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临江仙·忆旧

先秦 / 陈奕禧

何郎小妓歌喉好,严老唿为一串珠。
伊予固童昧,希真亦云早。石坛玉晨尊,昼夜长自扫。
"火销灰复死,疏弃已经旬。岂是人情薄,其如天气春。
犹恐尘妄起,题此于座隅。"
路人指点滕王阁,看送忠州白使君。"
忆昔荣遇日,迨今穷退时。今亦不冻馁,昔亦无馀资。
"檐月惊残梦,浮凉满夏衾。蟏蛸低户网,萤火度墙阴。
惭非达者怀,未免俗情怜。从此累身外,徒云慰目前。
"新篁才解箨,寒色已青葱。冉冉偏凝粉,萧萧渐引风。
"小来同在曲江头,不省春时不共游。
"忠州州里今日花,庐山山头去时树。已怜根损斩新栽,
吾闻汾晋间,竹少重如玉。胡为取轻贱,生此西江曲。"
惨澹晚云水,依稀旧乡园。妍姿化已久,但有村名存。
既无衣食牵,亦少人事拘。遂使少年心,日日常晏如。
而我当是时,独不知苦辛。晨炊廪有米,夕爨厨有薪。
苦境万般君莫问,自怜方寸本来虚。"
平阳音乐随都尉,留滞三年在浙东。
坐把蒲葵扇,闲吟三两声。
老更为官拙,慵多向事疏。松窗倚藤杖,人道似僧居。"
"三年闲闷在馀杭,曾为梅花醉几场。伍相庙边繁似雪,


临江仙·忆旧拼音解释:

he lang xiao ji ge hou hao .yan lao hu wei yi chuan zhu .
yi yu gu tong mei .xi zhen yi yun zao .shi tan yu chen zun .zhou ye chang zi sao .
.huo xiao hui fu si .shu qi yi jing xun .qi shi ren qing bao .qi ru tian qi chun .
you kong chen wang qi .ti ci yu zuo yu ..
lu ren zhi dian teng wang ge .kan song zhong zhou bai shi jun ..
yi xi rong yu ri .dai jin qiong tui shi .jin yi bu dong nei .xi yi wu yu zi .
.yan yue jing can meng .fu liang man xia qin .xiao shao di hu wang .ying huo du qiang yin .
can fei da zhe huai .wei mian su qing lian .cong ci lei shen wai .tu yun wei mu qian .
.xin huang cai jie tuo .han se yi qing cong .ran ran pian ning fen .xiao xiao jian yin feng .
.xiao lai tong zai qu jiang tou .bu sheng chun shi bu gong you .
.zhong zhou zhou li jin ri hua .lu shan shan tou qu shi shu .yi lian gen sun zhan xin zai .
wu wen fen jin jian .zhu shao zhong ru yu .hu wei qu qing jian .sheng ci xi jiang qu ..
can dan wan yun shui .yi xi jiu xiang yuan .yan zi hua yi jiu .dan you cun ming cun .
ji wu yi shi qian .yi shao ren shi ju .sui shi shao nian xin .ri ri chang yan ru .
er wo dang shi shi .du bu zhi ku xin .chen chui lin you mi .xi cuan chu you xin .
ku jing wan ban jun mo wen .zi lian fang cun ben lai xu ..
ping yang yin le sui du wei .liu zhi san nian zai zhe dong .
zuo ba pu kui shan .xian yin san liang sheng .
lao geng wei guan zhuo .yong duo xiang shi shu .song chuang yi teng zhang .ren dao si seng ju ..
.san nian xian men zai yu hang .zeng wei mei hua zui ji chang .wu xiang miao bian fan si xue .

译文及注释

译文
一个小孩儿说:“太阳刚出时像(xiang)车的车盖一样大,到了(liao)中午(wu)时就如同盘子一般小了,这不是远小近大的道理吗?”
芳香弥漫小径间,春雨将芹泥融融浸润。喜欢贴地(di)争飞,好像要比比谁更俊俏轻盈。回到红楼时天色已晚,看够了昏暝中的柳枝花影。但只顾自己在巢安稳栖息,却忘了稍回天涯游子的书信。这可愁坏了闺中憔悴佳人(ren),望穿双眼天天画栏独凭。
我的双眼顿时闪耀出喜悦的光芒?
天地尚未成形前,又从哪里得以产生(sheng)?
市集和朝堂都改变到了其他地方,以前的很繁华的地方都已成为了丘垄和荒地。
神龛里的遗像默默无语,只好让那谯周随意而行。
你于是发愤去了函(han)谷关,跟随大军去到临洮前线
绿色的山川只听杜鹃乌啼叫,它本是无情的鸟,凄厉的叫声岂不也在为人愁苦。举杯送别春天,春天却不语,黄昏时候却下起了潇潇细雨。
为什么还要滞留远方?
草原上围观的人不由自主地身后退,生怕被箭风伤到,整个沙漠都被骑手的英雄气概震撼笼罩。
如今碰上乱世都成幻梦,夕阳西下只见江水东流。
春衫穿破了谁给我补缀针线?点点行行的泪痕洒满春衫。落日时分我解鞍驻马在芳草萋萋的河岸,虽有花枝却无人佩戴,虽有美酒却无人劝酒把盏,纵然醉了也无人照管。
一连四五杯,酒酣高歌一首《猛虎词》。
哪一天能回家洗客袍,结束客游劳顿的生活呢?哪一天能和家人团聚在一起,调弄镶有银字的笙,点燃熏炉里心字形的盘香?春光容易流逝,使人追赶不上,樱桃才红熟,芭蕉又绿了,春去夏又到。
楚王思念梦中神女,飕飕起凉风,天亮后只见风吹细雨,苔藓处处生。
山中云雾弥漫啊岩石巍峨,山谷险峻啊溪水激起层层高波。
  洛阳地处全国的中部,拥有崤山、渑池的险阻,算(suan)是秦川、陇地的咽喉,又是赵、魏争着向(xiang)往的地方,是四方诸侯必争之地。天下如果经常太平无事也就罢了,一旦有战事,那么洛阳总是首先遭受战争。为此我曾说过:“洛阳的兴盛和衰败,是天下太平或者动乱的征兆啊。”
天涯芳草青青的颜色已换作枯黄,可是,陌头上深深的车辙依旧是我来时的模样。三句为前人未道之语。静安于是年春跟随罗振玉入京,数月后即奔丧回里。来去匆匆,情事已更,故深感人生之无常。这虚浮无定的人生,还有什么可说呢?在人间最令伤心的事莫过于离别了。

注释
⒁遍:这里是“走遍”的意思。
19.福:名词作动词,赐福,保佑。
(24)荡潏:水流动的样子。
孔悲:甚悲。孔:很。
⑷淇水:淇河。《尚书正义》:“河内共县,淇水出焉。东至魏郡黎阳县入河。”
黄鹤断矶:黄鹤矶,在武昌城西,上有黄鹤楼。断矶,形容矶头荒凉。

赏析

  颈联“山雨初含霁,江云欲变霞”,上句写山雨欲停未停,天空已放出些许晴光。下句是描绘江中云影即将变作彩霞的霎那间。这两句专门写景,避免正面表达感情,迂回取道,曲径通幽,在结构上是转折,在情绪上是顿挫,宕开一笔,别开生面。诗人描写景色的渐变,衬托自己心情的变化。“初含”、“欲变”等字眼,赋予云雨以灵性。写云,不直接表现天空的云,而是描绘江中的倒影。可见山雨是濛濛细雨。这样写可以一箭双雕,将山的空明、水的澄澈同时(tong shi)生动地表现出来了。诗人在《早发大庾岭》诗里写道:“晨跻大庾险,驿鞍驰复息。雾露昼未开,浩途不可测。兄弟远沦居,妻子成异域。羽翮伤已毁,童幼怜未识。踌躇恋北顾,亭午晞霁色。春暖阴梅花,瘴回阳鸟翼。”由此可知《《度大庾岭》宋之问 古诗》是《早发大庾岭》的续篇。这首诗中写的“山雨初含霁”,大约是在中午或午后;“江云欲变霞”,可能是在下午或傍晚。
  “父耕原上田,子劚山下荒”,并不仅仅是写一家父子的事件,而是高度概括了千千万万个农民的家庭,所谓“夜半呼儿趁晓耕,羸牛无力渐艰行”,正是农家普遍的情事;而“原上田”、“山下荒”也并不特指某山某原,而泛指已耕的熟田和待垦的荒地,从耕田写到开荒,简洁有力地刻划出农家一年到头的辛苦,几乎没有空闲可言。十个字具有高度的涵盖力,增加了诗意的典型性,几乎成为封建社会农村生活的一个缩影。
  在描写中,作者始终注意从对比的角度去表现孤鸿与翠鸟的境况。孤雁(gu yan)之于翠鸟,一独一双,一大一小,一质朴一华艳(hua yan),一方来自浩瀚大海,一方守者小小池潢。然而,小巧的翠鸟却是高高在上,统领要地。“三珠树”,是神仙世界的珍木,它们“巢居”于上,可谓显贵之至。与此相反,硕大的鸿雁对双翠鸟只能“侧见”,甚至“不敢顾”那暗指朝廷的“池潢”,可知其处境的低微与险恶,更反衬出了翠鸟们不可一世的气焰。真可谓黄钟毁弃,瓦釜雷鸣。
  第二首
  此诗虽属旅游题材,但诗人从纵横两方面,即地理和历史的角度,分别进行观览与思考,从而表达出登楼临眺时触动的个人感受,是颇具特色的。诗人一方面广览祖国的山海壮观,一方面回顾前朝的历史胜迹,而更多的是由临眺而勾引起的怀“古”意识。在艺术上此诗一、二、三联均运用了工整的对句。“ 东郡”、“南楼”,“趋庭”、“纵目”,“浮云”、“平野”,“海岱”、“青徐”,“孤嶂”、“荒城”,“秦碑”、“鲁殿”,都是实写。尾联才由“临眺”引出思“古”之“意”,则带有虚写的意味。而二、三联“连”、“入”、“在”、“余”四字,通过对仗,将海岱连接,平野延伸,秦碑虽存,鲁殿已残等自然景观与历史胜迹,在动态中分别表现出来。尾联“多”、“独”二字尤能传达作者深沉历史反思与个人独特感受。无怪乎叶石林评论说:“诗人以一字为工”,“惟老杜变化开阖,出奇无穷”。
  诗的寓意很深,以源头活水形象地比喻丰富的书法艺术灵感才是书法艺术作品真正的不竭源泉,阐明了作者独特的读书感受,很符合书法艺术创作的特色,也反映了一般艺术创作的本质。
  此诗三句紧承二句,而四句紧承三句又回应首句,章法流走回环中有递进(从“隔彩霞”到“碧桃千树花”)。它用视觉形象写听觉感受,把五官感觉错综运用,而又避免对音乐本身正面形容,单就奏乐的环境作“别有天地非人间”的幻想,从而间接有力地表现出笙乐的美妙。在“通感”运用上算得是独具一格的。
  面对实力强大的齐国军队,曹刿没有贸然行事,当齐军三次击鼓进军,才建议击鼓,一鼓作气,战胜齐军于长勺,这件事也成为以弱胜强的典范。《左传》对这场战争没有细致的描绘,简单地用曹刿的“未可”“可矣”概括了战争的经过,以便使战前战后的论战更加突出。如果说战前论战体现了曹刿的以民为战争之本的基本战略思想,那么,战后论战则体现了他的战术思想,“一鼓作气”成为作战打仗的经典理论。不过他不是只凭借勇力,“夫大国难测也,惧有伏焉。吾视其辙乱,望其旗靡,故逐之”,则体现了他谨慎的态度。
  第六段也用对比手法,但以“由是观之”领头,表明它与第五段不是机械的并列关系,而是由此及彼、层层深入的关系。“是”是一个指代词,指代第五段所论述的事实。从第五段所论述的事实看来,仗义而死与苟且偷生,其社会意义判若霄壤。作者以饱含讽刺的笔墨,揭露了“今之高爵显位”为了苟全性命而表现出来的种种“辱人贱行”,提出了一个问题:这种种“辱人贱行”,和“五人之死”相比,“轻重固何如哉”?苟且偷生,轻如鸿毛;仗义而死,重于泰山。这自然是作者希望得到的回答。
  本诗给人一种寂寞空灵之感,一切(yi qie)都很淡,都很静,有飘浮不可捉摸之感。
  这首诗歌所表现出来的思想情感感是显而易见的,而在艺术上此诗主要有两点特色:
  唐朝的韦应物写了一首《听嘉陵江水声寄深上人》:“凿岩泄奔湍,称古神禹迹。夜喧山门店,独宿不安席。水性自云静,石中本无声。如何两相激,雷转空山惊?贻之道门旧,了此物我情。”这位作家对水石之间关系的疑惑与领悟,亦同于苏轼之于琴指。这其实是个高深的哲学问题,因为在佛教看来,一切都是因缘和合而成,事物与事物之间只是由于发生了联系,才得以存在。即如所谓“四大”,《金光明最胜王经》卷五说:“譬如机关由业转,地火水风共成身。随彼因缘招异果,一在一处相违害,如四毒蛇具一箧。”《圆觉经》说:“恒在此念,我今此身,四大和合。”《楞严经》曾对什么是“浊”有一段阐发:“譬如清水,清洁本然,即彼尘土灰沙之伦,本质留碍,二体法尔,性不相循。有世间人取彼土尘,投于净水,土失留碍,水亡清洁,容貌汩然,名之为浊。”也就是说,“浊”是尘土和清水发生了作用而形成的。另一段论述说得更为明确:“譬如琴瑟、箜篌、琵琶,虽有妙音,若无妙指,终不能发。”——苏轼的诗简直就是这段话的形象化。
  “何处”三句,言不知从什么地方吹来一股凉沁的秋风,耳中顿时听到有桐叶飘落露井台上的簌簌声,触动了词人像屈大夫吟哦着楚辞一般凑成了哀切的韵律。“彩云断”四句,因风起而续幻思。词人因秋风起随即又仰望青天,只见彩云被风分散,就又想象到天上的鹊桥恐怕也被风吹断了吧。那牛郎与织女俩人的离别情,是没有谁能问得清楚的。天上的银河已经把他们阻隔了千万年,人们只能望见织女星闪烁,好像在闪动着她那晶莹的泪珠似的。“轻俊”两句,记地上“乞巧”。“金针”,据《桂苑丛谈》说:“郑侃女彩娘,七夕陈香筵,祈于织女曰:‘愿乞巧。’织女乃遗一金针,长寸余,缀于纸上,置裙带中,令三日勿语,汝当奇巧。”后用作传授密诀之说。此处是说:我望着那些绣娘们在七夕中祈求“金针”,希获“奇巧”的情景,不觉又牵扯出无限感慨。这感慨有对“乞巧”的无用而兴叹,如词人在《六么令·七夕》词中说:“那知天上计拙,乞巧楼南北”,即是指“乞巧”之无用。也有对自己与所爱女子无由再会的哀伤,此由词中“胜却巫阳无准”句里已有所暗示了。
  这首诗的写作背景在《史记·燕召公世家》中记载得比较明确:“召公之治西方,甚得兆民和。召公巡行乡邑,有棠树,决狱政事其下,自侯伯至庶人,各得其所,无失职者。召公卒,而民人思召公之政,怀棠树,不敢伐,歌咏之,作《《甘棠》佚名 古诗》之诗。”许多民间传说和地方志中的资料也都足以证明召公听讼《甘棠》佚名 古诗树下的故事流播广远。召伯南巡,所到之处不占用民房,只在《甘棠》佚名 古诗树下停车驻马、昕讼决狱、搭棚过夜,这种体恤百姓疾苦,不搅扰民间,而为民众排忧释纷的人,永远活在人民心中。
  末两句写春已归去而人未归来。折柳,本意在赠别;今柳条折尽,则意味着离别已久,睹旧物而怀远人。飞花,本意指春暮;今杨花飞尽,则意味着春归已久,觉行人反不如春之知情。末句直扣题旨,问夫归否;说明她已忧思满怀,情渴似火,故似火山熔岩迸涌而出。其气度韵味,自不寻常。
  其一, 一章“微君之故”和二章“微君之躬”。上下章只变换“故”“躬”两字, 却使诗歌语义饱满、押韵和谐。“微君之故”, 朱熹《诗集传》释为: “我若非以君之故”; “微君之躬”, “躬”是“躳”的异体, 《尔雅·释言》: “躬, 身也。”躬、身二字互训, 故“躬”即自身也, 也即“君”。“微君之躬”即“我若无君”。上章言“我若非以君之故”, 下章言“我若无君”。上下章表达相同的意思却运用不同的字眼, 把作者委婉含蓄的感情表达得淋漓尽致。其二, 一章“胡为乎中露”和二章“胡为乎泥中”。“露”为“路”的假借字。《尔雅·释名》: “路, 露也。言人所践蹈而露见也。”方玉润《诗经原始》: “‘泥中’犹言泥涂也。”按: “中露”也即今俗语所谓心里沉沉的, 像被什么东西堵得慌; “泥中”犹今所谓陷入泥中而不能自拔。因此“中露”、“泥中”是虚写而非实写, 上下章可互相补充理解。

创作背景

  关于诗的主旨,《毛诗序》说:“《《竹竿》佚名 古诗》,卫女思归也。”写的是一位远嫁的卫国女儿,思念家乡的情怀。至于作者,魏源在《诗古微》中考证,以为“亦许穆夫人作”。这位许穆夫人是卫公子顽的女儿,嫁在许国。后来许穆夫人的兄长戴公掌权时,卫国被狄人攻陷,卫国灭亡。许穆夫人既不能回卫国吊唁,便写了《鄘风·载驰》一诗,表达自己的心情。从诗意来看,《卫风·《竹竿》佚名 古诗》并没有痛心吊唁的沉重,只有思乡怀归的忧思,不像亡国之音。魏源说《卫风·《竹竿》佚名 古诗》是许穆夫人所作,并没有实证,只是一种推测。现代多数学者把《卫风·《竹竿》佚名 古诗》看作一位远嫁的卫国姑娘思念家乡的歌声。

  

陈奕禧( 先秦 )

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简 介

陈奕禧 (1648—1709)清浙江海宁人,字六谦,号子文、香泉。贡生。由安邑县丞累官至南安知府。以书法名天下,雍正时敕命以其书刻石为《梦墨楼帖》。诗格亦高,王士禛称赏之,收为弟子。又能画。有《春蔼堂集》、《益州于役记》、《皋兰载笔》、《予宁堂帖》等。

酬程延秋夜即事见赠 / 南宫一

说向闲人人不听,曾向乐天时一说。昨来谷口先相问,
"八年三月晦,山梨花满枝。龙门水西寺,夜与远公期。
何事古今诗句里,不多说着洛阳秋。"
睡少钟偏警,行迟漏苦摧。风霜趁朝去,泥雪拜陵回。
犹少于韦长史。命虽薄,犹胜于郑长水。眼虽病,
劲健孤茎直,疏圆六节匀。火山生处远,泸水洗来新。
近职诚为美,微才岂合当。纶言难下笔,谏纸易盈箱。
自笑亦曾为刺史,苏州肥腻不如君。"


惜往日 / 回幼白

匈奴互市岁不供,云蛮通好辔长em.戎王养马渐多年,
樽前百事皆依旧,点检惟无薛秀才。"
飞鸟不飞猿不动,青骢御史上南秦。"
虽凭绣床都不绣,同床绣伴得知无。"
黔娄固穷士,妻贤忘其贫。冀缺一农夫,妻敬俨如宾。
绝弦与断丝,犹有却续时。唯有衷肠断,应无续得期。
委置形骸如土木。日暮半炉麸炭火,夜深一醆纱笼烛。
携来朱门家,卖与白面郎。与君啖肥马,可使照地光。


寄全椒山中道士 / 逮有为

号为道州任土贡。任土贡,宁若斯,不闻使人生别离,
"前岁花前五十二,今年花前五十五。岁课年功头发知,
莫道老株芳意少,逢春犹胜不逢春。"
有帛御冬寒,有谷防岁饥。饱于东方朔,乐于荣启期。
壤隙漏江海,忽微成网罗。勿言时不至,但恐岁蹉跎。
"失为庭前雪,飞因海上风。九霄应得侣,三夜不归笼。
辽阳春尽无消息,夜合花前日又西。"
君恩若雨露,君威若雷霆。退不苟免难,进不曲求荣。


南歌子·似带如丝柳 / 殳梦筠

"天门暗辟玉琤鍧,昼送中枢晓禁清。彤管内人书细腻,
玉甃暖兮温泉溢。袅袅兮秋风,山蝉鸣兮宫树红。
补养在积功,如裘集众毛。将欲致千里,可得差一毫。
狂风落尽莫惆怅,犹胜因花压折枝。"
独在中庭倚闲树,乱蝉嘶噪欲黄昏。
频动横波嗔阿母,等闲教见小儿郎。"
元九计程殊未到,瓮头一醆共谁尝。"
"秋蕣晚英无艳色,何因栽种在人家。


黄山道中 / 西门恒宇

倦童颠倒寝,我泪纵横垂。泪垂啼不止,不止啼且声。
世间漂泊海无边。荣枯事过都成梦,忧喜心忘便是禅。
"郡中乞假来相访,洞里朝元去不逢。看院只留双白鹤,
前身为过迹,来世即前程。但念行不息,岂忧无路行。
流光我已晚,适意君不早。况君春风面,柔促如芳草。
慵发昼高枕,兴来夜泛舟。何乃有馀适,只缘无过求。
"白发长兴叹,青娥亦伴愁。寒衣补灯下,小女戏床头。
二十方长成,三十向衰老。镜中桃李色,不得十年好。


生查子·烟雨晚晴天 / 訾宛竹

海天微雨散,江郭纤埃灭。暑退衣服干,潮生船舫活。
近来兼爱休粮药,柏叶纱罗杂豆黄。
自问一何适,身闲官不轻。料钱随月用,生计逐日营。
坠叶推前事,新芽察未形。尧年始今岁,方欲瑞千龄。"
若为辛苦度残年。凉原乡井不得见,胡地妻儿虚弃捐。
欲人康而岁熟。欲凤翥而鹓随兮,欲龙亨而骥逐。
岂独肢体畅,仍加志气大。当时遗形骸,竟日忘冠带。
薄俸未及亲,别家已经时。冬积温席恋,春违采兰期。


送迁客 / 靖雁丝

移榻临平岸,携茶上小舟。果穿闻鸟啄,萍破见鱼游。
莫嫌轻薄但知着,犹恐通州热杀君。"
过君未起房门掩,深映寒窗一盏灯。
万里归何得,三年伴是谁。华亭鹤不去,天竺石相随。
鱼依藻长乐,鸥见人暂起。有时舟随风,尽日莲照水。
前时共游者,日夕黄金轩。请帝下巫觋,八荒求我魂。
弦管宁容歇,杯盘未许收。良辰宜酩酊,卒岁好优游。
宿浦宜深泊,祈泷在至諴.瘴江乘早度,毒草莫亲芟。


乌夜啼·昨夜风兼雨 / 宰父春彬

"遥闻旅宿梦兄弟,应为邮亭名棣华。
犹嫌小户长先醒,不得多时住醉乡。"
偶成投秘简,聊得泛平湖。郡邑移仙界,山川展画图。
近见新章句,因知见在心。春游晋祠水,晴上霍山岑。
何如暖被日高眠。唯惭老病披朝服,莫虑饥寒计俸钱。
喣沫诚多谢,抟扶岂所望。提携劳气力,吹簸不飞扬。
喷风激飞廉,鼓波怒阳侯。鲸鲵得其便,张口欲吞舟。
"北阙至东京,风光十六程。坐移丞相阁,春入广陵城。


菩提偈 / 濮阳肖云

不醉遣侬争散得,门前雪片似鹅毛。"
惊藏青冢寒草疏,偷渡黄河夜冰薄。忽闻汉军鼙鼓声,
翠盖烟笼密,花幢雪压低。与僧清影坐,借鹤稳枝栖。
"去年八月哭微之,今年八月哭敦诗。何堪老泪交流日,
应被众疑公事慢,承前府尹不吟诗。"
岂宜凭酒更粗狂。头垂白发我思退,脚蹋青云君欲忙。
"世路重禄位,栖栖者孔宣。人情爱年寿,夭死者颜渊。
萧散弓惊雁,分飞剑化龙。悠悠天地内,不死会相逢。


春夜喜雨 / 勇体峰

"元圣生乘运,忠贤出应期。还将稽古力,助立太平基。
莫恨东西沟水别,沧溟长短拟同归。"
何须自生苦,舍易求其难。"
君独南游去,云山蜀路深。"
请思游春梦,此梦何闪倏。艳色即空花,浮生乃焦谷。
此地三回别故人。樱桃花,来春千万朵,
何以避暑气,无如出尘嚣。行行都门外,佛阁正岧峣.
幄幕侵堤布,盘筵占地施。征伶皆绝艺,选伎悉名姬。