大雅·江汉
竹通山舍远，云接雪田平。愿作门人去，相随隐姓名。"
"孙弘期射策，长倩赠生刍。至洁心将比，忘忧道不孤。
"江城柳色海门烟，欲到茅山始下船。
老头亲帝里，归处失吾庐。逝水犹呜咽，祥云自卷舒。
"许询清论重，寂寞住山阴。野路接寒寺，闲门当古林。
晓漏铜壶涩，秋风羽翣轻。容车攀望处，孺慕切皇情。
可能相别还相忆，莫遣杨花笑白头。"
唯有老身如刻画，犹期圣主解衣看。"
"飞轩不驻轮，感激汉儒臣。气慑千夫勇，恩传万里春。
凝旒前席皇情喜。逢时自是山出云，献可还同石投水。
大雅·江汉拼音解释:
zhu tong shan she yuan .yun jie xue tian ping .yuan zuo men ren qu .xiang sui yin xing ming ..
.sun hong qi she ce .chang qian zeng sheng chu .zhi jie xin jiang bi .wang you dao bu gu .
.jiang cheng liu se hai men yan .yu dao mao shan shi xia chuan .
lao tou qin di li .gui chu shi wu lu .shi shui you wu yan .xiang yun zi juan shu .
.xu xun qing lun zhong .ji mo zhu shan yin .ye lu jie han si .xian men dang gu lin .
xiao lou tong hu se .qiu feng yu sha qing .rong che pan wang chu .ru mu qie huang qing .
ke neng xiang bie huan xiang yi .mo qian yang hua xiao bai tou ..
wei you lao shen ru ke hua .you qi sheng zhu jie yi kan ..
.fei xuan bu zhu lun .gan ji han ru chen .qi she qian fu yong .en chuan wan li chun .
ning liu qian xi huang qing xi .feng shi zi shi shan chu yun .xian ke huan tong shi tou shui .
译文及注释
译文
鼓声鼚鼚动听，舞姿翩翩轻盈。
又深又险的蓝溪水，把多少采玉工人活活吞食。葬身水中的冤魂啊，纵然过了千年仍怨恨蓝溪。
面对长风而微微叹息，忧思不尽断我(wo)腹中肠。西北天空有一朵浮云，耸立无依形状如车盖。
俗话说：“有相处到老还是陌生的，也有停车交谈一见如故的。”为什么？关键在于理解和不理解啊。所以樊於期从秦国逃到燕国，用自己的头交给荆轲来帮助太子丹的事业；王奢离开齐国投奔魏国，亲上城楼自杀来退齐军以保存魏。王奢、樊於期并非对齐、秦陌生而对燕、魏有久远的关系，他们离开前两个国家，为后两个国君效死，是因为行为与志向相合，他们无限地仰慕(mu)义气。因此苏秦不被天下各国信任，却为燕国守信而亡；白圭为中山国作战连失六城，到了魏国却能为魏攻取中山国。为什么？确实是因为有了君臣间的相知啊。苏秦做燕相时，有人向燕王说他坏话，燕王按着剑把发怒，用贵重的马肉给苏秦吃。白圭攻取中山国后很显贵，有人向魏文侯说他坏话，魏文侯赐给白圭夜光璧。为什么？两个君主两个臣子，互相敞开心扉、肝胆相照，岂能被不实之辞所改变呢！
我在天上观察四面八方，周游一遍后我从天而降。
我好比知时应节的鸣虫，
笋壳脱落时，听到簌簌悉悉的声音，竹子拔节时，初现疏疏落落的倩影。
这庙已经很久没有人来过了，荒草茂盛(sheng)几乎把路掩盖，台阶上落下的灰尘很厚，所以，鸟爪子的印迹深深。
你一到庐山屏风叠，就可以手摇白玉鞭和腾空道长一起乘鹤飞天了。
鬼蜮含沙射影把人伤。
独自远离家乡难免总有一点凄凉，每到重阳佳节倍加思念远方的亲人。
渔舟顺溪而下，追寻那美妙的春景，夹岸桃花(hua)映红了古渡口两旁。花树缤纷，忘记了路程远近；行到青溪尽处，忽然隐约似见人烟(yan)。走入了幽深曲折的山口，再往前，豁然开朗一片平川。远望去丛丛绿树有如云霞绮聚集，进村见户户门前翠竹鲜花掩映。第一次才听说汉以后的朝代，村民穿戴的还是秦代衣装。他们世代聚居在武陵源，在这里共建了世外田园。明月朗照，松下房栊寂静；旭日升起，村中鸡犬声响起。村人惊讶地把外客迎接，争相邀请，询问那世上的消息。清晨的街巷，家家打扫花径；傍晚的溪边，渔樵乘船回村。当初因避乱世逃出尘寰，寻到这桃源仙境便不归还。从此隐居峡谷，再不管外间变化；世人求访异境，不过是空望云山。渔人不怀疑这是难得的仙境，但凡心未尽只把家园挂牵；出洞后他不顾隔山隔水，又决定辞家来此仙源。自认为来过的地方不会迷路，怎知道眼前的峰壑全然改变。当时曾记得山径幽深，沿青溪几回弯曲才到桃林。此日又逢春天，依然遍地桃花水；仙源何处，已杳杳难寻，不辨道路！
闲来绕数漫步，往昔追随皇帝的情景出现在眼前，可事过境迁，只留下遗憾和叹息。
羲和的神车尚未出行，若木之花为何便大放光芒？
一旦被蝮蛇螫伤手腕之后，当断手臂就断壮士决不踌躇。
县城太小蛮(man)夷无意洗劫，百姓贫穷他们也觉可怜。
铁嘴钢牙列前，脚掌顿地其旁。
所谓的寒门，清正廉洁的人更是品德败坏，道德低下如污泥一样令人厌恶。
夜深时，我走过战场，寒冷的月光映照着白骨。
注释
23 、踵：追随。兄公：旧时妻称夫之兄为“兄公”。
⒃陶潜：即陶渊明，东晋诗人。归去来：指陶渊明赋《归去来兮辞》。
10.树犹如此：《世说新语·言语》：“桓公北征，经金城，见前为琅邪时种柳，皆已十围。慨然曰：‘木犹如此， 人何以堪！’攀枝执条，演然流泪。”《皮树蔓·枯树赋》作“ 树犹如此” 。
⑴蓟：州名，治所在今天津蓟县。
（26）无孔子：意思是没有大智的圣人。
⑶卓文君：汉才女，与司马相如相爱。
6.冯（píng）翼：大气鼓荡流动的样子。象：本无实物存在的只可想象的形。
赏析
唐代伟大诗人李白的诗句“月下沉吟久不归，古来相接眼中稀。解道澄江静如练，令人长忆谢玄晖。”（李白《金陵城西楼月下吟》），吟哦的是南齐诗人谢朓的名句。金陵城（今南京）西楼前的美景使李白深深领悟了“澄江静如练”的意境，追忆前贤，这位大诗人不禁发出了古来知音难遇的长叹。然而李白应未想到，由于他的叹赏，谢朓这句诗却在后世得到了无数的知音。
“火山”二字首先刺激人的审美欲望，把人的注意力拉引到辽远壮阔的塞外。此诗前四句连贯而下，以让人目不暇接的速度把火山火云推到人们面前。一二句都以“火山”开头，第三句以“火云”起始承接第二句尾，三句中凡四次出现“火”字，描写的笔锋在“山”“云”上腾挪，让人感到诗人在这种奇异的现象面前兴奋不已。“满山凝未开”从正面具体展现火山云的外观，主体感强。“飞鸟千里不敢来”紧接着从侧面渲染这外观的奇异可惧。火山云的形象便鲜明突出。夸张中已为下文送人经过火山做了铺垫。
第十首：作者泛舟黄河经瓠子决口（在今滑县）时凭吊汉帝治河功绩所作，高适以大禹比武帝，讴歌武帝在黄水决口瓠子时，督率军民斩竹塞口，功成滑台，千古留名。
岳阳楼上闻吹笛， 能使春心满洞庭。”
作者之所以毅然弃官归田，并在这组诗的第三首《归园田居·种豆南山下》中表达了只求不违所愿而不惜劳苦耕作、夕露沾衣的决心，为的是复返自然，以求得人性的回归。这第四首诗的前四句写归田园后偕同子侄、信步所之的一次漫游。首句“久去山泽游”，是对这组诗首篇《归园田居·少无适俗韵》所写“误落尘网中”、“久在樊笼里”的回顾。次句“浪莽林野娱”，是“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊”的作者在脱离“尘网”、重回“故渊”，飞出“樊笼”、复返“旧林”后，投身自然、得遂本性的喜悦。这句中的“浪莽”二字，义同放浪，写作者此时无拘无束、自由自在的身心状态；逯钦立校注的《陶渊明集》释此二字为“形容林野的广大”，似误。句中的一个“娱”字，则表达了“性本爱丘山”的作者对自然的契合和爱赏。从第三句诗，则可见作者归田园后不仅有林野之娱，而且有“携子侄辈”同游的家人之乐。从第四句“披榛步荒墟”的描写，更可见其游兴之浓，而句末的“荒墟”二字承上启下，引出了后面的所见、所问、所感。
杜甫没有这种七言长篇史诗，唯白居易《长恨歌》可以譬之。但《长恨歌》浪漫倾向较显著，只集中表现两个主人公爱的悲欢离合。《《秦妇吟》韦庄 古诗》纯乎写实，其椽笔驰骛所及，时间跨度达两三年之久，空间范围兼及东、西两京，所写为历史的沧桑巨变。举凡乾坤之反覆，阶层之升降，人民之涂炭，靡不见于诗中。如此宏伟壮阔的画面，元、白亦不能有，唯杜甫（五言古体）有之。但杜诗长篇多政论，兼及抒情。《《秦妇吟》韦庄 古诗》则较近于纯小说的创作手法，例如秦妇形象的塑造、农民军入城的铺陈描写，金天神的虚构、新安老翁的形容，都是如此。这比较杜甫叙事诗，可以说是更进一步了。在具体细节的刻划上，诗人摹写现实的本领也是强有力的。如从“忽看门外红尘起”到“下马入门痴似醉”一节，通过街谈巷议和一个官人的仓皇举止，将黄巢军入长安之迅雷不及掩耳之势和由此引起的社会震动，描绘得十分逼真。战争本身是残酷无情的，尤其在古代战争中，妇女往往被作为一种特殊战利品，而遭到非人的待遇。所谓“马边悬男头，马后载妇女”。（蔡琰）《《秦妇吟》韦庄 古诗》不但直接通过一个妇女的悲惨遭遇来展示战乱风云，而且还用大量篇幅以秦妇声口毕述诸邻女伴种种不幸，画出大乱中长安女子群像，具有相当的认识价值。其中(qi zhong)“旋抽金线学缝旗，才上雕鞍教走马”二句，通过贵家少妇的生活突变，“路上乞浆逢一翁”一段，通过因破落而被骨肉遗弃的富家翁的遭遇，使人对当时动乱世情窥班见豹。后文“还将短发戴华簪”数句虽属漫画笔墨，又足见农民将领迷恋富贵安乐，得意忘形，闹剧中足悲者。从“昨日官军收赤水”到“又道官军悉败绩”十数句，既见农民军斗争之艰难顽强，又见其志气实力之日渐衰竭，凡此刻划处，皆力透纸背；描摹处，皆情态毕见。没有十分的艺术功力，焉足办此。《《秦妇吟》韦庄 古诗》还着重环境气氛的创造。从“长安寂寂今何有”到“天街踏尽公卿骨”十二句，写兵燹后的长安被破坏无遗的现状，从坊市到宫室，从树木到建筑，一一道来，纤毫毕见，其笔力似在《长恨歌》、《连昌宫词》描写安史之乱导致毁坏的文字之上。尤其“内库烧为锦绣灰，天街踏尽公卿骨”，竟使时人惊讶，堪称警策之句。“长安寂寂今何有，废市荒街麦苗秀”，洛阳是“东西南北路人绝，绿杨悄悄香尘灭”，而一(er yi)个妇人在茫茫宇宙中踽踽独行，“朝携宝货无人问，暮插金钗唯独行”。到处是死一般的沉寂，甚至比爆发还可怕，这些描写较之汉魏古诗“出门无所见，白骨蔽平原”这类诗句表现力更强，更细致成功地创造了一种恐怖气氛。总之，《《秦妇吟》韦庄 古诗》在思想内容上是复杂而丰富的，艺术上则有所开创，在古代叙事诗中堪称扛鼎之作。由于韦庄的写实精神在相当程度上克服了他的个人偏见，从而使得此诗在杜甫“三吏三别”、白居易《长恨歌》之后，为唐代叙事诗树起了第(liao di)三座丰碑。
这首诗虽然只有短短十六句，但把一个美妙动人的爱情故事表现得引人入胜。和《秦风·蒹葭》相比，《蒹葭》在水乡泽国的氛围中有一缕渺远空灵、柔婉缠绵的哀怨之情，把一腔执着、艰难寻求但始终无法实现的惆怅之情，寄托于一派清虚旷远、烟水濛濛的凄清秋色之中。而《《菁菁者莪》佚名 古诗》处处烘托着清朗明丽的山光和灵秀迷人的水色，青幽的山坡，静谧的水洲，另是一番情致。两首诗可谓珠联璧合，各有千秋。
这首诗是《己亥杂诗》的第五首，写诗人离京的感受。虽然载着“浩荡离愁”，却表示仍然要为国为民尽自己最后一份心力。
这是公元495年（齐明帝建武二年）的春天，谢朓出任宣城太守，从金陵出发，逆大江西行。据李善引《水经注》：“江水经三山，又湘浦（一作幽浦）出焉。水上南北结浮桥渡水，故曰板桥浦。江又北经新林浦。”谢朓溯流而上，出新林浦是第一站。宣城之行留下不少佳篇(jia pian)，除这首以外，著名的《晚登三山还望京邑》即作于下一站泊舟三山时。新林浦、三山都在金陵西南，距京邑不远，宣城也在金陵西南方向，所以首句“江路西南永，归流东北骛”先点明此行水长路(chang lu)远，正与江水流向相背。江舟向西南行驶，水流向东北奔驰。江水尚知入海为归，人却辞别旧乡而去，这就自然令人对江水东流生出无限思慕：那水流在归海的途中，不也经过地处东北的京邑吗？那正是自己告别不久的故乡呵！此处未作一句情语，仅在人与江水相逆而行的比较中自然流露出深长的愁绪。“永”和“骛”，不但精确地形容了逆流而上与顺流而下的不同水速，而且微妙地融进了不同的感情色彩：水流已将抵达它的归宿，所以奔流得那么迅速，人却是背乡而去，而且行程刚刚开始，所以更觉得前路漫无尽头。
次说“水”，希望“水归其壑”。“壑”，这里指洼地。全句说，水流向它的洼地，是希望水流不要泛滥成灾的意思。
“火山”二字首先刺激人的审美欲望，把人的注意力拉引到辽远壮阔的塞外。此诗前四句连贯而下，以让人目不暇接的速度把火山火云推到人们面前。一二句都以“火山”开头，第三句以“火云”起始承接第二句尾，三句中凡四次出现“火”字，描写的笔锋在“山”“云”上腾挪，让人感到诗人在这种奇异的现象面前兴奋不已。“满山凝未开”从正面具体展现火山云的外观，主体感强。“飞鸟千里不敢来”紧接着从侧面渲染这外观的奇异可惧。火山云的形象便鲜明突出。夸张中已为下文送人经过火山做了铺垫。
第十首：作者泛舟黄河经瓠子决口（在今滑县）时凭吊汉帝治河功绩所作，高适以大禹比武帝，讴歌武帝在黄水决口瓠子时，督率军民斩竹塞口，功成滑台，千古留名。
岳阳楼上闻吹笛， 能使春心满洞庭。”
作者之所以毅然弃官归田，并在这组诗的第三首《归园田居·种豆南山下》中表达了只求不违所愿而不惜劳苦耕作、夕露沾衣的决心，为的是复返自然，以求得人性的回归。这第四首诗的前四句写归田园后偕同子侄、信步所之的一次漫游。首句“久去山泽游”，是对这组诗首篇《归园田居·少无适俗韵》所写“误落尘网中”、“久在樊笼里”的回顾。次句“浪莽林野娱”，是“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊”的作者在脱离“尘网”、重回“故渊”，飞出“樊笼”、复返“旧林”后，投身自然、得遂本性的喜悦。这句中的“浪莽”二字，义同放浪，写作者此时无拘无束、自由自在的身心状态；逯钦立校注的《陶渊明集》释此二字为“形容林野的广大”，似误。句中的一个“娱”字，则表达了“性本爱丘山”的作者对自然的契合和爱赏。从第三句诗，则可见作者归田园后不仅有林野之娱，而且有“携子侄辈”同游的家人之乐。从第四句“披榛步荒墟”的描写，更可见其游兴之浓，而句末的“荒墟”二字承上启下，引出了后面的所见、所问、所感。
杜甫没有这种七言长篇史诗，唯白居易《长恨歌》可以譬之。但《长恨歌》浪漫倾向较显著，只集中表现两个主人公爱的悲欢离合。《《秦妇吟》韦庄 古诗》纯乎写实，其椽笔驰骛所及，时间跨度达两三年之久，空间范围兼及东、西两京，所写为历史的沧桑巨变。举凡乾坤之反覆，阶层之升降，人民之涂炭，靡不见于诗中。如此宏伟壮阔的画面，元、白亦不能有，唯杜甫（五言古体）有之。但杜诗长篇多政论，兼及抒情。《《秦妇吟》韦庄 古诗》则较近于纯小说的创作手法，例如秦妇形象的塑造、农民军入城的铺陈描写，金天神的虚构、新安老翁的形容，都是如此。这比较杜甫叙事诗，可以说是更进一步了。在具体细节的刻划上，诗人摹写现实的本领也是强有力的。如从“忽看门外红尘起”到“下马入门痴似醉”一节，通过街谈巷议和一个官人的仓皇举止，将黄巢军入长安之迅雷不及掩耳之势和由此引起的社会震动，描绘得十分逼真。战争本身是残酷无情的，尤其在古代战争中，妇女往往被作为一种特殊战利品，而遭到非人的待遇。所谓“马边悬男头，马后载妇女”。（蔡琰）《《秦妇吟》韦庄 古诗》不但直接通过一个妇女的悲惨遭遇来展示战乱风云，而且还用大量篇幅以秦妇声口毕述诸邻女伴种种不幸，画出大乱中长安女子群像，具有相当的认识价值。其中(qi zhong)“旋抽金线学缝旗，才上雕鞍教走马”二句，通过贵家少妇的生活突变，“路上乞浆逢一翁”一段，通过因破落而被骨肉遗弃的富家翁的遭遇，使人对当时动乱世情窥班见豹。后文“还将短发戴华簪”数句虽属漫画笔墨，又足见农民将领迷恋富贵安乐，得意忘形，闹剧中足悲者。从“昨日官军收赤水”到“又道官军悉败绩”十数句，既见农民军斗争之艰难顽强，又见其志气实力之日渐衰竭，凡此刻划处，皆力透纸背；描摹处，皆情态毕见。没有十分的艺术功力，焉足办此。《《秦妇吟》韦庄 古诗》还着重环境气氛的创造。从“长安寂寂今何有”到“天街踏尽公卿骨”十二句，写兵燹后的长安被破坏无遗的现状，从坊市到宫室，从树木到建筑，一一道来，纤毫毕见，其笔力似在《长恨歌》、《连昌宫词》描写安史之乱导致毁坏的文字之上。尤其“内库烧为锦绣灰，天街踏尽公卿骨”，竟使时人惊讶，堪称警策之句。“长安寂寂今何有，废市荒街麦苗秀”，洛阳是“东西南北路人绝，绿杨悄悄香尘灭”，而一(er yi)个妇人在茫茫宇宙中踽踽独行，“朝携宝货无人问，暮插金钗唯独行”。到处是死一般的沉寂，甚至比爆发还可怕，这些描写较之汉魏古诗“出门无所见，白骨蔽平原”这类诗句表现力更强，更细致成功地创造了一种恐怖气氛。总之，《《秦妇吟》韦庄 古诗》在思想内容上是复杂而丰富的，艺术上则有所开创，在古代叙事诗中堪称扛鼎之作。由于韦庄的写实精神在相当程度上克服了他的个人偏见，从而使得此诗在杜甫“三吏三别”、白居易《长恨歌》之后，为唐代叙事诗树起了第(liao di)三座丰碑。
这首诗虽然只有短短十六句，但把一个美妙动人的爱情故事表现得引人入胜。和《秦风·蒹葭》相比，《蒹葭》在水乡泽国的氛围中有一缕渺远空灵、柔婉缠绵的哀怨之情，把一腔执着、艰难寻求但始终无法实现的惆怅之情，寄托于一派清虚旷远、烟水濛濛的凄清秋色之中。而《《菁菁者莪》佚名 古诗》处处烘托着清朗明丽的山光和灵秀迷人的水色，青幽的山坡，静谧的水洲，另是一番情致。两首诗可谓珠联璧合，各有千秋。
这首诗是《己亥杂诗》的第五首，写诗人离京的感受。虽然载着“浩荡离愁”，却表示仍然要为国为民尽自己最后一份心力。
这是公元495年（齐明帝建武二年）的春天，谢朓出任宣城太守，从金陵出发，逆大江西行。据李善引《水经注》：“江水经三山，又湘浦（一作幽浦）出焉。水上南北结浮桥渡水，故曰板桥浦。江又北经新林浦。”谢朓溯流而上，出新林浦是第一站。宣城之行留下不少佳篇(jia pian)，除这首以外，著名的《晚登三山还望京邑》即作于下一站泊舟三山时。新林浦、三山都在金陵西南，距京邑不远，宣城也在金陵西南方向，所以首句“江路西南永，归流东北骛”先点明此行水长路(chang lu)远，正与江水流向相背。江舟向西南行驶，水流向东北奔驰。江水尚知入海为归，人却辞别旧乡而去，这就自然令人对江水东流生出无限思慕：那水流在归海的途中，不也经过地处东北的京邑吗？那正是自己告别不久的故乡呵！此处未作一句情语，仅在人与江水相逆而行的比较中自然流露出深长的愁绪。“永”和“骛”，不但精确地形容了逆流而上与顺流而下的不同水速，而且微妙地融进了不同的感情色彩：水流已将抵达它的归宿，所以奔流得那么迅速，人却是背乡而去，而且行程刚刚开始，所以更觉得前路漫无尽头。
次说“水”，希望“水归其壑”。“壑”，这里指洼地。全句说，水流向它的洼地，是希望水流不要泛滥成灾的意思。
创作背景
韩翃的生卒年暂无法确考，此诗的具体创作时间也难以考证。它大概是韩翃后期在汴宋、宣武节度使幕府时期途径太行山夜宿石邑时所作。
王洋( 南北朝 )
收录诗词 (8778) 首
简 介
王洋 （1087—1154）宋楚州山阳人，字元渤。王资深子。徽宗宣和六年进士。高宗绍兴初诏试馆职，历秘书省正字、校书郎、守起居舍人，擢知制诰。十年以权发遣吉州换邵武军。洪皓使金归，人无敢过其居，洋独与往来，为人诬告与闻洪皓欺世飞语，以直徽猷阁出知饶州。寓居信州，有荷花水木之趣，因号王南池。善诗文，其诗极意镂刻，文章以温雅见长。有《东牟集》。
对雪
焉得夜淹留，一回终宴喜。羁游复牵役，馆至重湖水。
指景寻灵草，排云听洞箫。封侯万里外，未肯后班超。"
相逢士卒皆垂泪，八座朝天何日归。"
满处侵苔色，澄来见柳阴。微风月明夜，知有五湖心。"
露浓栖雁起，天远戍兵还。复映征西府，光深组练间。"
半醉起舞捋髭须，乍低乍昂傍若无。
欲令孤月掩，从遣半心疑。纵使逢人见，犹胜自见悲。"
又闻故里朋游尽，到日知逢何处人。"
天仙子·草绿裙腰山染黛
相逢与相失，共是亡羊路。"
"积雪还因地，墙阴久尚残。影添斜月白，光借夕阳寒。
莫谩拘牵雨花社，青云依旧是前途。"
"谁语恓惶客，偏承顾盼私。应逾骨肉分，敢忘死生期。
明主知封事，长沮笑问津。栖遑忽相见，欲语泪沾巾。"
"松竹去名岳，衡茅思旧居。山君水上印，天女月中书。
何时醉把黄花酒，听尔南征长短歌。"
恩沾长寿酒，归遗同心人。满酌共君醉，一杯千万春。
短歌行
接舆亦是狂歌者，更就将军乞一声。"
送客添新恨，听莺忆旧游。赠行多折取，那得到深秋。"
莫说城南月灯阁，自诸楼看总难胜。"
"高步长裾锦帐郎，居然自是汉贤良。潘岳叙年因鬓发，
"郑女八岁能弹筝，春风吹落天上声。一声雍门泪承睫，
三公再献寿，上帝锡永贞。天明告四方，群后保太平。"
"削发本求道，何方不是归。松风开法席，江月濯禅衣。
不堪身外悲前事，强向杯中觅旧春。"
游山上一道观三佛寺
浮草经行遍，空花义趣圆。我来虽为法，暂借一床眠。"
乡信忆随回雁早，江春寒带故阴迟。"
旗幡四面下营稠，手诏频来老将忧。
星辞北极远，水泛东溟广。斗柄辨宵程，天琛宜昼赏。
"旬休屏戎事，凉雨北窗眠。江城一夜雨，万里绕山川。
雁别声偏苦，松寒色转新。传书问渔叟，借寇尔何因。"
世人车马不知处，时有归云到枕边。"
"南天胡马独悲嘶，白首相逢话鼓鼙。野战频年沙朔外，
裴迪南门秋夜对月 / 裴迪书斋望月
体羸谙药性，事简见心源。冠带惊年长，诗书喜道存。
登天台，望渤海，云垂大鹏飞，山压巨鳌背，
闻诗闻礼，斐兮璨璨。鸣琴其怡，于颍之湄。二子翰飞，
更惭张处士，相与别蒿莱。"
感知星动客卿文。纵横逸气宁称力，驰骋长途定出群。
欲托凌云势，先开捧日心。方知桃李树，从此别成阴。"
笔下调金石，花开领搢绅。那堪归葬日，哭渡柳杨津。"
为白阿娘从嫁与。"
黍离
游人不及西江水，先得东流到渚宫。"
贫病固应无挠事，但将怀抱醉春风。"
脱屐寻浅流，定足畏欹石。路尽十里溪，地多千岁柏。
石冷啼猿影，松昏戏鹿尘。少年为客好，况是益州春。"
"草气厨烟咽不开，绕床连壁尽生苔。
孤云更入深山去，人绝音书雁自飞。"
"黄扉晚下禁垣钟，归坐南闱山万重。
予悲方为老，君责一何空。曾看乐官录，向是悲翁曲。
渔家傲·和程公辟赠
一涧当空泻寥廓。崆峒黯淡碧琉璃，白云吞吐红莲阁。
万里相思在何处，九疑残雪白猿啼。"
后峰秋有雪，远涧夜鸣泉。偶与支公论，人间自共传。"
行久路转窄，静闻水淙淙。但愿逢一人，自得朝天宫。"
"酒幔高楼一百家，宫前杨柳寺前花。
美人醉起无次第，堕钗遗珮满中庭。此时但愿可君意，
百回看着无花树。就中一夜东风恶，收红拾紫无遗落。
数行书札忽临门。卧多共息嵇康病，才劣虚同郭隗尊。
幽通赋
"寒月照秋城，秋风泉涧鸣。过时见兰蕙，独夜感衰荣。
时菊凝晓露，露华滴秋湾。仙人酿酒熟，醉里飞空山。
"羁贫不易去，此日始西东。旅舍秋霖叶，行人寒草风。
"独来多任性，惟与白云期。深处花开尽，迟眠人不知。
汉宫若远近，路在寒沙上。到死不得归，何人共南望。
帆席来应驶，郊园半已芜。夕阳寻古径，凉吹动纤枯。
烟鸿秋更远，天马寒愈健。愿事郭先生，青囊书几卷。"
身外流年驶，尊前落景催。不应归棹远，明月在高台。"
秋至怀归诗
登高日转明，下望见春城。洞里草空长，冢边人自耕。
征轺星乍动，江信潮应上。烟水飞一帆，霜风摇五两。
"大妇刺绣文，中妇缝罗裙。小妇无所作，娇歌遏行云。
丽藻浮名里，哀声夕照中。不堪投钓处，邻笛怨春风。"
身骑吴牛不畏虎，手提蓑笠欺风雨。猿啼日暮江岸边，
丹灶缀珠掩，白云岩径微。真宫集女士，虚室涵春辉。
"绿杨红杏满城春，一骑悠悠万井尘。岐路未关今日事，
言告离衿。何以叙怀，临水鸣琴。何以赠言，委顺浮沉。"
题宗之家初序潇湘图
熙熙造化功，穆穆唐尧年。顾己草同贱，誓心金匪坚。
江风转日暮，山月满潮寒。不得同舟望，淹留岁月阑。"
年少不应辞苦节，诸生若遇亦封侯。"
五月不曾芳草生。须臾促轸变宫徵，一声悲兮一声喜。
天半将身到，江长与海通。提携出尘土，曾是穆清风。"
南游吴越遍，高揖二千石。雪上天台山，春逢翰林伯。
"大贤旧丞相，作镇江山雄。自镇江山来，何人得如公。
不似冥心叩尘寂，玉编金轴有仙方。"