译文
晋范宣子执政,诸(zhu)侯去朝见晋国时的贡纳的财礼很重,郑国人对此感到头痛。 二月,郑简公到晋国去。子产托子西(xi)带信告诉范宣子,说(shuo):“您治理晋国,四邻的诸侯没有听到您的美德,却听到您要(yao)很重的贡物,我对此感到迷惑。我听说君子执掌国家和家族政权的,不是担心没有财礼,而是害怕没有好(hao)名声。诸侯的财货,都聚集在晋国,那么诸侯就(jiu)会叛离。如果您贪图这些财物,那么晋国的内部就会不团结。诸侯叛离,晋国就要受到损害;晋国内部不团结,您的家族就会受到损害。为什么那样糊涂呢!贪图得来的财货又有什么用呢? “好名声,是装载德行远远传播的车子。德行,是国家和家族的基础。有了基础才不至于败坏,不也应该致力于这个吗?有了德行就会与人同乐,与人同乐才能在位长久。《诗经》说:‘快乐啊君子,是国家和家族的基础。’这就是说有美德啊!‘上天看顾你,不要三心二意。’这就是说有好名声啊!心存宽恕来发扬美德,那么好名声就可以四处传播,因此远方的人纷纷来到,近处的人得到安心。是宁可让人说您‘您确实养活了我’,还是说‘您榨取我来养活自己’呢?大象有了象牙而使自己丧生,这是因为象牙也是值钱的财货呀。” 范宣子听了很高兴,就减轻了诸侯进贡的财礼。
乐工为季札歌唱《小雅》。季礼说:“美好啊!有忧思而没有二心,有怨恨而不言说,这大概是周朝德政衰微时的乐歌吧?还是有先王的遗民在啊!”乐工为他歌唱《大雅》。季礼说:“广阔啊!乐工为他歌唱《颂》。季礼说:“好到极点了!正直而不傲慢,委曲而不厌倦,哀伤而不忧愁,欢乐而不荒淫,利用而不匮乏,宽广而不张扬,施予而不耗损,收取而不贪求,安守而不停滞,流行而不泛滥。五声和谐,八音协调;节拍有法度,乐器先后有序。这都是拥有大德大行的人共有的品格啊!”
泰山顶上夏云嵯峨,山上有山,好像是东海白浪连天涌。
半夜里做梦,神魂飞渡重洋。
《早梅》柳宗元 古诗在高高的枝头绽放,远远映照着湛蓝的楚天。
曾记得一次溪亭饮酒到日暮,喝得大醉回家找不着了道路。
子孙们在战场上尽都殉难,兵荒马乱又何需老命苟全。
天地既然都喜爱酒,那我爱酒就无愧于天。
珍贵之木的高处啊,难道不怕猎人的金弹丸?
你出任太守经历了三郡,所到之处,恶人闻风而逃。
土门关深沟高垒防守坚严,杏园镇天险足恃偷渡实难。
心里不安,多次地探问夜漏几何?
中秋佳节之时是月亮最圆的时候,愚蠢迟钝的老头,见识(shi)比较多,饮酒相见,现在是不应吝啬。将止的雨怎么妨碍高兴的事情?淅淅的雨,小而多的雨点。
起身寻找机梭为他织就御寒的农衫,
注释
合:应该。
(14)华发:花白的头发。《墨子·修身》:“华发隳颠,而犹弗舍者,其唯圣人乎?”
220、先戒:在前面警戒。
②三城:指齐国的聊城、莒、即墨三城,都在今山东省。
(35)谢于诚归:即“诚归于谢”。
⑨顾弟:只不过。弟,同“第”。
⑵迢递:此形容楼高而且连续绵延。谢朓《随王鼓吹曲》:“逶迤带绿水,迢递起朱楼。”