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咏菊

明代 / 程浣青

月上来打门,月落方始归。授我微妙诀,恬澹无所为。
相疏却是相知分,谁讶经年一度来。"
"湘江滨,湘江滨,兰红芷白波如银,终须一去唿湘君。
"巨鳌转侧长鰌翻,狂涛颠浪高漫漫。李琼夺得造化本,
"有叟傲尧日,发白肌肤红。妻子亦读书,种兰清溪东。
酒酣独泛扁舟去,笑入琴高不死乡。"
竹众凉欺水,苔繁绿胜莎。无惭孤圣代,赋咏有诗歌。"
他时紫禁春风夜,醉草天书仔细看。"
"草木亦有性,与我将不别。我若似草木,成道无时节。
"喜友称高儒,旷怀美无度。近为东田诱,遂耽西山趣。
"道,德。清虚,玄默。生帝先,为圣则。听之不闻,
月满真如净,花开觉树芳。庭前莺啭处,时听语圆常。"


咏菊拼音解释:

yue shang lai da men .yue luo fang shi gui .shou wo wei miao jue .tian dan wu suo wei .
xiang shu que shi xiang zhi fen .shui ya jing nian yi du lai ..
.xiang jiang bin .xiang jiang bin .lan hong zhi bai bo ru yin .zhong xu yi qu hu xiang jun .
.ju ao zhuan ce chang qiu fan .kuang tao dian lang gao man man .li qiong duo de zao hua ben .
.you sou ao yao ri .fa bai ji fu hong .qi zi yi du shu .zhong lan qing xi dong .
jiu han du fan bian zhou qu .xiao ru qin gao bu si xiang ..
zhu zhong liang qi shui .tai fan lv sheng sha .wu can gu sheng dai .fu yong you shi ge ..
ta shi zi jin chun feng ye .zui cao tian shu zi xi kan ..
.cao mu yi you xing .yu wo jiang bu bie .wo ruo si cao mu .cheng dao wu shi jie .
.xi you cheng gao ru .kuang huai mei wu du .jin wei dong tian you .sui dan xi shan qu .
.dao .de .qing xu .xuan mo .sheng di xian .wei sheng ze .ting zhi bu wen .
yue man zhen ru jing .hua kai jue shu fang .ting qian ying zhuan chu .shi ting yu yuan chang ..

译文及注释

译文
乘着五彩画舫,经过莲花(hua)池塘,船歌悠扬,惊醒安睡的鸳鸯。满身香气的少女只顾依偎着同伴嫣然倩笑,这些少女个个姿态美好,她们在娇(jiao)笑中折起荷叶遮挡夕阳。
杏花村馆酒旗迎风。江水溶溶,落红轻扬。野渡无人舟自横,两岸杨柳绿荫浓。遥望江南山色远,人影不见。
只看到寒暑更迭日月运(yun)行,消磨着人的年寿。
枝(zhi)头上,草蔓中,眼前(qian)百花盛开,有大有小,有白有红,恰如美女的香腮。
先前那些辛勤种桃的道士如今那里去了呢?前次因看题诗而被贬出长安的我——刘禹锡又回来了啊!
蜜蜂和蝴蝶一群群都飞向同一方向,顺着蜂蝶飞去的方向,调动嗅觉,顿时感到扑鼻的香气隔着宽阔的江面传送过来。
此处虽然萧条了,但是一大早就来此为送别饯行的,并在这里放牧将要远行的马匹。
有一个骑马官人是何等骄横,车前下马从绣毯上走进帐门。
风吹荡汀洲远远望去像天空席卷(juan)着如玉雕的浪花,白茫茫一片,水天一线,何等壮阔。
落日金光灿灿,像熔化的金水一般,暮云色彩波蓝,仿佛碧玉一样晶莹鲜艳。景致如此美好,可我如今又置身于何地哪边?新生的柳叶如绿烟点染,《梅花落》的笛曲中传出声声幽怨。春天的气息已露倪端。但在这元宵佳节融和的天气,又怎能知道不会有风雨出现?那些酒朋诗友驾着华丽的车马前来相召,我只能报以婉言,因为我心中愁闷焦烦。
等到殷朝兴起又使他灭亡,他的罪过又是什么?
我敲打树枝,赶走树上的黄莺,不让它在树上乱叫。
  国君无论愚笨或明智、贤明或昏(hun)庸,没有不想求得忠臣来为自己服务,选拔贤才来辅助自己的。然而国破家亡的事接连发生,而圣明君主治理好国家的多少世代也没有出现,这是因为所谓忠臣并不忠,所谓贤臣并不贤。怀王因为不明白忠臣的职分,所以在内被郑袖所迷惑,在外被张仪所欺骗,疏远屈原而信任上官大夫和令尹子兰,军队被挫败,土地被削减,失去了六个郡,自己也被扣留死在秦国,为天下人所耻笑。这是不了解人的祸害。《易经》说:“井淘干净了,还没有人喝井里的水,使我心里难过,因为井水是供人汲取饮用的。君王贤明,天下人都能得福。”君王不贤明,难道还谈得上福吗!令尹子兰得知屈原怨恨他,非常愤怒(nu),终于让上官大夫在顷襄王面前说屈原的坏话。顷襄王发怒,就放逐了屈原。
片片孤云和那归林鸟儿,顷刻间已是飞驰千余里。

注释
东徙(xǐ):向东边搬迁。 徙,搬迁。
⑻貙、罴:野兽,喻指叛将。
②这句是说,屋上积雪未化,庭中亦因寒而未开放。
(31)五将:五员将领,姓名不详。《汉书》未载五将失道的事,惟《文选》李善注载:“《集》表云:‘臣以天汉二年到塞外,寻被诏书,责臣不进。臣辄引师前。到浚稽山,五将失道。’”
⑶委怀:寄情。
实:指俸禄。
⑺芒鞋:草鞋。

赏析

  从内容上说,五六两句是即景即情,从户内至室外,为酌酒时举目所见,由世态炎凉,人情翻覆展示天地无私,万物亲仁,豁然呈现一新境界。被王静安先生誉为“摄春草之魂”的“细雨湿流光”,诗人用以描写映窗草色;禅宗关于“心动”“物动”的著名偈语,诗人借以描绘照眼花枝,即使单纯作“景语”看,也属上乘。而其蕴涵则在“全经”,“欲动”,由彰显至深密,从象外到象内,大千世界,无所不容;仅观人间之蝇营狗苟,于义愤之外,恍然顿悟。从章法上说,律诗中间两联要求虚实相生,三四句实写,五六句则应当化实为虚,措辞表意不可复犯,方能体现“神韵”“气象”之妙。从禅学上说,佛家主“虚静”,尚“自然”,和光同尘;深一层探求,五六句似还参合“有无”“生灭”“变常”之理;即处“静观”“达观”态度,与三四句世俗的“势利”“凉薄”恰成对照。末两句“世事浮云”与“高卧加餐”由禅意而来。“何足问”有不屑一顾的鄙薄之意,所指实有其人其事,承三四句,“高卧”承五六句,超凡脱俗。前后既错综成文,又一气贯注,构思布局缜密精妙。
  摄取生动、具体的圆回,刿毁八似地荔到出仕丛中少一性叫情状,使人感到自然、真实、可信。"游子久不归,不识陌与阡。"旬中的游子指应氏。应氏曾在洛阳居住过。董卓乱起,应场漂泊在外,一直没有回过洛阳,所以说"久不归"。战乱使家乡一片荒凉,他又怎能辨识家乡田间的小道呢?
  此诗真实生动地叙述了作者过大庾(da yu)岭的情景,情感凄楚悲凉,真挚感人。
  最后四句为第三段,写自己的处境与抱负。这四句诗有一个共同点,即处处写自己的穷愁失意,如“感秋蓬”、“死草”、“垂翅”,又处处暗示自己不甘没落,向往腾达发迹之日,如“生华风”、“附冥鸿”、“作龙”。其中很大一个愿望是恳请二位名公对自己的困顿援之以手,加以提携,因此,有意识地以自然事物的转折变化,“死草生华风”、“垂翅附冥鸿”、“蛇作龙”,来表达自己迫切希望改变命运的强烈渴求。《唐摭言》卷六说:“韩文公、皇甫湜,贞元中名价籍甚,亦一代之龙门也。”意思说韩愈、皇甫湜具有很高的名望,只要是被他们二人接待和援引的人,也就如同“一登龙门,则声誉十倍”(李白《与韩荆州书》)。原来,唐代文人想要取得功名,在科举考试中获捷,必须遍诣名公贵人,得到他们的荐引,然后才有成功的可能。韩愈、皇甫湜既有名人的头衔,为人又很热心,二人不待李贺诣见,主动上门看访,李贺在深受感动之后,向他们提出恳求,也就成为本诗一个重要的内容了。
  从诗篇末尾的“湘江”看,这首诗写在今湖南一带。作者罢官,流寓荆南,这首诗反映了他仕途失意而又远离故乡的痛苦心情。诗歌借咏物托意,通篇扣住杜鹃鸟啼声凄切这一特点,反复着墨渲染,但又不陷于单调、死板地勾形摹状,而能将所咏对象融入多样化的情景与联想中,正写侧写、虚笔实笔巧妙地结合使用,达到“状物而得其神”的艺术效果。这是对写作咏物诗的有益启(yi qi)示。
  这是一首乐府诗。“朗月行”,是乐府古题,属《杂曲歌辞》。
  “雁声远过潇湘去”,这一句转而从听觉角度写景,和上句“碧天”紧相承接。夜月朦胧,飞过碧天的大雁是不容易看到的,只是在听到雁声时才知道有雁飞过。在寂静的深夜,雁叫更增加了清冷孤寂的情调。“雁声远过”,写出了雁声自远而近,又由近而远,渐渐消失在长空之中的过程,也从侧面暗示出女主人公凝神屏息、倾听雁声南去而若有所思的情状。古有湘灵鼓瑟和雁飞不过衡阳的传说,所以这里有雁去潇湘的联想,但同时恐怕和女主人公心之所系有关。雁足传书。听到雁声南去,女主人公的思绪也被牵引到南方。大约正暗示女子所思念的人在遥远的潇湘那边。
  颔联两句互文,意为:初日高风汉阳渡,高风初日郢门山。初日,点明送别是在清晨。汉阳渡,长江渡口,在今湖北省武汉市;郢门山,位于湖北宜都市西北长江南岸。两地一东一西,相距千里,不会同时出现在视野之内,这里统指荆山楚水,从而展示辽阔(liao kuo)雄奇的境界,并以巍巍高山、浩浩大江、飒飒秋风、杲杲旭日,为友人壮行色。
  首句“江浦雷声喧昨夜,春城雨色动微寒”,描绘的是雷声隆隆,阴雨催寒的景象。这时诗人坐在舟中,百感交集,心中自是有些抑郁。朱瀚所说‘雷声忽送千峰雨’是杜甫另一首诗的一句,那首诗杜甫描写的是三峡春天的美景,洋溢着诗人对春雨和生活的喜爱,和这首诗抒发的情感是不同的。“喧”则更表明雷声的讨厌和无趣。喧雷、寒雨的叠加描写则更加烘托出诗人难以排泄的郁闷。
  此诗是张耒罢官闲居乡里之作。首句写对农村夏日的总印象。炎夏令人烦躁,难得有清爽的环境,而农村对于城市和官场来说,正具有“清”的待点。清,内涵可以是多方面的,清静、清幽、清和、清凉、清闲,等等,都可谓之清。因此,循“清”字往下看,诗所写的种种景象都体现了环境的清和心境的清。如次句“檐牙燕雀已生成”,春去夏来,幼雀雏燕整天在房檐前飞舞鸣叫,有点近于喧闹,但禽鸟之能嬉闹于屋前,正由于农村环境清幽而无尘嚣。至于颔联写蝴蝶晒粉于花间,蜘蛛因天晴添丝于屋角,则更显得幽静之极,当诗人注目于这些光景物态的时候,不觉夏日的炎蒸烦躁,而有一种清凉和谐之感。以上是写昼日消夏时娱目赏心之景。颈联写夜晚。帘是“疏帘”,枕是“虚枕”,环境之清虚寂静可见。月透疏帘而入,如同邀来婆娑的月影;溪声传至耳边,如同被奇妙地纳入枕函之中。“邀”、“纳”两字,把月影写成有情之物,把溪声写成可以装纳起来的实体,透露出诗人对于月影、溪声的欣赏。这种月影、溪声本已带清凉之感,而诗人又是于枕上感受到这一切,则心境之清,更不言而喻。到此,成功地写出一片清幽的环境和清闲的心境,于是末两句成为水到渠成之笔:诗人久甘庸碌,已经两鬓如霜,而农村环境又如此宜人,于是想在村野中过此一生。诗人吟哦之间虽然微有所慨,但对农村夏日舒适愉说之感,还是居主导地位的。
  “《禹庙》杜甫 古诗空山里,秋风落日斜。”开门见山,起笔便令人森然、肃然。山是“空”的,可见荒凉;加以秋风瑟瑟,气氛更觉萧森。但山空,那古庙就更显得巍然独峙;加以晚霞的涂染,格外鲜明庄严,令人肃然而生敬意。诗人正是怀着这种心情登山入庙的。
  二是移情于物。清人吴乔说此诗,“人自离别,却怨画舸”,似乎是这无情的画舸,在经过一段沉默难耐的等待之后,只等行人上了船,便毫不迟疑地把人载向江南。人情无奈,迁怨于物,如此言情,深婉蕴藉。
  此诗上两句是在写杨柳之美,下两句是借杨柳为何不展身姿是因为被狂风折断了枝条来指代诗人自己的不得志。诗人虽不在朝廷,但是时时关心国计民生。自己像那不能舒展身姿的杨柳一样,是因为被社会的现实击打得无法去拯救苍生,自己为官不得重用,壮志难酬啊。
  后四句用强烈的对照描写,表达了诗人鲜明的爱憎。《河湟》杜牧 古诗百姓尽管身着异族服装,“牧羊驱马”,处境十分艰难屈辱,但他们的心并没有被征服,白发丹心,永为汉臣。至于统治者,诗人不用直接描写的手法,而是抓住那些富贵闲人陶醉于原先从《河湟》杜牧 古诗传入京城的轻歌曼舞这样一个细(ge xi)节,便将他们的醉生梦死之态揭露得淋漓尽致。
  颈联“山雨初含霁,江云欲变霞”,上句写山雨欲停未停,天空已放出些许晴光。下句是描绘江中云影即将变作彩霞的霎那间。这两句专门写景,避免正面表达感情,迂回取道,曲径通幽,在结构上是转折,在情绪上是顿挫,宕开一笔,别开生面。诗人描写景色的渐变,衬托自己心情的变化。“初含”、“欲变”等字眼,赋予云雨以灵性。写云,不直接表现天空的云,而是描绘江中的倒影。可见山雨是濛濛细雨。这样写可以一箭双雕,将山的空明、水的澄澈同时生动地表现出来了。诗人在《早发大庾岭》诗里写道:“晨跻大庾险,驿鞍驰复息。雾露昼未开,浩途不可测。兄弟远沦居,妻子成异域。羽翮伤已毁,童幼怜未识。踌躇恋北顾,亭午晞霁色。春暖阴梅花,瘴回阳鸟翼。”由此可知《《度大庾岭》宋之问 古诗》是《早发大庾岭》的续篇。这首诗中写的“山雨初含霁”,大约是在中午或午后;“江云欲变霞”,可能是在下午或傍晚。
  古乐府《《从军行》卢思道 古诗》大多写军旅生活的艰苦和征人思妇两地相思的痛苦,本篇也是如此。
  酿酒老人离开人世间,引起诗人深深的惋惜和怀念。诗人痴情地想象这位酿酒老人死后的生活。首句”纪叟黄泉里“,黄泉本是人死葬身之所,可是按诗人的口气,纪叟之死入黄泉,就像搬家一样,既是说他死,似乎又还活着。次句”还应酿老春“,就是说:既然生前他能为我李白酿出老春名酒,那么如今在黄泉之下,他也应该还会施展他的拿手绝招,继续酿造香醇的美酒。这看上去是诗人一种荒诞可笑的假想,然而却说得那么认真、悲切,使读者在感情上容易接受,觉得这一奇想是合乎人情的。
  诗人作这首诗时,距董卓祸乱发生已有二十年之久,而社会景象仍如此荒残,可见当时祸乱给人民所造成危害的程度。诗中从城市的破坏、田园的荒废、人民的死亡,详尽地描绘出战乱之后洛阳和中原广大地区残破萧条的景象,反映了"千里无人烟"凄凉、悲楚的社会现实,是那个时代社会动乱所造成的严重后果的形象反映。它可以和历史相印证,也可以和曹操的《篱里行》、王粲《七哀诗》其一、蔡琰《悲愤诗》相印证。
  再如作者写仆道之碑,叙写“其文漫灭,独其为文犹可识,曰‘花山’”,并从而考究今人读音之谬,也是有意安排。它对下面针对后人对古籍以讹传讹的现象发表议论,同样起着铺垫的作用,使之前呼(qian hu)后应,结为一体。总观全文,记游为议论提供了条件,而议论则是记游的必然发展。为突出所写重点,作者严于取舍,精于剪裁,善于铺垫过渡的写作技巧,是值得借鉴的。正如《古文观止》的编者所说:"一路俱是记游,按之却俱是论学.古人诣力到时,头头是道.川上山梁,同一趣也."作者最后又感慨倒在路边的碑,与篇首相呼应,结构严丝合缝,脉络清晰。
  诗人上场时,背景是花间,道具是一壶酒,登场角色只是他一个人,动作是独酌,加上“无相亲”三个字,场面单调得很。于是诗人忽发奇想,把天边的明月,和月光下他的影子,拉了过来,连他自己在内,化成了三个人,举杯共酌,冷清清的场面,就热闹起来了。这是“立”。

创作背景

  这首诗创作于唐高宗咸亨二年(672),是王勃旅蜀后期时的作品。总章二年(669)王勃入蜀,在《入蜀纪行诗序》里他写道:“五月癸卯,余自长安观景物于蜀,遂出褒斜之隘道,抵岷峨之绝经。”在游《游山庙序》里也说:“吾之有生,二十载矣,雅厌城阙,酷嗜江海。”表面看他离开长安的态度似乎很洒脱,而内心是很复杂的。被逐出沛王府后,他无所事事,本想借着蜀地山水名胜以消解胸中的积愤。实际上,南国物候也为诗人增添了不少的乡思和烦忧。

  

程浣青( 明代 )

收录诗词 (8573)
简 介

程浣青 程氏,字浣青,武进人,汪某室。有《浣青遗稿·附词》。

和张仆射塞下曲·其二 / 张凤慧

叠嶂和云灭,孤城与岭通。谁知持惠化,一境动清风。"
"病起见苔钱,规模遍地圆。儿童扫不破,子母自相连。
"饮冰食檗志无功,晋水壶关在梦中。秦镜欲分愁堕鹊,
"堪笑修仙侣,烧金觅大还。不知消息火,只在寂寥关。
"吾友从吏隐,和光心杳然。鸣琴正多暇,啸侣浮清川。
少室枯松欹不倒。夏室炎炎少人欢,山轩日色在阑干。
"白莲香散沼痕干,绿筱阴浓藓地寒。年老寄居思隐切,
回首池塘更无语,手弹珠泪与春风。"


望蓟门 / 朱子恭

"东风未放晓泥干,红药花开不奈寒。
"招我郊居宿,开门但苦吟。秋眠山烧尽,暮歇竹园深。
饮馀回首话归路,遥指白云天际头。"
玄成莫便骄名誉,文采风流定不如。"
鸟列沧洲队,云排碧落层。孤峰磬声绝,一点石龛灯。"
平生难见日边人。洞桃深处千林锦,岩雪铺时万草新。
溪浸山光冷,秋凋木叶黄。时提祖师意,欹石看斜阳。
"搔首复搔首,孤怀草萋萋。春光已满目,君在西山西。


虎求百兽 / 王立道

静爱和花落,幽闻入竹声。朝观趣无限,高咏寄深情。"
"释事出县閤,初闻兹山灵。寺扉隐天色,影刹遥丁丁。
乞与应怜老病年。欹影夜归青石涧,卓痕秋过绿苔钱。
"偶辞幽隐在临邛,行止坚贞比涧松。
十万精兵尽倒戈。范蠡功成身隐遁,伍胥谏死国消磨。
自把玉簪敲砌竹,清歌一曲月如霜。"
古驿江云入,荒宫海雨飘。仙松添瘦碧,天骥减丰膘。
只待秋声涤心地,衲衣新洗健形容。


踏莎行·雪似梅花 / 吴镗

"昔去繁霜月,今来苦雾时。相逢仍卧病,欲语泪先垂。
欲学孤云去,其如重骨留。槎程在何处,人世屡荒丘。"
西笑东游此相别,两途消息待谁回。"
不达目前今正是。大矣哉,甚奇特,空王要使群生得。
"僧录琵琶腿, ——程紫霄
捧日三车子,恭思八彩眉。愿将七万岁,匍匐拜瑶墀。"
结驾从之游,飘飘出天垂。不理人自化,神凝物无疵。
"求之不见,来即不见。不见不见,君之素面。火里曾飞,


贺新郎·端午 / 杨世奕

"峨峨非剑阁,有树不堪攀。佛手遮不得,人心似等闲。
寒风响枯木,通夕不得卧。早起遣问郎,昨宵何以过。
"貌古眉如雪,看经二十霜。寻常对诗客,只劝疗心疮。
"偶来中峰宿,闲坐见真境。寂寂孤月心,亭亭圆泉影。
三千宫女露蛾眉,笑煮黄金日月迟。(《寓言》,
陈宫因此成野田,耕人犁破宫人镜。"
"闲身谁道是羁游,西指峨嵋碧顶头。琴鹤几程随客棹,
"落日重城夕雾收,玳筵雕俎荐诸侯。


献仙音·吊雪香亭梅 / 叶椿

眇默归人尽,疏芜夜渡空。还期当岁晚,独在路行中。"
十二峰前独自行。瘴雨晚藏神女庙,蛮烟寒锁夜郎城。
有人学得这般术,便是长生不死人。
也笑长安名利处,红尘半是马蹄翻。"
铁牛耕地种金钱,刻石时童把贯穿。一粒粟中藏世界,
不远风物变,忽如寰宇殊。背云视层崖,别是登蓬壶。
纵有青丘吟夜月,无因重照旧云鬟。"
"祝融高座对寒峰,云水昭丘几万重。


陌上花·有怀 / 黄本骥

奉君酒,休叹市朝非。早知无复瑶池兴,悔驾骅骝草草归。
好及春风承帝泽,莫忘衰朽卧林丘。"
蓝灰澄古色,泥水合凝滋。引看僧来数,牵吟客散迟。
水篱从破许船过。昂藏独鹤闲心远,寂历秋花野意多。
岸石欹相倚,窗松偃未凋。寻思方一去,岂待使君招。"
往往笙歌下天半。瀑布西行过石桥,黄精采根还采苗。
问着神仙自得名。簪冷夜龙穿碧洞,枕寒晨虎卧银城。
想得先生也知自,欲将留与后来人。"


宾之初筵 / 白永修

野花寒更发,山月暝还来。何事池中水,东流独不回。"
迈俗多真气,传家有素风。应须学心地,宗旨在关东。"
思量画得胜笼得,野性由来不恋人。"
"万里去非忙,惟携贮药囊。山家消夜景,酒肆过年光。
"周丰贵隐耀,静默尊无名。鲁侯询政体,喻以治道精。
法服应华夏,金言流海岱。西方浮云间,更陪龙华会。"
吾方遗喧嚣,立节慕高举。解兹区中恋,结彼霄外侣。
分从幽显隔,岂谓有佳期。宁辞重重别,所叹去何之。


青玉案·一年春事都来几 / 牛丛

细侯风韵兼前事,不止为舟也作霖。"
茫茫俗骨醉更昏,楼台十二遥昆仑。昆仑纵广一万二千里,
此心不许世人知,只向仙宫未曾出。"
"闲行闲坐藉莎烟,此兴堪思二古贤。陶靖节居彭泽畔,
"珠帘半床月,青竹满林风。 ——杨女
鹏cR宁唯白,龙多岂止荀。道孤梳有雪,恩重泪盈巾。
霜简方闻谢柏台。金诺静宜资讲诵,玉山寒称奉尊罍。
尊荣比蝉翼,道义侔崇山。元规与峻节,历世无能攀。"


诏问山中何所有赋诗以答 / 李若水

见说无风即数年。衣上日光真是火,岛旁鱼骨大于船。
琴语掩为闻,山心声宜听。是时寒光澈,万境澄以净。
"龙门支派富才能,年少飞翔便大鹏。久待尊罍临铁瓮,
岭云与人静,庭鹤随公闲。动息谅兼遂,兹情即东山。"
欹枕松窗迥,题墙道意新。戒师惭匪什,都讲更胜询。
誓入罗浮中,遂栖庐山曲。禅经初纂定,佛语新名目。
钟嗄声飘驿,山顽气喷湖。留诗如和得,一望寄前途。"
优钵罗花万劫春,频犁田地绝纤尘。