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满江红·中秋夜潮

近现代 / 林用中

"峰带楼台天外立,明河色近罘罳湿。
长短此身长是客,黄花更助白头催。"
探幽非遁世,寻胜肯迷邦。为读江南传,何贤过二庞。"
若使浮名拘绊得,世间何处有男儿。"
"病寄南徐两度秋,故人依约亦扬州。偶因雁足思闲事,
"东风渐急夕阳斜,一树夭桃数日花。
平原陆夫子,投刺来翩跹。开卷读数行,为之加敬虔。
落日望乡处,何人知客情?(见《纪事》)"
"远涉期秋卷,将行不废吟。故乡芳草路,来往别离心。
"赵王一旦到房陵,国破家亡百恨增。
饭野盂埋雪,禅云杖倚松。常修不住性,必拟老何峰。"
山河先暗阵云来。角声恶杀悲于哭,鼓势争强怒若雷。
村边紫豆花垂次,岸上红梨叶战初。
"近来唯乐静,移傍故城居。闲打修琴料,时封谢药书。
"橐籥冰霜万古闻,拍灰松地见馀坟。
自怜眼暗难求药,莫恨花繁便有风。


满江红·中秋夜潮拼音解释:

.feng dai lou tai tian wai li .ming he se jin fu si shi .
chang duan ci shen chang shi ke .huang hua geng zhu bai tou cui ..
tan you fei dun shi .xun sheng ken mi bang .wei du jiang nan chuan .he xian guo er pang ..
ruo shi fu ming ju ban de .shi jian he chu you nan er ..
.bing ji nan xu liang du qiu .gu ren yi yue yi yang zhou .ou yin yan zu si xian shi .
.dong feng jian ji xi yang xie .yi shu yao tao shu ri hua .
ping yuan lu fu zi .tou ci lai pian xian .kai juan du shu xing .wei zhi jia jing qian .
luo ri wang xiang chu .he ren zhi ke qing ..jian .ji shi ...
.yuan she qi qiu juan .jiang xing bu fei yin .gu xiang fang cao lu .lai wang bie li xin .
.zhao wang yi dan dao fang ling .guo po jia wang bai hen zeng .
fan ye yu mai xue .chan yun zhang yi song .chang xiu bu zhu xing .bi ni lao he feng ..
shan he xian an zhen yun lai .jiao sheng e sha bei yu ku .gu shi zheng qiang nu ruo lei .
cun bian zi dou hua chui ci .an shang hong li ye zhan chu .
.jin lai wei le jing .yi bang gu cheng ju .xian da xiu qin liao .shi feng xie yao shu .
.tuo yue bing shuang wan gu wen .pai hui song di jian yu fen .
zi lian yan an nan qiu yao .mo hen hua fan bian you feng .

译文及注释

译文
请嘱咐守关诸将领,千万别蹈哥舒翰仓促应战的覆辙。”
往昔曾经戏言我们身后的安排,如今都按你所说的展现在(zai)眼前。
  我胸有治国大略,我必须为国家担忧(you),我想见皇上!可是(shi)皇上在干什么呢?鼓声敲得震天响,皇上和宫女贵妃们做投壶的游戏忙又忙!一脸的牙齿笑得多灿烂。可是宫墙外已经危机四起,安禄山准备反叛,这些事情皇上你知道吗?可是你周围的人却不(bu)容许我警告你,还责怪我打扰了你的雅兴。说我是杞国之人无事担忧天倾塌。白日啊,你整天被乌云蒙蔽着啊,你怎么可以照到我忠诚忧国的心肠?
  等到太尉自泾原节度使被征召为司农卿之时,(段太尉)告诫他的家属说:“经过岐州时,朱泚倘若赠送财物,切不要接受。”等到过岐州之时,朱泚执意赠送大绫三百匹。太尉女婿韦晤坚决拒绝,推辞不掉。到了京都,太尉大发脾气说:“你们果真没有听我的话。”韦晤谢罪说:“居于卑下的地位,没有办法拒绝。”太尉说:“但是,无论如何,最终不可以把大绫放在我的住宅里。”把大绫送往司农寺的办公厅,置放在梁木上面。朱泚谋反以后,太尉被杀,官吏将“栖木梁上”之事告诉了朱泚,朱泚叫人将大绫取下来看一看,看见原来封条上的标志都还保存着。
重阳节到了也不知道,放船载酒任水漂流。
秋风(feng)飒飒,秋雨萧萧,一切都显得那么凄凉冷落,所以,秋天是最容易让人产生悲凉情绪的时候,而诗人却在诗中说,人们以为秋气使人悲哀,其实未必是这样,轻微地有一点寒意,这不正是气候宜人的季节吗?
拂晓时分随着号令之声作战,晚上枕着马鞍露宿入眠。
  当今,天下的形势像得了严重的浮肿病:小腿粗得差不多像腰围,脚指粗得差不多像大腿。平时都不能伸屈自如,一两个指头抽搐,浑身就觉得无所依赖。丧失了今天的机会而不医治,一定要成为难治的顽症。以后即使有扁鹊那样神医,也都无能为力。这个病还不只是浮肿,还苦于脚掌扭折不能走动。楚元王的儿子,是陛下的叔伯兄弟,当今的楚王,是叔伯兄弟的儿子,齐悼惠王的儿子,是陛下亲哥哥的儿子,当今的齐王是陛下哥哥的孙(sun)子。陛下自己的子孙,有的还没有分封土地,以便安定天下,旁支的子孙,倒有人掌握大权来威胁皇帝。所以,我说:不仅是害了浮肿病,还苦于脚掌扭折了不能走动。令人痛哭的就是这样一种病啊!
惯于山间安静,早起遍地看花。松下长吃素食,采摘路葵佐餐。
虽然才华超群却无用武之地,虽然道德崇高却无人理解。
青山尚且可以矗立如琴弦,人生孤立无援又有何妨碍!
  当他初来的时候,似乎把巢父、许由都不放在眼下;百家的学说,王侯的尊荣,他都瞧不起。风度之高胜于太阳,志气之凛盛如秋霜。一忽儿慨叹当今没有幽居的隐士,一忽儿又怪王孙远游不归。他能谈佛家的“四大皆空”,也能谈道家的“玄之又玄”,自以为上古的务光、涓子之辈,都不如他。
从塞北辗转江南,如今归隐山林,已是容颜苍老,满头白发。一阵凄冷的秋风吹透了单薄的布被,突然惊醒,眼前依稀还是梦中的万里江山。
春天的风,带着一丝微微的暖意,吹皱一池碧水,至今记忆犹新,与那玉真仙女头一次见面。
  王冕是诸暨县(xian)人。七八岁时,父亲叫他在田地上放牛,他偷偷地跑进学堂去听学生念书。听完以后,总是默默地记住。傍晚回家,他把放牧的牛都忘记了,有人牵着牛来责骂他们家的牛践踏田地,踩坏了庄稼。王冕的父亲大怒,打了王冕一顿。事情过后,他仍是这样。他的母亲说:“这孩子想读书这样入迷,何不由着他呢?”王冕从此以后就离开家,寄住在寺庙里。一到夜里,他就暗暗地走出来,坐在佛像的膝盖上,手里拿着书就借着佛像前长明灯的灯光诵读,书声琅琅一直读到天亮。佛像大多是泥塑的,一个个面目狰狞凶恶,令人害怕。王冕虽是小孩,却神色安然,好像没有看见似的。安阳的韩性听说以后对此感到很惊讶,收他做弟子,后来他成了大学问家。韩性死后,他的门人像侍奉韩性一样的侍奉王冕。那时王冕的父亲已死,王冕便将母亲带入越城供养。时间久了,母亲想念故乡,王冕就买了头白牛驾着母亲,自己穿戴着古式的帽子衣服跟随在车子后面,乡里的小孩都聚集在道两旁笑,王冕也笑。
晚霞从远处背阳的山头升起,阳光照耀着蜿蜒曲折的水流。

注释
(13)一日心期千劫在:一日以心相许成为知己,即使经历千万劫难,我们二人的友情也将依然长存。心期:以心相许,情投意合。
①这首绝句写诗人由富春至严陵旅行途中所见。富春,此指富春江,是浙江钱塘江的一部分。严陵,此指富春山。同题二首,这是其二。
尘网:犹尘世,即人世。古人把现实世界看做束缚人的罗网,故言。陶渊明《归田园居》诗:“误落尘网中,一去三十年”。
38、书:指《春秋》。
⑵凄凄惨惨戚戚:忧愁苦闷的样子。
琼轩:对廊台的美称。
(49)门人:门生。
钞买钞:指钱钞贬值,用旧钞倒买新钞。

赏析

  秋兴者,遇秋而遣兴也,感秋生情之意。《秋兴八首》是杜甫晚年为逃避战乱而寄居夔州时的代表作品,作于大历元年(公元766年),时诗(shi)人56岁。全诗八首蝉联,前呼后应,脉络贯通,组织(zu zhi)严密,既是一组完美的组诗,而又各篇各有所侧重。每篇都是可以独立的七言律诗。王船山在《唐诗评选·卷四》中说:“八首如正变七音,旋相为宫而自成一章,或为割裂,则神态尽失矣。”
  一个诗人的性格是复杂的,一个始终刚强不屈、矢志不渝的烈士,也难免间或惆怅抑郁。这种抑郁惆怅与其雄奇悲壮并不矛盾。唯其抑郁惆怅得苦不堪言,才有更强烈的情怀的喷发。诗中一开头就道“世味薄似纱”,正是作者对现实的否定,也体现出作者的刚直气节。诗末拂袖而去,也是诗人对浮华帝都的不屑。因此,透过原诗的表面,依稀(yi xi)仍可看见一个威武不屈的形象,这个形象才是作者真正的一贯的自己。
  可见作者用语何等准确。如写山顶的风,作者不用烘托或渲染的方法,只用“大风扬积雪击面”七个字,便可使人想见。不但写出了“风扬积雪”的视觉,而且写出了“击面”的触觉。“扬”、“击”二字把风力描绘得十分突出,使读者有感同身受的体会。日观亭以东,“自足下皆云漫”,“漫”写云雾之大。云中山“白若摴蒱”,抓住了形状的特点。“极天云”细如一线是其特点。一线异色“须臾成五采”,抓住了它瞬间的变化。而且静动有序,有张有弛。堪称“有物有序、清新简洁”的典范。
  此诗典故密集,一个典故代表一种意象。这些意象的有序排列,组成了全诗的思维结构。
  是向谁问路的呢?诗人在第三句里并没有告诉我们,妙莫妙于第四句:“牧童遥指杏花村”。在语法上讲,“牧童”是这一句的主语,可它实在又是上句“借问”的宾词——它补足了上句宾主问答的双方。牧童答话了吗?我们不得而知,但是以“行动”为答复,比答话还要鲜明有力。我们看《小放牛》这出戏,当有人向牧童哥问路时,他将手一指,说:“您顺着我的手儿瞧!”是连答话带行动——也就是连“音乐”带“画面”,两者同时都使观者获得了美的享受;如今诗人手法却更简捷,更高超:他只将“画面”给予读者,而省去了“音乐”。不,不如说是包括了“音乐”,读者欣赏了那一指路的优美“画面”,同时也就隐隐听到了答话的“音乐”。
  后面四句描写皇帝的宫廷生活。玉楼、珠殿、雕辇(装饰华美的人挽车)、洞房(神仙洞府般的房屋),铺陈皇家富贵,旖旎风光。“翡翠”、“鸳鸯”均水鸟,后者雌雄双栖,常以喻情人或夫妇。玉楼、珠殿,均非水鸟栖息之所。这里是语意双关。既谓宫廷楼殿装饰着各种禽类雕塑,以表现其富丽堂皇。诗词中多称香炉为“金兽”,称被盖为“鸳衾”,也就是这个意思。也以喻人。“巢”亦作“关”。玉楼、珠殿关锁着众多的宫女。她们都是被剥夺了人身自由的笼中之鸟。诗人对那些不幸的宫女寄予了深切的同情。翡翠,似指一般宫女。鸳鸯,其中之一当指李隆基,而另一位,当然就是指“三千宠爱在一身”的杨玉环。这也给尾联以赵飞燕比喻杨玉环作了伏笔。“妓”指女乐,“歌”指歌女,通指能歌善舞的宫女。妓需要花中选花,歌需要百里挑一,足见歌舞妓队伍之庞大。“随雕辇”,“出洞房”,乃是互文。这两句是说,后宫四万,佳丽三千,都是为皇帝一个人的享乐而存在的。从技巧上讲,这两句将宫廷深似海、宫女多如云的皇家气派渲染得酣畅淋漓。古人评诗之善言富贵者,倒不在乎多用金呀、玉呀这类字眼,如“笙歌归院落,灯火下楼台”,“此善言富贵者也。”(《漫叟诗话》)李白这两句,可谓乃善言皇家富贵者也。
  第二段叙写筑台的经过,由太守杖履而游,游而见山(jian shan),见山而思异,思异而凿池筑台。层层相因。句句紧扣,只寥寥几笔便清楚明了地叙写出了筑台的始末、同时,叙述还具有生动形象的特征。“杖履逍遥”活画出了太守悠然自得的神情;“累累如人之旅行于墙外而见其髻也”一句,又化静为动,把静态的山峦赋予了动态的活力。给人以清新自然、流动变化的美的享受。与柳宗元《钴鉧潭西小丘记》中的“其嵌然相累而下者,若牛马之饮于溪,其冲然角列而上者,若熊黑之登于山”有同工之妙,接着,“然后”三句,又承上叙写台成之后登台观山的情景。这里作者笔墨极为简省,但却突出了台之高和山之奇。前面太守逍遥其下,看见的山宛如旅行人的发髻;这里登台极目,山则踊跃奋迅而出,从而借所见山景的不同衬托了台的高,为下段台取名为“凌虚”埋下了伏笔。
  三四句转而抒情。“去”者,说自己;“住”者,指宋常侍。当此分手之际,不作丈夫的壮词,也不为儿女的呢语,而是着眼于彼此共同的流寓者的身分,以“飘蓬”作比。蓬草秋后枯萎,随风而走。诗人将自己与对方比成蓬草,见出对对方的理解,同病相怜之意与羁旅飘泊之情,已尽含在这浅近而又动人的比喻之中。
  据毛传与郑笺,前一“斯”字指君子,后一“斯”字指此地。朱熹承袭此说,释为:“何此君子独去此而不敢少暇乎?”(《诗集传》)而严粲释云:“言殷然之雷声,在彼南山之南。何为此时速去此所乎?”(《诗缉》)从上下文看,后一种说法更为顺理成章。感叹之后,女主人公又转念为丈夫设身处地着想:只因为了公事,才不敢稍事休息。想到丈夫一心为公事奔忙,故而接下去才有“振振君子”的赞叹。毛传与郑笺均释“振振”为信厚。朱熹亦承此说。姚际恒《诗经通论》云:“盖振为振起、振兴意,亦为众盛意。”而王先谦的《诗三家义集疏》训“振振”为“振奋有为”,似更切合情理。这样“振振”一词就成了称扬其夫君勤奋有为的赞语了。女主人公作出这样的赞叹之后,却发出了“归哉归哉”的呼唤,表明女主人公虽然明白丈夫是为公事奔走,但还是希望他能早早归来。这种转折实质上表现了情与理的矛盾冲突。《诗序》称“劝以义”,就是着眼于其理的一面,以张扬其伦理教化的意义,但忽视了其情的一面,而且是此诗的主要一面,因而受到后人的质疑。姚际恒在《诗经通论》中批评了《诗序》的这一偏颇:“按诗‘归哉归哉’,是望其归之辞,绝不见有‘劝以义’之意。”崔述的《读风偶识》也称:“今玩其词意,但有思夫之情,绝不见所谓‘劝义’者何在。”然而“绝不”云云又走向了另一个极端,同样失之偏执。还是朱熹概括得好:“于是又美其德,且冀其早毕事而还归也。”(《诗集传》)近人陈子展《诗经直解》称此诗“既劝以大义,又望其生还,可谓得情理之正者也”,诚为中肯之论。
  诗人用“纷纷”两个字来形容那天的“泼火雨”,真是好极了。怎见得呢?“纷纷”,若是形容下雪,那该是大雪,所谓“纷纷扬扬,降下好一场大雪来”。但是临到雨,情况却正相反,那种叫人感到“纷纷”的,绝不是大雨,而是细雨。这细雨,也正就是春雨的特色。细雨纷纷,是那种“天街小雨润如酥”样的雨,它不同于夏天的如倾如注的暴雨,也和那种淅淅沥沥的秋雨绝不是一个味道。这“雨纷纷”,正抓住了《清明》杜牧 古诗“泼火雨”的精神,传达了那种“做冷欺花,将烟困柳”的凄迷而又美丽的境界。
  第三句也是两个典故。青海马是指能担当军国大事的人才,蜀山蛇指亡国的祸胎(当年蜀国因为五壮士拔蛇而蜀路开,导致了蜀国灭亡),这两句话其实有种国家灭亡也隐隐有天意的意思。义山其实很矛盾,他虽然知道“历览前贤国与家,成由勤俭败由奢。”,但当时是唐文宗很有雄心壮志的,可惜被家奴所制,抑郁而亡,所以义山也无法解释为何国家会走向衰败,所以他只能将其解释为天意。
  李贺之诗,虽然笼统地说,其光怪陆离、虚荒诞幻,是深得楚骚之真传,但细致说来,又有所区别,大抵长篇歌行,近于楚骚和汉魏乐府歌诗,而五言律绝,则更类似于齐梁间诗,显得明艳浓丽。此诗亦是如此,尤其是五、六句,活脱脱齐梁口吻。但李贺此诗并不止于咏物,而是将自己的情志编织于其中,因此与齐梁诗那种无聊至极的香艳软媚不同,这也该是李贺此诗的成功之处吧。

创作背景

  刘禹锡于唐穆宗长庆二年(822)正月至长庆四年(824)夏在夔(kuí)州任刺史,作《竹枝词》十一首。十一首《竹枝词》分为两组,这是其中一组二首,作于另九首(《竹枝词九首》)之后,大约是诗人前组九首完成后,又重新创做完成的,又不想在前九首后面再加上十首、十一首之题,故又题为《竹枝词二首》。

  

林用中( 近现代 )

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简 介

林用中 福州古田人,字择之,号东屏,一号草堂。始学于林光朝,后赴建安从朱熹学。熹尝称其通悟修谨,嗜学不倦,谓为畏友。终身不求仕进。有《草堂集》。

问说 / 宗政凌芹

红龙锦襜黄金勒,不是元君不得骑。
不傍江烟访所思,更应无处展愁眉。数杯竹阁花残酒,
婴网虽皆困,搴笼喜共归。无心期尔报,相见莫惊飞。
一朝蒙翦伐,万古辞林麓。若遇燎玄穹,微烟出云族。"
登山采樵路,临水浣纱人。若得心无事,移家便卜邻。"
"羲皇有玄酒,滋味何太薄。玉液是浇漓,金沙乃糟粕。
"物态时情难重陈,夫君此去莫伤春。男儿只要有知己,
石洼泉似掬,岩罅云如缕。好是夏初时,白花满烟雨。"


杂诗七首·其一 / 费莫明明

色授应难夺,神交愿莫辞。请君看曲谱,不负少年期。"
驿步堤萦阁,军城鼓振桥。鸥和湖雁下,雪隔岭梅飘。
"柳带东风一向斜,春阴澹澹蔽人家。有时三点两点雨,
帝道将云辟,浇波渐砥平。学徒羞说霸,佳士耻为跉。
尽日春风吹不起,钿毫金缕一星星。"
见说灵州战,沙中血未干。将军日告急,走马向长安。"
"邯郸旧公子,骑马又鸣珂。手挥白玉鞭,不避五侯车。
"昔人怀感处,此地倍魂消。四海经摇落,三吴正寂寥。


灞岸 / 司寇山阳

堑黑初沉月,河明欲认潮。孤村人尚梦,无处暂停桡。"
便杀微躬复何益,生成恩重报无期。"
逢人渐觉乡音异,却恨莺声似故山。
辽东旧事今千古,却向人间葬令威。"
斗鸡走狗五陵道,惆怅输他轻薄儿。"
江上有楼君莫上,落花随浪正东流。
"青苔劚破植贞坚,细碧竿排郁眼鲜。小凤凰声吹嫩叶,
"水国不堪旱,斯民生甚微。直至葭菼少,敢言鱼蟹肥。


虞美人·秋感 / 宗政帅

潼关一败吴儿喜,簇马骊山看御汤。"
多为虾蚬误,已分笑。寄语龙伯人,荒唐不同调。"
"世乱英雄百战馀,孔明方此乐耕锄。
方朔家贫未有车,肯从荣利舍樵渔。从公未怪多侵酒,
今来上真观,恍若心灵讶。只恐暂神游,又疑新羽化。
羌吹应愁起,征徒异渴来。莫贪题咏兴,商鼎待盐梅。"
客处不堪频送别,无多情绪更伤情。"
"平明方发尽,为待好风吹。不见移来日,先愁落去时。


临江仙·丝雨如尘云着水 / 公叔俊郎

今之洞庭者,一以非此选。槎牙真不才,反作天下彦。
到门车马狭,连夜管弦长。每笑东家子,窥他宋玉墙。"
岁月已如此,寇戎犹未平。儿童不谙事,歌吹待天明。"
"阿母瑶池宴穆王,九天仙乐送琼浆。
似说玉皇亲谪堕,至今犹着水霜袍。"
一去成万古,台尽人不回。时闻野田中,拾得黄金钗。"
幽兰生虽晚,幽香亦难歇。何以保此身,终身事无缺。"
更被夜来风雨恶,满阶狼藉没多红。"


/ 宰父冬卉

灞上家殊远,炉前酒暂醺。刘郎亦多恨,诗忆故山云。"
"山客地炉里,然薪如阳辉。松膏作滫瀡,杉子为珠玑。
文章邺下秀,气貌淹中儒。展我此志业,期君持中枢。
会把酒船偎荻,共君作个生涯。
平生守仁义,所疾唯狙诈。上诵周孔书,沈溟至酣藉。
"桑叶扶疏闭日华,穆王邀命宴流霞。霓旌着地云初驻,
几处白烟断,一川红树时。坏桥侵辙水,残照背村碑。
树下星沉月欲高,前溪水影湿龙毛。


大雅·文王 / 乐正沛文

半里红欹宋玉墙。尽日无人疑怅望,有时经雨乍凄凉。
厨盖岩根数斗泉。坛上古松疑度世,观中幽鸟恐成仙。
"何时有此谿,应便生幽木。橡实养山禽,藤花蒙涧鹿。
十顷莲塘不买鱼。藜杖闲来侵径竹,角巾端坐满楼书。
有路求真隐,无媒举孝廉。自然成啸傲,不是学沉潜。
路傍看骤影,鞍底卷旋毛。岂独连钱贵,酬恩更代劳。"
"一石雄才独占难,应分二斗借人寰。澄心不出风骚外,
何似浣纱溪畔住,绿阴相间两三家。


卜算子·竹里一枝梅 / 蔚飞驰

我初簎鱼鳖,童丱至于耄。窟穴与生成,自然通壸奥。
"暮齿甘衰谢,逢人惜别离。青山前代业,老树此身移。
锡环应撼过寒塘。蒲团为拂浮埃散,茶器空怀碧饽香。
遗文禅东岳,留语葬乡山。多雨铭旌故,残灯素帐闲。
长拥千山护蜀城。斩马威棱应扫荡,截蛟锋刃俟升平。
更忆寒山雪月深。高谢万缘消祖意,朗吟千首亦师心。
皮肤坼甲胄,枝节擒貙犴。罅处似天裂,朽中如井眢。
"松门亘五里,彩碧高下绚。幽人共跻攀,胜事颇清便。


减字木兰花·歌檀敛袂 / 有壬子

雨冷唯添暑,烟初不着春。数枝花颣小,愁杀扈芳人。
才能诮箕斗,辩可移嵩华。若与甿辈量,饥寒殆相亚。
"沧溟西畔望,一望一心摧。地即同正朔,天教阻往来。
为谢东门抱关吏,不堪惆怅满离杯。"
"桃在仙翁旧苑傍,暖烟轻霭扑人香。十年此地频偷眼,
"荒台荆棘多,忠谏竟如何。细草迷宫巷,闲花误绮罗。
借问往年龙见日,几多风雨送将来。"
"河平州桥危,垒晚水鸟上。冲崖搜松根,点沼写芡响。


离骚 / 生绍祺

"昔岁登临未衰飒,不知何事爱伤情。
细捻银丝插鬃尾。思量动步应千里,谁见初离渥洼水?
殷勤为向东乡荐,洒扫含真雪后台。"
等闲相别三千岁,长忆水边分枣时。
塞门无事春空到,边草青青战马肥。"
"欲将刀笔润王猷,东去先分圣主忧。满扇好风吹郑圃,
从此暂辞华表柱,便应千载是归程。
若道长生是虚语,洞中争得有秦人。"