一江月,
天外斜阳带远帆。百二关山扶玉座,五千文字閟瑶缄。
向暮酒酣宾客散,水天狼藉变馀霞。"
圜觚当分画,前箸此操持。山秀扶英气,川流入妙思。
分符颍川政,吊屈洛阳才。拂匣调珠柱,磨铅勘玉杯。
漱齿飞泉外,餐霞早境中。终期赤城里,披氅与君同。"
馆娃宫外邺城西,远映征帆近拂堤。


咏雁 / 由乐菱

广槛停箫鼓,繁弦散绮罗。西楼半床月,莫问夜如何。"
新荆棘路旧衡门,又驻高车会一尊。寒骨未沾新雨露,
不见华胥梦,空闻下蔡迷。宸襟他日泪,薄暮望贤西。"
流莺隐员树,乳燕喧馀哺。旷望恋曾台,离忧集环堵。
空堂病怯阶前月,燕子嗔垂一竹帘。"
人非十年故,人非九族亲。人有不朽语,得之烟山春。"
蜀江雪浪西江满,强半春寒去却来。"
"邠土初成邑,虞宾竟让王。干符初得位,天弩夜收铓。


西平乐·尽日凭高目 / 战庚寅

"隔政代君侯,多惭迹令猷。山光来户牖,江鸟满汀洲。
白鸟下滩芦叶疏。静听潮声寒木杪,远看风色暮帆舒。
一朵佳人玉钗上,只疑烧却翠云鬟。"
"羁游年复长,去日值秋残。草出函关白,云藏野渡寒。
"登原过水访相如,竹坞莎庭似故居。空塞山当清昼晚,
"来往几经过,前轩枕大河。远帆春水阔,高寺夕阳多。
频时苦风雪,就景理巾栉。树暖高鸟来,窗闲曙云出。
威凤跄瑶簴,升龙护璧门。雨旸春令煦,裘冕晬容尊。"


诉衷情·凭觞静忆去年秋 / 之丹寒

"夏木鸟巢边,终南岭色鲜。就凉安坐石,煮茗汲邻泉。
"虫歇纱窗静,鸦散碧梧寒。稍惊朝珮动,犹传清漏残。
蜀山攒黛留晴雪,簝笋蕨芽萦九折。江风吹巧剪霞绡,花上千枝杜鹃血。杜鹃飞入岩下丛,夜叫思归山月中。巴水漾情情不尽,文君织得春机红。怨魄未归芳草死,江头学种相思子。树成寄与望乡人,白帝荒城五千里。
遂从棹萍客,静啸烟草湄。倒影回澹荡,愁红媚涟漪。
水辞谷口山寒少,今日风头校暖无。"
西施舞初罢,侍儿整金钗。众女不敢妒,自比泉下泥。
上岸闲寻细草行,古查飞起黄金鹗。
拂床终有白云残。京尘濯后三衣洁,山舍禅初万象安。


临江仙·西湖春泛 / 轩辕艳玲

指顾动白日,暖热回苍旻.公卿辱嘲叱,唾弃如粪丸。
北向称臣陆贾功。箫鼓尚陈今世庙,旌旗犹镇昔时宫。
蓬梗全家望一身。旧隐每怀空竟夕,愁眉不展几经春。
"精灵归恍惚,石磬韵曾闻。即日是前古,谁人耕此坟。
斗巧猴雕刺,夸趫索挂跟。狐威假白额,枭啸得黄昏。
金镊洗霜鬓,银觥敌露桃。醉头扶不起,三丈日还高。
景阳宫里钟初动,不语垂鞭上柳堤。"
唯有茂陵多病客,每来高处望南山。"


山园小梅二首 / 南门军功

久别杜陵春草青。熊轼并驱因雀噪,隼旟齐驻是鸿冥。
"思乡之客空凝嚬,天边欲尽未尽春。
素腕撩金索,轻红约翠纱。不如栏下水,终日见桃花。
三年苦雾巴江水,不为离人照屋梁。"
别起青楼作几层,斜阳幔卷鹿卢绳。
进犹希万一,退复何所如。况今辟公道,安得不踌躇。"
日落江路黑,前村人语稀。几家深树里,一火夜渔归。
水曲岩千叠,云重树百层。山风寒殿磬,溪雨夜船灯。


金陵图 / 申屠继峰

"诵经千纸得为僧,麈尾持行不拂蝇。古塔月高闻咒水,
巴雷隐隐千山外,更作章台走马声。"
扫花眠石榻,捣药转溪轮。往往乘黄牸,鹿裘乌角巾。"
烧起明山翠,潮回动海霞。清高宜阅此,莫叹近天涯。"
应袅绿窗残梦断,杏园零落满枝风。"
浪晓戈鋋里,山晴鼓角中。甲开鱼照水,旗飏虎拏风。
群鸟喧时鹤一声。朱阁簟凉疏雨过,碧溪船动早潮生。
持杯挹溟涨,至理安可测。宁假喻芭蕉,真成嗅薝卜。


杂曲歌辞·蓟门行五首 / 宇文恩泽

广漠云凝惨,日斜飞霰生。烧山搜勐兽,伏道击回兵。
"尊前万里愁,楚塞与皇州。云识潇湘雨,风知鄠杜秋。
"淡云轻雨拂高唐,玉殿秋来夜正长。
"晓星独挂结麟楼,三殿风高药树秋。
"十里蒹葭入薜萝,春风谁许暂鸣珂。相如渴后狂还减,
酣战仍挥日,降妖亦斗霆。将军功不伐,叔舅德惟馨。
天子寿万岁,再拜献此觞。"
青枫绿草将愁去,远入吴云暝不还。"