岘山怀古
如何两度还州里，兼借乡人更剩观。"
庭垂河半角，窗露月微棱。俱入论心地，争无俗者憎。"
托根虽异所，飘叶早相依。因风若有便，更共入云飞。
"有熊之君好神仙，餐霞炼石三千年。一旦黄龙下九天，
虎骤龙腾宫殿响，骅骝争趁一星飞。
有为嫌假佛，无境是真机。到后流沙锡，何时更有飞。"
一寻遗迹到仙乡，云鹤沈沈思渺茫。丹井岁深生草木，
"宪署游从阻，平台道路赊。喜君驰后乘，于此会仙槎。
出饯风初暖，攀光日渐西。 ——颜真卿
"大石岭头梅欲发，南陵陂上雪初飞。
岘山怀古拼音解释:
ru he liang du huan zhou li .jian jie xiang ren geng sheng guan ..
ting chui he ban jiao .chuang lu yue wei leng .ju ru lun xin di .zheng wu su zhe zeng ..
tuo gen sui yi suo .piao ye zao xiang yi .yin feng ruo you bian .geng gong ru yun fei .
.you xiong zhi jun hao shen xian .can xia lian shi san qian nian .yi dan huang long xia jiu tian .
hu zhou long teng gong dian xiang .hua liu zheng chen yi xing fei .
you wei xian jia fo .wu jing shi zhen ji .dao hou liu sha xi .he shi geng you fei ..
yi xun yi ji dao xian xiang .yun he shen shen si miao mang .dan jing sui shen sheng cao mu .
.xian shu you cong zu .ping tai dao lu she .xi jun chi hou cheng .yu ci hui xian cha .
chu jian feng chu nuan .pan guang ri jian xi . ..yan zhen qing
.da shi ling tou mei yu fa .nan ling bei shang xue chu fei .
译文及注释
译文
五条蛇追随在左右，作为辅佐陪侍在它身旁。
自从和你分别后，望不尽远山层叠隐约迷濛，更难忍受清粼粼的江水奔流不回，看见柳絮纷飞绵涛滚滚，对着璀璨桃花痴醉得脸生红晕。闺房里透出香风一阵阵，重门深掩到黄昏，听雨声点点滴滴敲打房门。怕黄昏到来，黄昏偏偏匆匆来临，不想失魂落魄又叫人怎能不失魂伤心？旧的泪痕还未干透，又添了新的泪痕，断肠人常挂记着断肠人。要知道今年春天，我的身体瘦了多少，看衣带都宽出了三寸。
昨天告别时熨在脸上的酒酡红色还没有消退，我身已经在千里之(zhi)外的他乡(xiang)。
柳絮为了依靠它的纤质越过这清镜似的池塘，却满身湿透而不能够归去了。
半山腰喷泄云雾迷迷茫茫，虽然有绝顶谁能登上顶峰。
回乡的日期在何时，我惆怅不已泪落如雪珠。
忽然间，这一夜清新的香味散发出来，竟散作了天地间的万里新春。
院子里只剩枝丫的槐树落在月光下的影子，稀疏凄凉。而这个时候从邻居那边传来的杵声在寂静的秋夜里显得那么清晰急促。相隔遥远。如何去约定相聚的日子，只能惆怅地望着同(tong)样遥远的月亮，什么事也做不了，就那样傻站着。
知道君断肠的相思想要和君倾(qing)诉，君将手指向了南山的松柏树。
漾漾的秋波摇荡在眼前泗水，熠熠的海色映亮了远山徂徕。
光滑的石室装饰翠羽，墙头挂着玉钩屈曲晶莹。
平缓流动的水啊，冲不走成捆的木柴。那位远方的人儿啊，不能和我驻守申国城寨。想念你啊想念你，哪时我才能回到故里？
有个人憎恨老鼠，倾尽所有的家(jia)财讨得一只好猫。用鱼肉喂养，用棉垫、毯子给猫睡。猫已经吃得饱饱的并且过得安安稳稳，大都不捕鼠了，有时猫甚至与老鼠一块嬉戏，老鼠因此更加凶暴。这人十分生气，把它赶走，于是再也不在家里养猫了，认为这个世界上没有好猫。
手里捧着芙蓉花朝拜玉京。
姑娘就要出嫁了，赶快喂饱小马驹。
日本友人晁衡卿，辞别长安回家乡，乘坐(zuo)帆船远去东方回蓬莱群岛。晁卿如同明月沉大海一去不返，思念你的心情如同苍白的云彩笼罩着云台山。
有时我忽觉心情惆怅，兀然独坐直至夜半。天亮时空怀壮志，仰天长啸，,欲为世间解乱释纷，一展怀抱。我的心随长风直上万里，吹散天空中的浮云。我羞作济南伏生，九十多岁了还在啃书本，吟诵古文。不如撰剑而起.到沙漠上去拚杀厮斗，为国立功。一辈子老死于阡陌之间，怎能扬大名呢？夫子您是当今的管仲和乐毅，英才名冠三军。我想您终(zhong)会一起建功立业，岂能一辈子与长沮、桀溺为伍呢？
注释
中截：从中间截断。“中”在这里作“截”的状语，裁断
（17）歌台暖响，春光融融：意思是说，人们在台上唱歌，歌乐声响起来，好像充满着暖意。如同春光那样融和。融融，和乐。
6.凭寄：凭谁寄，托谁寄。
⑨厌厌：精神萎糜貌。陶潜《和郭主簿》之二：“检素不获展，厌厌竟良月。”
⑺巴：古国名，故都在今四川重庆。芋田：蜀中产芋，当时为主粮之一。这句指巴人常为农田事发生讼案。
⑷泥：软缠，央求。
赏析
题画诗常见以画作真的手法，而杜甫这首题画马的诗，更是淋漓尽致，变幻莫测。“人间又见真乘黄”，“龙池十日飞霹雳”、“缟素漠漠开风沙”等句，以画马作真马，夸饰曹霸画艺神妙。诗人从画马说(ma shuo)到画家的受宠幸，从画马说到真马，从真马说到时事，从玄宗的巡幸说到升遐，诗思不断拓展，寄托了诗人对玄宗的深情眷念。叙述真马、时事的时候，又不时插带一笔，照应马画，以画、以马作为线索，绾带全篇，正如陆时雍所论：“画中见真，真中带画，尤难。”（《唐诗镜》）全诗感慨深沉，波澜迭起，转笔陡健，脉络细密，章法纵横跌宕，气势雄浑激荡，情韵极尽沉郁顿挫，实为古今长篇题画诗中的杰作。[3] 在章法上错综绝妙。第一段四句先赞曹氏画技之高超。第二段八句追叙曹氏应诏画马时所得到荣誉和宠幸。第三段十句，写九马图之神妙及各马之姿态。第四段八句是照应第二段“先帝”的伏笔，从而产生今昔迥异之感。 诗以奇妙高远开首，中间翻腾跌宕，又以突兀含蓄收尾。写骏马极为传神，写情感神游题外，感人至深，兴味隽永。浦起龙《读杜心解》说：“身历兴衰，感时抚事，惟其胸中有泪，是以言中有物。”此言极是。
诗的形象写得险怪寒瘦，境界幽深奇异，在中唐诗歌中确实别具一格。明胡应麟推崇“浪仙之幽奇”为“五言独造”（《诗薮·内编》卷四）。从风格这一角度上看，这一评语也说得中肯。
《《首秋轮台》岑参 古诗》这首五律于公元756年（天宝十五年）诗人居轮台时所作。诗人于公元754年赴北庭，至今已历三年，诗中描绘初秋边塞景物．抒写久居边塞的惆怅心情。
诗写得情意动人。三四两句尤为精妙，十字之外含意很深。「孤月」之「孤」，流露了思妇的孤单之感。但是，明月是可以跨越时空的隔绝，人们可以千里相共的。愿随孤月，流照亲人，写她希望从愁怨之中解脱出来，显出思妇的感情十分真挚。
“眼前直下三千字，胸次全无一点尘。”眼前的书，一读即是无数字，读书之多之快，表现诗人读书如饥似渴的心情，胸中顿觉爽快，全无一点杂念。“直下三千字”，写为书所吸引；“全无一点尘”，写书本知识荡涤心胸，心无杂念。这两句诗使诗人专心致志，读书入迷的情态跃然纸上，也道出了一种读书方法。
成复国大业，词人情绪(qing xu)由悲转壮，对国家民族的前途充满信心。
全诗气势豪放，音韵铿锵，舒卷自如，纵横随意。
清人潘德舆说：“长篇波澜贵层叠，尤贵陡变；贵陡变，尤贵自在。”（《养一斋诗话》卷二）这首长篇歌行体诗可说是一个典范。它随着诗人感情的自然奔泻，诗境不停地转换，一似夭矫的游龙飞腾云雾之中，不可捉摸。从抑郁忧思变而为纵酒狂放，从纵酒狂放又转而为充满信心的期望。波澜起伏，陡转奇兀，愈激愈高，好像登泰山，通过十八盘，跃出南天门，踏上最高峰头，高唱入云。
不过对此诗也有不同的理解，例如闻一多、程俊英就认为这是东征士卒庆幸得以生还之作。这样，对诗中一些词的解释也就与上面不同。如第一、二两句的斧、斨、錡、銶均指为武器。第五、六两句的“哀我人斯”的“人”则是指战士。因有的战士已战死沙场，活着的也都离乡背井与家人久不见面，这些都让人哀伤。这样的解释，与传统的“美周公”观点是大相径庭的，但也言之成理，可备一说。
至此，李白泰山遇仙的“故事”看来就要结尾了。不料诗人又宕开一笔，另辟出第六首诗群仙夜娱的一幕，不仅泰山仙境描写的更加完整真切，而且把诗人复杂的情感又推上了一个新的高潮。泰山之夜是那样幽秘，诗人怀抱绿绮名琴，漫步青山野径。“山明月露白”“夜静松风歇”，“玉真连翠微”。松涛平息，仙人的宫观掩映在苍翠之中，月华为山野披上一层透明的轻纱。诗人窥见众仙人在山巅开始了自己的夜生活：“处处笙歌发”，“想象鸾凤舞，飘飘龙虎衣”。“寂静娱清辉”，寥廓苍穹在屏息静听着自由的生命唱出的颂歌，高悬的明月好像仙人们的灵魂之光，也照射着诗人的心灵。李白此时已融进了仙人世界。“恍惚不忆归”，他忘记了自己来自何处，他也不愿意归去。他望见匏瓜星在闪烁，银河就在头上，几可摸到织女的织布机。诗人盼望天不要再亮，仙境不要再消失。“扪天摘匏瓜”，诗人举手向河畔，干脆要把匏瓜星摘下，急切之中却误摘了织女星，天还是亮了。仙境消失了，泰山秀姿依然，五彩祥云飘荡在晨曦之中。“明晨坐相失，但见五云飞。”诗人的仙境之旅戛然而止，仙引、问仙、学仙、慕仙的思绪统统被晴明消蚀了，只留给诗人些许失意甚或现实的思考(si kao)：通过求仕实现自己的远大志向是艰难的，没有权势者举荐，只靠自己的努力无法实现；求仙也是艰难的，因为仙人并不真的存在；可是泰山这样的人间“仙境”却常有，在这样的仙境中大可让自己的情感自由驰骋，无拘无束，尽情享受精神的愉悦。
再次是“悲彼《东山》诗”。这里有两层意思：《东山》，是《诗经》中名篇。写一位跟随周公东征三年获得生还的兵士在归途中的歌唱。全诗气氛是悲凉的，色调是凄苦的，反映了战争给人民带来深重的灾难，诗中“伊威在室，蟏蛸在户。町疃鹿场，熠耀宵行”等句，与诗人征高于途中所见略同，因而勾起了诗人对长期征战不得归家的士卒的深切关怀。另外，旧说《东山》是写周公的。汉毛苌说：“《东山》，周公东征也。周公东征，三年而归。劳归，士大夫美之，故作是诗也。”（《诗序》）此处与“周公吐哺，天下归心”（《短歌行》）联系起来看，显然含有自比周公之意。作者曾经说过：“设使国家无有孤，不知当几人称帝，几人称王。”这话非曹操莫能道出。他还以齐桓、晋文“奉事周室”自许，以“三分天下有其二，以服事殷”自励（《述志令》，见《魏志·武帝纪》裴注引《魏武故事》），而这里又以周公自比，是其真情实意的再次表露。曹操削平群雄、统一北方后，威震华夏，大权在握，废献帝、夺天下，如探囊取物，而曹操不为，实属难能可贵。
诗的形象写得险怪寒瘦，境界幽深奇异，在中唐诗歌中确实别具一格。明胡应麟推崇“浪仙之幽奇”为“五言独造”（《诗薮·内编》卷四）。从风格这一角度上看，这一评语也说得中肯。
《《首秋轮台》岑参 古诗》这首五律于公元756年（天宝十五年）诗人居轮台时所作。诗人于公元754年赴北庭，至今已历三年，诗中描绘初秋边塞景物．抒写久居边塞的惆怅心情。
诗写得情意动人。三四两句尤为精妙，十字之外含意很深。「孤月」之「孤」，流露了思妇的孤单之感。但是，明月是可以跨越时空的隔绝，人们可以千里相共的。愿随孤月，流照亲人，写她希望从愁怨之中解脱出来，显出思妇的感情十分真挚。
“眼前直下三千字，胸次全无一点尘。”眼前的书，一读即是无数字，读书之多之快，表现诗人读书如饥似渴的心情，胸中顿觉爽快，全无一点杂念。“直下三千字”，写为书所吸引；“全无一点尘”，写书本知识荡涤心胸，心无杂念。这两句诗使诗人专心致志，读书入迷的情态跃然纸上，也道出了一种读书方法。
成复国大业，词人情绪(qing xu)由悲转壮，对国家民族的前途充满信心。
全诗气势豪放，音韵铿锵，舒卷自如，纵横随意。
清人潘德舆说：“长篇波澜贵层叠，尤贵陡变；贵陡变，尤贵自在。”（《养一斋诗话》卷二）这首长篇歌行体诗可说是一个典范。它随着诗人感情的自然奔泻，诗境不停地转换，一似夭矫的游龙飞腾云雾之中，不可捉摸。从抑郁忧思变而为纵酒狂放，从纵酒狂放又转而为充满信心的期望。波澜起伏，陡转奇兀，愈激愈高，好像登泰山，通过十八盘，跃出南天门，踏上最高峰头，高唱入云。
不过对此诗也有不同的理解，例如闻一多、程俊英就认为这是东征士卒庆幸得以生还之作。这样，对诗中一些词的解释也就与上面不同。如第一、二两句的斧、斨、錡、銶均指为武器。第五、六两句的“哀我人斯”的“人”则是指战士。因有的战士已战死沙场，活着的也都离乡背井与家人久不见面，这些都让人哀伤。这样的解释，与传统的“美周公”观点是大相径庭的，但也言之成理，可备一说。
至此，李白泰山遇仙的“故事”看来就要结尾了。不料诗人又宕开一笔，另辟出第六首诗群仙夜娱的一幕，不仅泰山仙境描写的更加完整真切，而且把诗人复杂的情感又推上了一个新的高潮。泰山之夜是那样幽秘，诗人怀抱绿绮名琴，漫步青山野径。“山明月露白”“夜静松风歇”，“玉真连翠微”。松涛平息，仙人的宫观掩映在苍翠之中，月华为山野披上一层透明的轻纱。诗人窥见众仙人在山巅开始了自己的夜生活：“处处笙歌发”，“想象鸾凤舞，飘飘龙虎衣”。“寂静娱清辉”，寥廓苍穹在屏息静听着自由的生命唱出的颂歌，高悬的明月好像仙人们的灵魂之光，也照射着诗人的心灵。李白此时已融进了仙人世界。“恍惚不忆归”，他忘记了自己来自何处，他也不愿意归去。他望见匏瓜星在闪烁，银河就在头上，几可摸到织女的织布机。诗人盼望天不要再亮，仙境不要再消失。“扪天摘匏瓜”，诗人举手向河畔，干脆要把匏瓜星摘下，急切之中却误摘了织女星，天还是亮了。仙境消失了，泰山秀姿依然，五彩祥云飘荡在晨曦之中。“明晨坐相失，但见五云飞。”诗人的仙境之旅戛然而止，仙引、问仙、学仙、慕仙的思绪统统被晴明消蚀了，只留给诗人些许失意甚或现实的思考(si kao)：通过求仕实现自己的远大志向是艰难的，没有权势者举荐，只靠自己的努力无法实现；求仙也是艰难的，因为仙人并不真的存在；可是泰山这样的人间“仙境”却常有，在这样的仙境中大可让自己的情感自由驰骋，无拘无束，尽情享受精神的愉悦。
再次是“悲彼《东山》诗”。这里有两层意思：《东山》，是《诗经》中名篇。写一位跟随周公东征三年获得生还的兵士在归途中的歌唱。全诗气氛是悲凉的，色调是凄苦的，反映了战争给人民带来深重的灾难，诗中“伊威在室，蟏蛸在户。町疃鹿场，熠耀宵行”等句，与诗人征高于途中所见略同，因而勾起了诗人对长期征战不得归家的士卒的深切关怀。另外，旧说《东山》是写周公的。汉毛苌说：“《东山》，周公东征也。周公东征，三年而归。劳归，士大夫美之，故作是诗也。”（《诗序》）此处与“周公吐哺，天下归心”（《短歌行》）联系起来看，显然含有自比周公之意。作者曾经说过：“设使国家无有孤，不知当几人称帝，几人称王。”这话非曹操莫能道出。他还以齐桓、晋文“奉事周室”自许，以“三分天下有其二，以服事殷”自励（《述志令》，见《魏志·武帝纪》裴注引《魏武故事》），而这里又以周公自比，是其真情实意的再次表露。曹操削平群雄、统一北方后，威震华夏，大权在握，废献帝、夺天下，如探囊取物，而曹操不为，实属难能可贵。
创作背景
这首诗的作者李商隐生活在唐王朝日趋衰败的晚唐时期，他对皇帝昏庸、宦官当权与藩镇跋扈深为不满。而且李商隐被卷入了牛李党争，屡受排挤，怀才不遇。于是他借吊贾谊来抒发自己的感慨，通过讽刺汉文帝虽能求贤却又不知贤的行为，反映了晚唐的社会现实——即晚唐帝王也像文帝一般，表似开明，实则昏聩无能。
余京( 明代 )
收录诗词 (5658) 首
简 介
余京 余京，会稽（今浙江绍兴）人。仁宗嘉祐二年（一○五七）进士（《宝庆会稽续志》卷六）。历任淄、青、并、岚等州地方官（《栾城集》卷八《送余京同年兄通判岚州》）。
杜蒉扬觯
"名臣不世出，百工之所求。况乃非常器，遭逢兴运秋。
"门系钓舟云满岸，借君幽致坐移旬。湖村夜叫白芜雁，
"岩下年年自寝讹，生灵餐尽意如何。爪牙众后民随减，
"海岳南归远，天门北望深。暂为青琐客，难换白云心。
宝箧拏红豆，妆奁拾翠钿。戏袍披按褥，劣帽戴靴毡。
"佛刹接重城，红楼切太清。紫云连照耀，丹槛郁峥嵘。 ——广宣
武汤东伐韦，固君含悲凄。神夺悔悟魄，幻化为石鸡。
"梦断纱窗半夜雷，别君花落又花开。渔阳路远书难寄，
望江南·燕塞雪
载酒适我情，兴来趣渐微。方舟大川上，环酌对落晖。
先遣五坊排猎骑，为民除害出神京。
爱把长条恼公子，惹他头上海棠花。
"三世深谋启帝基，可怜孀妇与孤儿。罪归成济皇天恨，
"湘浦怀沙已不疑，京城赐第岂前期。鼓声到晚知坊远，
智水润其根，仁锄护其芳。蒿藜不生地，恶鸟弓已藏。
大鹏须息始开张。已归天上趋双阙，忽喜人间捧八行。
"凉风飒庭户，渐疑华发侵。已经杨柳谢，犹听蟪蛄吟。
闻雁
"正月二月村墅闲，馀粮未乏人心宽。
烟水露花无处问，摇鞭凝睇不胜愁。
别后再游心未遂，设屏惟画白苹洲。"
"船骥由来是股肱，在虞虞灭在秦兴。
月满千岩静，风清一磬微。何时脱尘役，杖履愿相依。"
"押引蝗虫到洛京，合消郡守远相迎。（归洛寄尹张从恩，
"圣主祠名岳，高风发庆云。金柯初缭绕，玉叶渐氛氲。
残蝉烟外响，野鹤沙中迹。到此失烦襟，萧然揖禅伯。 ——陆龟蒙
庐江主人妇
水声茅洞晓，云影石房空。莫学秦时客，音书便不通。"
昏蒙愚主听谗说，公子云亡国亦亡。"
肯向九仙台下歇，闲听孟叟醉吟声。"
"宪署游从阻，平台道路赊。喜君驰后乘，于此会仙槎。
"手接汨罗水，天心知所存。固教工部死，来伴大夫魂。
"手接汨罗水，天心知所存。固教工部死，来伴大夫魂。
何必东都外，此处可抽簪。"
连云波澹澹，和雾雨濛濛。巫峡去家远，不堪魂断空。"
水龙吟·雪中登大观亭
"癖性爱古物，终岁求不得。昨朝得古砚，兰河滩之侧。
"忆见萌芽日，还怜合抱时。旧欢如梦想，物态暗还移。
"芙蓉楼中饮君酒，骊驹结言春杨柳。
漏转声频断，愁多力自微。裁缝依梦见，腰带定应非。"
"红筵丝竹合，用尔作欢娱。直指宁偏党，无私绝觊觎。
两还宣室竟何缘。已知瑕玷劳磨莹，又得官司重接连。
"名下固无虚，敖曹貌严毅。洞达见空王，圆融入佛地。 ——张希复
那知年长多情后，重凭栏干一独吟。"
白田马上闻莺
"只为曹侯数贵人，普天黔首尽黄巾。
报德慈亲点佛灯。授钺已闻诸国静，坐筹重见大河澄。
花落色衰殊未忧。公主镜中争翠羽，君王袖底夺金钩。
"子密封侯岂所宜，能高德义必无为。
复此萍蓬二十秋。今朝得侍王侯宴，不觉途中妾身贱。
闲想此中遗胜事，宿斋吟绕凤池行。"
百灵若为移中土，蒿华都为一小堆。"
少微光一点，落此芒磔索。 ——皮日休
东武吟
"金杯不以涤愁肠，江郡芳时忆故乡。两岸烟花春富贵，
常时华室静，笑语度更筹。恍惚人事改，冥漠委荒丘。
筇携过竹寺，琴典在花村。饥拾山松子，谁知贾傅孙。"
"行如兄弟影连空，春去秋来燕不同。紫塞别当秋露白，
"事简开樽有逸情，共忻官舍月华清。每惭花欠河阳景，
扫地云粘帚，耕山鸟怕牛。（《闲居》）
"兔窟穿成主再兴，辈流狐伏敢骄矜。
月明竹上露禽栖。陈仓邑吏惊烽火，太白山人讶鼓鼙。
高轩过
"渊明深念郄诜贫，踏破莓苔看甑尘。碧沼共攀红菡萏，
魍魅暂出没，蛟螭互蟠蟉.昌言拜舜禹，举eM凌斗牛。 ——韩愈
"百二山河壮帝畿，关门何事更开迟。
"早起雀声送喜频，白鱼芳酒寄来珍。馨香乍揭春风瓮，
戏鹭飞轻雪，惊鸿叫乱烟。晚秋红藕里，十宿寄渔船。"
必也心源元自有，此泉何必在江山。"
倍感闽王与善恩。鸟趁竹风穿静户，鱼吹烟浪喷晴轩。
妆发秋霞战翠翘。两脸酒醺红杏妒，半胸酥嫩白云饶。
壬戌清明作
孤舟一水中，艰险实可畏。群操百丈牵，临难无苟避。
塔下牡丹气，江头杨柳丝。风光若有分，无处不相宜。"
艺可屠龙胆，家曾近燕胎。 ——陆龟蒙
牛头，皆殊礼也，道皆得之，以诗谢。以上见《丛苑》）
"日坠虞渊烛影开，沈沈烟雾压浮埃。剡川雪满子猷去，
"所猎一何酷，终年耗林麓。飞走如未空，贪残岂知足。
逦迤排将近，回翔势渐登。上宁愁屈曲，高更喜超腾。
"为儒早得名，为客不忧程。春尽离丹阙，花繁到锦城。
渔家傲·五月榴花妖艳烘
春狂又拟入桃源。风吹杨柳丝千缕，月照梨花雪万团。
樵牧时迷所，仓箱岁叠川。严祠风雨管，怪木薜萝缠。
苦无酒解愁成阵，又附兰桡向秭归。"
却似春闱就试时。少女不吹方熠爚，东君偏惜未离披。
群飞抛轮石，杂下攻城箭。点急似摧胸，行斜如中面。 ——陆龟蒙
此时吟苦君知否，双鬓从他有二毛。"
三留对上帝，玉楼十二重。上帝赐我酒，送我敲金钟。
有时风雨晦暝，摆撼若黑龙之腾跃。合生于象外峰峦，