九歌·国殇
"地僻门深少送迎，披衣闲坐养幽情。
"洞庭瀰漫接天回，一点君山似措杯。暝色已笼秋竹树，
蜗牛角上争何事，石火光中寄此身。
并辔鞭徐动，连盘酒慢巡。经过旧邻里，追逐好交亲。
坟土未干名已灭。不愿作官家道旁德政碑，
争忍开时不同醉，明朝后日即空枝。"
"悲君老别我沾巾，七十无家万里身。
怜君古人风，重有君子儒。篇咏陶谢辈，风流嵇阮徒。
清畅堪销疾，恬和好养蒙。尤宜听三乐，安慰白头翁。"
每一临此坐，忆归青溪居。"
足听猿啼雨，深藏马腹鞭。官醪半清浊，夷馔杂腥膻。
九歌·国殇拼音解释:
.di pi men shen shao song ying .pi yi xian zuo yang you qing .
.dong ting mi man jie tian hui .yi dian jun shan si cuo bei .ming se yi long qiu zhu shu .
wo niu jiao shang zheng he shi .shi huo guang zhong ji ci shen .
bing pei bian xu dong .lian pan jiu man xun .jing guo jiu lin li .zhui zhu hao jiao qin .
fen tu wei gan ming yi mie .bu yuan zuo guan jia dao pang de zheng bei .
zheng ren kai shi bu tong zui .ming chao hou ri ji kong zhi ..
.bei jun lao bie wo zhan jin .qi shi wu jia wan li shen .
lian jun gu ren feng .zhong you jun zi ru .pian yong tao xie bei .feng liu ji ruan tu .
qing chang kan xiao ji .tian he hao yang meng .you yi ting san le .an wei bai tou weng ..
mei yi lin ci zuo .yi gui qing xi ju ..
zu ting yuan ti yu .shen cang ma fu bian .guan lao ban qing zhuo .yi zhuan za xing shan .
译文及注释
译文
草堂用白茅盖成，背向城郭，邻近锦江，坐落在沿江大路的高地上。从草堂可以俯瞰郊野青葱的景色。
悲叹昔日还在园林里游玩的情景，今年春天花开鸟鸣更引发我在边疆的哀愁。
（齐宣王）说：“要有什么样的德行，才可以称王于天下呢？”
当年在岐王宅里，常常见到你的演出；在崔九堂前，也曾多次欣赏你的艺术。
君主一旦为美色所迷，便种下亡国祸根，用不着到宫(gong)殿长满荆棘才开始悲伤。
《早梅》柳(liu)宗元 古诗在高高的枝头绽放，远远映照着湛蓝的楚天。
岁月蹉跎于人间，但烟霞美景却多多地停留在竹林寺附近，没有因为时过境迁而消散。因为爱这番(fan)烟霞和竹林寺有了感情，但是就算心中有深情厚意也不知道今后能否再来欣赏这美景了。
这样寂寞还等待着什么？天天都是怀着失望而归。
扔掉拐杖出门去拼搏一番，同行的人也为我流泪辛酸。
那酒旗飘扬、锣鼓喧天的热闹景象究竟到休息去寻找呢？想来就是东晋时代王谢家族的府居所在。燕子不知道这是什么世代。燕子在夕阳里喃喃细(xi)语，好像也在相互(hu)诉说这里的盛衰兴亡吧。
注释
独：独自一人。
（64）中庶子：官名，掌管诸侯卿大夫庶子之教育管理。
⑾金波：指月光；玉绳：星名，位于北斗星附近。
⑴试灯：上元节前，有“试灯”，宋俗，农历十二月下旬即开始试灯，直至正月十四日。
30.郁金香：这里指一种名贵的香料，传说产自大秦国（中国古代对罗马帝国的称呼）。这里是指罗帐和被子都用郁金香熏过。
44、数：历数，即天命。
一宿：隔一夜
赏析
沈德谮曾这样评论《《帝京篇》骆宾王 古诗》：“作《帝京篇》骆宾王 古诗，自应冠冕堂皇，敷陈主德。此因己之不遇而言，故始盛而以衰飒终也。首叙形势之雄，次述王侯贵戚之奢侈无度。至古来以下，慨世道变迁。已矣哉以下，伤一己之湮滞，此非诗之正声也。”诗论家评诗，立场不同，标准各异，结论自然相左。陈熙晋曾反驳沈祐谮说：“窃谓不然，夫陈思王京洛之篇，每涉斗鸡走马；谢眺金陵之曲，不离绿水朱楼，未闻例效班、张，同其研铄。此诗为上吏部而作，借汉家之故事，喻身世于本朝，本在摅情，非关应制。……篇末自述邅回，毫无所请之意，露于言表。显以贾生自负，想见卓荦不可一世之概。非天下才不能(bu neng)作是论也。沈说非是。”按如今的(de)理解，沈祐谮所说的“次述王侯贵戚之奢侈无度”，并不是该诗的缺点，反而是其生命力之所在。诗人以汉事讽唐，大胆揭露统治阶层的荒淫腐败，以至于“衰飒”，也正是其最富有现实意义之处。
诗从“狗吠”落笔，引出“吏来”，猛然扯开了一场逼租逼税惨剧的序幕。首句劈空而至，来得突然、紧张，颇有“山雨欲来风满楼”之势。“何暄喧”既点明狗吠声大而杂，又暗示了悍吏唯恐“猎物”躲逃而“奇袭”的凶暴淫威。
这首诗充分反映了陆游胸中所存的一段不可磨灭的杀敌锐气，以及英雄失路、托足无门的伤悲，因此诗写得跌宕奇崛，似狂似悲。忽而豪气奋发，如江水流入三峡，气势雄伟；忽而忧愁苦闷，如寡妇夜哭，哀哀欲绝。诗在用韵上也与内容密切配合，十二句诗换了四个韵，节奏感很强。
这首词虽也谈到“救民”，但从字面看，贯彻始终的是欲报君恩的思想。似乎只限于忠君。但在封建社会，忠君与爱国有时很难截然分开，君主是国家的象征，君主被俘，实际上标志着国家的灭亡。二帝被俘，就标志着北宋的灭亡。而要“奉迎天表”，就必须“横行沙漠”，打败金兵，收复失地。词中的忠君实际上也具有深刻的爱国主义思想。
胡应麟《诗薮·内编》卷三：“秋风百代情至之宗。”秋日乃惹人思情，虽有幽兰含芳，秋菊斗艳，然凋零的草木，归雁声声，勾起汉武帝对“佳人”不尽的思念之情：“兰有秀兮菊有芳，怀佳人兮不能忘。”此句写的缠绵流丽乃一诗之精华，正如张玉谷《古诗赏析》卷三：“此辞有感秋摇落系念仙意。怀佳人句，一篇之骨……”
此诗开头，祭成王不从祭主入手，却上溯到文、武二(wu er)王，再追溯到昊天，似乎有些离题。其实这并不难解释，成王受命于文、武二王，文、武二王又受命于天，所以从天入手，以示成王与文、武二王一脉相承，得天之真命。首二句是全诗的引子，其作用犹如赋比兴中的兴，后五句才是全诗的主体。成王是西周第二代天子，声望仅次于文、武二王，与其子康王齐名，史称“成康之治”。《史记·周本纪》曰：“成、康之际，天下安宁，刑措四十余年不用。”天下之所以安宁，是因为“成王不敢康”，此与《离骚》所说的“夏康娱以自纵”正相对照。“夙夜基命宥密”伸足“不敢康”之意，一正一反，相得益彰。按此句最难理解。《礼记·孔子闲居》有：“孔子曰：‘夙夜其命宥密，无声之乐也。”’郑玄注：“其，读为基。基，谋也。密，静也。言君夙夜谋为政教以安民，则民乐之。”陈子展《诗经直解》谓“此句旧解唯此郑注较为明确”；《尔雅·释诂》亦曰：“基，谋也。”正与郑注同义。第五句的“缉熙”是连绵词，不应分解，《大雅·文王》有“於缉熙敬止”，《周颂·维清》有“维清缉熙”，《周颂·载见》有“俾缉熙于纯嘏”，都作光明解，兹亦依之。最后一句的“其”等于“之”，“肆其靖之”等于“肆之靖之”，也就是“巩固它安定它”的意思。文王、武王开创的周朝在成王时得以巩固、安定、这就是祭主一生的功绩。
《经世编序》里说，陈子龙“自幼读书，不好章句，喜论当世之故”。年轻时与夏允彝等缔结“畿社”，企图匡救时弊。公元1637年（崇祯十年）中进士，如今正当而立之年，风华正茂。抗敌御侮的决心，匡时济世的夙愿，交织成巨大的精神原动力。今天途经“燕赵”旧地，枨触起荆轲的往事，怎能不使他沸腾起一腔热血，急于投入战斗，效命疆场呢？
二章四句皆为赋。前两句“济济辟王，左右奉璋”承上两句“济济辟王，左右趣之”而来，而又启出下两句：“奉璋峨峨，髦士攸宜。”“璋”有二解，一为“牙璋”，发兵所用；一为“璋瓒”，祭祀所用。马瑞辰《毛诗传笺通释》云：“此诗下章言六师及之，则上言奉璋，当是发兵之事。故传惟言半圭曰璋，不以为祭祀所用之璋瓒耳。”据此，此章则与下章一样，均与武士有关。但马瑞辰注意了下章的“六师”而疏忽了此章的“髦士”。“髦士”在《诗经）中凡二见，另一为《小雅·甫田》中的“攸介攸止，烝我髦士”。《甫田》的髦士肯定为文士（多以为是田畯，即农官），故此诗恐亦不例外。所以璋还是训“璋瓒”为好。
听着听着，小伙子又眉开眼笑了，知道自己的意中人，就在那不远的荷塘中。“知”字十分传神，不仅表现了小伙子心情由焦急到喜悦的变化，而且点明小伙子对姑娘了解得非常透，甚至连她的一举一动、一颦一笑都非常熟悉。读者正可从其知之深推测其爱之切。
《《圆圆曲》吴伟业 古诗》是一首长诗，共七十八句，五百四十九字。分六大段，前五段叙事，后一段议论。
“莫唱当年长恨歌，人间亦自有银河”两句，表现了诗人对下层百姓疾苦的深切同情；“泪比长生殿上多”一句，揭露了社会上的种种不幸迫使诸多夫妻不能团圆的现实。
首句写树，柳树就像一位经过梳妆打扮的亭亭玉立的美人。柳，单单用碧玉来比有两层意思：一是碧玉这名字和柳的颜色有关，“碧”和下句的“绿”是互相生发、互为补充的。二是碧玉这个字在人们头脑中永远留下年轻的印象。“碧玉”二字用典而不露痕迹，南朝乐府有《碧玉歌》，其中“碧玉破瓜时”已成名句。还有南朝萧绎《采莲赋》有“碧玉小家女”，也很有名，后来形成“小家碧玉”这个成语。“碧玉妆成一树高”就自然地把眼前这棵柳树和那位古代质朴美丽的贫家少女联系起来(qi lai)，而且联想到她穿一身嫩绿，楚楚动人，充满青春活力。
全诗八章。历代各家的分章稍有不同，这里是根据诗意确立的。第一、二、四、七章章六句，第三、五、六、八章章八句。排列起来，颇有参差错落之美。
诗从“狗吠”落笔，引出“吏来”，猛然扯开了一场逼租逼税惨剧的序幕。首句劈空而至，来得突然、紧张，颇有“山雨欲来风满楼”之势。“何暄喧”既点明狗吠声大而杂，又暗示了悍吏唯恐“猎物”躲逃而“奇袭”的凶暴淫威。
这首诗充分反映了陆游胸中所存的一段不可磨灭的杀敌锐气，以及英雄失路、托足无门的伤悲，因此诗写得跌宕奇崛，似狂似悲。忽而豪气奋发，如江水流入三峡，气势雄伟；忽而忧愁苦闷，如寡妇夜哭，哀哀欲绝。诗在用韵上也与内容密切配合，十二句诗换了四个韵，节奏感很强。
这首词虽也谈到“救民”，但从字面看，贯彻始终的是欲报君恩的思想。似乎只限于忠君。但在封建社会，忠君与爱国有时很难截然分开，君主是国家的象征，君主被俘，实际上标志着国家的灭亡。二帝被俘，就标志着北宋的灭亡。而要“奉迎天表”，就必须“横行沙漠”，打败金兵，收复失地。词中的忠君实际上也具有深刻的爱国主义思想。
胡应麟《诗薮·内编》卷三：“秋风百代情至之宗。”秋日乃惹人思情，虽有幽兰含芳，秋菊斗艳，然凋零的草木，归雁声声，勾起汉武帝对“佳人”不尽的思念之情：“兰有秀兮菊有芳，怀佳人兮不能忘。”此句写的缠绵流丽乃一诗之精华，正如张玉谷《古诗赏析》卷三：“此辞有感秋摇落系念仙意。怀佳人句，一篇之骨……”
此诗开头，祭成王不从祭主入手，却上溯到文、武二(wu er)王，再追溯到昊天，似乎有些离题。其实这并不难解释，成王受命于文、武二王，文、武二王又受命于天，所以从天入手，以示成王与文、武二王一脉相承，得天之真命。首二句是全诗的引子，其作用犹如赋比兴中的兴，后五句才是全诗的主体。成王是西周第二代天子，声望仅次于文、武二王，与其子康王齐名，史称“成康之治”。《史记·周本纪》曰：“成、康之际，天下安宁，刑措四十余年不用。”天下之所以安宁，是因为“成王不敢康”，此与《离骚》所说的“夏康娱以自纵”正相对照。“夙夜基命宥密”伸足“不敢康”之意，一正一反，相得益彰。按此句最难理解。《礼记·孔子闲居》有：“孔子曰：‘夙夜其命宥密，无声之乐也。”’郑玄注：“其，读为基。基，谋也。密，静也。言君夙夜谋为政教以安民，则民乐之。”陈子展《诗经直解》谓“此句旧解唯此郑注较为明确”；《尔雅·释诂》亦曰：“基，谋也。”正与郑注同义。第五句的“缉熙”是连绵词，不应分解，《大雅·文王》有“於缉熙敬止”，《周颂·维清》有“维清缉熙”，《周颂·载见》有“俾缉熙于纯嘏”，都作光明解，兹亦依之。最后一句的“其”等于“之”，“肆其靖之”等于“肆之靖之”，也就是“巩固它安定它”的意思。文王、武王开创的周朝在成王时得以巩固、安定、这就是祭主一生的功绩。
《经世编序》里说，陈子龙“自幼读书，不好章句，喜论当世之故”。年轻时与夏允彝等缔结“畿社”，企图匡救时弊。公元1637年（崇祯十年）中进士，如今正当而立之年，风华正茂。抗敌御侮的决心，匡时济世的夙愿，交织成巨大的精神原动力。今天途经“燕赵”旧地，枨触起荆轲的往事，怎能不使他沸腾起一腔热血，急于投入战斗，效命疆场呢？
二章四句皆为赋。前两句“济济辟王，左右奉璋”承上两句“济济辟王，左右趣之”而来，而又启出下两句：“奉璋峨峨，髦士攸宜。”“璋”有二解，一为“牙璋”，发兵所用；一为“璋瓒”，祭祀所用。马瑞辰《毛诗传笺通释》云：“此诗下章言六师及之，则上言奉璋，当是发兵之事。故传惟言半圭曰璋，不以为祭祀所用之璋瓒耳。”据此，此章则与下章一样，均与武士有关。但马瑞辰注意了下章的“六师”而疏忽了此章的“髦士”。“髦士”在《诗经）中凡二见，另一为《小雅·甫田》中的“攸介攸止，烝我髦士”。《甫田》的髦士肯定为文士（多以为是田畯，即农官），故此诗恐亦不例外。所以璋还是训“璋瓒”为好。
听着听着，小伙子又眉开眼笑了，知道自己的意中人，就在那不远的荷塘中。“知”字十分传神，不仅表现了小伙子心情由焦急到喜悦的变化，而且点明小伙子对姑娘了解得非常透，甚至连她的一举一动、一颦一笑都非常熟悉。读者正可从其知之深推测其爱之切。
《《圆圆曲》吴伟业 古诗》是一首长诗，共七十八句，五百四十九字。分六大段，前五段叙事，后一段议论。
“莫唱当年长恨歌，人间亦自有银河”两句，表现了诗人对下层百姓疾苦的深切同情；“泪比长生殿上多”一句，揭露了社会上的种种不幸迫使诸多夫妻不能团圆的现实。
首句写树，柳树就像一位经过梳妆打扮的亭亭玉立的美人。柳，单单用碧玉来比有两层意思：一是碧玉这名字和柳的颜色有关，“碧”和下句的“绿”是互相生发、互为补充的。二是碧玉这个字在人们头脑中永远留下年轻的印象。“碧玉”二字用典而不露痕迹，南朝乐府有《碧玉歌》，其中“碧玉破瓜时”已成名句。还有南朝萧绎《采莲赋》有“碧玉小家女”，也很有名，后来形成“小家碧玉”这个成语。“碧玉妆成一树高”就自然地把眼前这棵柳树和那位古代质朴美丽的贫家少女联系起来(qi lai)，而且联想到她穿一身嫩绿，楚楚动人，充满青春活力。
全诗八章。历代各家的分章稍有不同，这里是根据诗意确立的。第一、二、四、七章章六句，第三、五、六、八章章八句。排列起来，颇有参差错落之美。
创作背景
《毛诗序》曰：“《羔裘》，大夫以道去其君也。国小而迫，君不用道，好洁其衣服，逍遥游燕，而不能自强于政治，故作是诗也。”验之于诗，庶几可信。桧国为西周初期周武王封置的礹姓侯爵小国，在今河南省密县东北，为高辛氏火正祝融之后，历经唐尧虞舜至夏商周，文化底蕴丰厚，但高贵的出身，枕在头下的深厚文化积淀，最终没有挽救其衰亡的命运。由于统治者骄奢淫逸，国势日渐衰微，平王东迁后不久，即被郑武公所灭。
萧注( 近现代 )
收录诗词 (1326) 首
简 介
萧注 （1013—1073）临江军新喻人，字岩夫。萧谔从孙。仁宗庆历间进士。摄广州番禺令。侬智高围广州，注突围出募海滨壮士与战，破其众，擢知邕州。复擒智高母及二弟，募死士入大理取智高，函首归献。历荆南铃辖、泰州团练副使。熙宁初，知宁州、桂州，罢归道卒。
如梦令·黄叶青苔归路
掩镜望东寺，降心谢禅客。衰白何足言，剃落犹不惜。"
残茶冷酒愁杀人。春明门，门前便是嵩山路。
况当尚少朝，弥惭居近侍。终当求一郡，聚少渔樵费。
"两眼日将暗，四肢渐衰瘦。束带剩昔围，穿衣妨宽袖。
若使此花兼解语，推囚御史定违程。"
花落城中池，春深江上天。登楼东南望，鸟灭烟苍然。
"今朝相送自同游，酒语诗情替别愁。
有酒有酒兮告临江，风漫漫兮波长。渺渺兮注海，
陪裴使君登岳阳楼
五十匹缣易一匹，缣去马来无了日。养无所用去非宜，
十年结子知谁在，自向庭中种荔枝。"
松柏不可待，楩楠固难移。不如种此树，此树易荣滋。
顿见佛光身上出，已蒙衣内缀摩尼。"
命酒一临泛，舍鞍扬棹讴。放回岸傍马，去逐波间鸥。
如何时俗人，但赏桃李林。岂不知坚贞，芳馨诱其心。
日暗天寒，禾稀豆损。鹰犬就烹，狐兔俱哂。"
回头向村望，但见荒田草。村人不爱花，多种栗与枣。
采薇(节选)
今春除御史，前月之东洛。别来未开颜，尘埃满尊杓。
犬啮桃树根，李树反见伤。老龟烹不烂，延祸及枯桑。
六尺须头见尚惊。减粟偷儿憎未饱，骑驴诗客骂先行。
迎候人应少，平安火莫惊。每逢危栈处，须作贯鱼行。
元九计程殊未到，瓮头一醆共谁尝。"
"诗家律手在成都，权与寻常将相殊。剪截五言兼用钺，
于公门户岂生尘。商瞿未老犹希冀，莫把籝金便付人。"
"贫闲日高起，门巷昼寂寂。时暑放朝参，天阴少人客。
江城子·中秋早雨晚晴
胆壮还增气，机忘反自冥。瓮眠思毕卓，糟籍忆刘伶。
舟行明月下，夜泊清淮北。岂止吾一身，举家同燕息。
"高情雅韵三峰守，主领清光管白云。
衣绣非不荣，持宪非不雄。所乐不在此，怅望草堂空。"
忽见此驿名，良久涕欲垂。何故阳道州，名姓同于斯。
岂无乘秋隼，羁绊委高墉。但食乌残肉，无施搏击功。
今春除御史，前月之东洛。别来未开颜，尘埃满尊杓。
"浔阳孟冬月，草木未全衰。祇抵长安陌，凉风八月时。
霜叶飞·重九
尔是无心水，东流有恨无。我心无说处，也共尔何殊。
一种俱云五夜初。渐觉此生都是梦，不能将泪滴双鱼。"
无事抛棋侵虎口，几时开眼复联行。
遥愧峰上云，对此尘中颜。"
病是他乡染，魂应远处惊。山魈邪乱逼，沙虱毒潜婴。
酒罢无多兴，帆开不少留。唯看一点火，遥认是行舟。"
"霜严月苦欲明天，忽忆闲居思浩然。自问寒灯夜半起，
惨澹晚云水，依稀旧乡园。妍姿化已久，但有村名存。
玉阶怨
禅能泯人我，醉可忘荣悴。与君次第言，为我少留意。
灯灺暗飘珠蔌蔌。山深虎横馆无门，夜集巴儿扣空木。
"上有万仞山，下有千丈水。苍苍两岸间，阔狭容一苇。
小器不知容几许，襄阳米贱酒升宽。"
"东都绿李万州栽，君手封题我手开。
物有似是者，真伪何由识。美人默无言，对之长叹息。
是行颇为惬，所历良可纪。策马度蓝溪，胜游从此始。"
岂无池塘长秋草，亦有丝竹生尘埃。今日清光昨夜月，
崔九欲往南山马上口号与别 / 留别王维 / 送崔九
因咏松雪句，永怀鸾鹤姿。六年不相见，况乃隔荣衰。"
菌生悲局促，柯烂觉须臾。稊米休言圣，醯鸡益伏愚。
叶底枝头谩饶舌。"
"白发长兴叹，青娥亦伴愁。寒衣补灯下，小女戏床头。
吟君七十韵，是我心所蓄。既去诚莫追，将来幸前勖。
苞霜新橘万株金。幸无案牍何妨醉，纵有笙歌不废吟。
"仙去逍遥境，诗留窈窕章。春归金屋少，夜入寿宫长。
岁暮衣食尽，焉得无饥寒。吾闻国之初，有制垂不刊。
感旧四首
非庄非宅非兰若，竹树池亭十亩馀。非道非僧非俗吏，
夙怀慕箕颍，晚节期松筱。何当阙下来，同拜陈情表。"
但伤民病痛，不识时忌讳。遂作秦中吟，一吟悲一事。
卒使不仁者，不得秉国钧。元稹为御史，以直立其身。
无儿虽薄命，有妻偕老矣。幸免生别离，犹胜商陵氏。"
"年颜气力渐衰残，王屋中峰欲上难。顶上将探小有洞，
班笔行看掷，黄陂莫漫澄。骐驎高阁上，须及壮时登。"
国待球琳器，家藏虎豹韬。尽将千载宝，埋入五原蒿。
水调歌头·送章德茂大卿使虏
一部清商聊送老，白须萧飒管弦秋。"
相去复几许，道里近三千。平地犹难见，况乃隔山川。"
"吾年五十加朝散，尔亦今年赐服章。齿发恰同知命岁，
乍食菰蒋欲折腰。金络头衔光未灭，玉花衫色瘦来燋。
留连向暮归，树树风蝉声。是时新雨足，禾黍夹道青。
"窦家能酿销愁酒，但是愁人便与销。
铮鏦越调管弦高。寒流带月澄如镜，夕吹和霜利似刀。
碧窗戛瑶瑟，朱栏飘舞衣。烧香卷幕坐，风燕双双飞。
清平乐·将愁不去
"乐往必悲生，泰来由否极。谁言此数然，吾道何终塞。
鸟语人言无不通。昨日长爪鸢，今朝大觜乌。
通当为大鹏，举翅摩苍穹。穷则为鹪鹩，一枝足自容。
上叹言笑阻，下嗟时岁侵。容衰晓窗镜，思苦秋弦琴。
宪臣闻此章，不敢怀依违。谏官闻此章，不忍纵诡随。
"柳无气力枝先动，池有波纹冰尽开。
尝闻圣贤语，所慎斋与疾。遂使爱酒人，停杯一百日。
闲处低声哭，空堂背月眠。伤心小儿女，撩乱火堆边。"