译文
这里悠闲自在清静安康。
河水不要泛滥,回到它的沟壑。
长江漂流着(zhuo)峨眉山的雪水和三峡的急流。
本朝皇帝生日、元旦、冬至的大朝会,在奉天殿,便是古代的正朝呢;平日就在奉天门,便是古代的外朝呢;可是单缺内朝。然而并不是缺少,华盖、谨身、武英等殿,难道不是遗留下来的内朝制度么?洪武年间,象宋濂、刘(liu)基,永乐以来,象杨士奇、杨荣等,每天侍奉在皇帝身旁;大臣蹇义(yi)、夏元吉等,经常在便殿奏对。在这个时候,哪里有阻隔的忧患呢?现在内朝制度没有恢(hui)复,皇上临驾常朝以后,臣子不能再进来朝见;三殿的门高高地关闭着,很少有人能够看见。所以上下的意见阻塞不通;天下的弊病,因此(ci)积累起来。孝宗晚年,在之方面深有感慨。他屡次在便殿召见大臣,谈论天下的事情。正要有所作为他便去世了(liao),百姓没有福气,不能看到太平盛世的美事。直到现在,天下的人都认为是一件恨事。
传入旅舍的捣衣声,应和着孤城城头的画角,一片秋声在广阔的天地间回荡。归去的燕子向东从海上飞走,南来的大雁自空中落下,栖息在沙滩上。这儿有楚王携宋玉游兰台时感受到的惬意的凉风,有庾亮与殷浩辈在南楼吟咏戏谑时的大好月色,清风明月的景象,还都与当年一样。
读尽了诗书,你毫无腐儒的酸气;投笔从戎,跃马在西北边关。
我现在隐居在渔民屠夫之间,你要玉与石分清。
清美的风彩了然在眼,太阳也笑开了颜。
千门万户的楼阁成了野草,只因为一曲《玉树后庭花》。
生下来以后还不会相思,才会相思,便害了相思。
人生道路如此宽广,唯独我没有出路。
注释
(45)殷:深厚。
183、立德:立圣人之德。
以:从。
64.何兽能言:王逸《章句》:“言天下何所有石木之林,林中有兽能言语者乎?”
(58)掘门:同窟门,窰门。
25.“然方山子”二句:苏轼《陈公弼传》:陈希亮(公弼)“当荫补子弟,辄先其族人,卒不及其子糙。”世有勋阀:世代有功勋,属世袭门阀。