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小雅·何人斯

未知 / 胡凯似

树杂日易隐,崖倾月难圆。芳草换野色,飞萝摇春烟。
曳尾龟应乐,乘轩鹤谩肥。含情题小篆,将去挂岩扉。"
云物凝孤屿,江山辨四维。晚来风稍急,冬至日行迟。
茂苑文华地,流水古僧居。何当一游咏,倚阁吟踌躇。"
短檐斜湿燕巢寒。闲听不寐诗魂爽,净吃无厌酒肺干。
出解床前帐,行吟道上篇。古人不唾井,莫忘昔缠绵。"
惟有妖娥曾舞处,古台寂寞起愁烟。"
解带怜高柳,移床爱小溪。此来相见少,正事各东西。"
"精舍买金开,流泉绕砌回。芰荷薰讲席,松柏映香台。
轩窗来晚吹,池沼歇秋霖。藓点生棋石,茶烟过竹阴。
"越艳新谣不厌听,楼船高卧静南溟。未闻建水窥龙剑,
空手无壮士,穷居使人低。送君登黄山,长啸倚天梯。
雁声故乡来,客泪堕南洲。平生烟霞志,读书觅封侯。
"东平刘公干,南国秀馀芳。一鸣即朱绂,五十佩银章。
"柳摆轻丝拂嫩黄,槛前流水满池塘。一筵金翠临芳岸,
况乎人假人,心阔吞沧溟。"


小雅·何人斯拼音解释:

shu za ri yi yin .ya qing yue nan yuan .fang cao huan ye se .fei luo yao chun yan .
ye wei gui ying le .cheng xuan he man fei .han qing ti xiao zhuan .jiang qu gua yan fei ..
yun wu ning gu yu .jiang shan bian si wei .wan lai feng shao ji .dong zhi ri xing chi .
mao yuan wen hua di .liu shui gu seng ju .he dang yi you yong .yi ge yin chou chu ..
duan yan xie shi yan chao han .xian ting bu mei shi hun shuang .jing chi wu yan jiu fei gan .
chu jie chuang qian zhang .xing yin dao shang pian .gu ren bu tuo jing .mo wang xi chan mian ..
wei you yao e zeng wu chu .gu tai ji mo qi chou yan ..
jie dai lian gao liu .yi chuang ai xiao xi .ci lai xiang jian shao .zheng shi ge dong xi ..
.jing she mai jin kai .liu quan rao qi hui .ji he xun jiang xi .song bai ying xiang tai .
xuan chuang lai wan chui .chi zhao xie qiu lin .xian dian sheng qi shi .cha yan guo zhu yin .
.yue yan xin yao bu yan ting .lou chuan gao wo jing nan ming .wei wen jian shui kui long jian .
kong shou wu zhuang shi .qiong ju shi ren di .song jun deng huang shan .chang xiao yi tian ti .
yan sheng gu xiang lai .ke lei duo nan zhou .ping sheng yan xia zhi .du shu mi feng hou .
.dong ping liu gong gan .nan guo xiu yu fang .yi ming ji zhu fu .wu shi pei yin zhang .
.liu bai qing si fu nen huang .jian qian liu shui man chi tang .yi yan jin cui lin fang an .
kuang hu ren jia ren .xin kuo tun cang ming ..

译文及注释

译文
  成名有个儿子,年九岁,看到爸爸不在(家),偷偷打开盆子来看。蟋蟀一下子跳出来了,快得来不及捕捉。等抓到手后,(蟋蟀)的腿已掉了,肚子也破了,一会儿就死了。孩子害怕了,就哭着告诉妈(ma)妈,妈妈听了,(吓得)面色灰(hui)白,大惊说:“祸根,你的死期到了!你爸爸回来,自然会跟你算帐!”孩子哭着跑了。
黄莺开始啼叫,这初春是一年中最好的季节;细雨蒙蒙,珍贵如油,滋润着草木,那刚刚长出的春草,远看一片嫩绿,近看却仿佛消失了。
听厌了杜鹃朝朝暮暮的啼叫,不料忽然间传来了黄鹂的鸣唱。
石头城
只能看见每晚从海上升起,谁能知道早晨在云间隐没。
富家的子弟不会饿死,清寒的读书人大多贻误自身。
月亮偏在离别时散播光泽,想必思念故人会使得妻子为之蹙眉(mei)吧。
寄居他乡回家的日子遥遥无期。梦里醒来凄绝伤神,一觉醒来满(man)面都是相思的泪水。衣带渐渐宽松,不为别的什么。只为新到的书信,又平添了许多憔悴。
微风阵阵,河水泛起层层波浪,渔灯微光在水面上散开,河面好象撤落无数的星星。
云霓纷纷簇集忽离忽合,很快知道事情乖戾难成。
芳心犹卷的芭蕉有如一卷书札,真不知她内心蕴藏了多少心事。风儿会捷足先登知道芭蕉满腹的心思。
满城灯火荡漾着一片春烟,
在上有青天。在下有年幼的孩子。你现在这样做(zuo)不对!”
旌旆飘飘夹两岸之山,黄河当中奔流。
皮肤很白净,口齿更伶俐。

注释
[3]喙(huì 会):鸟嘴。钜,一作“距”,指禽类脚掌后的尖端突起的部分。趯(tì 替):跳跃的样子。
(1)自是:都怪自己
⑷闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边:这两句暗用典故:姜太公吕尚曾在渭水的磻溪上钓鱼,得遇周文王,助周灭商;伊尹曾梦见自己乘船从日月旁边经过,后被商汤聘请,助商灭夏。这两句表示诗人自己对从政仍有所期待。碧:一作“坐”。
明诏大号:公开宣告,大声疾呼。明,公开。诏,告诉,一般指上告下。号,疾呼,喊叫。
100、结驷:用四马并驾一车。

赏析

  “槲叶落山路,枳花明驿墙”两句,写的是刚上路的景色。商县、洛南一带,枳树、槲树很多。槲树的叶片很大,冬天虽干枯,却存留枝上;直到第二年早春树枝将发嫩芽的时候,才纷纷脱落。而这时候,枳树的白花已在开放。因为天还没有大亮,驿墙旁边的白色枳花,就比较显眼,所以用了个“明”字。可以看出,诗人始终没有忘记“早行”二字。
  《《木瓜》佚名 古诗》一诗,从章句结构上看,很有特色。首先,其中没有《诗经》中最典型的句式——四字句。这不是没法用四字句(如用四字句,变成“投我《木瓜》佚名 古诗(桃,李),报以琼琚(瑶、玖);匪以为报,永以为好”,一样可以),而是作者有意无意地用这种句式造成一种跌宕有致的韵味,在歌唱时易于取得声情并茂的效果。其次,语句具有极高的重叠复沓程度。不要说每章的后两句一模一样,就是前两句也仅一字之差,并且“琼琚”“琼瑶”“琼玖”语虽略异义实全同,而“《木瓜》佚名 古诗”“木桃”“木李”据李时珍《本草纲目》考证也是同一属的植物.其间的差异大致也就像橘、柑、橙之间的差异那样并不大。这样,三章基本重复,而如此高的重复程度在整部《诗经》中也并不很多,格式看起来就像唐代据王维诗谱写的《阳关三叠》乐歌似的,——自然这是《诗经》的音乐与文学双重性决定的。
  诗人把扬州明月写到了入神的地步,并用“无赖”之“明月”,把扬州装点出无限的风姿,与《《忆扬州》徐凝 古诗》的标题吻合无间,使人向往扬州的美好。这也许是诗人有意的安排,这种大胆的艺术构思所产生的效果,令人为之惊叹。
  1935年,闻一多先生曾写过一篇《高唐神女传说之分析》,他认为巫山神女是楚民族的第一位母亲,就和北方中原地区的女娲等人相同。巫山神女掌管着行云布雨,也是一位造福于农业社会的精灵。同时巫山神女也掌管着男女之事,就如同《牡丹·惊梦》一场中牵合杜丽娘与柳梦梅并助其欢会的花神一样。这在原始社会本来是一位神圣、高洁而又极其富有人情味的形象。但流传到封建社会,尤其是到了受封建礼教束缚的文人士大夫笔下,原有的巫山神女的形象也就渐渐地起了变化。即以此文中的神女而论,她竟然也讲究起“怀贞亮之洁清”来了,她最后竟然完全违背个人意愿扼制了内心的冲动,吞下了人生的苦果,而符合了“发乎(fa hu)情,止乎礼义”的“先王”的教导。这纯粹是宋玉意识的自我表现。果然这点受到后人的称赞了,清代何焯说:“‘不可犯干’,守礼之正,所以抑流荡之邪心也。”男女爱情本来是一种极其自然的事,但在封建社会里被人看成是一种“邪恶”,因此巫山神女以及描写巫山神女的作品也就连带着被诋为“诲淫”了。
  “穷巷隔深辙,颇回故人车。欢然酌春酒,摘我园中蔬。”身居偏僻陋巷,华贵的大车一般不会进来,偶尔也有些老朋友(peng you)来这里享受清幽。“穷巷隔深辙,颇回故人车”根据下文的语境应分两句解,上一句是说身居偏僻陋巷隔断了与仕宦贵人的往来。下一句中的“颇回”不是说因深巷路窄而回车拐走,而是说设法拐进来的意思,根据本文语境“颇回”在这里应当是“招致”的意思。老朋友不畏偏远而来,主人很是高兴,拿出亲自酿制的酒,亲自种的菜款待朋友,这里除了表示对朋友的热情外,同时含有诗人由曾经的士大夫转为躬耕农夫自得的欣慰。这是诗人对劳动者与众不同的观念突破,诗人抛弃做官,顺着自己“爱丘山”的天性做了农夫,在世俗意识中人们是持否定与非议的。诗人却以“羁鸟恋旧林”世俗超越回归了田园,是任性自得的选择,且自耕自足衣食无忧,是值得赞美的事。这里凸显诗人以自己辛勤的劳动果实招待朋友,不但欣慰自豪,而且在感情上更显得厚重与真挚。
  此诗前十句为第一段。开端两句,总述桃李迎春得朝阳而鲜花怒放,争芳吐艳,然而它也只是荣华当年。一年一度春芳桃李,这是自然规律,因而桃李花开是春天的象征,是美好的象征。经过幽闭冬藏的寒日笼照之后,转而接受春日温暖的朝阳抚摸,使大地万物顿感复苏,呈现了活跃的旺盛的生命力,作为万物之灵的人,精神倍增,昂扬奋进,这是物之常理与人之常情。故人们把人生美好时刻称之为青春。可是作者认知不限于此,而更深入探索桃李迎春吐艳,其条件是须春阳细腻的化育,苦心无私地用功,生存发展离不开春日阳光。由此作者更悟出君臣关系的相互依存的道理,预伏后面“功名不早著”之因。日这个描写意象在古诗中曾有象征君王之意。桃李遇春阳而开,贤相逢明君而荣,自然常律与人事常理,有其相似之点,明写桃李,暗喻君臣事理。这可能是用“得日开”的甘苦用心吧!美好意象的描写,深含着美好感情与对美好事物的追求。美虽美;但尤感不足之处,只是荣华当年,因而更值得珍惜。接着作者连用四句诗赞美春光之妙用,“东风动百物,草木尽欲言。枯枝无丑叶,涸水吐清芬。”东风送暖,遍吹大地万物,阳气萌发,万物从蛰伏中苏醒,争现新姿,构成了一个生命律动的美的境界。因而草木尽欲显露英姿,冬日的枯枝丑叶败落净尽。“无丑叶”的对应之意是“竟美叶”。已经乾涸的水泉,也喷吐着清香的水柱。这四句从开端的桃李花开一点,铺叙春回大地的全景。桃李艳美又衬托东风不停地化育万物,草木换新颜,涸泉复吐清芬,尽现出春之美,写出春之境界。总上六句诗正是诗人触景所生之美感,又以平淡自然的文字与诗句,绘成春光美的形象与意境,诗人入于境中,而又出于境外,妙笔生花,与境冥合。于平淡的描写中凝聚着深蕴美与哲理性认知,然而它绝不同于自然教科书的说理。这一段后四句则由上面春光境界的描写而转入讨论,发抒感慨,寻求造成这一美景的力量来源。“大力运天地,羲和无停鞭。功名不早著,竹帛将何宣。”作者依据中国古代哲学家见解,也认为这是自然界的神力,运转天地,故而有春、夏、秋、冬四季,因而也就生成了宇宙中万物的自然生存、发展、死亡的各自规律,形成了不同季节的不同景象。不过人们总是偏爱春日,而厌恶冬日,不过这是当时人们无法改变这一阴阳变化的规律。当然他们也从天地运行不止,时光流速,永无停止中,观察万物的生衰,包括人的生老病死,悟出了一个人生道理,人亦应如春日桃李花一样,要在青春的美好时刻,展示怀抱,建立丰功伟业。生时为人们仰慕赞美,死后美名留青史,千古流芳。可是在现实中的李白,虽有美好的理想和作人的价值观,以及奋进不止的精神,但由于得不到“日”(皇帝)的温暖抚育,年华老大,驾着六龙的日神车,驭手羲和又催赶不停,如不能在青春时早立功名,就更不能留名于竹帛的史书之中。默默无闻地离开人世,故深为痛恨。外在的无形压力与内在愤激之情的积郁,终于迸发出忧患不平的心声。从过去的借鉴,目前的现状,到未来的预测,拓展时空,言浅而意深,雅正而浑厚,发展了五言古诗的传统特点。诗写到这里诗情与意旨都该停顿,但留给人们的是为何功名不早立,结局又是如何的悬念。
  “从谁细向苍苍问,争遣蚩尤作五兵”。如果说上一句的质问还比较笼统,这一句的质问就落到实处了。诗人责问上苍,痛恨蚩尤,表现出对黎民百姓的深切同情和对惨无人道战争的极端憎恨。
  整首诗妙在未写清明之夜的(ye de)清冷,却有它的自成一格,虽有清明,却意在纸外,写出怀春少女的幽情,一句“又是清明过了”,别有韵味,此诗取材,构思都别具一格;此诗也展现了诗人留恋美景,深恐春天将去的微妙心理,但无一字直抒胸怀,而诗人惜春之意无疑自显。
  《《上留田行》李白 古诗》为乐府古题,全诗沉郁苍凉,浑沦深痛。古诗以父母死,兄不抚养弟而邻人讽之为内容,这是一首“借古题以讽时事”的诗文。
  中唐文学家诗人韩愈一生,以辟佛为己任,晚年上《谏佛骨表》,力谏宪宗“迎佛骨入大内”,触犯“人主之怒”,差点被定为死罪,经裴度等人说情,才由刑部侍郎贬为潮州刺史。
  第一句是充满牢骚的话。这些牢骚是和苏轼那段时期的感受分不开的。在凤翔的前期,知府宋选对他很照顾。后来宋选离任,由陈希亮接任。陈希亮对下属冷冰冰的,又好挑剔,甚至苏轼起草的文字,他总要横加涂抹。苏轼对此很不满,在诗里也有所表现,如《客位假寐》。苏轼到了京城,正值王安石为参知政事,主张变更法度,苏轼也不满意,以致后来因此而遭放逐。这时虽未到和王安石闹翻的地步,但心里有牢骚,所以借这首诗冲口而出。这句话表面上不怎么样,但把“忧患”的根源归于“识字”,是有点惊(dian jing)人的。至于“忧患”到底何在,作者却一点即收,使读者自己领会。古人轻视识字的,要数(yao shu)项羽最有名气。他认为字不过用来记记姓名,不值得学(《史记·项羽本纪》)作者巧妙地用了项羽这个典故而不落用典的痕迹(ji)。开头说,识字本是多余的事,更何况认草字;写草字,又写得龙飞凤舞,让人打开卷子一看惊叹不己,那就更不对了。“惝恍”二字形容草书的变化无端。“令人愁”明贬暗褒。这两句紧紧呼应下文“兴来”二句。这四句破空而来,合写两人而侧重对方。
  自“天命反侧”起则进一步涉及商周以后的历史故事和人物诸如舜、桀、汤、纣、比干、梅伯、文王、武王、师望、昭王、穆王、幽王、褒姒直到齐桓公、吴王阖庐、令尹子文……,屈原提出的好多问题,充分表现了作者对历史政治的正邪、善恶、成败、兴亡的看法,这些叙述可以看成是这位“博闻强志”的大诗人对历史的总结,比《离骚》更进一步、更直截了当地阐明了自己的政治主张,而对楚国政治现实的抨击,也是希望君主能举贤任能,接受历史教训,重新治理好国家的一种变幻了的表现手法。
  以途中景色,见别后离情,这是古代诗词中最常用的抒情方法,即以实处见虚,则实处皆虚。不说“心情”,而只说沿途风物,风物虽是早已客观存在,而行人此时此地的心头滋味却是其个人所有。其深度如何,其浓度如何,作者均未明言。且别情之浓,别情之乱,若一一说去,将花费太多笔墨,愈说得多,愈不能将此弥漫四野、飘忽惆怅的心情说全、说清,故将虚化实,使实处全虚,则更易感人。李商隐的《夜雨寄北》就是采用这种表现手法。
  这是一首写景的小令,作者选择了独特的视觉角度,按照由远及近、自下而上的空间顺序,采用了比喻、对仗并用的修辞手法,借助于动态描写的艺术表现形式,为读者勾画了一幅生动传神的浔阳江动态秋景图。从作品的表现中可以看出,作者善于捕捉充满活力的艺术镜头,在他的笔下,江舟、山泉、晚云、新月、塞鸿这些景点都呈动态,并且都在万里长江和数点淮山这一整体构思中被不露痕迹地融合起来。全曲笔势排奡,形象简洁,比喻精到,不愧为散曲的写景杰作,而音韵浏亮,也符合作者在《中原音韵作词十法》中所提出的“既耸观,又耸听”的度曲要求。

创作背景

  唐代中后期,内有藩镇割据,外有吐蕃入侵,唐王朝中央政府控制的地域大为减少。但它却供养了大量军队,再加上官吏、地主、商人、僧侣、道士等等,不耕而食的人甚至占到人口的一半以上。农民负担之重,生活之苦,可想而知。白居易对此深有体验。他在这首诗中所写的“回观村闾间,十室八九贫”,同他在另一首诗中所写的“嗷嗷万族中,唯农最辛苦”(《夏旱诗》)一样,当系他亲眼目睹的现实生活的实录。

  

胡凯似( 未知 )

收录诗词 (1699)
简 介

胡凯似 字静香,通州人,履坪廉访女,婺源江棣圃中翰室。有《爱月轩词》。

咏黄莺儿 / 毛师柱

"水流过海稀,尔去换春衣。泪向槟榔尽,身随鸿雁归。
迈世超高躅,寻流得真源。明当策疲马,与子同笑言。"
悉窣垂肸蚃,祠祷希安宁。鸦鸦尔何物,飞飞来庙庭。
始萌动新煦,佳禽发幽响。岚岭对高斋,春流灌蔬壤。
慕蔺岂曩古,攀嵇是当年。愧非黄石老,安识子房贤。
鹤发披两肩,高怀如澄陂。尝闻仙老言,云是古鸱夷。
"于公恸哭三年旱,邹衍含愁五月霜。
昆仑何时来,庆云相逐飞。魏宫铜盘贮,汉帝金掌持。


望海楼 / 汪大经

丹旐飞斜日,清笳怨暮风。平生门下客,继美庙堂中。"
香炭金炉暖,娇弦玉指清。醉来方欲卧,不觉晓鸡鸣。"
万岁声长在,千岩气转雄。东都歌盛事,西笑伫皇风。"
一声寒食夜,数朵野僧家。谢豹出不出,日迟迟又斜。"
"二年尘冒处中台,喜得南归退不才。即路敢期皇子送,
忆昔终南下,佳游亦屡展。时禽下流暮,纷思何由遣。"
方愁暮云滑,始照寒池碧。自与幽人期,逍遥竟朝夕。"
"水路东连楚,人烟北接巴。山光围一郡,江月照千家。


西江月·赋瑶圃青梅枝上晚花 / 戴移孝

松风四面暮愁人。"
华阳洞府年光永,莫向仙乡拟驻留。"
"露下银河雁度频,囊中垆火几时真。数茎白发生浮世,
"行尽疏林见小桥,绿杨深处有红蕉。
此花烂熳火烧秋。谢莲色淡争堪种,陶菊香秾亦合羞。
鲈鲙剩堪忆,莼羹殊可餐。既参幕中画,复展膝下欢。
寂寞沈埋在幽户。万重山水不肯听,俗耳乐闻人打鼓。
"众乐杂军鞞,高楼邀上客。思逐花光乱,赏馀山景夕。


圬者王承福传 / 姚道衍

"苍苍五老雾中坛,杳杳三山洞里官。手护昆仑象牙简,
"清泚阶下流,云自谷口源。念昔白衣士,结庐在石门。
苦嗟不见登龙客,此夜悠悠一梦飞。"
"受律仙郎贵,长驱下会稽。鸣笳山月晓,摇旆野云低。
"重阳不忍上高楼,寒菊年年照暮秋。万叠故山云总隔,
执枢相管辖,摧伏伤羽翮。朱鸟张炎威,白虎守本宅。
羡尔朗吟无外事,沧洲何必去垂纶。"
"虏近人行少,怜君独出城。故关逢落叶,寒日逐徂征。


凛凛岁云暮 / 梁清标

我本山人愚且贞,歌筵歌席常无情。自从一见月真后,
含情迟伫惜韶年,愿侍君边复中旋。江妃玉佩留为念,
"秦山数点似青黛,渭上一条如白练。
日昃不留宴,严车出崇墉。行游非所乐,端忧道未通。
一朝摧玉树,生死殊飘忽。留我孔子琴,琴存人已殁。
谁人更唱阳关曲,牢落烟霞梦不成。"
"近海川原薄,人家本自稀。黍苗期腊酒,霜叶是寒衣。
蛟龙索斗风波黑。春秋方壮雄武才,弯弧叱浪连山开。


大雅·假乐 / 谢瞻

俗缘未断归浮世,空望林泉意欲狂。"
"禁火暧佳辰,念离独伤抱。见此野田花,心思杜陵道。
温汤头进瓜初熟,后至宫嫔未得尝。
能如此地留神踪。斜窥小鬼怒双目,直倚越狼高半胸。
晨装独捧紫泥书。深山古驿分驺骑,芳草闲云逐隼旟。
千年饮啄枯桑根。不随海燕柏梁去,应无玉环衔报恩。
结宇孤峰上,安禅巨浪间。
采兰扇枕何时遂,洗虑焚香叩上穹。"


王冕好学 / 王志瀜

炉烟向冷孤灯下,唯有寒吟到曙天。"
芳草烟中人独行。闪闪酒帘招醉客,深深绿树隐啼莺。
今春东蜀看花时。俭莲发脸当筹着,绪柳生腰按柘枝。
松下偶然醒一梦,却成无语问吾师。"
繁华冒阳岭,新禽响幽谷。长啸攀乔林,慕兹高世躅。"
"负郭无良田,屈身徇微禄。平生好疏旷,何事就羁束。
向曾守贫贫不彻,贱价与人人不别。前回忍泪却收来,
"郎官旧华省,天子命分忧。襄土岁频旱,随车雨再流。


题西林壁 / 贾黄中

"尘昏菱鉴懒修容,双脸桃花落尽红。
"容易乘虚逼帝畿,满江艛橹与旌旗。
金吾细仗俨威仪,圣旨凝旒对远夷。
海屿俨清庙,天人盛祇供。玄恩及花木,丹谶名崆峒。
晓光初入右银台,鸳鹭分班启沃来。
"先主与武侯,相逢云雷际。感通君臣分,义激鱼水契。
三台星烂干坤在,且与张华死不同。"
鸿鹄复矫翼,凤凰忆故池。荣乐一如此,商山老紫芝。"


清平乐·雨晴烟晚 / 周彦敬

勿厌守穷辙,慎为名所牵。"
雪鬓衰髯白布袍,笑携赪鲤换村醪。
豫章花落不见归,一望东风堪白首。"
"尚书未出守,爱子向青州。一路通关树,孤城近海楼。
"天不与人言,祸福能自至。水火虽活人,暂不得即死。
"敛迹归山田,息心谢时辈。昼还草堂卧,但与双峰对。
着书复何为,当去东皋耘。"
"凌雾朝阊阖,落日返清川。簪组方暂解,临水一翛然。


大雅·灵台 / 方玉斌

无言羽书急,坐阙相思文。"
地接金人岸,山通玉女家。秋风何太早,吹落禁园花。"
州县非宿心,云山欣满目。顷来废章句,终日披案牍。
就中堪爱羊玄保,偏受君王分外知。"
"切断牙床镂紫金,最宜平稳玉槽深。因逢淑景开佳宴,
密黏宫树未妨花。迥封双阙千寻峭,冷压南山万仞斜。
历草何因见,衢尊岂暂忘。终随嘉橘赋,霄汉谒羲皇。"
方从桂树隐,不羡桃花源。高风起遐旷,幽人迹复存。