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游龙门奉先寺

魏晋 / 易龙

还把旧年惆怅意,武安城下一吟诗。"
楚荆骸骨遭掘发。鞭辱腐尸耻难雪。
不胜惆怅舞风斜。无缘影对金尊酒,可惜香和石鼎茶。
昨日金銮巡上苑,风亚舞腰纤软。栽培得地近皇宫,
饮兴尤思满,吟情自合新。怕风惟怯夜,忧雨不经旬。
患难哉坂为先圣知不用愚者谋。前车已覆。
大郎罢相,小郎拜相。
"钿毂香车过柳堤,桦烟分处马频嘶,为他沉醉不成泥¤
粉箨半开新竹径,红苞尽落旧桃蹊,不堪终日闭深闺。
吁嗟徂兮命之衰矣。"
"清晓妆成寒食天,柳球斜袅间花钿,卷帘直出画堂前¤
此物不难知,一雄兼一雌。谁将打破看,方明混沌时。
雁声无限起¤
双飞双舞,春昼后园莺语。卷罗帏,锦字书封了,
惆怅少年游冶去,枕上两蛾攒细绿。晓莺帘外语花枝,
我忆欢游无计奈,除却且醉金瓯。醉了醒来春复秋,我心事、几时休。"
河汉女,玉炼颜,云輧往往在人间。九霄有路去无迹,


游龙门奉先寺拼音解释:

huan ba jiu nian chou chang yi .wu an cheng xia yi yin shi ..
chu jing hai gu zao jue fa .bian ru fu shi chi nan xue .
bu sheng chou chang wu feng xie .wu yuan ying dui jin zun jiu .ke xi xiang he shi ding cha .
zuo ri jin luan xun shang yuan .feng ya wu yao xian ruan .zai pei de di jin huang gong .
yin xing you si man .yin qing zi he xin .pa feng wei qie ye .you yu bu jing xun .
huan nan zai ban wei xian sheng zhi bu yong yu zhe mou .qian che yi fu .
da lang ba xiang .xiao lang bai xiang .
.dian gu xiang che guo liu di .hua yan fen chu ma pin si .wei ta chen zui bu cheng ni .
fen tuo ban kai xin zhu jing .hong bao jin luo jiu tao qi .bu kan zhong ri bi shen gui .
yu jie cu xi ming zhi shuai yi ..
.qing xiao zhuang cheng han shi tian .liu qiu xie niao jian hua dian .juan lian zhi chu hua tang qian .
ci wu bu nan zhi .yi xiong jian yi ci .shui jiang da po kan .fang ming hun dun shi .
yan sheng wu xian qi .
shuang fei shuang wu .chun zhou hou yuan ying yu .juan luo wei .jin zi shu feng liao .
chou chang shao nian you ye qu .zhen shang liang e zan xi lv .xiao ying lian wai yu hua zhi .
wo yi huan you wu ji nai .chu que qie zui jin ou .zui liao xing lai chun fu qiu .wo xin shi .ji shi xiu ..
he han nv .yu lian yan .yun ping wang wang zai ren jian .jiu xiao you lu qu wu ji .

译文及注释

译文
突然他便无影无踪,无处追寻,令人浩然长叹。斋忌三千日,裁白丝布书写道经。
  曼卿死后,秘演寂寞无处可去。听说东南地区多山水美景,那儿高峰悬崖峭拔险峻,长江波涛汹涌,很是壮观。便想到那儿去游玩。这就足以了解他人虽老了可是志气尚在。在他临行之时,我为他的(de)(de)诗集写了序言,借此称道他的壮年并为他的衰老而悲哀。
斑鸠问:“是什么原因呢?”
秋天夜晚的南湖水面水澄澈无烟,(不由生出遗世独立、羽化登仙的“上天”之念),可怎么能够乘流上天呢?姑且向洞庭湖赊几分月色,痛快地赏月喝酒。
岩石间的潭水曲曲弯弯,行船到此每每迂回绕转。
韩愈在朝堂拜舞行礼接受诏命说歌功的文章(zhang)他能够胜任。从来撰述都推崇大手笔,此事本不属佐吏的职司;既然自古有当仁不让的箴言,韩愈欣然领受圣上的旨意。天子听完这番言辞,频频点头大加赞许。韩公退朝后斋戒沐浴坐于(yu)小阁,笔蘸饱墨挥洒淋漓。推敲《尧典》《舜典》的古奥文字,化用《清庙》《生民》的庄严笔意。一纸雄文,别具一格,朝拜时铺展在玉陛丹墀。上表说“臣韩愈冒死呈览”,歌颂圣君贤相的功业,刻写在石碑之上。
心怀忧虑啊又何忍一走了之,凄惨悲伤让我肝肠寸断。韵译
写就新诗,忽闻传来吴音吟咏,又勾起了我前几年泛舟江南的回忆,心情久久不能平静。我的心不禁穿过浩渺的时空,飞落到当年范蠡的小船上。
  一般说来各种事物处在不平静的时候(hou)就会发出声音:草木本来没有声音,风摇动它就发出声响。水本来没有声音,风震荡它就发出声响。水浪腾涌,或是有东西在阻遏水势;水流湍急,或是有东西阻塞了水道;水花沸腾,或是有火在烧煮它。金属石器本来没有声音,有人敲击它就发出音响。人的语言也同样如此,往往到了不得不说的时候才发言。人们唱歌是为了寄托情思,人们哭泣是因为有所怀恋,凡是从口中发出而成为声音的,大概都有其不能平静的原因吧!  音乐,是人们心中郁闷而抒发出来的心声,人们选择最适合发音的东西来奏乐。金、石、丝、竹、匏、土、革、木这八种乐器,是各类物质中发音最好的。上天对于一年四季也是这样,选择最善于发声的事物借它来发声。因此春天让百鸟啁啾,夏天让雷霆轰鸣,秋天让虫声唧唧,冬天让寒风呼啸。一年四季互相推移变化,也一定有其不能平静的原因吧?  对于人来说也是这样。人类声音的精华是语言,文辞对于语言来说,又是它的精华,所以尤其要选择善于表达的人,依靠他们来表达意见。在唐尧、虞舜时,咎陶、禹是最善于表达的,因而借助他俩来表达。夔不能用文辞来表达,他就借演奏《韶》乐来表达。夏朝的时候,太康的五个弟弟用他们歌声来表达。殷朝善于表达的是伊尹,周朝善于表达的是周公。凡是记载在《诗经》、《尚书》等儒家六种经典上的诗文,都是表达得很高明的。周朝衰落时,孔子这类人表达看法,他们的声音洪大而传播遥远。《论语》上说:“上天将使孔子成为宣扬教化的人。”这难道不是真的吗?周朝末年,庄周用他那广大无边的文辞来表达。楚国是大国,它灭亡时候的情景靠着屈原的创作来表达。臧孙辰、孟轲、荀卿等人用他们的学说来表达。杨朱、墨翟、管夷吾、晏婴、老聃、申不害、韩非、慎到、田骈、邹衍、尸佼、孙武、张仪、苏秦这些人,都通过各自的主张来表达。秦朝的兴起,李斯是表达者。在汉朝,司马迁、司马相如、扬雄,是其中最善于表达的人。此后的魏朝、晋朝,能表达的人及不上古代,可是也并未绝迹。就其比较好的人来说,他们作品的声音清轻而虚浮,节奏短促而急迫,辞藻艳丽而伤感,志趣颓废而放旷;他们的文辞,杂乱而没有章法。这大概是上天厌弃这个时代的丑德败行而不愿照顾他们吧?为什么不让那些善于表达的人出来表达呢!  唐朝建立以后,陈子昂、苏源明、元结、李白、杜甫、李观,都凭他们的出众才华来表达心声。其后还活着的人当中,孟郊开始用他的诗歌来表达感情。这些作品超过了魏晋,有些经过不懈的努力已达到了上古诗作的水平。其他作品也都接近了汉朝的水准。同我交往的人中间,李翱、张籍大概是最引人注目的。他们三位的文辞表达确实是很好的。但不知道上天将应和他们的声音,使他们作品表达国家的强盛呢,还是将让他们贫穷饥饿,愁肠百结,使他们作品表达自身的不幸遭遇呢?他们三位的命运,就掌握在上天的手里了。身居高位有什么可喜的,身沉下僚有什么可悲的!东野将到江南地区去就任县尉,心里好像有想不开的地方,所以我讲这番命由天定的话来解开他心中的疙瘩。
骄纵飞扬的意气充满整条道路,鞍马的光亮照得见细小的灰尘。
攀下树枝来采摘樱桃,带着花去移栽牡丹。

注释
⑸青枫江:地名,在花溪。秋帆:指秋风吹着小舟,送友人远去。
6.几含情:屡次含着深情。李颀《采莲曲》:“时逢岛屿泊,几伴鸳鸯眠。”白居易《东南行一百韵》:“几见林抽笋,频惊燕引雏。”
⑴雁门:雁门郡。汉朝时期代州为雁门郡。胡人:古代对北方与西域少数民族的泛称。
44.武帝:汉武帝,亦代指唐玄宗。唐玄宗为攻打南诏,曾在昆明池演习水兵。旌旗:指楼船上的军旗。《汉书·食货志(下)》:“乃大修昆明池,列馆环之,治楼船,高十余丈,旗帜加其上,甚壮。”
96、辩数:反复解说。
35、斗升:旧时量器;此指一斗一升。

赏析

  最后,诗人酒醒了,身在破败的驿站里,梦觉后,眼前是黯淡的灯光,窗外(wai)是风声雨声。这两句写得低沉郁闷,是写景,也是抒情。那昏昏灯火,那凄厉的风雨声,更使诗人心中扰乱不堪,更何况,这半夜的风雨,在诗人刚才的梦中,正像他在《十一月四日风雨大作》中所述“夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来”。
  这首诗写的是采莲少女,但诗中并不正面描写,而是用荷叶与罗裙一样绿、荷花与脸庞一样红、不见人影闻歌声等手法(fa)加以衬托描写,巧妙地将采莲少女的美丽与大自(da zi)然融为一体。全诗生动活泼,富于诗情画意,饶有生活情趣。
  杜牧不但长于文学,而且具有政治、军事才能,渴望为国家作出贡献。当时他在京城里任吏部员外郎,投闲置散,无法展其抱负,因此请求出守外郡。对于这种被迫无所作为的环境,他当然是很不满意的。诗从安于现实写起,反言见意。武宗、宣宗时期,牛李党争正烈,宦官擅权,中央和藩镇及少数民族政权之间都有战斗,根本算不(suan bu)上“清时”。诗的起句不但称其时为“清时”,而且进一步指出,既然如此,没有才能的自己,倒反而可以借此藏拙,这是很有意趣的。次句承上,点明“闲”与“静”就是上句所指之“味”。而以爱孤云之闲见自己之闲,爱和尚之静见自己之静,这就把闲静之味这样一种抽象的感情形象地显示了出来。
  下一联写其欲归不成,归途漫漫之感。“试访”犹言“欲访”;“淮海使”,扬州的地方长官。东晋以还,北人南迁,多聚居于扬州一带,所谓的侨置州郡也多设于此。史载江淹“起家南徐州从事”,又曾“随景素在南兖州”,“寻举南徐州秀才对策上第”(《南史》本传),上述两个侨置州在刘宋时即以京口、广陵为治所,诗人故将淮海视为自己的故乡。“蓬驱”句以蓬草自况,蓬草的飘转不定正如其无止境的游宦生涯。飘蓬的意象由来已久,而建安诗人尤喜用之,如曹植的《杂诗》云:“转蓬离本根,飘飘随长风。何意迥飚举,吹我入云中。高高上无极,天路安可穷!”几可作此句诗的注脚。“旌心”即心旌,语出《战国策·楚策》,意谓中心不安如悬挂的旌旗飘摇不定。“徒自悬”犹言内心的悬念不安只是自费苦心,徒劳无益。此处诗人也有其言外之意,且留待下面一并交代。
  诗共八章,每章八句。第一章开篇即揭出“《荡》佚名 古诗”字,作为全篇的纲领。“《荡》佚名 古诗《荡》佚名 古诗上帝”,用的是呼告语气:败坏法度的上帝啊!下面第三句“疾威上帝”也是呼告体,而“疾威”二字则是“《荡》佚名 古诗”的具体表现,是全诗纲领的实化,以下各章就围绕着“疾威”做文章。应当注意的是,全篇八章中,惟这一章起头不用“文王曰咨”。对此,孔颖达疏解释说:“上帝者,天之别名,天无所坏,不得与‘《荡》佚名 古诗《荡》佚名 古诗’共文,故知上帝以托君王,言其不敢斥王,故托之于上帝也。其实称帝亦斥王。此下诸章皆言‘文王曰咨’,此独不然者,欲以‘《荡》佚名 古诗《荡》佚名 古诗’之言为下章总目,且见实非殷商之事,故于章首不言文王,以起发其意也。”他的意见诚然是很有说服力的。
  尾联写出一位白发老人的举动:“绣岭宫前鹤发翁,犹唱开元太平曲”。自玄宗的开元盛日,至僖宗的衰朽之朝,时历一个半世纪有余,活动在开元时代的人,自然一个也没有了。“犹唱”二字,表面似讥老人爱翻陈年老历,唱得不合时宜,实则感慨深远。通过鹤发老人对太平盛世的缅怀,诗人寄寓自己对时政的深沉叹息。诗四句全是写景,但字字流露出诗人对祖国命运无限关心的真挚感情。这种寄真情于字背,寓深义于眼前的艺术手法,含蓄蕴藉,颇得游刃骚雅之妙。
  如上所述,这首诗结构新颖,诗文波澜起伏,情节曲折多变化。诗人先写自己所见,再写自己所闻,所见与所闻互相补充,最后两句篇末点题,说出诗人作诗的真正用意。其次,这首诗有叙述有描写,描写与叙述紧密结合。这首诗较多的是叙述性语言,这些叙述性的语言清楚地交待了烧舍种田的过程,使全诗层次分明,内容充实。这些叙述性的语言是全诗的骨干。这首诗也有不少描写,这些描写使这首诗形象生动。“豆苗虫促促,篱上花当屋”,“废栈豕归栏,广场鸡啄粟”,篱笆上,堂屋前,苗茁壮,花鲜艳,猪归栏,鸡啄米,写得火火有生气,这是人们辛勤劳动的成果,这中间寄托着农民的希望,也写出了农民对生活的热爱。“风驱槲叶烟,槲树连平山”,“迸星拂霞外,飞烬落阶前”,写出了满山槲树叶,遍地烧山烟,火星飞天外,灰烬落阶前的情景。这里既突出了烧畲种田的壮观景象,又突出了景物多变化的持点。再其次,这首诗的语言灵活多变化,骄散并用。诗中有不少句子对仗工整,流杨优美,“差差向岩石,冉冉凌青壁”,“废栈豕归栏,广场鸡啄粟”,“迸星飞霞外,飞烬落阶前”等句子就是这样,而这些诗句又与散文化的诗句配合使用,“起来望南山,,山火烧山田”,“邻翁能楚言,倚擂(yi lei)欲潜然”,“谁知苍翠容,尽作官家税”,这些都是通俗的口语,有明显的散文化的倾向。这首诗在押韵方面也有自己的特点,多次变换韵脚,使全诗显得形式灵活多交化,避免了呆板的缺点。
  《《公输》墨子及弟子 古诗》(《《公输》墨子及弟子 古诗》为后人添加的,取的是文章的前两个字)通过墨子止楚攻宋的故事,生动地叙述了墨子为实现自己的“非攻”主张,所表现出的艰苦实践和顽强斗争的精神,同时也暴露了《公输》墨子及弟子 古诗盘和楚王的阴险狡诈,从而说明只有把道义和实力结合起来,才能迫使侵略者收敛其野心。
  这首借歌颂热海的奇特无比以壮朋友行色的送别诗,是诗人在北庭,为京官崔侍御还京送行时所作。此诗或写于交河郡,或写于轮台县。热海即伊塞克湖,又名大清池、咸海,今属吉尔吉斯斯坦,唐时属安西节度使领辖。岑参虽未到过那里,但根据传闻和自己长期在荒远之地的体验,把它写得有声有色、神奇无比。  
  这种将自己的感情赋予客观事物,使之同样具有感情,也就是使之人格化,乃是形象思维所形成的巨大的特点之一和优点之一。当诗人们需要表现强烈或深厚的情感时,常常用这样一种手段来获得预期的效果。
  座客飞觞红日暮,一曲哀弦向谁诉?
  “赭圻将赤岸,击汰复扬舲”颔联承上联写路途所见。“赭圻”为地名(今安徽繁昌县西),“赤岸”亦为地名,可能在桂州境内。这两句诗看似平铺直叙,实则颇具匠心“赭”、“赤”都是暗色调,与诗歌昂扬奋发的风格和谐统一。“击汰”意谓击水,“扬舲”即开船,语出《楚辞》:“乘舲船兮余上沅,齐吴榜以击汰”,这一句化用成句,如盐入水,非常巧妙。

创作背景

  汪中认为此词是“为思念室家之作”。

  

易龙( 魏晋 )

收录诗词 (6457)
简 介

易龙 易龙,字体干。鹤山人。明孝宗弘治十四年(一五〇一)贡生。事见清干隆《鹤山县志》卷九。

泰山吟 / 陈文騄

披衣独立披香,流苏乱结愁肠。往事总堪惆怅,
"龙舟摇曳东复东,采莲湖上红更红。波淡淡,水溶溶,
凭阑一呕,已觉空喉。(姚岩杰)"
裯父丧劳。宋父以骄。
"忆昔花间初识面,红袖半遮妆脸。轻转石榴裙带,
窈窕一枝芳柳,入腰身¤
一条麻索挽,天枢绝去也。
"寂寞芳菲暗度,岁华如箭堪惊。缅想旧欢多少事,


宋人及楚人平 / 张缵

"秋色清,河影淡,深户烛寒光暗。绡幌碧,锦衾红,
弃甲复来。从其有皮。
对月临风,空恁无眠耿耿,暗想旧日牵情处。绮罗丛里,有人人、那回饮散,略曾谐鸳侣。因循忍便瞪阻。想思不得长相聚。好天良夜,无端惹起,千愁万绪。"
深闺春色劳思想,恨共春芜长。黄鹂娇转泥芳妍,
候人猗兮。
泪流玉箸千条¤
宿心尚葛许,弥愿栖蓬瀛。太息宦名路,迟回忠孝情。
"晚晴初,淡烟笼月,风透蟾光如洗。觉翠帐、凉生秋思。渐入微寒天气。败叶敲窗,西风满院,睡不成还起。更漏咽、滴破忧心,万感并生,都在离人愁耳。


台山杂咏 / 陈克昌

"仙家种此充朝食,叶叶枝枝造化力。去年见时似鹤高,
夜深寒不寐,疑恨何曾歇。凭阑干欲折,两条玉箸为君垂,
未或不亡。惟彼陶唐。
隔帘微雨双飞燕,砌花零落红深浅。捻得宝筝调,
觉来江月斜。"
烟锁柳丝长,御沟澄碧水、转池塘。时时微雨洗风光,
三年守岁各殊方,京国湖南总帝乡。宦迹半生成潦倒,客怀随地转疏狂。即看腊雪开梅坞,亦有春风到草堂。不识故园同此夜,灯前儿汝几回肠。
只恐蹉跎老却贤。贪痴汉,望成家学道,两事双全¤


甫田 / 李文纲

火光收钓下滩船。微云过岛侵微月,古岸平江浸远天。
莺啼芳树暖,燕拂回塘满。寂寞对屏山,相思醉梦间。"
桃花践破红¤
四坐且莫喧,愿听歌一言。请说铜炉器,崔嵬象南山。上枝似松柏,下根据铜盘。雕文各异类,离娄自相联。谁能为此器,公输与鲁班。朱火燃其中,青烟扬其间。从风入君怀,四坐莫不叹。香风难久居,空令蕙草残。
影繁晴陌上,烟重古城隅。炀帝河声里,几番荣又枯。
负当年。
数行斜雁联翩¤
云林应讶鹤书迟,自入京来探事宜。从此见山须合眼,被山相赚已多时。


齐国佐不辱命 / 包播

不自为政。卒劳百姓。
三尺屏风。可超而越。
惊翔之鸟相随而集。濑下之水因复俱流。"
自然炉鼎,虎绕与龙盘。九转丹砂就,一粒刀圭,
长夜慢兮。永思骞兮。
莺报帘前暖日红,玉炉残麝犹浓。起来闺思尚疏慵。
诈之见诈。果丧其赂。
"鸡禄山前游骑,边草白,朔天明,马蹄轻¤


国风·卫风·淇奥 / 徐纲

不如闻早还却愿。免使牵人虚魂乱。风流肠肚不坚牢,只恐被伊牵引断。"
栈阁通秦凤,蓬山压海鳌。石泉当壑坼,琪树出云高。夜月青筇杖,秋风白道袍。长吟趋谷口,独往下亭皋。偃蹇三峰卧,逍遥八表遨。竹深时宿鹤,溪浅不容舠。经席天颜喜,村居世网逃。神全劳画史,才美擅时髦。憩迹惟松樾,充饥有涧毛。沧浪谁唱曲,华屋意萧骚。
万里驱兵过海门,此生今日报君恩。回期直待烽烟静,不遣征衣有泪痕。
六辔沃兮。去不善而从善。
"秋色清,河影淡,深户烛寒光暗。绡幌碧,锦衾红,
谗人归。比干见刳箕子累。
(冯延巳《谒金门》)
以燕以射。则燕则誉。"


为有 / 陈韡

原隰阴阳。
雨晴烟晚,绿水新池满。双燕飞来垂柳院,小阁画帘高卷¤
机杖茵蓐诸侯仪。群臣拜舞天颜舒。
好而一之神以诚。精神相反。
平湖如镜静秋波,禹穴西风卷碧萝。狂客有船都载酒,道人无字不笼鹅。床头旧笏青云近,窗下残编白雪多。燕市尘深拂衣去,海门何处问渔蓑。
越王台殿蓼花红。
年来病肺疏杯酒,每忆龙山似故乡。"
路缭绕。野桥新市里,花秾妓好。引游人、竞来喧笑。酩酊谁家年少。信玉山倒。家何处,落日眠芳草。"


劝学诗 / 喻峙

无狐魅,不成村。
"轩车寻旧隐,宾从满郊园。萧散烟霞兴,殷勤故老言。
圣代谏臣停谏舌,求归故里傲云霞。溪头讲树缆渔艇,箧里朝衣输酒家。但爱身闲辞禄俸,那嫌岁计在桑麻。我来幸与诸生异,问答时容近绛纱。
宿妆惆怅倚高阁,千里云影薄。草初齐,花又落,燕双飞。
迹系心无极,神超兴有馀。何当解维絷,永托逍遥墟。"
粉落轻妆红玉莹。月枕横钗云坠领。有情无物不双栖,文禽只合常交颈。昼长欢岂定。争如翻作春宵永。日曈昽,娇柔懒起,帘押残花影。"
前欢泪滴襟。
"似醉如慵一水心,斜阳欲暝彩云深。清明月照羞无语,


匏有苦叶 / 郑一统

要烧灵药切寻铅。寻得是神仙。
黄昏方醉归¤
"蝤蛴领上诃梨子,绣带双垂。椒户闲时,竞学摴蒲赌荔支¤
"龙欲上天。五蛇为辅。
"我泛镜湖日,未生千里莼。时无贺宾客,谁识谪仙人。
日已夕兮予心忧悲。月已驰兮何不渡为。
"虹收残雨。蝉嘶败柳长堤暮。背都门、动消黯,西风片帆轻举。愁睹。泛画鹢翩翩,灵鼍隐隐下前浦。忍回首、佳人渐远,想高城、隔烟树。
方寸久来常许与。不觉淹留两月馀,风光漫烂生洲渚。


眼儿媚·迟迟春日弄轻柔 / 慕昌溎

暗掷龙文,寻盟鸾镜。龟儿不似青蚨准。花房羞化彩娥飞,银桥密递仙娥信。锦屋琼楼,薄情飘性。碧云望断红轮暝。珠帘立尽海棠阴,待温遥夜鸳衾冷。
梁驩难冲城,干将难补履。历块过都百战材,枉送怀铅提椠士。左手控紫游缰,右手执青丝鞭,身试上文锦鞯。吴台越苑山浪涌,连城花暗摇红烟。由来得意虞失脚,率府元僚早辞却。方图安步傍林泉,敢许横行向沙漠。野庭憩马荒鸡鸣,马思故枥雄风生。殷勤目送使上道,驾牛万一至南平。
是嗟草木类,禀异于干坤。愿为王母桃,千岁奉至尊。"
"南齐天子宠婵娟,六宫罗绮三千。潘妃娇艳独芳妍。
正是神京烂熳时,群仙初折得、郄诜枝。
树下彼何人,不语真吾好。语若及日中,烟霏谢成宝。
柳沾花润¤
会同又绎。以左戎障。